') ORO Y GRAN I-'emanario taurino, teatral y de variedades Director, CARLOS UMANA B4RRETO Serie I Bogota (Reptibliea de Colombia), marzo 1.0 de 1919 LOS REYES DE LA RISA Charles, r,ap;cero Y SLI B%nes, nos daran el domingo proximo el di loque de la risa, de la gracia, de 10 suprema. m"l\le bllro dpnlro de 11 escuela. Haee mucho que no reimos ante los des·,Jantls de estos celebres hijos del buen humo(, SlI torco nlt'gre, c;alpiclldo de excentricidades y de rarezas que llegan al colmo, es muy dd agt'ado de lltl!"tl'O Jlllhlico AI gi~ante de 1(1 muletll y del arrojo, don Jose Garcia (Alealareno), Ie correspondera la parle seria­El dumi 111() irit a allernnr III risa con el espasmo, con e 0 terrible y solemne que produce el toreo de AlcC/lareno. E ' \ '1 corridfl era una de las mejores de la tl'mporada . dado el programa que la Empresa nos presenta . • La corrida del domingo nandose con muchisimos kilos de va­lor. EI dOlUi~'S() se prt.'senlo, pOl' tercera vez, en lluestro Circo de San Diego. cn c la tempor.lua. el valiente y ar t(,tic() l.llwo Jose GHcifl ( t/colarenoj llt'ompa il'ldo del jov~n m tb uor Jose Trigo (tngllilv). Fue e,ta corrida, por la cia. e de ganauo liuiado en elll, 0111\' dura. ° m"ior diC'ho, p~"lda; e m htrli liclI/areill> inteligente,l'oncien ' zuJo. al ltHe If ~' de p,lch,tr 10 tres toros que Ie toc" roo en suerte, ador r Los aficion'-ldo pudieron, aprecin en esta conida las e. celentes condi­ciones de buen torero que tiene Alea­lareno. pues solo con el va lor que puso en iuego el domingo, e pueden lorear y malar con lucimiento, COIIIO 10 hizo, toro como 10 que Ie to­caron. Re enemos con impardalidad el trabajo de los dos dlf~ tI'OS, en esla tarde: EI ganado presentado para esta co rrida por 1.'1 senor Roberto " r j II , rue en su mavoria de poder, haciendo una ' pelea dificil y peligrosa. Alcalareno. de verde v oro. En su primero, am<\fillo grande. bien arma­do y de poder, e tuvo uperior COn el capole; Ie para los pie con seis ve­ronicas, ohre aliendo tres, pOl' 10 ar­tisticas y valiente, templa ndo y man­dando de verdad. terminando con me­dill ceuiJisima. ~lal b,wderillt?ado por Mellao y Pegulfl, paso a manos de Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. ( ORO Y GRANA Alcalareiio, quien armada de los tras- Triguifo no estuvo muy afortunado. tos tal iddas, se dirige a su enemigo, quiza pOt' la clase de ganado que Ie despues del bfindis reglamentario. e loco, Con deseos de agradar y valien­inicia !lU faena con un pase por Idto I te siem pre, logro despacbar a sus dos superiorisimol con los pies clavados; adversarios. luego da dos en redondo, e!>lll'o el Resumen Gallo, dos mas por alto, dos moline­tes en los mismos pitones, y dos ro­dilla en tierra, todos ados dedos de las a tas; fue esla raena eIl,10cionanl<>, por 10 cerca y valienle que esluvo siemore, Ileno de salsa de ouell lore roo En cada pase oia una ovacil')n, St perfila en corto y doblando muy bien la cintura, coloca una eotl'ra contra­ria, salieodo Iimpio de la suerle, co­mo mandan los canones; oye- uoa grandisima ovacion, dio la vuelta al ruedo y corto la oreja a petici6n del Concilio. Alcal{lreno superior toreando. Con la 111u lt'la v matando, colosal. Cort6 una ol'eja y fue sacado en nombros. Trigllilo, bien, con deseos de agra­dar. Banderilleros, estorbando; bregando Pegllin, Presidencia a cargo del buen afi­cionado sellor don Jesus L. Ayala, acertada, Tard e, esplendida. Entrada. bupna. Hasta la proxima. En este toro hizo un magnifico qui COSTILLARES te al bandl'rill ero Peguin. quien cay6 .. en la cara del bicho, eInpapandolo y ~ fernando Soler lIevandoselo a los medios, con verda Banderillas al sesgo, al dera exposicion; alii remato artlsti-camenle. ' de .frente Esle es el 1I1'lista mils complt>to 'Iue cuarteo Y hemos vi"to en nue lros escenanos; Su segundo, tercero de la t(.lrde~ para el no tiene secrl'los el arte tea-berrendo. de poder y mansurron, Mo- Todos los toros tienen sus suertes tral. En cualquier ~enero que sc pre-yallo pone un par malo; 10 sigue Pe seguras, fijas. y por consiguiente nin- sente esta inimitable. Hay qlllen dice guin con otro idem, Cambiada la guna necesidad hay de violentar las que basta para el arte del Alea/Meno sUt-rte, Alca/arefio encuentra a su ene reses con aquellas suertes que no se tlene condicione y que en Barranqui­migo huido y reservon ; con dos pa- pueden rematar bien y que sin em- Iia loreo a beneficio de la Junla de ses en redondo, consinliendo y aguan- bargo el dieslro, con notoria falta de Caridad una corrida en que se porlo tando mucho, uno al to superiorhimo, tacto taurino, intenta ejecutar. como un heroe, poniendo dos pares corriendo muy bien la mano; uno na- Los toros a prop6sito para entrar de banderillas .. que no se las mejora­tural, soberbi o; otro de pecho, for con banderillas al sesgo, son aque- j ria su paisano Rodolfo Gaona. zado, y dos molineles en la propia 1I0s que se les advierte querencia, EI mejor dia 10 .vamos a er tirar~e cara.hizo del toro, que en un principio bien sea en las tablas 0 en otro lu- al redondel y suphcarle al Alfa/areno encontro mansurroneanno, un bicho gar. donde se hallen excesivamente que Ie perro ita matar un loro. bravo, por 10 cerca y 10 metido en el aplomados; para enlrar en sueTte, el Si Ilega a suceder, recomendamos cuello que estuvo siempre; toda la pareador espera a que el COrntlpet_o al diestro de Alcala que Ie de la al­fae na la IJ evo a cabo-sobre la mano se !talle lerciado con una manifiesla ternativa, que bien la merece lan exce­de los valienles: la z~rda. ~si se to- querencia, colorandose frpnte, a la cara lente actor. rean esos toros, Alcala. Se lIra a mao del bicho al hilo de aquella; desde tar en corto y por derecho, d,ejando alii Ie cita y se dirige hacia el, des- ________ -'-_____ _ media estocada; dos pases mas por I cribiendo en su viaje un pequeno se-allo y a~arra una gran estocada eo - micirculo, Ie clava las banderillas al aplomado esperando, y 10 que, es pe?r, trando superiormenle; asi termino esta i"eaar a la cabeza y prosigue su via- casi siempre con perversas lOlenclO­~ olosal faena, Gran ovacion, c1aveles je,t:>En algunos casos conviene aVis,ar nes. y "uelta al ruedo. al toro desde el sitio de su quereoc)~, En la suerte al cuar/eo el toro ha- EI quin lo, 0 sea tercero de Aleala- para facilitar la entrada del b~ndefl- ce la mitad, mejor dicbo, 10 ,hace refio, fue un toro de sentido, gran.Je, Ilero; esta suerte se puede eJecutar I todo, bastandole s610 al bandeftlle~o de muchas Iibras y bien armado, En con toda c~ase ,de toros, sleOlpr~ q.ue vista y serenidad para calcular debl~ el primer tercio se aplomo buscando se hallen sm plernas y con una InS1S- dameote el centro de la ~!Uerte. la defensa_ Peguin Ie coloca dos pa- lente querencla. I Mas semejanza hay y por cO?,si­res, bueno el primero. EI de Alcala Es la suerte al cuar/eo la resu - guieote mayor riesgo de confu 100, hare una faena inteligen le y muy va- tante de dos IIneas que se trazan y enlre la suerte, al sesgo y la de Hente; la' inicia con un pase cambia- se encuentran (en, el centro de I.a [rente, y sin embargo la cOW'cta ~je­do, bueno; sigue con tres en red()n~o , suerte), la ,u,na cas) recta, que descn- cucion de estas suertes marca bIen dos rodilla en tier ra; tres con la IZ be en su vlaJe el toro, y la otra" cur- la diferencia que bay entre elias. En quierda' el bicho de sentido, Ie lira va, mas 0 menos marcada, segun i efecto, en La suerte al sesgo, ~omo varias t~rascadas, ' que Jose, con va- trayect?ria del toro y que recorre e ya 10 dijimos arriba, el bandenllero lor y vista, evita una cogida; junta bandenllero hasta lIegar a la cara, no puede enmendarse, yeo la de [ren­las manus el mdrrajo, y en corto, para alii cuadra~ ,y meter lo~ brazos. ie puede bacerlo basta en el roismo recto como una vela, se arranca el Por las dt'fi11lclOnes antenores d Vb- momento de enlrar en jurisdiccion de Alcala, agarraodo una magnifica mos que en , la suerte, al sesgo I toeroe del toro haciendo el desvio del cuer­lagartijera, Esta es suficiente para hacerlo todo el pareador, nada e . po par~ UllO u otro lado, s~~iln Ie darle nombre a cualquier diestro, pOI' E1 enmendarse 00 cabe en est~ suerj convenga, previa /a observaclOn de 10 inteligente y las agallas con que te o Y pHa su ejecuc~6n reqUiere i cual es el lado peligroso del 101'0. fue ejecutada pues el bicho eslaba banderillero muchas !lgallas, P~d ~ de· sentido p~opiO para cometer un sencilla raz6n de que hay necesl at ' A. G. G. d esagui'sda 'o . ' de pisar el terreno del taro, que es a, Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. De ' mi colecci6n Yoy a referirles un caso curioso que a algunos les puede sec muy [provechoso. P 8CO y Ursulina, que se idolatraban 1)1" 8 el matrimonio horas les faltaban . VI os dias antes, con gran embeleso Palo y Vrsulina se dieron un beso; Pl"rcl ella al besarlo Ie decia a Paco: -lAy. como le huele la boca a labacol jSi uo dejlls C'C vicio tan maldito, , Ja no no~ casamos, qut'lido Paquilo! Desde aqu t'l instanle dt'jo Pal'o el vicie haciendo al dl'jarlo mucho sacrifido , LA PICERO en uno de sus f(lrmida bles adornos. (Fot. Oro y Grana) Trinnl'l) .I:~ co\unda de la ui rotina y por fin e ~nirron Paco y Ur.nlinfl. rran un modelo de buenos esposos. perclon de Dio , la luz que nos lllum- La noche de bodas hubo :.dl'grl'mente A los pocos aias de esla paz bendila Ora y del ,acri tan. qUl' en l'se mo- • comilon,i y bade COlli 0 e consiguilnle de Ur ula los padre!. furroD de visila menlo se (jescuide~, la suma colosal Term in6 (' 1'1 bllile y Paco al momen lo II ver si us hijos, ante Ian vio!enlos, de cien bolich s al cepdlo de San An­se Ilt'v(, a Villulina para su aposenb, yll ('on el lab'Jco se hallaban contehlos.'lonio, cepillo que e ta sitUlltiO muv Ursula eSf)f'rnba como Loda l' posa -l,Que tal hija mia? la madre Ie dijo, cen'a !II altar de- nuesLra sciiorita fa que allf Je dijcl n Paco alguna co a; Y~ noto en lu cara mucl,o regociJo, Virgen dl'l Ag!lrradt'ro. pero PllCO el tuna se hizo el di).lrlliOIl l,Conquel la conducta qll l' observaba Con lodo l' 0, Ilegue al circo pro- ~' proful1damf'nle - e qut-de') dormido. lPaeo vislo de una Jimpit't:a, malca PI'I'f'que Ursulina a Paro 00 Ie dijo nada era~so l amen le pOl' 10 del tabaco? (ialan, y con la cbina 0,.0 y Grana. de r.quella ('onducta Lan inl'~perad!l, -Eso solo era, !uadre idolall'ada, como unica companera de e.ll' empe-peo1. anoll qUPPaco~e halhlbaclln ado, abora si, mamil3, no me falla nada. dernido e il1forlunado [auronlo, C]ue auoque no eO) mu'y propio de uo Dt'sde que ya [uma mi querido espo 0 I ha tenido la neCt'siuad de , oder has- [rf'cien caslldo. no ha) bomhre lila oueno oi ma La la fe de baulislllo para nlcndcr a PHSO una semana Pa('o,sin que diera Icarinoso. riertos compromi os laurinos: para ir a su linda e!