Por:
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Fecha:
02/10/1910
sodo do 10 ninno·
I'OS •• - - ' . - - . , $ 2.)
Niirllcl'o SlIcltn ;-1 « "ntftier En las pr.ginRs del
centro el doble,
Dir('ccion te h'grnfico
CHANTEOLRR,
Rcmitid03 . " • HOO
La corrcspondencia
llcbe diril!irse III Director,
Eata hoja Be .
vJllde ell la calle ll,
merosI312 y 312 B.
It!, IItra~atlo - '. 5
A visos: rOil ti Illl"
t('l) lilH'ai de t. o·
1111111111 _. . .... j
Nos rCSPI'VIL!II OS (·lllcrecho
de g;\lIe!to.
ROJA SOCIALISTA
•
Director-Administrador, Tomas Rodriguez S.
TodQ ngcnte tenUl'Il
del'ccho al 10 por
100 de la snrna que
rccand",
~~~~erie l."} Bogota (Colombia), Octubre 2 ae 191'0 1 N.O 7/
~==~==~====:==~======~~~~~_a.============~~====
~---.--
Mat., VI, 25 Y sig.; Luc., XII, 22 Y sig .. -Luc., VII, 24,26. "CHANTECLER"
i La Hepublica naufraga!
I Un pl'oyecto l'eformatorio de
.' Ia ley de prensa, compuesto (Ie
':~ ; sesenta y tantos artfculos, ins·
_ :".~~,~~: ph'ados en el ll1c1S pa voroso ul-
IIijo dol l IOl!1 bl'e) tq ne surcos donde ha lle germi-vois~
nar ]a semilla que ha de
-Voo allfl loios, por 01 dar e1 pan a su InIsero hopie
de pelldi (' ll tc', roealksa gar.
co1intl, s01)]\.' LI t C;lll.ino ~I'i- -I-Iijo del hornbre,. tque
do y desierto Llll hombre, veis ahora~
una mlljer y un nill0 que -Veo aqni cerca, al 1'ecaminan,
Inostl'::tndo on sus dedor de oplpa1'a mesa, tres
selublantos el ham bre, 01 in- santos Y robustos s2.cerdofortnnio,
b clesesporaci6n. tes que a1'relleuados come~
-,ITijo del hombre, tque y heben hasta suclar los
veis~ benc1ito~ y con tanta un-
_\T eo alia hncia In dere- c16n que ni siquier:'l les peI'cha
en un nnly reclucido mite ver el infol'tllnio que
terreno un hombro encor- aHa on los tres caminantes
vado sobre 01 t1l'ado abrion- y en e1 homLre que ara,
do en In. dura tierra los otro humano eristiano lea
sefiala.
tl'amontanismo, cursa actnal-mente
en la qnijotesca Asaroblea
Naciona!.
En pleno siglo veinte, cuando
el faro de Ja civilizacion alumbra
los vastos uominios del derecho,
cuando la fuerza bruta
cede ante el empuje formidable
de Ia inteligencia humana y
aun en los pueblos mas atl'asa.-
I
dos de Ia tierra se venera con
profundo respeto el derecho legftimo
de la palabra escritaJ
est a nacion marth' presenta en
el certamen de la civilizaci6n y
despues de una centUl'ia en
mal'cha hacia la Republica la
guillotina para el pensamic~to
y para la idea en accion,
No es suprimiendo, amordazando
a la pnmsa como se reprime
su,s faltas. AM esta el poder
sanclOnador, ]a sanci6n del
publico ; ]a pt'otesta de ]a socieuail,
el fallo inape]ab]e de 1a
opini6n publica para las publicaciones
que of end en la moral.
Nllestra pluma no tiene conteniplaciones
con los sCfialados
pOl' el criterio nacional como
cu]pablcs, y ellos en Stl despecho
diabolico, yen en la amargura
de Ia verdad que es tan s6lo ]a
severa censura, diatribas en SIlS
imaginaciones obscuras.
