Bandidismo en el Islam
David Hart, antropólogo norteamericano, gran conocedor de las sociedades islámicas sintetiza en esta obra sus hipótesis de análisis contrarias a Hobsbawn. Hart es partidario de la teoría segmentaria acuñada por Evans-Pritchard, según la cual la violencia social puede ser explicada en las sociedades tribales por los sistemas de alianzas parentales y políticas. El autor desmonta con no poca ironía la propuesta teórica hobsbawmniana.
Compartir este contenido
Bandidismo en el Islam
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Naciones literarias
Naciones literarias es un quiasmo gramatical basado en "literaturas nacionales" que apuesta por una concepción de la literatura que tiene hoy en día nuevas fronteras, nuevos retos. Autores, lectores, profesores y críticos son conscientes de los límites nacionales, pero logran superarlos en el proceso de lectura e interpretación de los textos literarios (diversos en lenguas, autores, tendencias, países, clases sociales, religiones, géneros. . . ) para dar lugar al entendimiento de lo otro y a la formación de una identidad plural. La LEETHI es el grupo de investigación que se reúne bajo el epígrafe...
Compartir este contenido
Naciones literarias
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
El orientalismo desde el Sur
Bibliografía: páginas 640-648
Compartir este contenido
Obra poética completa / Aurelio Arturo ; edición crítica , Rafael Humberto Moreno-Durán, coordinador
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Obra poética completa / Aurelio Arturo ; edición crítica , Rafael Humberto Moreno-Durán, coordinador
Bibliografía: páginas 640-648
Compartir este contenido
Obra poética completa / Aurelio Arturo ; edición crítica , Rafael Humberto Moreno-Durán, coordinador
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Un detalle nazi en el pensamiento de Carl Schmitt
Recluir, exterminar no fueron efectos de un acto de locura individual o un acto colectivo puntual. Tuvieron que ser concebidos, acreditados, justificados como útiles, deseables, necesarios. Cuando llegó el momento de la justificación, más exactamente de la "justificación jurídica", Carl Schmitt jugó un importante papel. Utilizando la noción del enemigo sustancial, el judío, el enemigo de raza y de sangre, trató de justificar las leyes de discriminación racial de Nuremberg del 15 de septiembre de 1935 que determinan la separación. Carl Schmitt, el nazi, fue el ideólogo de las peores leyes racistas...
Compartir este contenido
Un detalle nazi en el pensamiento de Carl Schmitt
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
La apropiación
Ante una propuesta como la que nos presenta esta obra respecto a la construcción social de las desigualdades, cabe preguntarnos ¿quién produce la desigualdad: el mercado, el Estado o la sociedad civil? El debate sobre la igualdad y la desigualdad atraviesa todo el pensamiento social moderno. La desigualdad es una cuestión esencialmente disputada, ya que en el núcleo de los mecanismos económicos de producción y distribución de bienes y servicios operan relaciones de poder y procesos simbólicos que configuran accesos desiguales a la riqueza.
Compartir este contenido
La apropiación
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Intertextualidad
La intertextualidad constituye hoy uno de los campos de estudio más importantes en el ámbito de la teoría literaria y de la cultura en general. Y no sólo por la trascendencia de algunas propuestas teóricas como las de G. Genette, M. Bajtin, R. Barthes o J. Kristeva, sino por la trascendencia de ese mismo concepto en el seno de las complejas y a veces paradójicas estructuras de nuestras sociedades modernas. Esta obra ofrece una reflexión sobre el fenómeno de la intertextualidad como maniobra textual literaria y con la interpretación del receptor en el momento de la lectura, pero también se aborda el problema de las redes de textos y de la interculturalidad.
Compartir este contenido
Intertextualidad
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
La teología política de Calvino
En el quinto centenario de su nacimiento, esta monografía ofrece una nueva interpretación de la teología política calviniana, analizando sus textos clave a la luz de los antecedentes conceptuales y de las circunstancias prácticas en que Calvino los escribió. Se analiza así el sentido político que originalmente tuvieron sus ideas sobre la predestinación, el voluntarismo divino, la interpretación bíblica, la ética protestante, la disciplina eclesiástica o la obediencia al príncipe cristiano. ¿De qué modo contribuyó el protestantismo a la Modernidad secular? He aquí el interrogante que, a la luz de esos análisis, plantea este libro.
Compartir este contenido
La teología política de Calvino
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
El perdón, virtud política
El perdón es una categoría de origen religioso que tiene por objetivo liberar al ser humano de la culpa en que incurre cuando actúa inmoralmente. Pero esa categoría ha desbordado el marco religioso para presentarse como una virtud política. El perdón es una de esas categorías extremas que exigen un esfuerzo límite a la conciencia moral y que plantea enormes preguntas: ¿puede haber perdón sin arrepentimiento o sólo se puede perdonar lo imperdonable? ¿Quién puede perdonar cuando hablamos de crimen político? ¿Es posible un proceso de reconciliación sin perdón?
Compartir este contenido
El perdón, virtud política
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Postcolonialidades históricas: (in)visibilidades hispanoamericanas / colonialismos ibéricos
La producción bibliográfica española acusa un importante déficit en cuanto a aportaciones de modelos explicativos y teorías sobre la inmigración desde el punto de vista de la función histórica de España. Este volumen inicia una serie de reflexiones sobre la naturaleza y el carácter de la migración latinoamericana en España, y sobre su papel como país colonizador en los distintos momentos históricos de la construcción del imperio y de la nación. La obra se organiza en tres grandes apartados: Estructuras de exclusión, Representaciones culturales y Lo social.
Compartir este contenido
Postcolonialidades históricas: (in)visibilidades hispanoamericanas / colonialismos ibéricos