-po).a ni un bt-so iquiera. Cada vet: que un puro Cuma tni l11arido I a 10 picaro loros, lugar aonde se ni de hacer! uo mimo Paco !Ie Colmame de h:dagos, ll1U\ agrlldecido, ven cosas tIll ni mi DIO~ las presu- If)Cordaba jYa no lengo pl-oa , ya no' pallo npuros! I me, como listen muy bien lu sabe. III Ur~ula lampoco se If' insinuaba, IHoy yCi se l1a lurnado diez y siele En el tendido me senlc junlo a uoa porljue no e fOI n' lo que lIna buena. Jpllr? ! lublta, de e as que pldl'll lUI no cuan- [l'sposa I DOll GI~ Rec3,redo, pal,ire de Ursulma do la banda rompe 1'1 iltncio con un deje d~ lIer l\Ullea digna y pudolosa lounca habla lun.lado I1IUl1a lagarnilla, bllmbuco. La lal {obil(/ tenia el !'etra­Mas dl' I'quel sdencio Sf' c~nse'l de Hjo I Y, n espos~ QU1S0 vel' c< j1 el tabAco lo del .-l/clI/areno en I" mano, y a ca-y una noche a Paro, Ursula Ie dijo: SI I,e pasClna 10 ,~D15mo) que a, Paco. da jJ3 e que dllba dOll .Jo~e, 10 e,'- -lQue te PllS<\ PClCO, que te \,eo A I e que Ie UIJO:-ll or que ltl no trl10gulaba conlra su coralon, que en [triste? . [pl'ueba c e momento parecia un carriel de l,~: que rI,e ca nrte ya Ie llI'r,epentisle'! I ~l~I~~r: R,e<;aH',do. cualto 0 c,inc,o brevas? antioqueii 1 en molestia. Tambicn 10 ): el trllhan de Paco se bacll.'l el (,Estas h,lce tlempo Lan aiJealdo, be aba. A llli lambien me bel>llbo .... [dormido ben dl's,an.I01'O 0, lap desfallecido, pero no ella, sino un sol verdugo que y I con tr laba con algun l'onquido, que el. aOlmo IJu eda que e le levanle > co/aba por enLre las gllela de mi A la Illadre enlonces ante aguel y l; Irva el puro como estlIllulante? inciullleolarla. Debido n l' e 01, se Il'racnso -No erea . e, poa que pueda 1'1 t;) baeo me puso la breva como la de un se-rsulina al punlo rue a conlarit' el hac,efl,ne ele,tectolo mismo guea Paco, nor Lorenzana, a quien Ie propondre [caso, £1 anJll1omlOya 11l'haY,q'uien lo:mba .. , prt lXi01ameDle que Ja lirelllo ala cara v la madre vino berba un basili~co Clunque me /lllllara la ,sla de Cuba. y sello. y II.' dijo al yerno:-Oyl' Lll, Frand co: DOX nIA\ltRTO Cuando la {obita se frunda al CODl-l. qut' rlllluul'ln e l' a tan inc(1osecu"ntl' paz de la mulets de A/cu/areno, yo lJue 1111 1)oblf nioa te es indderenle? --~-~-~~---- pasaba saliva y ella las de San QUID-j. Es que III 00 abe., 0 no 10 supones Croniquilla lin. Debido a la emocion d ... que - df' tono C3 ado la obligacione ? taba po ddo, me agarraba a una cosa - ,las e, I'nora; l'!l0 se 9di \-,oa, blanda que olia a que. o, hablandole milS la C3U!\O de e 10 10 Liene U,- ulina. La loba del tendido - los toros de de esla manl'ra, cre:'t'ndo que se lra-pues que no fUlllara ella me I,a mister Wdls-Uoos pltones que ride taba de algo humano: tate un pin pu r t''\igino, ttj - EI fenomeno e~ tU\lO fenomenal. hay que hora: la co a blanda era una y sin el labaco 0\ hombre perdido; "Triguito" se "ohio lane/a-Los gallina que Ilevaba mi vf'cino entre el ni lengo ilu.iones, ni leng I alf'gTlH. cla\eles plden oreja-la cog-ida Oe bul illo del saco, bol;ilIo que tenIa ni len go caracll'r, ni tengo energHI~. "Jotavinza", colaborador de "Oro este r61ulo: /iambre, La tl1lldrt' ~ Ja hijll dt>j'ITOll 3 Paco G" U Y entramos en materl'a : y corIiendo flleron u comprar lllooeo. y rana - n quite de "A. G. G." C Entre cigarrillo , piradura y puro~ Otras cosit:)s. uando yo vi alir a la plaza los 1 toros de mi lH \Vill . cre; nue se tra- .e ll'lljeron dento lrl'inla y elOco duro 'enor Direclor: b d ' 1 d t I ' II ttl a e uua raza e pecial dt' ((anado' y t'~< e e J(lslllOtt' qUI' I'gtl e~ tabaco Yo qui!.,ien1 contarle a u ted olito fi b - COOlt'nZ( 19 dicha d r ulina , Paco. mi - 3ullgublico en hombros, todo lieno de emocion, y que me aciame entre asombros tqda la buena afici es­t~ ar}ista, qne en los I1lISmOS me· dlOS los VO l via toctos y les bacia comer trapo pOl' cenlirl1etl'os. Al ultuno toro lIt'g:) don J ')se sin bra­zos; y en el llltimo, terci6 se amarro la flamula en un pie y el' estoque en el otl'O; asi dio pases de todas las fa­bricas y molinetes dE' cOlltrabanno. Entro a matar parado en la cabeza y sg .• rro una ~stocada en los Tubios y hasta la I,"odllla: eL toro Ie sac6 La len gua y el Ie gllard6 entre eL uienlre la barbera. Los clavelps que cayeron al . ga to algullo. a fin de lJt'nar en un todo las buenas aspmlciones que lie· ruedo pidieron oreja; 1<.1 oVil cion y la que Charles, J.apicero v su Botones ne como mira. sacada en bombros fueron espolila. iran a damos de nuevo . bu~nos ralo~ neas. de 1'isa. Que el Circo estara ese dia Triguilc resolvi6 volverse canela' de bole a bole. Que h ~ bf!l suertes pues en verdad si no se echa de eslo~ nUllca vistas, y que Alcalareiio, con polvitos en las laleguillas, habia teni. su cuaorilla, toreara en serio, pooien­do que aeosLaJ'se a dormir deb'as de do al pilbl lco Ja mar de nervioso. un burladel'OI porque mire ust ed. se- _I, nor Director, que Jos nos pi , bones ! Se rumora que Ie correspondieron sablan el nido I de las garzas. que en el Municipal los Soler han Desp.ues de que el hunorable publi- hecho un parniso de buen humor. co se iue muy contento y hacie ndo . comentarios favorables de la corridl; Se rumor a ecbaron al ruedo un tori to que lenia que Teoo.lo Soto, en la encerrona que los colaboradores de Oro y Gralla I .. Colaboradores de "Oro y (jraIlJ" Arturo Gonzalez G. (A. G. G ) Luis Herrera (Coslillares). Carlos A. Solo (\Talerio Grnl-J). , Barilel Zorno a A. (Ra:or). Guillermo Quevedo Z. (Gz.) Vic('n te G(jnzalez (./o/au in:a). Don i\hmerto Heredi . Alejandro Santamaria. N X (r.1 aficionado Gilda:). i\hrtin H. Cruz (Garrorh'/). , Z. Z. (Carre/ero). Condici()nes en la pdnla de los cuemos a uuesl ras Sf'. proye.cta dar en el Circo de San buenas amigas las agujas. EI anies- DI ego. tlene pensado sal~ar de ~arro­gado Jo/auin:.a cogi6 el capole, se fue cba un toro ?e. muchas Iibras. Ell es· Itl burl), creyendo que eso de lorear t~ caso. que Ira ~ . ser bastanle~nsa-es cos a comible; lIego el bicho a el clonal, la cuestlOn se reduce a Ull 'umero suelto. . . . 0.02 Y no e qui 0 quitar, pero el loro sl problema d\~ libras, entre el sallador » atrllsado... • O.lS 10 quito, dal")dole un golpe de esos y el m~rl.a('o .~ ue Ie resulte en snertE'. La eol aburaric'ln no sJlicitada se que Ilaman de campana; haciendole Con ant!Clp:lclon se .ex.hibiran se n~as . publ.icar~ , medi ante la aceplaeion de una berida al pantalon, por donde Ie fotograflas en Jas vllnn~~. de la CIU j la D.lrecc.I?J1. . salia un. chono .... de fatuta afieion. dad. Algun~s pueblos veclOOS, sobre Dlr~cc,on t~legrafiea: Oro y Grana. «A. G. (T.)} va al qui teo logrando, con todo el de Funza, se prepara pa ra ve- Telefono n u mE'rll ..... ayuda de vecino, llevarse el animal al corral con cualro rejos (eso es 10 que se llama un buen tecnico). Taillbien Je sirviu Valerio. Grafo al pobre aehu­chano, dandole la rna no para qlle se parara. Vieoen risas . sustos y lagri­. mas. (Ovacion y sacada en ruana). Senor Oirector: este fue un apendi­ce de Oro y Grana. EL SEVILLANO Impreota del ComerclO • PLAZA DE TOROS ( irco dp .~1I1l DIIJrJO) i Grandioso acontecimiento· taurino ! El domingo 2 de marzo de 1919 tendr':' lugar una moou,nental corrirla mixta. eR la que tomaran parle el afamado dieslro Jose Garcia (Aten/areno) con su cUHdrilla. en la parte seria, y ell la bufa los inimitables Charles. La­picero y su Bolon/l~, quienes HlOl-os ex.itos obluvieron en la temporada p.:lsada pol' su original lrabajo. j Todo el mundo al Circo el domin(o i:I gozar en todas formas ! Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

NUM .. 8. Bogotá, 13 de Diciembre tie 18.!J6. .:===--------~------------ TRIM. l . ------------------.----------------.--.--------------------- U",'c cnim dixil mtl DOIlIill\l~:vade llll'0llc spCl:ulaIOl'f:m,tlt lJlIOdClIlllIl\lCvidt~1'Ítannunlillt.-/A'ai. rap. XXI,I'. O. -------- ~---------.-._~------_._------------- (::)({'~F.!II)}aDl1~ I1j)i1(Vlll!l'~!VHUU~. Unos di;IS :illles del solellllle i glorioso 8 de este me~, COIlIi'lIz;>rOIl n ¡¡lIllllciarse los pl'eparali\'o~;, pala C('II'!II'ar el lrillllfo illlllaeulado de la Madre de Dios, UII'! jllll[a dt: c:dlilicos iovilÓ, pOI' Ilwdio de ulla esq,wla. a los hahit:IIIII:S de la ciudad, pa-ra qUCGOlIll'ihllYt'SGlI a 1'(,,>ll.al' la solelllllid:ld i fies[a Ikl i\ NI YI-:J\SAIUO d(~la :dla i sllhlilllO de-clara!' i\ill de 1'<': de (~slc\exdso mis(lrio.Los Bo-golallos 111'110'dI: relijios'l elllusiaslllO, se disllIl'· tahall el hOllor di: sel', cada 11110, el pl'illlerO que trihutaha a la n,'illa illlllaclllada, el hOllwllajl: de-bido a las e'lllllillallll's pl'l'f,<,('dlllll's qlle e/ Allísi-mo le ('oIH:edil'" 1:11el pl'illlel' lllOlllelilo de Sll SEllo Iksdo la \'Íspol'a de esl(: dia pril'ikjiado, C0ll10llZarllll a preselllal'se los jl:rog-lili<:os, q\H: ClIulI<:Íahan las duIees I\HlII,eiO\lI:S dd COl'a'I_OIIde los el'c'y(:IlII'.S '111l', sill lil\l!l(:ar, 1I:1I)iall dado ns-censo al ~ralldilJso dogllla ,It: la C()i'\CI';I'CION dc l\1aria, UlltI illlnlilla~'.ioll jl'I){)I'al adol'lltlha i cs-plelldceia los lt'lllplos i cas:;s e11:la cÍlId:lIl : hOIll-bas, g'lI:lI'dahl'il.:1S e11:l:ri,;[:1I i l'ilI'OI<'S do diversos colon:s i 1:llIlallO';, j¡('I'IIlIJSI'ahal< 10'\ haleollcs e1(l los !'i1:OS i h'\ hilhila('iolll',·¡ dI: los pO!lICS qllc,po-seillos de 1111g'f1l.oesll'ilol'dinal'io, pal'lieipahall del celo qllll aoillltl a los liJaS 1\lIll1siaslas podas glu-rias de la Vi'jf:1I sill Intllleilla, Cohetes dc "al'Ías illvellciolles apal'f:eian en el ail'c qllC, eOIl Sll'\ l'eSplalldl'f',ie:III',\ IlIccs CI)(IIHH'a-han a haelll' IIl:1S ~Iorioso el nlisl(:l'Ío, nlvn I1IC-lno/' ía se e(:lt:hl'ah~1 Cll SllSl'glllldo slIhlime ·alli\'el'. sario: esl:ls I'Úl'agas dc 111/,ael'(:aS¡U.'I'fleian a pl'O-IlOreion que se ncel'cahau la'\ !) d(: esla alegTc i placeutcl'a 1l1)(:11ll. Al 1if:1l'111Jmi'Hllo (:11 (PUl en la Igll:sia Illnll'il. SOIIl; la hOl'a descadn, 1I1ll'epique alegl'e de campanas 1'('SOlltl en Iodos lo,; lemplos; la eiul(¡lIl pal'ceia hnh(ll'se eOllll1ovido al oil' las mudas "oees delmelal ql1e a\III1H:iaha la g'I'allde, solemne feslividad qlu:,al si~uil:llln dia celdJl':lha In Iglesin, Cll hOl1ol' dd (lI'illlel' illslnlll(: cn qlle la Reina de los Alljeles, l'lIé 1'1'l:';I'l'vada del eOlllajio dcl peellllo ol'i.iillal. lJu ;lllll1eulo de reslivns 111- minarias IlI'illaha en el ail'e qlW, pnl'lielldo de la!! casas, fOl'lllnhall 1111hCl'lnlHo i hellisinlO espcel; ; SlIS pt'o¡( 11\lio 11('s SOll 0011I'Ol'lllllS (,1)11los s('lllillliel1los , i sin dlld:l, ('.olll:'a \'U')"\I'II:; sellli-llliell\\ l~ h:II)1,('i,; yj,,¡o 1'11 l. ":1 Cel\lillld:l" pl'O-h; lda c~;la I'Ul\d:l!IP'l\l,d verdad, pOI' l:t l'a·f.OII, i ,.