Pero sepan los enemigos de
]a 1uz que la inm ellsa may'oria
del pueblo colombiano no soportaril.
que se conculquen sus
derechos de hoy en adelante.
La protesta que vibra en los
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
labios del obl'el'o, del estudiante,
del que a mll. con calor a au
patda ('s formidable, y si es necesario
la j ll\'cntlld debe sacrifical'se
en :lI'll.s de Ill. Patria,
vfctima de un nuc'i'O atl'opello
a sus del'echos, antes de oil' el
grito de los despotismos que aletean
en las legislatura como
aves agorel'3S y macabl'as. "Que
nadie diga: juventud cobarde!
COUlO estii de abatida tu bandera."
LaPll.tl'ia peligl'a! Salve. I
mosJa!
La situaci6n del pueblo
..•. "Si, por et ('ontrnrio, no tieneo 10' Iibern
les et valor de lomprr, si se clejnD Ilevar siem·
pre mils lejos pOT el cfimiDo de la~ concrsiODes
i 108 obrero~, es cnlouccs imposible qlle impi·
daD 18 fornIHd6n tit: 1111 PAltTIDO SOCIAL demo·
cratlco. i\[as eRlo 8010 pod ria sllceder si el par
tido liberal ~voluciuon~e par 81 mismo bacia III
democr!lcm social ...
CARLOS KA UTSKY
DiputadQ en el Reichstag.
Hace veinLicinco atlos qlle el Pr('sillente
Nulle', implan l6 a despccho ,le la N;lciilll
colombiana y:lpo):"do por Felipe Angu 0,
M. A. OHIO, Y d('tllis comparsas de Ja "regeneraci
oll fUllChmootal" el papel moneda,
merecicll,lo las sil1lpaLiHS del Ulero, y que
nos ha dado In l'uil1a general.
1'01' to,Jas paries pesa sobre la societlad
de este desgmciallo P'Is, algo como una capa
de pIOO1') IfJne 110S :lsuxia, que uos ahoga.
ToLlos a una sc quejan, auguranoo plll'a
la "patria oias nlllJla,jos, Sill m{lS forma
pl'actica para la sall'<1ci6n rco ll om ic~, que
cambial' (:'1 papel pill' lIlonrdas de oro, plata
y niquAI.
::;e slicedrn los gobiel'l'los, se silcrocn los
congrcso , se suce,Jen Jas a~ambleas, sin
que d resiguac10 pueblo cambie de sitllacion
y ya cansan, I() ,) 'O las lamenlaciones
de J erpmias, los rtllcj~mbl'es del obrer(l,
del al'tesallo, del comerciallte y del bllr·
gnes. Tono pUI blo mrrece so suerte, es
inlsc comun, PI'I'O esto 1)0 pnede spguir
asi. La cU('fda n:tclllj)laeh se revien til. Las
leyes moralcs se (,1I:n ple~1.
Asi romo I'll los t.icrnpos mooel'llos, se·
gun 11\ frnse de Spelll'or, el esclavo actual
es el ourero, asi tam biell en la all tigua Rorna
se divielia la soc edarl en patricios y en
plebeylls, entre no~o tros n I hay m~s que
dos CHstas; los qlle se han eutronlzlILlo
como clrclilo de bicTio en las esferas ofi·
ciales, forma ll tlo desdc los tiempos de Heyes
una cRlllilrilJa bnrocrRtica que lIsufructlln
el tesoro publico COlllO pnlpos, como
7.anganos del pueLlo Cololllbiallo y 108 que
trabajan y Ius 'luc pagllll COIILrlb uciones y
no galluu qnizn. plln\ cohler.
Hily sed de justicil tli stributiva. Faltn.u
ecollomi t's y soumn politicos. Necesitn.mos
el prott'ceioniolllo para la nuatida in dustria
I a"lona!. Lu.' comuniuades rE'ligio.
