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Tesis y artículos académicos

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    • 15 de Julio de 2019
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La constitución del arraigo en la obra tardía de Martin Heidegger

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El sentido de la comprensión (Versändigung). Una reflexión a partir de Martin Heidegger

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I Quaderni neri nel contesto della questione politica in Heidegger

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El concepto de cultura: Heidegger más allá Heidegger

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Imagen de apoyo de  La perspectiva ética levinasiana: su sentido para la educación = Levinas’ ethical perspective: its meaning for education

La perspectiva ética levinasiana: su sentido para la educación = Levinas’ ethical perspective: its meaning for education

Por: Pedro Alfredo Rocha de la Torre | Fecha: 2021

Resumen: Este artículo busca señalar el vínculo entre la filosofía de Emmanuel Lévinas y la educación —παιδεία—. Al tomar distancia de intentos de aplicación axiológica y deontológica de la ética levinasiana en la educación, se sostiene que más allá de instrumentalizar las categorías fundamentales del pensador lituano, se trata de comprender el sentido de su filosofía y la forma como este puede enriquecer la praxis pedagógica. El trabajo se desarrolla en seis pasos: (1) caracterización de la filosofía levinasiana como descentramiento de la subjetividad y de su preeminencia ética; (2) descripción de dos ámbitos de la experiencia humana —gozo y Deseo—, que marcan (3) dos tipos diversos de educación: para la alimentación y para la responsabilidad hacia el Otro; (4) caracterización del mundo actual como mundo del trabajo, del cálculo, de la habilidad y de la relación de medios y fines, en el que (5) los ámbitos de aparición de un tercero —política, economía, justicia, educación— pretenden degradar la ética a un segundo plano; y (6) la necesidad de poner el rostro del Otro como centro del acto educativo.
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La perspectiva ética levinasiana: su sentido para la educación = Levinas’ ethical perspective: its meaning for education

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La condición ontológica del reconocimiento de la diversidad desde la perspectiva fenomenológica heideggeriana

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El camino de Heidegger a las “cosas mismas”

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La última pregunta directriz de Heidegger: ¿Hay aún tierra natal?

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La serenidad como virtud de la época técnica

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El lenguaje como apertura y “apropiación” de mundo en la filosofía de Martin Heidegger

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