¡ clIlI:ielllilnil:lIlo IllI:'llli;:le (1\: [11<111lo.-".. 11Ill:hlll:':' i pOl'las divillas ¡';sITilllra:, i 1:11('sIc al'! ie,lIo \'1:- I"l:i,; al'lI}:lda esla divilla \",:r¡(:¡d. plll' el (,III1S"1I1i- Ild¡:lIlo dI: lo,; l'allrcs de la t,.;k;ia i l"ollÍ;.í0~ d,: 1l11:jol' lIola, i Oh r¡ui\\1l p\l(lier:l, di('ll \1\1 s!tllio oradlll',po\ll'\' patellli::: a \'Iwstros ojO", aqIH:!Io.,ellc('IHlidos hOl'- flOS, eu <¡\le ard\,1l sill (\III1SUll"Iil'S(:las vklilllas illl'elices de la jlhli('ia 11\: Dio:;, para <¡w: hOI'l'ol'i-zallos ('OU eslas 11I~llas, alla llilona,¡l:n el Crlll1f:JI i ~i~;lIit~senla virlntl! Iksl'ell;lIios de la ciudad, hasta la Jl1adl'lI~ada del llia si~l1i(:nl(:, hicieroll anlllell-lal' el clllllsiaslllO, 1'0 lc"nnillos qlle pal'l:da 1¡IID ()Il aquellos nlOlll(:II!OS, JlO hllhiese 1111solo eora- 1.011que 110 palpilas(: de eOIl 1<:11lo, :t illlPIlI.'I'S de la 1'¡\(le! et'cY(\lI[(\, i de la !eI'l1tll'a filial de los '1'1() He eOlllplaeiall cn ver asi IlUllr¡lIla. a la mejol' de las madres, 1~18 por la lllai'wlla, apal'eeil:¡'oll todos los hal-cones, pllcdas i \"(\lIlallas, eon col'l ¡SilllaS, pero hicn I'ol\oeidas eSI.'(\IH.:ioncs, adorlladas eOIl Illla balldera hlallea, I>i..;plllJ, 11. (r.onliJ\\wdon), . Ilahie!lnillada detenidamente la docLJ'ilHI en:;cllatla plll' este heresiarca, fuÓ cOIHle1HHla co- !lIO C(lIl(¡':lI'ia a la l,\ calólien, i deslel'l'ac1o el in-lIovador: 1 Iliria, pOI' orden i disposieioll de la au-toridad i; i S, Bnsilio, lo llama siml/IJlc> g¡'(wde, el invcncible. La~ di";[losici!lnes del Concilio n qllc alll(limo~, cn c\lalllo a la disciplina, han si(lo no a(Irnilir:\ Ins sa¡';I'a dns ól'denes a losenllncos, eecpto los qlll~ hayan sul'l'ido eslo pOI' cllfermed:ul; pucs biell sahido es q ne cn aq llella (\poea sc hacia esta Opl~- nwioll sitl necesidad; a cstos fné qne sc ccnó la JllH'I'la al clel'iealo. Los nc •."mitimos" U, las dos coll:eGÍo'll," lilas '(uc nos pide. Las rl""'lsas dI: "in'~ro l",c,l" lrac<"l'Iloslas por el cor/'eo, "n cual. Ilu¡"ra eantidad rl'lll SI'aU. r,a refleecion que nos hace en Sil I'slimalrl" de ""el", 1.9 del pruximo pasado, es cOl'l'iente. ¡",sla eie,'lo 1'"1110, Qu"damos lllui reelltlocidos de su bou-dadu! iu inlCI't$ cn f'avcU't!eCI'1l0s. SI'. ])/'. ,J, Y. QU,"TRno.-lIfél'ida. lIemos remitido a U. las seis eolcccinllcs .1l3ft

NUM.9. Bogotá, 20 de Diciembre de 185ft , TRIM. l. ------------------.-----------------------,- -•.•4 IIree enim dixit me Dominus: vade el pone specullllol'cm, el <¡uo~lcnmquc \'idc1'Í1 annunliel,-Isai. eap. XXI, v. 6. I.a creencia unh'el'snl de llue Dios ha eleslin(\(lo un lugal' donde las almas sean purilicadas de las faiLas leves llue no espiaron en este lllUllllo, C~; una vel'll¡ul (lue, solo los l'roleslantes, el I'ellaetell' del" Neo-granadino" i oll'os incrédulo,;; de la Nueva Gl'¡III,lIln, uie!;"an. ¡\.Iluellos imhlli(los de las prcocllpaci(llleS dc su secla,han escrilo i soste-nillo, en varias ohrn:. publ icadas con esle obJeto; quc no exist(: este ¡ug"ar dc espi"cion ; los teslos lJíblieos los iulerprctau a su modo, usaudo de la autori(llld Illte se han al'l'ogado; las pruehas qne presentan, para desll'uir los sólidos al'¡.;nmcnlos con <¡ne los ealolicos los alaean,:Hln Hulas i ahsul'- das; carcecn lle )i¡jica, porqne eslÚn ha:.adlhl 50- bl'e fundamentos l'abo:; i repugnantes a la rawn; si las apoyal'an eu nlguu texto de la Snnta Biblia, podriamos eoncedel'lesalgnu viso dejnsLicin; pero como lw(la de esto se eueucnira ell sus esel'Ílos, debemos despreciar los solismas de Ilue esl<Íu pla-gada~ sus publicneioncs, l'ar1\ hneel' odiosa i l'i-diCllla la l'l':de la Iglesia, 1105 rcmitcn a los dilílo-gos de San GI'cgorio ~IanllO, a Ins"¡uyelldGs mas l'a-hulosas, i yallaS illvelleiolles rclalivns al purgalo-rio; pel'o eslos CSpí1'ÍtllS illcrl\dlllos i mal illStl'ui-dos, desbal'l'Gn sin sahcl' lo quc alil'man en un negocio dc tan nlla i gl'ave cOllsidC\'neion, clInl es el dogma del pmgatol'Ío, I~slos,cl ¡'Cdllclo/' ¡[e:l¡Vco-g/'anadino i Oll'OS inc¡'é.- da los, avanzall mas; los prolestnllles niegnn el dogma del plll'gntol'Ío, pCI'O cOlll1esan la existcn-cia del inriel'no: los illel'l\dulos gl'llllndinos, sc burlan, duspl'eeilln i se rien de nque! i de estc; su borrible ilaslmGÍon, los ha cOllllllCido a obl'al' icdndcs. Sn elllpollz01111do cOI'nzon los haec hablal' i cscl'ibj¡' sin límiles ; pe-ro sin cl'itiea, sin pl'lIebns i l'allando sicmprc a la vcrdad; la cnlnmllia es cl fnndnmcntosobrc que npoyan sus l'nzonamientos, de ar¡Ul proviene csc ntrcvido i llcscnfl'enado abuso quc hacen de publi-cal' cn sus hC1'Nieos c inmorales csel'i!os, doctri-nas subvcl'sivas, cn la~ cuales declal'an pala(lina-mcnte <¡ne 110 sc conl'orman con la revelaeion, pucsto <¡lIe 110 admiten los dogmas l'unc!amcnla-les de nlleslra Helijion, Basta de preámbulo, i pascmos a CSpOllCl' la vCJ'dadel'a doctrina del dog-ma dclPUnGATOllIO. Para conSCl'val' el ól'c!cn de la diviiln historia, i el quc ha ohservaLlo la Iglesia cn matcria dcl dog-ma del plll'~atoJ'io, comenzal'cmos a analizar este por I'lS testos del Testamento anliguo i descende-remos al nuevo, añadiendo algunas rctleeciones Ilobre la doctl'ina de 105 SS. l' 1'. La creencia de los j lid ir;s en este pnnto, es una verdad conocida en el cristianismo. Cerca de 50!) años antes de JesuCI'isto, la fé de los .ludlos era CJue las limosnas que se hacian por 108 difuntos, les nJlI'ovechnhnn i lcs servian dc cspineion, 1101' las cHlp"s leves cuya illduljclleía no habían conse-guido d 11l'llll te elliem po de Sll pct'cgl'inaeion en la tiel'l''', Eíil¡'e ellos hal>ía la eoslumbre de po .• lIel' nlilllellto HObl'e la sepllltlll'a de SIlS paricnte!!, pal'" soeorr!:r COII ella la misel'Ía de lo!! pobres. 'rohias cap: [v. v, 1~, le deeia a su hijo: poned '¡;C/.csln.p>a/l. i¡;C/.("sl/'f)1'11I0cn cl u/Jltlcl'o del juslo, i te- 1/cll ~"I'(tncuidado dc no comc/' dc estas viandas con lo., pecado/'cs. El E(:lesi¡Íslíco piell~" del mismo mo-do (eap. VTI. v. 37). ,LA I.lll~m·~'A~diee, es agra- ¡{aMc a iodos los quc t'tVCIl, no mlpulcus qae se estienda a los dijillllo.s. 1\ll1i esplieila es la refleccion que el nlll(>I' del lil>,1L de los !\Iaeahcos, hacc accrc~ de las Ol>l'llSdc misericordia lJuc se cjereen en favo~' de los dil'untos .. " Es .s~nlo i saluduble pen-s" lIl1elllo el 01'''1' por los dlluntos, para que scan lil>l'es de sus pecados, al apcccalis salvantlll', " . Sall !\lateo, en ~~lc¡~p. Xli, v. 32 de Sll Evan.le- 1.10, se esp.'csa llSI: Si alg/lno btas{mut cont1'lt el hi- JO del homb/'c, pod/'iÍ alcanzar cl/JCI'don; pcro si MiU-joma conl/'II el E,\plritu Santo, 110 sn lc pCl'donará este pccado, ni en e,re lo halla cl inicHz mortal 1 Tú, cuyos ojos que inlllll[\Í la gmuia Jamall en vuno cl peead(H' los mim ; 'Tú a quion ellllulIllo 11I'oslCl'nado admit'a Quilalldo al hOIllI.n'c ,lc su hCl'eneia el mal! necihe ¡oh Víljenl dc mi amor ferviento J,os volos que le eleva el pecho 'mío-: H~)eíh(Jlos, SciÍlll'a, sin dCllvío, Quo CII cllos va tambicn m,i eorazon. 1si a la!'; 1]1'[1(la8del inmenso trono Que en cl l<:mpíl'eu síl'vetc(le asienlo I'lle([en ilega\' los eC03 (lo mi aecnto, ~llba hasta allá mi I't'l'Vida m'aeion •. Bendila UI, que jcnel'osa viedes T(w l'ieos dones en la Palria mia ; lkmelitas sí, In paz i la alcgría Que Ill'Ódiga le sabes olOl'gar. Por siempl'e ,Im'e tu mil'a(la fija Sobre este IlllClllo (llIe tan liel te adora; 1 110 pel'milas que su f(" 501101'1I, l'ueelan los pél'lillos allin robar, Bogolil, 19 de (lidemlll'e de 1856. Fll.ll1llO. EL OCT.AlfAmO DE LA Ill1f.ACULADA C01TCEPCI0D. El elltu~iaSlllO pOl' la clcvoeion a la VÍljell San-lisillla, el'eec dpidalllellln; 1\1loma cacla dia pro. pOI'l:iones jí;;:\IIlel.eas, clílieiles úe descl'ihil', i <¡Ull manifieslan la )'eaecion 1'e1i,jiosa (Iue comiensa no solanllJnte en csla cnpital, sil;o lamhiell ell todas las Pl'uvincias (le la Nneva Grana(ln. La fiesta cid segundo anivcl'sario de la declara-loria en dO¡';l\\a de 1'1\,dcllllislcl'Ío de la lN~UCU- 1..\))1 CONCI'.I'CION,I'Ul'" como se ha didlO ya por la pl'en:-;a, 1II1:1f'uneiongl'ande i digna de sllobjcto; Iodos los h:\!lil.lnles d" Bo~OI:í, se al)l'es\ll'(lI'on a imprilllide un 1J{':\Ilode solemnidaclnllevo en los fa'ilos de la hisluria I'elijiosa, de esle pais pl'ivile-jia([ o; dando con ('slo nn lcslimonio il'l'ecusablo de qlle la f'¡',¡'¡nles adol'lllceida, digÚmos[o así, se (Ie.~piel'la e011 un viDo{' i llna IUl.anÍa, (lile ya nada sel';í e:I(Hll. de disipar, 1'el'o si la l¡csta I'lIé gl'anlJe i solellllle, el Oeta-val'io qlle eelehl':u'oll los Padres Franciscanos, 110 ha sido iJ ¡('eri()I', tJlla 1\llme)'OSa eOlle{II'I'Cneia, alleiosa dI: oil' las alahanzas de Mal'Ía, ha conver-tido en esll'cehas galcl'Ías, las anchUl'osas Ilavcs de la [glesi:ule S¡III Francisco, insllliciellles ya pal'a conlenel' a Iodos los devolos de la Mtlll I'CIlri-vilcjiad( l, '1ue se (Igolpan a dal' !:J)'¡¡cias a Aqucl «ue tOllo lodispoue, PO)' esle IIIH.:VOp.