SIIS extranjN1\, g0:111 de la pre rogativa
ofiria) y a favor del fanatisl110 l'eliO'ioso,
las clases ment'8t~I'OS1\S se mlleren de hambrl'.
porqllc el cgolsmo .tc tano, Ill. faltll de
piedad en los ricos, la ninguna caridad en
los circulo Ilri'locnt cos. luccn C]ue In
miscria l' lI \a ciudad dll ~gllilll Negll1 ,
Ilntes humuuitari I, nos eSj nute C01\ su us·
pecto desgurra lor.
OH A.NTEO LEE.
De ahi, In necesiuaet ele formar Ull P R
TIDO BOOIALTSTA.
La union \ nt.re 103 iUl1nstrial1'8, 1ft ju
ven tlld. los nrteSl1l10S, los obi er03 y el pueblo,
en fi 11, qnc S 'InOS tOllo:;. n s har,i granrles
parll ellgTflntlect'r el glorill~o f'l\bell6n
tl'irolor,lIbatioo pOl'los traidol'es ete P,,nama,
por lo~ peruanos Y pOl' IllS mismos
(}11e ell el njcrcitn actual, 6 pas( Andoso pOI'
las clllles COil el 01'0 insuhll\te. fl'llto de all
infllmia, ('fanden Ia majrstno ele \;t Naci611.
Ruello seri p (I'a terrnim\1' ebte artiuulo,
que ('s ell" in ipio de \11\a sel'ie, y para 1'0-
forr. I' nue,tras alltaiol'es palabras, repe ·
til' aqni ],IS fr; ses del rell'bre pellsne1,'r
. Enrirlue GC'orgo. autor de los p"(jb'ellla.~
Socia/I'S. Oidlas hien;
"A un Ii tan gl!aneles in teligC'llcins como
las no Platon y Aristoteles I'a ecia tan natural
ser duello de un homble como Bcr
duello de nn c4ba\1o, Anll en el siglo diet:
y nuere y en es~ "tierra de libel'tuLl,"
&:\n larg,L hI' Rido, desde aC]ne\l08 que
negal'On \>1 rlcreclto de propiedllo sobre )a
carne y sangre humanns, y fueron del1uncia'los
como "comnnistHs" como "infie
les," como "incenI1iarios," se empcflal'oll
en desarmig~ r elor,len loocial y dcslituir
todo dcrccho de propicd .lIl. Olro t lito con
In. monnrquia. otro tanto con III aristocl'acia
y otro tanto con mil cosas ma.s iguallllen.
te co tral'ias a la niltnnd eza que conti·
nuau ~ien(lo incnestionablrmente ar,epta·
das. ~Pllec1e s r nadu m P, fllt'rl\ de 10 na·
turnl-es dcci 1', mas re l'ugnall te no la rec·
ta l'ar.{In y a los hcch03 y leyes de la nn·
tnral eza-Cjllo los que ttabnjlln 1IIe ll08
seall los 'file nuts oblengfllt de todo Ct((llItO
el i1'ahajo produce? "A()ucl que 110 trauaja
110 comera t,~mpo(· o." No es esta tan
Eolo In palab:!l. del "postol; es tam bien la
palpable ley de la Natural, za. Sinembargo,
en tl)dll e1 mUlldo fOS pobre y duro el
camiuo de las clrr.ses Ir(lbaiadoro,~, mi"n
tras C]ue los que no contribuYL'n a In producci6n
ni con sus manos IIi con RO cabe·
za vivcll con lujo y I'iajall s n ~ll osamente.
A ello nos hem os acostumbrado y nos III
pal'L>cido hasta ahora natllral , como 18 pOligam
ia, Y.la esclavitud,la aristocmcia y
la 1II0narfJllia, parecen IIllturales n los que
n. dlos cst;ill ;I\'"slnmbrados." .. __ ...... _- ... -. -................. .
