El sortilegio de la palabra
El perfil italiano de la cultura occidental se explica con la consolidada vinculación de su idioma a la tradición latina.
Compartir este contenido
El sortilegio de la palabra
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Territorios sentimentales
De acuerdo con un método hermenéutico y con criterios antropológicos, la autora, desde los presupuestos del lenguaje plástico, analiza los temas esenciales de lo universal y lo particular, es decir, los rasgos diferenciales de las obras artísticas españolas consideradas más emblemáticas. A la vez estudia las tensiones existentes entre la tradición estilística y la modernidad, enfrentadas. En su ensayo trata la imagen de España, tal como ha sido estimada y valorada por los exégetas del arte español, tanto nacionales como extranjeros. El retrato atemporal de un país retrasado y eminentemente agrícola...
Compartir este contenido
Territorios sentimentales
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
El esplendor del mundo
"Existe ya suficiente aniquilación de humanidad", como dijo en su momento Ernst Bloch. Llevamos ya un tiempo gobernados por los bárbaros, mientras el pensamiento se solaza en el nihilismo y en el laicismo agresivo, negando a Dios e insultando al hombre. Necesitamos construir un pensamiento de resistencia, en el que el "primado de la razón práctica", patrimonio de todo el gran pensamiento contemporáneo, devuelva al hombre, esplendor del mundo, las luces sobre su grandeza y la confianza en su razón, capaz de conocimiento y acción, capaz de verdad y de amor.
Compartir este contenido
El esplendor del mundo
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Los latidos de la polis
"Las sociedades modernas tienen que prepararse para un escenario en el que todos los riesgos están a la vista. En estas condiciones, en las que todo es posible de nuevo, la fortaleza de la subjetividad es el único camino abierto si queremos seguir vinculados a la historia de libertad que Occidente ha protagonizado desde la polis griega. Ninguna administración de las cosas, por perfecta que sea, puede sustituir los beneficios de una subjetividad libre y racional que encuentra en sí misma los motivos para la cooperación y la responsabilidad. La causa de la profunda crisis que atravesamos deriva del...
Compartir este contenido
Los latidos de la polis
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Mañana, ¿quién gobernará el mundo?
Mañana, ¿quién gobernará el mundo?, ¿los Estados Unidos?, ¿China?, ¿la India?, ¿Europa?, ¿la ONU? ¿el G20?, ¿las multinacionales?, ¿las mafias?¿Qué país, coalición o institución internacional tendrá los medios para dominar las amenazas ecológicas, nucleares, económicas, financieras, sociales, políticas, militares, que atenazan al mundo?¿Quién sabrá valorar las extraordinarias potencialidades de todas las culturas?¿Es necesario ceder el poder sobre el mundo a las religiones?, ¿a los imperios?, ¿a los mercados? ¿O bien hay que entregárselo a las naciones, cerrando las fronteras?
Compartir este contenido
Mañana, ¿quién gobernará el mundo?
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Discurso sobre la nación.
Introducción de Andrés de Blas.Hay que aceptar que Cánovas no manifiesta en este Discurso sobre la nación la envidiable contundencia de Ernest Renan en "¿Qué es una nación?", la hondura de Lord Acton en "Nacionalidad", la autoridad intelectual de John Stuart Mill en "Consideraciones sobre el gobierno representativo", la influencia política de Friedrich List en "Sistema nacional de economía política" o la claridad de Pasquale Mancini en "Sobre la nacionalidad". Pese a ello, se trata de un texto importante para entender la reflexión liberal europea de la segunda mitad del siglo XIX en torno a la nación y el nacionalismo, y para aproximarse a una línea relevante del nacionalismo español. En estas páginas están presentes todas las claves del pensamiento canovista en torno a dicha cuestión.
Compartir este contenido
Discurso sobre la nación.
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
La filosofía moral y política de Jürgen Habermas
Compartir este contenido
La filosofía moral y política de Jürgen Habermas
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Repensar el 98
.
Compartir este contenido
Repensar el 98
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Mundo, Magia, Memoria
Edición de Ignacio Gómez de Liaño. Al destacar la importancia de los símbolos y las imágenes mentales, el autor se adelanta a algunas de las tendencias más representativas del pensamiento contemporáneo en los campos de la estética, la psicología, la sociología y la epistemología. Empeñado en una audaz reforma antropológica, el Bruno se sirve, a un tiempo, de las filosofías platónica y epicúrea, de la magia del Renacimiento, y de las artes herméticas de la memoria. Condenado por la Inquisición, Bruno murió en la hoguera en 1600. Esta edición quiere hacer justicia a la exuberante complejidad de su...
Compartir este contenido
Mundo, Magia, Memoria
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Sociología del 98
La interpretación sociológica de la generación de escritores de 1898, así como el descubrimiento del cruce de biografías que constituye el entramado de su quehacer intelectual, son piezas básicas para el entendimiento de su significado en la cultura de principios del siglo XX. Desde este punto de vista, Sociología del noventa y ocho es una investigación imprescindible para un entendimiento actual de dicha generación, al mismo tiempo que constituye una perspectiva ineludible para ponderar el valor universal de sus respectivas aportaciones literarias.
Compartir este contenido
Sociología del 98