-ivilcjio con-cedido a la que es consuelo de aflijic[os. E[ 13 cid P)'cs(lnle pOI' la Iloche, IIna ilumina., cion .iellcra 1, dem lIcslra la sin ec!'i([a (1de[ ellt lIsias-mo ho"olano, porta honra de i\lal'ia; i el domin-go 'lIi, apal'e<:en do nuevo casi todas las casas do la dudad, adol'na\[:.1s con la~mismasballdel'asquo cl dia de la ¡¡esla, 1'0l'Ia 1~II'dc la (ll'ocesion aeos- 11IInhl'adn, por cm pellOs de val ias pel'sollas, COIU-pl'el! diú un cspaeio nWYOl' quo el cle los años an-tCl'Íorei, l'e('.orl'iendola ealle del eomel'cio, i des .• pnes tle a travowl' la plaza cle la COllslillleion, He-galll[ o hai;la ni J1Ionastel'io de la COllcepeion; de doncle volviÓ, casi (lOI' la misma vía, al punto do donclo hahia padiclo. La imajell de la VÍ1je\l, adomada con el mag- Il ¡lico vestido que los I.'odres habian cneal'gado-a. 1~U1'()pa, iba en homl)l'os de los he\'malloll, que {lOCOantes, se habian disputa(lo el honoi' de ne: ,-arIa, COII ~al'ios jóvelles de familias acomodada., que se hablan pl'Olll1esto demostra¡' cllle su devo:.. Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. "':1.•CENTINEI,A, 35 =============,,;:::, ==.====""=================== don no C\'a infel'iot' a la delreslo de la poblileioll, Un inlUenso jenlio <¡lIe ocuphba 10(los los pllnlos que rocol'l'hí la pl'oeesion, no llcjó la IlHlIllIl' linda dela supel'iOl·jdad de esla solemne fllneioll, a to-das Ins anlel'iOl'es de sn especio. Las consideraciones a <¡nc ha dado IIIf(ar esla fiesta isu oelavario, i las I'efieeeionos q\W (le 01105 IiC des¡\I'cndoll, son do tina alta si¡;nilieaeion, L Quién huhiol'a sospechado que 11Illliera lIe~lIl' ura dia lan glorioso, eomoel <¡ne acahamos do v(~r, cuando !tol'illos los Paslorcs, las ovejas se d isper'- sahan (.\midas i vaeilallles ~ l Qnién plldiel'a /¡a-hm' )ll'e"islo la roaccion I'elijio~;['qno se pl'ep:II'aha, cuando 105 Prolados de la Iglesia gl'anadilla, iban Il buse:u' a liel'l'as e'ilralias una mano piadosa qno I'ceihiel'a sn Úllil\lo alionlo, i una lumba hospila-lal'ia <¡\le g\lal'(!ase SIIS ¡'cslos, rendidos a implllsos de talllos sul'rimienlos ¡dolores l' i CU:lndo la piedad se eseondia on lo mas oenllo (lo las casas, i el espirilu il'relijioso se pase¡¡ha ol'gnllo~o i alla-nel'o por las e¡¡lIes de las pl'Íllcipalos ei\HI,\lI('s de la Nuev¡¡ Gran¡¡da, i reeolTia los campos asolall-do eualllo a 1'11paso se opollia 1 Enl('llI'~('S hu-manamellle no era fileil pl'(~\'er ,,1\ prodijio (all ('S-tupelldo, ullal'e'l('eiun l't'lijiosa lall pronta i delan íeeulldos I'l~sltllados; pero ella, eOllll'a lodm' lo:, cille.ulos de la prn'i~;ion lllllnana,se ha ef'eelllad", de \111IIlOdo (an porlellloso, qne apÓnas ~.e PU('«(¡: ereer, porque se Vl', i so palpa, E1¡lOlilieo se eonl'llnde, d fillÍsoro se alnl'(!c a visla de hechos sl:nll'janles, i cn Sil valla ejtll;/¡a-daeiclleia, ap{'lIas aej(',rla a dal'i;e l'aZOIl (11: Iln fenlÍmcno que gOI'pl'ende; 1I1Í("lIlras que el er('- yelllo,esesel' 1IlIlIlild(~,q\l(~ lodo lo r'clierc a Aq1ld por cr lilúsnl'o dis\in¡,;uido, ni polilico prol'ulldo, Ila-bia vislo desd(; rllll('ho liernpo :inlesd(~ '111(' S\l(,(,· dier'a; LA I'l\ml ESA DE ,IESUCl\ISTO CI.l~I- 1'1,1 DA. La Il1('1'" nas <{uo Jesuel'isLo licllc I'el'elnd:\s a Sil Iglesia; i que 1'11'111;11S1il mayol' enealllo, Sil "Icgl'ia, In jo-ya mas Jll'ceiosa de Slll'csl ido, d ('onslwlo qlU' Orl'(~- cc a la humanidad qllc jime cn las e;íl'etdes del dolOl' i del sul'rimienlo, I~s(u cs lo que acaba (le sl1cede,' 11I1la Nueva GI'unada, eslo lo qlle la piadosa 1\('~Ot:'1 aeaba de 11I'escnci;u' en la tiesla i oe(aval'io de la Sanl ísill1i\ Virjcn Mal'ia, Eslo cs lo (lile sigllinea esc elllll-lliasmo i esa alegl'ía !Jucse 1I0Lall en Iodos los sem-blaules; Ct;lo es lo (Iue a voees proelama esc in-menso jeulio que se ha rCl1nido a lrihula¡' llIl ho-mcuajc de amor, de I'cspelo i do vcnel'(\eiúu a la l'tladl'e eOOlUII dc los el'eyel.1ICS, Par:llloso\J'os ha sido mui satisfactorio, i de 1111 COllsUelO demasiado Hl'3llde, vcr a los p:nti(los poIllicos, en :!lHEI1\l .lW¡¡~llJl':l J!IU{l'Ln.lJi«~lV. r.. rwu A'o~HG1~ Dl/':RiJJ,f>IlZlll\' n'l!,E~I:.a.Dr.A (f;,\\llam~. Cuando el COI':IZOIleHlll desposeido de las ilu-siones que alha¡;an ellln juvcnlud! ellnudo aI1Hl\" ~as ((¡oeepcioncs van formando una eadcna cuyO!! pes:Hlos (:slabollcs SOIl la lJisloria de \1n nlr;o (IUI:! pasÓ; elll()I\ces, <¡ue desierlo es el mundo i cuim ¡ln'lI illa existcncia: ¿ pam qlllí )'a? las ¡noce'lI-les flores n. Un hlallco velo !;e II(l!;eO\'¡'"1O1Iel'epell-tc entre nubes de incienso, i las sÚplicas de 111I pllehlo e"¡slia~\,o, i ¡~11l\,ill1llj,clI,,«uedlÍ Ill'CSlllllo allí. i De l¡tllCII es! 115la IIl1U,)CII dc ~L\I\IA, la Madre do Dios!! Cal do rodillas eOl\lO sill V(l- .luntad, eOIl los ojos Iijo,; CII el <111:11i 'lo,,; brazo,; GI'uZI\(los sohre el pocl1,), UIl !;alllo recojimic!llo Ill11pe¡r,¡ja apodcrarso de lllÍ, (:OIllO el l¡quid,) se empapa llll \lila CSpOllj:l; mi eorazon l.'1I1pedl a pnlpilar con fllcr¡r,:l, i mis ojo,; ll'lral'on; pnro e~;ollalllo J\O era eljllgo dc las pasiolle,.; qne q!le-ma al Sll1'elll' las mejillas: cra In espl'l~sioll VOÍIIIl-laria de UIl a\'I'epolllillli<:lltC) lIello (lc IC1'Jl11ra, i al travC¡r, de ese llanto que nglluba mi visla, cra la illHÍjcn de MAHI,\mas pllra, lilas hl'illanle qno ja-mas la he vbto, Empecl'~ a olvidal' que exislía para mí, i sin pensaI' enlllis el'lwles slIi'rill1ielltos, como tl'aspOI'laclo a 011'0 lllllllllo, cal ell Hila pl'O-fllnda melliLncion ¡Q11l~impolclIle es el labio para csplicar lo quc Cllll)IH~eSsenlí! ,lamas hahia pcnsadotalcs cosas; al;~lIil)1I llil'ijia mi illlajina-eÍon, Enlunees vi, cu,in peqllellOs erall mis mnles, I¡¡\l'a el podel' do Dios, <)l~ien nrll en!rar en matcl'ia, empezaremos pregun-tando al mas incrédulo :-¿ Estils bien segul'O de que no hai inlie1'1lo ?-En esle caso ticncs tina eon\'ieciollqlle lIadie pudo alcanzal' ánles que tu, 11i los mas gl'alldes detractores de Ins Icyes divinas, \lna eOllviccion que no tnyo nunca Juan .Incobo, que a scmejante pregunla contestaba: 110 lo se ; conviecion <¡ue no poseyó Didcrot, que, poniendo en diillogo clmonlÍlogo de Sll nlma, deeia: "Si " ahusas lle tu l'aZOIl SOl'lIs desg¡'acÍn{lo no sola- " mente cn esta vida, sino <¡ne lo scd.s tambien <, deslllles de la muerte en el infiel'1lo, -¿ 1qnién " le ha dicho quc lllli UtI infiel'no ?-En la sola " dUlla debcs condueidC como si lo hubiera.-I, « &•..nOIl ••.••1I8. Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

NUM. 10. ...:_===== B()gotd,27. de Dfciemhr,e de 1856•. TRlM. l. tJ1,'f II;cc cnim dixit lile DOlllinlls: vall(~ d pone s}leclllaIOl'cm, el qllodeumque viueJ'it annimtiel.~lsai. ~ap. XXI,v. el ;'.' _________ • ~ __ • .: .• ; •. 'l', PEUlo:nu:iVn lltlli:IJIJ1l!ClIHHlP, Jl~l.DiJ1E§J1.&.§'.I'J.u@, :UO,R.A.L 1 P,ILOS'O ••If)O • -------"-------------------------:---.~- . .. .&W]l§@ llbíE lfJ''a nJ1~!l!U~,[JVlIQ~N. Ar"o'l1no~ dc nl1(!!>II'OS A.',(:nlc!{ 11o" han escrito , diciélHlollos 1' IOlnéuos, poll'U la Illilad des!ls gaslos; Ill:I!{, (JO-mo la indlil.i('11Cia enll ljue el pueb!o cn!il¡ieo ha aeoji(lo 011(' ...;11':1"pl'\)(luceiongs. nos dan a eOll()- cel', (Iue plldclllllS eOlllal' eOIl Oll nl'¡llwro eOllsi- <1Cl'[lole (k ~'t1st:rilol'l:s; ('S ('¡,II'O qnl: 111'1I1O(!'>011- {raido 1111eOlllproll\i,iO !>OII:1I1IWpara ('011 el pÚ-blico, al ellalllo:;o!aIlWlllc no P()(!eIHOS I',dlal',!;ino que no!> es lI11ii (';ral~l Ctllllplir COIl ("1, pl,lI' Ctl:1l110 a qnc ('011 ('slo s:tlis[a(',CllIOS una 1I(:(:(,SIi!:¡\l 1 UII desco de IItll'SII'O eoraZOIl, dd'lllldiellt!o la Saf?;ratla ltelijinll del Cl'lwifieado, q 111\ Illlí lilas lfll i ohslinac1os en I~ebal' \-;ISdeej,;iolle;; de la Salita Iglesia HOl11a-na, \lO lallto pOI' ('onveneillli(~1I10, cualllo pOl'ollio j lIlala I'l:, jaltlas haJlI'cspelado sns salllas asam-blcas, ltet,allllo la aulol'idad qne, dl'jlosil!Í en ella, el Divil\o Lcjisladol'; no l'!>visible, di(\(\n, puesto que su calleza cs el Hijo de Dio.; qll~) .la f'ulIdl¡, i la Ililllia e1jel'e a quien S(~dl:!le Se;';IItI' 1 ohCllece¡', i 110 al Papa, que se ha ill\'l!slido j'a"ltllades, [lfll'a tmslol'Jlal' i IOl'c!m' SIl !'(;'Ilido arhill'ariamellle. Lns O¡lclel'lilinaciolles de Il/S Concilios, ora sean jCllCl'aJes, ora llaCiollalt's o provillciales &,", las considel'an como eosas dc nillguna eO!Jsidcl'ncjoll. La , es dc lIill(';UII "ahJlO 1''''''' c,·,los eisl1l:ilicos lul\H'a-ollaS; lo:., inc1'l':dulo;i ,~~I'anadiuo:" se rien (le ellas, como de eosa!> in\'entada!> pOI' la CUI'ia llomalla; ya '1uesu cOlleielleia no t~sl~iaeol'de con su!> lih.,os lIi con !>llShel'Nieas puhli(\aciones. POI' lo tanlo, liuesh'os m'líeÚlos del plll'galorio, Re dil'ijcJ\:J la instnlecion de esto!; ignol'an!cs impíos, ipal'licn-lal'menle u p.'e!>crval' n\ pueblo úe {un péslifel':\ i corl'.ompida cnscñanza. I,a sagrada aSlHllhlea de Trcnlo, compue!;ta de sanlos i slthios Obispos, [HIt'a flOllel' rolo (\ la:; he-reJías del gl'all eOI·ileo de lo;; ¡'e/ill'madOl'cs, saueio-liÓ, I.u.VCl'daclera dOcl¡'iun del dogma/del pUrgalorio, Eu la scsioll 6,"dc justil1cllCion, cánon 30, di-jo; "Si alguno dJjel'e quc pol'!n gl'ncia de In jus-u lilieaeion se remilell, de tal morIo, al pcnilcnle, ," la cnlpa i la pena, que, 110 le queda mas ·penu le temporal qUll SUíl'il', o en eslo mundo o en el " oll'Q, en el Plll'g'atorio, dDtes eJe entrar e~· ,el " rciuo de los Cielos, sea cxeolUulgado."En la se!>joll 23 ('¡¡non 3; "Si alguno dijcrc que e1.ea- " cl'iJiejo ¡lc la Misa no es p/'Opicinlol'io, ¡que:. no " del!c ofl'cccrse !>ol'los viros i por los difuntoÍl, " IJlH' las pellas, salisflleejolles i dcmas necesida •.•. " d(\s, sea cxcomnlgoaclo. " . El COlleilio impolle pl'eccpto a los prcdicad()rts j dO<:lores que, 110 ellseiien soh¡'c esta materia, sino solo la doctrina de los l'ndl'es i dc los Conci-lios, que hllyall de lodns las di!>plllas cine sOlln de pUl'a cUI'jusidad, í de (,(Janlo plleda sel' ineiori,) ~'a,hlllos(l i s\l('t'pl,!\¡I~l dn a¡¡menlal' la sllpers·ticio~ 1 la \"0l'e(;('1' una sOl'dllla gallancin. ' .. ,; .Lc\5 HcI(!!> pel;"lradídos, íntimamcnte, de q\le JIlllgulla cosa manchada cnll'a!':Í(lII la feliz man- SiOll de los vivi(~llles, ofh~('Cll sus limo!;¡¡as a los (Idl'l'oeos i denlas saeel:dole!>, eim el I1Úsaludable, d~~,que celebren el sacrineío, [lOl' las almns de sus ddllll/OS, tos saccrdotes illstrllidos en la doctri-na dd ~alllo C(~lIcilio, clImplell aquel pl'ecepto j P?"O 1.'