"Cerea de mil noveciontos afl03 h Cl',
cuando eMn civilizIlci6n estaba ,icsenvol\
ienuo moustruos~s desigllahl;~iles, cnanno
IllS lllllsas estaban siundo opriminas porIa
mns desesperaua esclnvitud ell todas par·
tes, surgi6 de lin pueblecil\o judio un sen·
cillo carl>intel'o, que deodeflalltlo las doc·
trinas y ritualismos de aquel tiempo, pre dico
ft -los 11lbr:l.Ilores y pescadol'es el evangelio
de pfllerllidad de DillS, de la igual.
oa t y fraternidacl de los hombres, .y ellseno
it. SIlS di ipnlos a pedir poria vellidl\:\
\a tierra del reino cle los cielos. Los doctores
lIe la L,')' 10 esca.rnecieron y los predieadores
cle In doctt-illa. 10 dennnciarou.
Fue II1jllri:tdo y ultrlljarjCl, como o(lf.!ador,
perl.nrba(]or, t;omo un "cumltnist:I," y, Iinalmcnte,
la sociedaej organil.ada se lillil'-
106,yfuc Cl'll ificado entre dosla(Jrones.
Peru Sll palabra siguio IIdellinto y dcIennida
pOI' fllgilivo8 Y pLlr ('scIlHo.l, se nbrio
pASO rOlltra Ia Iuerza y III poder, y contra
In peroeCUell)ll, hasta que revolucion6 al
mundo; y de I.l pntrefRcta civilizacien
antlglla suco el germ en . de la nueva. ffintonces
las dases privile,!!IRdas, rehechas de
nuevo, grabaron la efigie del hombre del
puehlo en los tribunales y en Ius tombas
cie los reyes, yell Sll nl)(nbre consagraron
In igulliliad y torcierul\ a I l!v,'llgelio en
defensn de 1110 mjustit:in soci~l. 1"'1'0 las
misUlIlS grandee idellS ue nna paternidlld
y frllturnit1:111 comun. de 1111 cat/u1.) lOoial,
Oil til que nilll!" 110 e1ebe R('r sobrocargado
Y Ill' ('I que n:ldie debo nl'cusitllr cm~i.za
otl'-l Vt'Z R aviv:\l'se en eJ 8outimlOOLo
com 1111."
"U"nn,10 nn vielltll pI,e11 1'0"0 encnontrl'
nnB fnerto corriell te, nil 1" tJllllstica UII
rnnr tmurl'dlo Y elllL" I'III'1':\ 'tIlO '1l1il!rll
pl'nsar ('II 1.18 oplle@tus IUIl ,l(! 'l'i:t~ que eml'ie7,
un a rlesarrollarae I\l'r('cial':1 10 gravo·
dll eillancipad
os. Fieles al espirifll d· 1.1 raZl qlle
con barbal a ~evicia loglo i ncrllstarics
el sello de SIIS cosillmb;'cs, lun venido
derrochando un cumlilo cle cnergia<; en
las constantes luchas fratl icid ,IS, en que
son fecl1ndos los odios politicos y las
intransigencias religio as, si n pn:(\':uparse
por el rumbo que dl'bln darle
a la ensefianza, problelll ,1 de vital importancia
cuya solucion pOl' wlllplej,1
y delicada que sea, debe ocupar en pn·
mer termino la atem:lon de los pueblos
que aspiran a figllr:lr cn el prcci()~(l 1'01
de las naciones tfectivilll1cnlt! Ilhl ('s.
Cien aiios h;tn pasado y,1 y Colombia,
nlle~tra am ada Pall i,t, COlllri"til el
alma, pero fu erza es decillo, forma ;l la
retaguarJia dc las naciones que marchan
con pa.o agiganlildn por la s ' nra
del progreso a to mar plle~to honorifi co
en el singular torneo de la civilization
y la cultura.
Cumple a la juvenlllrl que no se an·e·
dra por 10 empinado de la cllesta ni 'e
detiene por lac; 7.,\r7.as del camino, Ill.
·:har con entusiasmo y briopor desc(lner
los denso<; crespones de la ignorancia,
pedestal falidl cn snbre el ('u.t/
en nombre de Dios se It' \,.lllla un trollO
a la ma oprobio\ cst os ultimos
se aprov ec h ~1Il de 10 que los otros
rrodllcen, con 10 cllal ~e dismilluye el
ahorro individual y por en de el capital
y la riCJueza nacionales.