\'1f:Jlldo ~Iempl"c C(IIC, esa limosna, Ilne la (,,('dad de los Iwlcs les prcscntall, vo!tlll[al"iamen-· le, pl'ol'l'lIga de so('{/Iiiías () SÓl'clido eomel'Cio . ,La .I,'.atlieioll de la II.~lesia, cU'yn eadella lie'ne S11 pl'llIClplO desde los pI'lmel'()S siGlo;; clel el'isliallis_ 1Il0 es, 1111testimollio (¡eJ, c1cluso eOllslalllc q·he ha heeho de ora¡' pOI' los muertos: ella se lHl fun-dado CI1 los textos de In Sagl'arla Esel'Ílul'n. espli-cada pOI" lo!> SS. PP.,. que ·son el eoncluct'o lnas. se!) lll'O quc ha 11sl'gllido los ea [(¡lieos, npostólicos, rOlnallOS, IH'rSl!adidos de Cjl1Ccsta es IÚl'cghi'qnc, I(~s pOlle a ('u.hlel·lo de eUah(llier CITOI' ti que pu-dtera ('ondIlCIl'los su separaeion. San Cfemcll[e Alc.inlllJ¡'illo, Sll'Of. J;ib. 6,0 Cap. 11, pdjilla 19Ú, Cllsclía quc, el c1'Ísliallo (Iuemue-re despu(;s de haher abandollndo sus Cl'jmcnes, dchc eSP.ta l' los pecados Ilue ha cometillo despucs (lcl hall/lollJO, f1ol' medio de UII suplicio; i en el l~hl'O 7.0 aU:I(!(!: lIU gllostieo o un el'isliano que tJCl!e eOIlOCllllHmlo dc las pellns del p\l1'gatorio. se ~'ol)lpadccc de los que SOIl casligndos, dcspues de Sil 1I1llerle, COI! el suplicio a quc fucron ,dcsti- !lados, pOI' !lO hahcl' sntisl'ecllOa la Di\'Íllujusticia, la pena tempo/'nl qne 110espim'oll CIl esta. vida, al tiempo de pasar a In elcma. Ol'~jclles es del mis-mo pnrecer que San Clemcnte, i enselw]a .misma cloetl'ina cn mas de diez p¡íjinas (le SllS e!>critos~', Esplieando 'l'el'llIliaJ\o el Evanjelio .de San, Mo-teo, cn el liul'o de anima capitulas 35 i 38, prucba que, en la o[I'a \'ida, hai lIIta cfu'eeldoncle ·C·11CCl'f,a-dn la al!Un del j lISto, no se pono 011 libcl't¡¡d, ¡¡í~IO dcsp\1es de ha hel' paga do el Úll imo Óvolo •. S¡'n(~i. pl'Íano, Epf;;lola 52 ad Alllonian,pÚjil!U .72'1 (~ic" ¡ "Una eosn es eSpel'(\\' el Jlcl',don,i, ,oli'~ cnil:¡Il;'~Jila ° glOl'ia; el uno apl'Ísionaclo,nosale hasta (Ill,chaya fJng¡¡do el tíllimo óvolo; CI 011'0 J eeibe desde I,¡¡e-go Ja recompensa dcsu fé i desJl va,I~I;:: s(),pu~de sel' purificado, o pot· el fucgo, sufl'icuuo por, ¡p·ú-cho tiempo padedwicllloli, o borrados tod~s'llol' BANCO IX ;'[¡'!¡:qy", 8jBJJOTfU\ I.!.I!:;. !., '·~(',;:L ,\~j\NGO Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Et CENTINELA . el marth'io. Por hllimo, una cosa es' CRpCl'nl' la lentcnoia del Sel101' d dia del juicio, i otl'U l'ccibit· i~oon tin en ti la Cll\'Oha. " tos pl'olostanlCs i SIlS pnY:'7;0'<;gl'nnac1inOR, Il1lO nada Cl'eon, ,i quo pal'a a(lrl1llll' alguna cosa como vordadCl'a, oelll'l'Cll pl'imero al lilJl'o ca:1Í1I!1'1l, ha 11 dospcda7.!lllo la Sagl'ada gSC!'illu'a, falseando i 101'- oiendo RUSpasajes, col110 si csle lihl'f) divillo, fue-ra invoncion plll'amenle humana; Dios qno In diotóeinspiró a los e~cl'ilol'OS sagrallos, eOlleediú a la lrrlcsia Romalla, la facullad de itllcl'!)\'(~lal'\a, para ~VitUI' el sentido privadu, i que los lioles 110 dudell en manera alguna, la sigllilieaeioll o aeep-cion de las palahl'as dellihro !-Hllllo, LaeoslulI1lHe uo inlet'l'ulI1pida de oral' pOI' los difuntus ha sillo llnil't'I'salmenle sanciollada P(ll' los Apóstoles" ~all Juan CI'i';lbloll1o d.'\ IcslilllO-nio de esta illlahble vel'(J¡1l1 cuaudo dice: "No Ilin razon ordcnaroll los Apúslolc:;, <[lB', ell la ('l~- leoraciou de los lIlislel'i05 lll'incipale~, se hieil,sll .1 memoria de los dirll1\los; por<[\lc sahia'! ele('llall- I ta utilillad i proveeho les el'a," lIollli!. (il) all I Pap, Antieh, San At::l\'lin, COll1pUS(~,Ul\ 1I'sel'va q\lc 1'1\ (:lllIg'II' dd Sacrificio, donde se ha('!) lncllsion de los dil'lllllos, !le rnl.>lYai ofrece por Iodos los que (¡all salido de la cOl;union (lel eucrpo de ,leslIlTislo," Scrlll. t72, Dicc, a01'disposicioncs eoneilial'es i ponlilieias(*). Lo /l/lO i lu otro, se ha IIq~adocon l'aZOIl i juslieia, COIl el fill do ¡¡pal'l¡¡1' a los fieles de las senclas lorluosas dI: los hijos de Lu(el'O, que se han ¡Irl'oglldo la anlOl'ida(1 do inlel'pl'clm' el Lihro Sagrado a su placcr; de 1\)(11I(,l'a <¡ne esta inlcrpl'claeioll pril'acln, IOfl ha precipitado en un nhismo sin fondo, no pndielldocllusluismossabcr lo qne Cre(:II. El hrcho de 117/(( I'C1'l'/lfr.ion ¡>/'fSII¡>071Cquo el hombre cslli CI: la ('s(,/{I'idar! i Iw'(sila IIIZ, <¡IIO (,re <¡ue, por medio de cll¡¡, le tl'Íblllasc lus !aonwlIiljes deh idofl como i1 Suprcmo Lcjisladol' i ~elllll' del ~llli\'CI'SO, do manera quc si el homhrc no ~() ('onfonna. con 10 (lile Dios eslahleció en. m¡¡ICI'¡a,de 1:(·\,('I[1elOn, .no solo presnpo!lclllUS sil Ignol'¡¡1\Cla, SI <¡ue tamblen afirmamos que él cS[11CI! OSt'll/'itllld i IICCC,\ilflluz, qua '--- .. . (') Conc. de Tren. 5es. 1V; decrelo sobrc la impre¡~o~~. lo~ Libi'Ús SaGrados. " . Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL CENTINELA~ 39 .IId en la ignOl'allcitt ¿ necesita i/l,~tl'ltccioll i ciencia en i:ilantci al camillo de la vida et/n'/ut. . Los Pl'hlCilKdes pUlllos en los cunlcs fijm'omos nucstl'a nlclleion, mui espeeialmenle, oon el ob-jeto de refutal'los, i nllvel'tÍl' al pllel>lo gl'ullllllino, el mOl'lífcI'o vencno <¡ue ellos cOlllienell, son: Lo I,u revelneion, ·~toEl ubuso cl'iminal qne los p,'olesl(lntes, e incl'édulos del pa ¡s, haecn de la Sngl'ada Bi!>]ia, 3,0 Los libl'os que la Iglesia !tomalla, ha deela-l'ado canónicos, eonl1'a los 'eludes blasfcrnan los impíos, 11,0 J,l\ 11':l!1iceion o pala.hra de Dios, no cSCl'ilu, que ahiertamellle 1Iicgall los discípulos del ¡)l'an l'oformal!ol'. 5,0 Varias ohjeeiones que el anlm' dellliselll'so, El dcrecho dt:! pueblo, presenta conlra la IloelTilla católica, 6,0 I,a caheza visible (le la Iglesia, que el m i-llistro pl'oteslanle niegu, asegurando,iJajo Sil sola pulabra, que no exisle, 7,0 JJa pl'ohihieion dc IHleel' nso de la Bihlia sin notas, pal'a CI\'YO m¡1I111alo no luvo aUloridad la Iglesia Católica, segun los proleslanles. 8.0 La Bihlia no eOllliene oseul'idu(l alguna, llegun los mismos. 9,0 E1lihl'e cx;Ímen. 10, JJa Iihcl'lallllue t<)(lo homlH'e tiene de leOl' la l}ib]ia, en el idioma vu]gal' i sin las nulas de los S 'In t 05 I'a d re~. Eslos diez plintos los lralaremos en oll'os tan-tos artlGulos que il'emospnblieando sueesi\';III1I~I1- te, i ell los cuales espolldl'CIllOS la doell'illu .IHl1'a (teJQ Iglesia CalÚlica, ApostlÍlic:1, 11om;u"l, q\le es la <¡ne lodoseslamusoIJligadosaerecrÍsoslel1cI' ---- -- ----------- -- ..- .u·'!l §&iVllIEZll. iU;;B'J',n~~§&. Con este epl¡!;l'al'c ha publicado el Ca/oliri,mw, u1tmel'o 2!15, lIll articlllo lomallo de ¡:Univc/'s, pel'iilllieu de Pal'ís; el cual relll'od\lcimos en las eOILl1l111'lS(lellIlleslro, porq\le descamos l)l' el 101'1'0110 dOIl(le sn halla aselllado. \! O,; dncilli¡'eis acaso a lomu¡'osln pUI,ti/lo 1.....• I cn!tlll'ahullIW !-Ya (:slni~ fllCl'a de esla Ig-Ies.ill, fluO (an illlc¡'eH:llla ~UpOIlCIS CIl el dogma de1w-flcl'no, pal'n haeol'lo ~ol'vil' de tl'ÍnclHll:a :1 StI ¡Itllo-d< lall. y,\ 110 leneis que tCII1Ol'la Ill'sIIIIIJallll'lllc 110 (>lIdicl'ell oolocar. ' -=-~_-==__:-_::.:_.:.:: ".. .:...::.:.:".:_.:"__.-'":;.: ..._u •• :: ---:-- __ ~ ~I,:\ IV Q';Con o~;/:t illl[ll'cllla, CII el almacen del, sell!)l' .JOSI: iHa../;¡ Qllijallo, 3.a calle /'caliencJ del SOIIOI'iHal'iano Y¡dellZ\wla, Cal'l'Ill';¡ de Autioquia, callo 1.n, i cn llls Aj(,nt:Ías sigl1ielllcs : Amh¡¡]cl1w .... Faen'H!o niaz. Cali. ..••.•... iHallllcl.José (;ollz:llcz. Cal'lajclla ••••• ]llIl'ill"O P. de la Vega. HOllda ..•.•••• JlCI'lIl1íjclleR Val(lid. nlarinilla ••••.• llarael ~1a1'Í[\ .Ii¡'aMo. !\Icdcllin .••••• Peclro Jllall Pana. l'amplolla .•••• Zapata hel'mallos. I'nIHIlH¡Í, .••••• lIal'lolomé Calvo. I'opayall ..•••• Tomas 01a1l0. Hiohaeha .••••. iHal'cclino Va[vC1'do. Hionegl'O .••••. Simon DUl(l1c. Sanlal\lal·la ••• José A. llanos. Tullja .••••••.. Diego ~lclllloza. CarncnR .Julio I\i¡~ail. S.JOS(:~t!eCÚenla .. FrulloisclI Alalaya; Se slIpliea la inscI'cioll de {'Rle aviso cnlos de-mas pel'iÓtliclJs do la HepÚhliea. ---========= Sr .•1. VgnUAnA.-.lJlolllpa8- POl'clanh>ríol'corl'co,he-mo~ n'nli ti,l o a U, las S('i~ \'Oh'I'(·ín".'~ uJas 'lile nos )lllle. Sr, 1)1'. J. A. FllIINANDE~.- PWllplolla. l.!! 11\·Il!os.~e. pm'sto los dos e,jI'(lIplan>s del 11(111~1.," que 11; f,\llull,. 109 cuales, si !lO le III'garoll{'!I la "f'Z paS¡llla •. SIII 1IIIIIa fllé por1lnc ~c los sustraj(-l'On del (~OI'I't'B; P!Il',s ~I('mJ"'e bemos pnesto 111 mayor cuidado (~n 11\

-N-U-M.--11.--,-- Bogotá, 3 de Enm'o de 1857. TRIM. l. RII. ·ILA. ----------------~-------------,----------- •,..-,..---- H:\'u ullilll dixit lI11lDlIIllinlls: vade et pone speclllalol'em, el 'llludelllllll'lT) videl'it llllnlllltiot.-I,~((i. ca{J •• XXI, v. 6: ,------------ -----------.-------,--------------- ..• • Un<;\. Fl.~~(['~v;v!1(llili~({:I.iW, El l'edaelOl' del "SC()-!~I'alH\(liIlO" i In mayol' l)[\l'le de los gi>lf)ol;¡;;-radie';l!c~, se ¡iell i hUl,bll de la excolllllllioll; liellell la bárbara osadía de asegurar, COllasol1l1Jroso descal'o, que, esla cell- SUr¡I, es un pl'elcslo de que se ha I'alido ell'apa para lIlr.jOI·ostablc('e/' ,ni 81sft 1Il/l tic illl,"1t1~8fvs i con- Il'ilJUciolll's; su illlpi,~dad los (;Olllpeln a ¡labIal' de UII lllOdo inisol'io e illdecell[<', diccn, que los el"eclos que ell ello'" pl'OdllCell las {~xcomuniollcs, les sou ll1ui 1"]\,('l'abk;;, plll' eualllo los l'obuslcce, les p!'.OpOl'CÍllliaJlH'dios de salud, i sus fuerzas corporales se ¡llIll1Clllall ~!'adua¡l\1elltc, segun el lI1aY(ll'lIll/llel"O de ('xcotllllniones COll (ple se ha-llan li~;ados. E:::teil'ngll'ljc bl'usco e illjl1l'íoso a las institu-ciones divina:; i hlllll- senado que, en el momento, que alguno ha sido ligado con la cxcomunioil, se ha apodel'ado de él el demonio, haciéndole sufrir diversos tormenlos. l)anlino, en la vida de S. Aguslin, eliellla que un pecador aquicn habia excomulgado este padl'C, fué alol'l11entado horriblemente del e~pi1'Ílu (le las linieblas. De olros, rel1C1en muchos hisloriadores, lanlo eclcsi eonstanlc i evi:\I':!<'OITcsl'0n,· del' nI pl'oleslante aulol' ['cl d¡';cllr,;o "j':! dcre·, ello del p\leblo &, >' ,"'i jmllas 111I.1101'(,I'¡{(I{!t}'{t Nrc!{/('ion diri/lfl, si los iIOJJlI11'CS no de{¡en -[C/lCI' o/I'a 1\,/ijioll (lila la 'In" ('llos miSJIl08 i/!l'I.'