En la ahsurd,{ ereencia de que el
Cllcrpo es una III a II a fatalqllc apnsiona
el alma, esta e~cuth tiende rl la eli mi·
minacion comrlela del indiviclllO, y
cuando menos i SlI ai~lall1ienl() al)~olll
to, con In cual se opone ahiertalllente
al progreso social puesto que" el hombre
ticnde sin cesar a completar~e , con
el hombre."
La ciencia 110, c1elllueslra de lin modo
palmario qlle el hombre lI ev,1 en ;.\1
sen;) envuelto el gerlTlen dt! SU propio
desarrollo; que ponicncio en actJ\'iciaci
todas su facult.1cles en los ddatados
campos de 1.-1 invc~tigaeion, rn(lrcha en
alas del perfeccionamiento dirisando:1
mt-dida que ;\V,II1/"I, mas \'3 (os horizonles
ha~ta C")nqll1"rar 10 OOll1lnlo.., de
Sit anhclado reino qut' d<;be 'er el de la
jll:.ticia, la Lihert.ld y 1(1 Igualclad "ientificamente
Interpretadas.
Est;! doctrina es 1l111cho mas racional
y mao:; cientdica porque esta. mas en armonia
con l:t naturaleza ll1i;;n1:l. del
homhre y con la sahia ley de la evolucion,
que la abanoona i la dcsc peracion
y Ie arranca este aberrante gnto de
dolor: .. iQui{m me librara de estc!
cuerpo de mucrte 7" Como se Vf') esta
OHANTEOLER
leoria aleja tocla idea de sociedacl y emplea
en Sit (favor los formiclables argumcnlOs
clel anatema y Ia excomunion,
groseras arIna~ que lIevan la desolacion
;i. los espiritus poco convenddos y la
j!lIerra hasta el seno misrno dc los hogares.
Pero 10 mi<; doloroso es que totlas.
eslas vanas palabras se hayan conv&rtido
en infranqueahle, val las opuestas al
progreso, porque la Iglesia" Ella quiere
ser soJa porlJlIe sc crec la esposa, (itulo
que no admite participaeion, y no
sur. e que se ponga en ducl(l ninguno
de ~ It~ d.nglmls porqllt cree en las nrn·
l11e,as y la asislencia pcrpctua del Espiritu
Santo." De ah! su recono :::icla intuleralleia,
SlI guerra ;l mucrte declarada {I
todos los que han c1espreciado el cartabon
odioso :l que ha prelenC\iclo someter
el pensamiento; de ah! tambien su
tarea esencialmenle diso ciadora.
Los que tienen a Sll cargo la ed uca·
cion de la juventud. rigen sin duda ninguna
los deslinos de los' puchlos; ello~
son I,)s cJlcargados de con~ervar vivo y
resplanclccien te el fuego sagrado cle la
Patria. Y poclrtln atizar para que no se
extinga la sacra hoguera de! honor nacional
aquellos cuyo II reino no es de
estc mundo" ? Creemos que no, rorque
para c1esempcii.lr digna y acertaclamente
tan honrosa mision, cs preciso tener
hond,lmente arraigado en el alma cl
concepto de que la Patria e 1ft ante
todo, y que ,. morir por ella es vivir;' I
pem I()~ qlle han hecho alianza con
()Ira~ naciones en contra de la ~uya ft
truequc de consen'ar el preciominio de
su religi on. esos no tienell paUia y todo
1Il0vimiento cle lih<: rtacl e inclerendcll.
cia agi1l1iza y se asfixia entrc sus mano,
La enseilanz:1 qu(' no" muestra l o~
medio de conjurar los peligros que nos
alllenazan; Ia que pone l'll nuestr(ls
manos Ja clIchilia para extirpM {I la'z el
cftncer qlle 1105 devora; 1a qlle 1I0S dice
que somo.; impcrfec()o.; per<> s\lscet;)i.
bles de perfeccionarnos; la que no~
hace responsables de nuestra suerte y
no victimas illocentes cle lin cIClc1es Anlipater."