/lllln, t: si /;0 son (,l'illliJ/ll/b miI'J/II'I!S ~i!;11/I las Ici:ciollcs dc SIlS !t/(:I'S 11ll11l1'(/1,.,1 i los 1IlV1'illlit;,los dc SIl cOl/cicllcia, el ¡{nsigllio ¡{" Dio" 1'.1fi'lISIl'llI/I'O, los dogmas 1'cL'cla¡{os lit/sos, i la I'('lijio/l. 11//11.¡¡¡{'/llil'(/. Al sel' cslo evidi:lIle po(lt'íall1os a,W¡!;UI'(lI' qll<.', la ctllleaeion e illstl'llCcion que se (U al hOll1ltn~ es inofieiosa i de ninguna \llilidad, qll(~ los pro!c;;· tantes deis!as idemas (¡l¡¡sol'os illen"tI\llos qUl',l.'n- SelH\lI a sus hijos i iiubdilos,SOlllUIOS J\l\"ios ig-I\o. rantes i0.n aí'indil) algunas C05as Ilnevas; le5 en- ;a'lió que <',1 era el l'undadol' ulvel'iz:ulas, pOI' las si\hias (loe\.l'Íllas oallílieas, i pOl'los Padres (le la Iglesia, por la 19lesia misma cn Y(ldas disposiciones; i siendo la l'evclaeiou un ,i, Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 44 EL CENTl~ELA. --;;---=============== dogma fUlldamclIlal, JiOI' el I\li~mo llcdio csl:\1I anaLemali~adas, ]';sa5 serpiellles han de1'l'allHlllo su velWl1ll pOI' lotlns pal'Le" pel'O lellell10S el all- 1\11010 neeesal'io, pm'a pl'ecavel' tle él a los neles, Todo cualllo los lll'o[eslallles han publicado úc palalll'a ¡pUl' csel'ilo, 110 es mas que UII ll'jído tle sollsl11as, falsedades, hel'ejlas i calumllias.; la dio, seminlleioll de su biblia 1l'luleada, que!lO es la palab¡'a de Dios, cuyo libro Ill'ohibídu i eOlldeJlllo lHIl' la Sallla Iglesia CalÚliea, yenden a enalquiel' prcoio i l'egalan ¡dasjenle,q ig'llol'alllei iseneillas, os el objeto principal de sm hlasl'cmos eserilos .... Concluiremos este nl'lie\l\o eDil \I!la rcl1eeeion qne lIOS parece de gl'allde ill1porlaneia, En la Iglesia de Vios i ;IÚJI en la s('cla pl'oLes-lai¡[ e hai dogmas I'evelados; esla I'cl'd,1l1 ha sido IlelUosll'(\lla en Iodos lus IicmpDs ; sieJlIID eslo así, la neccsid,1l1 de la l'cyL:laeioll es ill<\lliliesLa í pUl' (,DllsiguieJlle Sll exisleneia es indll,lable: Dios 110 (',dla (lll las (lOS/lo necesarias: el 'lile hizo la Iell-g\ la del hDmbrc i le cOlleclliÚ el don de la palabra i, IlU h:l hablado? LtlS Cldt's /"lt:il)llaks c¡nc 5011 ob/'a de Sil 1I1allO, pll(~dC;1 C()nl:llI¡¡;'"'~() I'c(:ípl'ocn- IIlClIlc sns iden,", la,s \TI',{adcs I¡II<: COIIOCCIl, sus pi 1.l}Cci:¡.; i sus dcscuul'illli(~IlID';, i :;t>lo a Dios '(\lC li'l'iiHI i dirije los lÍ/'gallo,; de IlI,Ios lo.; hOIIl¡Jl'(~S, ,; le lleg"1i'c~ll1USla ['[I(~ulla,l clt; 11;t!J!ar!c,.; i Ilaet:I':;e oir de ellos? l'a/':!I'i!li!ieal' C,-li! \'crdad Iraseri!Ji.,. nlOSUIl pC'lll\'iio discu/'so (PW sc cnl'Ul'lllra ell el lomo lV de [a bihlii)lcc¡( ((e I¡( 1!,'I(jiUII, . ,¡ TI)(lll enall(o se ha dicho dc~ la iiljllll'IIi'Í1l de la ¡',/iOIl pa/'a (la l' n C\)~IO(,CI'pc/'rl'c1alllt~Il'(l a lo ..; hOlll-bl'cS sus (leberes i o\¡lit~'a(~iolle.;, SlI ÚllilllO liu, Sil.'; pl'incipales illlcl'ese" (l"l\\!l('stl'a, al¡lli.,,,!\) l¡,~l\\- pD, ¡a necesidad de la !\~\'C'I;lci(lJl. 1';:-;('t)1l~1;111;1:, sin poderlo du(!al': '1," (.lll(; lo,,; Iloillbr!'s po/' Illla la/'!~·a ¡¡{'l'ie (le sí!;los vil i,'roll CllYlI"¡¡lh (lll dClIsi~i-lnac~ tinieblas, [;Cl~I'(;a dl~ 1:1:,\'c:'lhd\'s lIlas I\l:l'.e~a- I'i,\s i cse\leiales. 2,0 QI 1,)es! II \ icrllll, ti I\I';Illlc el !o.;, al;aI1l10Ila([0,; a los yieio,,; 1Il:l'; ,t!llllltillablt"', i Illa:; delcsLados Ile lu 1'(1~011. 3,u nlW la;; Iuccs· dI: lo, ¡;,lbios 110l'l\CI'Ol1 bas!al\((;:, 1'¡~I'a illl,;ll'ill' al .i("I\~I,(l humano, lIi Sl\S esl'uenw, bastal'oll p:ll'a cOIIII'IWI' lo:; dcs¡I!'dcl\e" ILo Ouc 11\)';0101'11 \'Íl'llld de la l'cyclacioll se hall die'ipado c"las li,;ichlas, i cOllie- \lillo el desal'l'eglo de las eoslllllllH'es. 1';"losClla- \l'o hechos Ilan pOI' sí Ulla pl'lleba la 111<1Shel'lllO-sa de la ncccsidad d~ lal'ncl'lcioll, i hasta solo alell- Ilel' n ellos para con\'elleerso illlill1alllclIlc, de e:;la \'(;nlatl, Hedl\zcamos [OlIo a un gelleillll I'aeiuci- ,lIiu, 1'al'a I'CCOllocel' i delel'lllÍnal' la Helijioll eOIl (]'Ie debemos 1lI1Í\'1l0S a Dios, i mallil'csLal' IllW:,- 1m l'ecollOcimicnto i gl'alitlld, Sl\ sll(ll'elllO dOlUi- \lio &,n, \lO hai mas que dos lllcdio,;; \1 snhcl', la I'azon iIll¡'C¡;clai:Íon: lllego si la l'aZOIl es illsllfieiell- 1e, es de nhsolula nceesidad la revelacioll, Es IlC-cesal'io sel' mni igllol'anle, ° IHui eOl'l'ompillo pa-ra nesal' eslas vCl'tlalles, ~ CIl,ílHlo lll'illlÍ mas la I'a/.On qlle cn lw;'dias gloriosos deCl'ceia i !lollla? i ¿cnlóllces de (11lCfué eapa~? ¿ 1j11l\Hclijioll pl'e-senlaha el jéncro humano? i QlIt\ idea LlIl'icmll si<¡lIiera pOI' largos siglos los IWlIllll'es de la Divini-dad,? No hablamos de lo~ pueblos h;'lrbnros, s¡- 110 de los puehlos culLos, dc la elllla G recia, de la 1I1ol'ijCl'Ilda llom a, La licl'l'a 101101 cuhierla dc Ido- 1'15monslnlOsos, de dioses i de lliogas (le todas eda-des, LOllos ellos imcllIldos, snllgll illa rio,;, e\lga Ila- Ilorcs, volul1Luosos, adÚllel'os, illcesL 110';0;;, (lOI' \lO accionas, \lOS insll'uye bastalilcme\lle del cOlleep-lo '.¡tle le\liau fOl'll1fÍllo de ella Iodos lo:; puel)los, l,a n}¡\~~llífica idea de un Dios Cl'iadol', lcs cm des- (:olloeida. Atomos, ll1ateria elcl'\I a, COIICUl'SOS fol'iuitos, Ir/.:aquí las cansas Ilne l\,\ball ¡¡lnaci-micnlo del mundo, ¿ 1 11ué dceian al homhredo S\l sel', de Sil ol'íjell, de Sil [II'illeinio, de su último (in 1 ¿ Qué de su alma 1.,••• 1 lo que la "!llOra ahallllolla¡\a a si misma 110 supo, ni plldo Ilccir cÍl lo:; siglos mas bellos de la allLigiledall ¿ lo sal)l'lt deeil' hoi 7 J~os c1clil'ios de nuestros IiltÍsofos dan el mas completo desengailO. Queso yo si habl'ara sol)l'esecdido a cllanlonhol'tÚ la l\nligilcdu¡l.-l en pllllLo a 1/1O/'id icosllllllln'/!s, i ell qué dC!<;ó.'lIcl\e;¡ \lO ineul'I'iel'Oll ? ¿ a IllIé escesos de cl'ucld¡\ll i lu-hrieidallllo se ahalldonal'on? i en (llIé lod(l~al US(fIlCI'()SOno se han slImCl1itlo,los

NUM.12 . Bogutá, 10 de Enm'? de 1857. TRIM. l. IR .:::======~----------'----- )" E n I.~~ liDJ«') (11\E!rmnJn.9 11elllnradaenlnmidnd ! Ln exeol1lunion no es ya ellcl'I'ible azote con que la Providencia easliga a una nncion, clIanllo ~us 11101'adorcs la considel'all COIllO Illla cosa de n\ll-gun momenlo, qnc se ha hccho comlln, n fucl' d.c su asomhrosa 111l111iplicidnd, El dc~cnh'cnado lI-bcrlinaje que Plllllla cn la Hepl'dllica; Ins here-jíns qne ellllden CIl casi. Iodos los 'pnel>los; las blasfemias frecuenles (lile, con (':;eandalo dc los oidos piadosos, se proflcren; los iillpios pcriollicos qnc se publican contra cl dOoma, cOIIIl'a la Snnta Scde, eonlra el Clero &.11 &, ••; la illlllornlidacl, la pcr\'ersion de las costumbrcs,]n Slllll¡~ impn\"i\lcz e indifercllein grande con qlle se percdlcll los IIJ-sullos, cnlllmnias, sarcÚsmos, hndas i desl)\'ecios conlra la 19lesia i la H.elijion; esecl'Ílllinal :,¡lencio con que h~i se mira lodo eslo, proviene dc la cri- 111inal indifcl'cncia i poco a precio Cj \lC ':e hacc dc las ccnsuras (le la Iglcsia; no lo dudeis, 1l1edilnd dctenidnmcnte esla mnlcria, cnlre lanlo (lile nosolros pasamos a lwblnr de la 1EXC(llnI\aDElii@~1l íí l'-IeSffi ~~fiJ)~,d•.'r", Este i olros muchos arl ¡clllos, ocnpal'Úl1 las co-lumnas dc nueslro pcriudico, pucsto lJue esta 111[ltCl'ia es de alla impOI'lnnein, CIl (llcncion nI desprccio <¡ue Innlo los b/(cl/os co.mo los malos hacen de clla •••••.•••••• _ La excomun ion pl'iva de 1l1l0S hienes conll\~les; tomada jCllcrulmcnte, es taV o lalal. esclllslOn, qaasi ciVtl'a C01l!1l/llllioncm posito. Uai lanlas exco-luuniolles cnantos son los bicncs espiri[uales co- 11U1I1CSrle quc sc pucde pl'Íval'; poi' estn I'a:r.on los SS. l' P. lIenum inaron ex:enHllllga(lm; a los pe-nitcntes, de eslos, 1II10S sc hallaban privndos dc cnlt'l1\' en la Iglcsia, otl'OS de la llsisleneia a los santos misterios, i dc'la' p¡lI'lieipacion de In Euuu-ri5tí¡¡ . !\las, lo que cierlnlllCllte se llama cáiGo1/lmiion, manifiesla lJue e1lJue laa inelll'l'ido CII ella, lIO se conlelll pla COlllO miembro de la sociedad relijiosu, sino como un paga no i un publieano, CJue es nece-sario cvitar su eOlllllniea<.:Íon. IJos canollistas i tedlogos se sil'vcn dc distintos lél'll)inos para sig- Ilineal' la ()xcomunioll. Tel'lllliano cn su apolojé-tieo cup, 3D, sc vale de la palabra relcga¡'c, porque al excolllulgado se Ic separa de la eomunio'n de los lieles. San Cipriano i otros autorcs, US[ln el tle Ilb.ltinCl'c, porCJuc los cxcomulgadosseven com-pelidos n abstencrse de las cosas santas. ~I Con-cilio (lc Slu'uica se sine dcl vcrbo c,'Vtcn/ll1lal'C ab cec/csia. (Can. 7); el Concilio de Ol'!eans,usa de la esprcsioll: a CO¡mIUt/lIOnC ccclcsillSiica sllspcndcl'c. I,a palalJl'a ftnalhc1J!a espresa una exee\'Ucion, impre~ caciun, o maldicioll, para significar q~?Ccl que ha eomclido tal cl'ímen, se le dcbc mi\'Ur con hol'l'ol' i con execracion : en e~tc scnlido se lIumaron analematizadas las ciududes de los Callancos, cnlregadns a los IsI'aclitas, pOI' haberse hccho dignas de exeel'aeion, i por lo tanto, fueron al'l'ui-lindas; lo mismo se diec de los ml11'OSi ciudad de Jerico. ' Uegularmentc la excomunion se dcflne: "una ccnsura eclcsiástica, por la cual un cristiullo se castiga pOl' haber cometiúo un pccado eOllsidcra-hle, i sc le priva, en todo o cn {1'lrtc, de los bienes espil'Ílualcs comuncs a todos los fielcs quc cstán sujetos a la Iglcsia." I,a cxeomunion es censura, porlJue cs pcna canóniea i medicinal, que priva ti los lidcs de los biencs cspirituales, con el fin de ql1e si alg'ullo ha comctido llII e\'Ímcn digno de csla pClla, sc cnmiende i vuclva sobro si. J,a Iglcsia no pronuncia las cen5U\'as, sino eontm los !fue han recibido el bautismo;. nsí como solo es-lOS, son los !fue participan dc los hienes espÍl'ituu- Ics. No toda exconnmioll, priva del derccho que un cl'Ísliano ticnc ti los biencs espiri!nnles, ni de las hucllas illspit'ncioncs, virludcs Leologales i 1110- l'ales, i aclos II1Ie prileeden de cllns. J)h'i§ion tle In, exeonuullioll. Omi! imos la csplicacion dc las excomuniones; ajllJ'c, ab ¡'Oll/Im', lat((C sclltcu.liIlC, (tJ'cndac scntcll-liac &." ; por!fuc eslas no eOJHIllCell nI aproyccha-mienlo de los lielcs a quienes se dirijcn cslns i1l5- lrllccioncs; 110S conerelarelllos a hahlar de la diyision mas illlcl'csanle, a sallel': la eXC0l111111ion 1I1l1J'OI', i la eXCOJllllllioll mcnoJ' •. Esta divisioll, }ll'l)cede 11cl cap, Si f{llcm, dc unt. C,Q'C011/.. dc las dccrelales de (;I'egol'jo IX. Las esprcsiollcs de este Papa, (lemues[l'an que, ellllll(lo el dCl'ceho, o nna ol'dcnanza eclesiÚsliea,prohihcll o mnndan nlgu- Ha cosn,bajo pena de CXCOI1Hlllioll,sicmprc scdc-he cnlendcl' de la eXCOlllllllioll mnyor,sillo es que haga esp¡'csn mensioll de la cxeonlllJl ion meml\'. J~!;las dos CXCollllllliones, se dislingnclI en el (!a/'ll11/ mil/ascc ; ell (lllC la ulla pl'iva de Hluchos hienes de (lile no priva la otra. }'01' la ex COl11UIIion mqYÓj', UII peendor qucdn separado de In Iglesia, i pl'i\"ado de loda eOllllllliOIl cclesiltstica. TCl'lnlinno.de<.:Í(I, flue llll excomulgado ((lIcdnIJil ucparado de lUOl'a~ Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 46 EL CENTINELA. ~ -----' ----::.-=.-=.-::.-=.-::::--==--====c::..;.--'=....",T====:.-=:=-===========~~=======::== vion, do la oon~l'ogaoion (H'Sllgl'llllos i canóllicos cslos libJ'o!'l " Inlegl'os i l()(las 511spal'les, scgulI ha neoslnm- " bl'ado a lcedos la Iglesia Calólica, i sc hallan " cn la cdicion anligna v\llgala latina, i COIICO)\O- " cimienlo i pl'(ipO!;ilo l1elihcJ'[lllo, J~~~·1~4~·i~¡~J..(.l, ÚM1(J3 II Il~~¡~;l;;~;~!l'ari)t..:'t~-:1. 11. ( COlllilll/~l:i()1/). En Calccdonia eiudnd de 1Iilinia sohl'l.: d BI's- [ol'Olle 'l'I'ncin, i hoi llamada lí.adi-Kelll, i re!!l' dadn pOI' los lilegrll'onses, fIJé el lugar Sl)/w!arlo pal'a la rcnuion de uno dc los ConcilioR jCIlCt';¡)I;S . !\las inlcrcsallles. ta hercjía soslclliulellcia excílarla, pues csle hCl'eje e~.. CI íbiÓ al Papa ~ja\l Lco\l, una pl'ofcsion (le ({',C;lP·' ciosa, i sOl'lll'endido el Santo l'adJ'e, impl'of¡¡j la (:rl!ll!cnncion; mas luc¡;o exÚminndas las cosns con l'efil:ecioll i calma,flH\ apl'Ouada In eOIlim'JII.>, pUl' la 1I11 iOIl malrimonial con I'llh¡lIcl'ia, jlrocJan1;llla ellfá'l-ccs Emperull'izj cslos dos Pdneipcs, .lleno.'; de uu Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 48 EL CENTIJ.\; ELA. =~========--================:=;';o ......----==================-_ al'(lien[o doseo pOI' e' biell do la Iglcsin, i COI1VCII-nidos que la I1HUJ(JI'ade a5cI:\'l1l'[\I'\111sMido P01'\'C-nil' cn Slll~ohicl'l\o, Cl'a illelt!eal' ell Iodos sus va-sallos, \l11[~ misma 10 cl'isliallil, su plIsi¡ll'OIl ¡le aCllel'do COll t;all LCOll, ihl!; eil'culIslallcia:; 1l1ulla- 1'011do aspuclo, i hillll se I'e lodo lo huel\o ¡(ue sc hizo 011 el COlloilio a qlW 1I0s l'el'el'illIOS,(SI.'¡~'lIil'd,) -------.---- ..--------------------------~- ._.-.-.---.--- ---- li':NJ JiNJi·',Ilf!l~H1iThl@. «;onlillll:\ciulI). EI\ IOllos los paises IluO la lHlvegacjllll ha dcs-cuhilll'! O, desdo las osll'elllillados del Ol'iClllo hasta Il¡'; l'dtil\lllS cUlllilles llel Occidcl\«l, i hasta cu las bias lilas "p:n'ladas i dcscollocidas,seo!lsel'\'a qllc el eOl'aZOIl dd hOlllbl'e cstit pCllcrrado 'Iel lemOl' do Ul\ il\liel'llo elol'l\o. ¡, Quiell illspit,() al ,il'lI e 1'0 h\\mallo cs\e temol', i eÚll10 pllCltC cOlleehit'se que a tl'avés de [all gl'an-d[~ s dislanftas, do [an illfinitas vnriollallcs delielll- }lo, de lugares, de eoslumbrcs i lle oOlloeimiell[os, hllbic,se pOllido Ulln misma cl'oollcia, si no hubie-se sillo mas lJlIC llllailll'l'w:ioll, PC\'SIWllil'igllalnlell-le a Iodos los homIJl'c's? t De .l(\lule les hahda ,'¡mido a eslos, sillo de'ulla revdacioll prilllilll'a i de la misma fucllle CII que Iwhicl'OIl la concicll-eln i SlIS im[H'cscriplihles verdades? 1: 1 dc dl •••••••••• Sedet wlel'Il11l11l1'W "edubit lnl'dix TlwsclIs. , 111:, aquí, un ooullcnallo ela\'allo pOI' 10lla una ()ICI'.lid[ill solll'e un asienlo de dolol'CS, dcl cual 110 pulid mOVCI'Sl1jalllns, ~lil'atl adcllla;;, n Pl'lln~c- 100 Jlcgallo a sUl'oca iUlllOrlal, I CIl,ll'e¡!;ado al tll- )'01' de 1I!1hllilrc lluU dcvora para SlCll1lH'C5U~ en-tI'a tia"; : 1IlIllltll'lale jcellr lllndell" ,l'eollodlillllo poonis' Visccra •. , 'l'ollal'ia mas: 100los los silhios dc In anligiicd¡Úl da)1 leslilllonio de cste dogllln, IJUO vosota·os os utt'el'cis a dcsechar. ' . "creÍs acaso Cll lodo csto no mas que exajcl'a-ciones (llHHiens. EII tal caso oh.l a' ['latón, al gl'a-ve I'lalon" qnc 110 qlliCl'C. poetas cn su l'epública, POI'Oqne sllIClllhal'go ncoJc sus vcrd:Hlos.-." tos " vilus malvados, diec, cllya alma pcrVCl'sa mcrc- H ció se.' illClII'ahle, csl.áu l'edl1citlos aSCI'vil' dc " escarmicnlo; i sUs castigos, 'lile les alOl'lllClIlan " sin C:IlI'IlI'{OS, uo son Milcs mar; (11lCa los tesligos " dc Sil I!o 11111r,I';I IHlLOllosAIrI'EI\NID,lU."(1)-"Las " all1\as I¡UC cometicron cl'Ímcncs mayOl'cs, diec " ell 01ra pal'lc, SOl! arl'ojadas Ar, AllIS~lOQUE J,f,A':' " .'LUJOS lIiFIHlh'W, o COll 011'0 1I0ml)l'o semojan- ¡, In Talos, j oh hombrc! cl jnicio dc los " dioses'lIue cst:\lIon e] ciclo, de los dioscs quo " cl'ees uo so ocupau dc ti. Lo.~ bncnos sc rOll- " nidll eou los bueuos, i los malvados con las al- " mas dc los 1l1[\Ivallos."(2) SI.ICIOSE'l'EIINOS. A,dcmas, aiíadia, cstc scnti- " miento Ics cs comun con todo cl mundu." (3) '1'odu e/mundo pues: poetas i fillisoros, SUbllitos i rcycs, alltiguos i modernos, civilizados ibál'buros, lodo el mundo ercc igualmcntc en la VC1'dad dcl illlic1'llo. Vcrdad LCl'l'ihlc sincmbal'go, i quc lodo el lllululo Iienc illlel'cs cn saclHlir. "No hai I'C- " posu posible, cscl'ibia el impio LUCl'ccio, i es " Í1uposiblc dOI'1l)j¡'II'ahlJuilo; ¿ [lOl' que 1" porquo " es rOI'zo~o LcmCl' pnra despucs dc la vida ¡,AS " I'EIIASE'I'I'II.'(AS. Niugnn mortal pUCllcser dicho- " so agohiado por sCl1lejanlc temOl' .••••• Es in- "dispcllsr;blc al'l'nnca¡' a toda eosla csto tcmor " del cOl'nzon lle los homlu'cs, i dcstcrrado para " SiClllpl'C del univcrso, pOl'que turba la paz de " tOllo el ji;llel'O humallo; ni pCl'mile go¡r,al' de " u ingllua scglll,itlatl, ¡le ninguna alcgl'ia i do nill- " guu placcr." (h) . , (-1) GOI'gias. (2) Lihro dc las Ic)'cs.-(3) Odje\les'contra Celso. (l.) !\ """ l'alio nulla csl rcslandi, \lulla I'acullas; ETIW~AS C{lloni:ull rQt:NAS in 1110rlc timcndum : . . . . . . . . . . . . . . :fo:lllWlllSille I'ol'asprrcecps. Achel'Olllis agellllas3 FLJlldilus, human:lI11 (¡ni \'itmll ltll'hat ah itIlO, Olllllia'lillll'lJl1dcns 11101'1 iSlligl'ol'c, llCQllC ullatn Eosc \'ul"plal""llill"idam Plll·alllll,wreliqllit. ( '}'. J.llcl'e/ii de lVa/Il/'. lIel'. J.ib. 1, 11'1 ) ~tfl'NlIDN(jilQ.S'!l C@!\]. es t.e numero concluye el :¡¡Dlriimc:rf trimestre •. T(lleareC"'llOS llllel'amcnle a lodo" los SCllOrcs a qllienes tu- \'illlllS la hlllll'a de dil'ijil'llOs, enn el ohjelo de qllo se sirvie-sen d(~sl'mpcfhll'nos la a,!Clleia de "El (j(mtincla," i que aun no nos han GlIlllpslado,f:w sil'van \'erificm'lo [an }l.'unto como les S(~a pWiihlo,p\l(~S nG(:(~silalllOS al'reglar esto,dcfin itivutl1cn le. A 111f('sl1'OSnj(mlCs i SilsCI'itOI'CS d(l Hlleal'aluanga, Pasto, S. A nlonill (lld 'fflehil'a i SlIpí:i., a quienes ÚILil.lHl1l1Cnlc lcs hmllOs I'(:mili(lo ineompl(:l:Ú; las. colceeiones <[Ilf~ han pedido,pol' ha~ lH'!'SP ngolatlo ros nlIlUCI'O!' '1,0 2.° ¡11,° les suplictllnOS tUll-ffall la \¡'Illlllad de di"illllllal'llos ,,,la l'alLa IIIW p!'ol110 SC!';lI'tl· IHll'ada, pllelJ se eslÚn l'einll)l'iJllil~llllo dichos 11l'llllCI'OS. J,l1l'1l¡;':1'~1':1 [;Í>" GjIÚ(;-;;;¡i'o;;jjO/I~íLE8:----'~ " Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

NYHH. IS. lfRC-!-'¡lt"té, a:1' ",~ E.~eIr"','~119 iU'. - :==;; L CIN~ IIIL --,---------_._~.-._-----------------,---------_. 11:~cen illl dix.iL nlO J)olllinlls: \'ade el pOliO SpllClIllILol'CIll, eL q1l0dClIlIIlI1l1' ~íd~l'it nlllllllltil't,-IH~~I~~~':;\JZi~~ ,¡¡:-----.-,. ~-,------_._._---, --_._---~-------- lIpInOS ronrluiclo 1'1 pl'illlC'l' triinrfitre d"!'H1H'S I 1'0 l)(~riÚdir.o, i t'H él erl'l'IIIOS haher (\pSt!IIIIJCllndo Ia.l arca <¡ti t' nos P¡'O}lUSiIIlO!;, conHBlzando por nn hel'.ho terrihlp, ('lI,va!! rons('('lIl'IWillS ('spe~ rnmos. IHIl'S a 1111110 lo ('.I'l'l'lIlos tpl'lIlÍnado. Orrl'l'illlO'" t1elllos-tl'ar la (~tt'rlla vt'l'(li1t1 q\lP PI1e.it'lT¿tll los sagrados don'mas quc HEI Neo-gTanlltlino" 1l1·g·Ó,afrih\lYl~lldolos a illvr-ueiou7!s 1!1I111:11HlS; (lit cOlIs('('lIl'lu'ia }¡UlIlPS dPlllOSll'ado In t.'xistenl'ia del di"IJ!'} del it~fi!'l'l1" i (ll·l1wrg'{(fol'io, (',On pnwha" illtll:~;lnH·tihll'si ((11(' 11llt'S-frl) S ('lH'llli~~tls no h'\H podido, ni \HH\¡'Í1n jHlllas dPSVílllP{,(,l", ('UIIIO tOllJndUloO ({Ill~ snll, di' la fltPlllp Hlisma t1l~ la \"('\'(Iad-dc la !'¡II~l'a-da Hihlin; ngTt'g'lItlCln a ('slas las q\J(' nos slIlIlinisll'abaH la I'¡t- 'l.:OIl j el ('()llsI'1I1illliI'II10 11I1i\'(~rsallll! las lIiWiullPS, la t!oC'I¡'illlL lit' IO,i :;i1I1IIl!i P¡ulrps i t:,Úlo~os t!t' !I1t'jol' lIoLa~ i pura {Pie 1l1ula lllH'da..;l' fIll(' (h'scHI',a 11111I('110'; P(H'!O ({lll' )'(':'qH'el:\ alill/hT¡'W, J¡PllIOS {',lll1('II:1.IH.lO a ill~t\rtal' ItIlO de los escritos HIlIH hl'iliallt('~ de. la {'po"", licUlOS ch'1lI0St)'lHlo il4'llaillH'lIl.P qllP. In C'x.rlllllllnion, de que impiallll'lIte s(' hurla HEI Nco~g-rallaclitlo," ('.'1la pena enll que la l!!lcsia rastig-a lt sus hijos )'l'i)clclps, i ast mislllO el podl'I' ql1l! til'lll~ IHlI'a illlpll11rrln; a la VI':'.; qUe IWlIlos (~olllt'lI~ado a rl'l'lItar fd Itert"tieo S('rnWII dt~ UlI fHlc('rdotc YHnk,'(\ puhlicado CIl ('sta f'Hl'itnl, eOIl ('1 l.hjl'to ele }lopnlari:;r.i11" las hihlias ¡ll"ot<,stulIlt's, tl'lllH'as j 1l1Iltiladn...:, por lo ('.Ilallltl son ya la verdadera palalu'a tIC' l)in~,sillo unlihro IHIl'al11PlIl(! hl1nlllnO i sacl'¡lr'v,'o,pOl'qll(' en~ V!leI\'c la (>I'OI',llIilt'ioll dI' In sag-rada Hc\'daciuu, i por lo mi.iltlo SUHHIIIlPlll.P !H'I:gTosO a los liel('s, !\Ul'stl'lIS ('oIHhoratlort~:i a Sil \'1':1. han des('mpl'líadn ~11 P:lpt.J '('011aei(,I'lll~ la ('spnsirioll dc la.; ((',Yl·.'; dl~ la I;,rlesia, qUt' S(l ha e~tado p"hlil'alHlo,ps ('lllllU'sll'(} ('.III(,(·PW dp taBla lltilidad, 'lile (,1'(!('1ll0S QIl<' dc la iV;lIoralH'ia de los lit~!C's el1 ('stas IlIatl'l'ias, ('s (111('d protcslallt.islIll) plll'd(~ sacal' g-ralH\('s \"L'nlaja!