Tambien ~e dijo por personalidad
grancies partido!', a guien el invencible
Perezlde «La Renovaei6n,b lanzo
almercado como aventura mercantil,
a"imilandolo a rraqUinaria agricola de
su es;::>ecialldad; el mismo despedido
ayer y de 'preciado del l <;caleno y del
, taimado D. Pepe, es esle politico sin
partido, que ya PQr lo Viejo ui de galan
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
l' I~ zabarcedas puede figurar y que per-
,1'0 su decantado prcstigio en 1 l!'i prosclbulos,
cs el cinico "Illel to II Angulo,
quien en eol naufragio lol:tl de 10 que
jue y de 10 que ayudaron a fundal" SllS
traiciones, se prencle cle la solana de
1111 emil para Irat;)r de \'oh'cr;\ escalar
d prcSllpllesto.
lEI vino Viejo en oelres vi cjos, eh?
J. M. M.
CANTA CLARO
A Santand.er
Ercll mis 1 III tl.rm II lin ~l el
ritmo y las cadencias de J:, cotrota hall S100
I'espetadas. .
Eo epocas pnsarl ns el ~lI l'l (' m c llt,) Ilterilrio
de este dill.rio fil e ('XCOlillll(!:ldo lor IIIClr
I'n sus paginas una pnr~ ; :' ,I,·' " ''''d" :")):\do
Julio Fl6rez, que C(ll'lat.:1 (, I fi.l lr/1fJfo
del amMO sobre In vida IplC di,l \ (·1 por t:l.
Petene1'1
Cuando yo me cst 6 Ilill ri. I:t!"
No lIameis 31 confE'sO' .
. Puetle carO'al' eon til it ,,(,:,..i I
1 o. 0 I 8in que 10 sepa Ill! .V, .
I Atras, calumniadores I
Ciertos inJividnos, sIn autol'idad
moral ningllna, se han
dado a la estupitia. tarea de poner
ell tela de Juda el cal'itcter
de nuestra hoja, . dc~ tinada. Sin
renderse n1 a co U3 I'd a I'se ante
los gritos de d('spe l'ho del caIlallaje,
it (lefellder Ja ea ll i'it de
Ja liber t(trl y del pHeblo y disj1uesta
a saerHicarse pOl' tall noble
mieion.
A esos IlO l c"l hacemos mils
honor que el hOllor de Dlle ' tl'()
desprecio inlinito ! ....
Estolazo
Hay 1':17.01\ de fJ ue los cu :t~
'l'eugilll l{m ta, clt illlldnrlH
:Mi f.ln ~ras \0'> t Cligall chiJI a,1 '.
L lIs lll lljcrCi:l y J,.,s Clint,;.
OH.ANTE ::>L'EB -
Atropello
Suplicamrs rcspcLnosnmcnte do III uutOl'idud
qlle COI'l'('8r'" ch Ill. libol'tud cia
IHll'stro IITnigo Pol Sr. j[ulIl'ulcI.IIlO, DII'octol'
de Havac!wl, fI qnicil se IDal1tiene preso
illD10tivadymeute p i" un heeho pnesto en
l'jccnciun cllda momonto ror los mismos
q no 10 privan de SIlS clerechos. Si se rei ie·
ne pOl' SCI' un sohJ:l(lo (Ie lu Clilisa de III
. libertucl sepau que pal II. Ill. idea no hay
drceles.
:Sonetaso
Los clel,jgos :\ mi V(-l'
Pasnn ]a viua m ~ s sahrosil y mas de priss,
Piles 110 les \,(~ 1110S hftcl'r mas sacrificio
Que cl sallto sacrificio de III misa.
~ Crimen?
Ln ]1I'01\ .• a I'aliel,t(', In pl'(,llsa libre 'lIl O
sn,be "(lI llpl'ell o
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