-l Pilla Nllt~- ,'a (1l'anada. POI' esla n."I:l.Oll 1~¡)Il\'('l1dl'ia <)Ill! lo~ 1"1¡'(~S. Curas les hit'il'ran e 'llOCC)' a tOf)OS los til,ll's,la Ilcl'('sidad ql1P lirlll'lI dn PSt¡l instl'urr.ioll, pura prt\sl'l'\'al'Sl' de l'sa hillra espalltosa que}a (·ollliml:l.1I. a aso)lnU'Sll hOl'l'ihle cahcxa <:111.1'(',Ilo'·mtl'os_ NlIPslro PI'OpÚ.;j(o. ('01110 el de lIlH~.itI'OS colahoradol'es, ha. Hido ¡es, flYllflal'lps a los ,~II'PS. CliP)''; (~Il Sil ministerio p:t!oitol'al, dando a lo~ lid('g la.s instl'lU'ciollps 'lile 11('l1loH CI'C'j(IO 0PtH'tullas i 1l(!cesHl'ias, para IJI'c'\cl'\'al'los :vrr:iI r.:J IHi~~'tl. 1Il. , Eslaha aun cn la cuna la Iglesia, i apesa!' de '1tW, el Padl'c Omnipolentc, la hahia fOl'lnado i conec[lido cl scr, pUl'a dcsposada con su excl~o Hijo, los hCl'cjcs [(\leSUSeilil el encmigo [Ic] j['~nc- 1'0 humano, desd(l su mi"lJa infaneia, le deelara·, J'Oll la llH\>;Cl'uel gll(;\'I'a, ncg:"lndo\c (d podc\' qtW Sil divino l'undad(II' 11\conecdii), ann ilntcs de as- (lcll,'as COIIque Sil el,prcsa el Papa llloceneio 11[, SOIl (an claras, qne flO dejan In".al' a la dnda, (Cap, sael'Ís de sepnlL) Ol'llcna ~, S, que si pOI' fuel'i':a o (llll' .Icsp¡'eeio se sepulla, cn ellub"al' sag¡'ado,el cadávcr de IIn cxuomulga-lb, se descnliel'l'e i se al'l'oje l"1ll'.I'a,si I'lIel'(; posi-ble dislingnil'lo de los clleqlO'; de los Iieles: mas si esla dislint'ÍolI IlO fuere f;íeil, 110 lelldrá lugar la exhlllllllcioll (¡!lid.) ElI los lui,;nlOs 1[~l'minos hahía PI'ollllllgndoo!l'a orc![lll:JIIW ell'onIUice,\lc-jalldl'o 11. (Cap, ad h:ce di: pl'i\'i1e:~is,) El Concilio deCollslanza. cn vi¡-(ud de (~stasOl" den:Jnzas, despncs de halle," allal(lll1atizado a J'uan l,Yicle!\', por habC¡'ll1lwl'lo obslinado enla hcrejía, mandIl desenterl'ar sus I'cslos mOl'tales i qne sc alTojasen a Ull 11Ig'al' distante de la Iglcsia. '(Con, COllslant. scss. f).") El mislllO Dios PUI'CCChabcl' api'obado la eondllcla de la Iglcsia, en mHlnlo a los cadÚvel'm~ dc los excolllulg:Hlos, manifcstando alguuos hion m:q'cados ca"os sohl'c cste punto; val'ios aulores dan le~;timol\io dc eslos ejel11plos, Deodalo, 01>1+0 de Callol's, refirii~lldose al segundicn{lo sido arroja-do :,.:';;·1. ,f,¡;.M4 Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL CENT1NELA. :ri:.;'-::::'======::::::::::::========================::::===:~~:'==========:! Ha i.UHIcosa indeccnte qne la Iglesia hieiese pal'- liuipnntes de sns sul'l'njiús 11 unos lI1'nel'l'os (PW la .han mil'!\do con hOI'I'<)l', h[\sta el úllinlo momen": lo de !In Vida; i que tl'ihntase, [\ SUBliea ()l'dellndn pOI' el Obispo; en ellns,dc nillgoll modo,se !>l1ede cclehnlr el saCl'i-f¡ cio, ni el olido divino, ni ióepullal'los eadÚ\,cl'es ¡le los (jeles, mieull'as no se lleve a d'ee.lo la I'e-eouciliaeioll. A51 lo di"pone Illoeeneio IlI, (Cap-consnluisl. i dc (~ouseCl'a, Eeeles. vel nlt.) Cuaudo \lila I~lesia ha sido cOlltamiuada con'la seplllll1l'a COII la cellsllra, alluque se lc crea rc-conciliado COII Dio!;; se In dehcl'á, pllCS, ahsolvcl', hlltcs dc sep"llarlc, dn la C:'\COU1I1UiollCOII CIne, a jnieio de la Iglesia, pal'eee <)slal' ligado. (Cap. a !\ohis 2.de sen\. (~x(~o¡n,) Cnando 1I1llrolllhl'o mllGrc ligado COIInna een-sura pronunciada pOI' el Papa, o pOI' haher inell-nido cn nll caso I'(~sel'vado al mismo, declal'a el I)\'eeitado llloecneio 111 <¡ue e~;necesario ocnl'lil' a S, S, para oh!ell(')' c1IH~I'lIlis() de ahsolvel'lo; lilaS si la sellleneia de e:'\colllllllioll ha sido impllcsla pOI"O(I'O sllpél'iol', o pOI' el (wdinal'io, h,lstad sn autol'idad para ahsolverlc, (lhid.dc sen\.excoll1.) ta glosa sol>l'() el capítulo cilauo, dice 'Pie "Pll'- diclldo aqllellos ahsolr!'.I' a los vivos, puedell i~nal-menlc dar la ahsolueioll a los l\1llt'WtOS\" id es! si dc ipsu¡'wn !lItclli!clIlia. lit/' cl'idl'7l1,ia sigllll (.'ollslil¡Til. Con respeclo a la satisl'nedoll a <¡ue estaria ohli-gado el dil'lInto,la ddJ(~1I dar SIIS hcrcderos. 1110- cenejo 111 deelal'a, en elllli"lIlo lllgal', <¡ue eslo~ pnedell S()I'oblig'ados a dio, 1'01' la au(ol'idad ee\e-siásliea, (Ca p. a lIoh. de ,a~1IL exeol11. \,(:I'h, Cllclcl'is.) --.{)- ':!i1Icn;Jl~f;; e¡¡.i q"c~ia :p.nlD'a.'B.1t'!'t"C!t1l. llcm ~c],esias. u:iteo§ qiUl.e da.n !,.j(DPu.]:~1.11r,';\. IClrA J1.1.llgal't sagrado a nos ·e~{C(llm1l.'R¡gado§ dtcstantismo; la seda mas odiosa i· lligna de I1uestm mayo)' 'exeeraeiou, »01' los gl'3ndes' males,· quc ha. inl'C1:irlo a la Igelsia callÍli'ca 'es la rclijioll <¡nclos iucrMulos 'naeiona]C!i;'(luicrell intl'ollncir' en cl país: si aq,uclla secl.a deteslable, llcg¡)d a dOlnill(\l'llos, yel'iaml\i; 11 lo!; puchlos !;'I'anUllinos, obscl'var 1:i misma eon-fusion, des<Í!'de'n i pel'tnl'hacioIl, de 'pie fUCI'Oil poseidos loshijÓs <.leNoe,· cWlJldo cdilicnhau la Im'l'o de hahel ; asi como los pl'otestantcs ,lO tiellen níos aqllien tribntar ¡\(Iol'¡¡ei<~ne¡": IIlJl'qUC si lo hnieran crccriaIl todo lo que El ha: rcvolado a Sil divinnEsposa In Iglesia "omalla, de la misma Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL OEN'l'lNr~:LA. .-'J" ••• ' •.•••••• ~, .••••• J •• ~ lI11Cl'IIl.lIUCSh'OS puehlos len(ll'inll «¡\le allllllllollnr hl'llivinitlad,i val'ial' olida din dtl (\I'eellt:ia; la s(lla biblia Jll'oleslanle que, aquellos lIamall, la 1'1:vda-cion d" lodl/s 11/.1 ('o,'as, inlul'llI'dadll 1101' la 1'1(7011, 'seda sufit:ielllll pal'(l t1osoalolizal', (~II el 1.I'aSCIII':;o cle pUl\o'Uenl)lO a Iodos los hahitanles do la Ilc~ 'pÚhliea •. VllalllOs, pOI' lanlo, los medio;; de'qtlll sn vale el 11I'oleslalllisl1w 3'alllu~c (lar'a lograr' esle ohjclo, • 'Ycro Dios 110 nos ha (I(~jado la JlCleesidad de "\¡tleel' illl(lt'(~neias ~illo 1It1t~ nos ha dicho dal'lI- 0' me lile, ., lllil'ad alolllanwlIle CII el lilll'o del ,', SellOI' i Icllll " ( Isa, X X X IV, 1(j) i 011'11\'ez, "es- "cutld¡¡ad las .¡';seril 11I'¡¡S, " ,IcSlIS diselllia con los o, ,Iudíos (110 COII los sael'l'doltls, sino" los .!lIdlos" ., en jt~nel'al) (~0Il10 h;\I~ia fl'eeuolllcIrI(:lIle , asc~- • , vt:l'alldo qUtl (',1 cl'a lIijo d(~ Dios j Sil j\lw;Ías, lo ., qlw (dios 1ll'f;,ah:lIl. ,I<:slls IIpelil a 1:ls alllir,llllS •• Escl'i IUI'IIS IUa 11d a 11do ('S(:\U h'i 11:11'1as COIllO :i 1'11i11'0 "jlll'alible ellyas t1e(:isiones ell lodas IÚs ellcsliolles •• (le IIl1llll'alr:za I'elijiosa SOIl inapelables, alladil:lI- ,. do: "Ellas son las qtlt: da 11 lest illloio lle 11Ii." "Nosoll'os lCllernos la 11I1I~ e1al'a IlIz del Nuevo "Te~l:lInelllo, ¡pOI' lalllo :.tquel maudalo licll(l "mas f'IWI'ZII p;lI'a ('(BI l1osoll'OS, 1 si ,)e:SIIS I'C 1:1 \'OZ, ','ahora II/:Ih plc'~na i e'olllpl(:la, dd IIli,;IlIO ol';il'.lIlo, .- ¡\IIII bajo la Inas OSelll'1\ C('Olltllllia IIlw':lit:a, c'sll: •• d(:bcl' de oil' i le(:1' Iodos los cserilos illspirados ., se llSlimaha de ¡.;ralld(~ illlpol'lan(:ia, (Ikll!. "XV 11, 1H, '1 !), ,los, I. H, VIII. :\/1. :\5, 2, el'on, "11 I'al'al. X XX IV, :H)), Da\'id I'l:pulaha a los hlllll- " In'es In\(:nos o Illalos sq~lln el liSO qlln hadan o " el dc!,ellido con He-les' COIIOze:1II la lIlala f'é de los eism;ílieo~, i 1\0 s(: d('je:o al"eioal' llcl SIlS sofislllaS, 1(lJ'eidas ¡falsas illl/'((ll:- l'ollll7l1io de 1",111 /¡'i CI! 111/ lill1'o, /'tI:iIJinlllo 111I r.iL'1II/1'm' dI' los Sil (.'.H/U) (jT/';S di' II! ¡rilm de /,cvi. J lo (c/HI/'cl I'o((sigo., i lo II'I'I'Ii (odos los dias dc SI/. Údll, IJl/l'a I/lle allJ"'J/da ([ ¡e¡¡IIT 01 Se/íol' Dios ,~((.r0, i o g/fa/'da'/, SIIS IJl/loll/'as i r:t:/'¡:¡¡wnias, qlle I••~¡IÍ 1/. illllllll(/,- dI/S 1'/1 111.'I'i, (; ClIall:S P"(,S, d dl'ha dI' oi1' i II'I'/, lorlo" los l'sl.,.ilos ius/,i('{I(los, el elt:lI se e,~Iillt1( de p,i'dll-dI' iíll//t,r!olll'il/'/ ,; 1':1 <¡lit: 1(~lli:11I los 1'l~.1'(~Sse ,!\Iie- 1'1)hael:r Il'asnelldl:lllal a loda pCI'stllla sill 1'(lsel'\'U :lI!!,lIl1a,' ~,iel grall It'jhdndol'de 1::1':101, oi la ]1;11:-' sia, (:11 SIlS ¡"I'alibles del(:l'Il1illaciolll\S, I'esa dt: orrlenilr [1(11' dillel'o, \lIW' 1:1; ('''S,;''; dl'l 1':';l'irilll Sallto IlO liellen,pr(~eio, i 1;11110d m'denado elllllO el Ol'tlennllt:e dnhell ,;el' dl:l)\II',I"" Como eOll J'1'neIWllt:ia se oellpall (:ll cl t:olnereio algullos eelesiitsl.ieos, 1\IJSalelldi"lldo Sil divina mi- SíOll 50hl'e la tiel'l'a, i ellll'egt,,,dos(~ a g-allalH..:ias SÚ1'(\itlas ivilllllt:l'ahles, d::sl)lIhIÚ:lldo asi SlI avari,- da; su prohihió mili espl'l~,';lIllellt" <:jl:l't;t;¡' lalns heehos, la 1111<:~hulll'OSOS para \In 111i 11¡sll'o dd a:¡ \', CUilllIlo al¡;UllO pl'elelllliese !'1I11dal'Il"IOllil,(I:rios o capillas, deht~ ~el' eOIl eOllHellt.im iUlllo espre:Hl dcl Ohispo (le la dioeesis. Se Ol'della la I'nsidelleia de lo.; Ohispo;, i Ilcm:ls Clal'l{u, el '1"C s\1"'ril,,, •• Ie In iJllll\'CRioll i A.i{'llcia .JI!lH'ral dp H 11~1(j{,lItindll," 10 pone ('11 cnnocirnicllty de los H¡,('s. Ajf'ntes pat'tieulal"tls tic las lH'oviueiu!f, para quc: ('n lu suee~jyu, se dil'ijllu a ét . UAl>lUNDO BlutNA¡., lMI'IIF.l'iTA DE n, lllUll'iAL. Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

1" 5J lPll. d,n. -----------~_.._--------_._.- ....•-------_._--_._---_._-----.-, ..~..-.._-------- HlI'c ell im ,lixit IIItl 1)01l1;IIIIH: 1'IIlIe·l'l. pOlle Hpl:l'lillll.lIl't'Il/, <'l '1l1l1d"lIIl1'1"1' ,;,1<'1';1. 1I1111l1ll1;l'I.--4ti.lI. ".11'. XXI, I'..c;. -------------------------~-----_._-----_._----....,.~ IEJld~D ll¡;\191'il'!l~Wil',Ul~'Cl'l;¡~jl,'UIJ!l f'al~ Nj,J:A\~Il)Alt¡nL'i Jl¡;ti 11,,\\ 1'0UJf¡ '1>',I>.Q,; ut ,\\:li ,!l.D).I\ • JI 1:r.Anuso Cll¡:'f1NiOlit: loenrlos ("dos para "sal\'im'- 110 gl'anadino hizo vcnh' misiouer05CSll'aujeros i cuando (~slos lwhian nllelanlatlo 5tH; COillluisl.as, i se pl'eparaban para llevadas al cabo, los fi!lIsofos liberales, con sus leyes .uhominables, cchnroll pOlo .1icl'I'a esa glor~osuobl'U, decretundo, con la mas ~¡'lln(k injllSlicill, la e¡:pul,;jo(] ¡fe los JIlisim;el'os. Si (:sta ('nZa de.;lruclora" enemil..'a de la soeief!:l(l I'Idijiosa, i del pl'ogl'eso cí\,ilil.a;¡o(', llO huhiCl·a. lllW,;l.o ohslÚeu]osa esos el'Cdelll,e5 hClle[]l:io:¡,¡(c q!te eOl\ll:llzahall a :lpl'OVf:dJllI'~e la I¡~I()Hiai el J<:Sh lado, !lO lt:lJIlria llf¡i I(IIf: lilljil' lanwlllaeioJles la lejislalllra provilll:Íal de Ca~;allaI'C, ui seria oS(1(la ell (:onlllill:lI' allltnll'í:;illlO SI',1I01'rall eoh lIarnar lI!ílli~ilroH 11I'01<:slalllc5, los (:unb;~~iohtll'vierulI (oda.llIs GOlllodidad<:,¡ 'ill!: l:xijell pt;I'¡j emprellde!' su l}lisioll, esla sl:l'ia f;f'iIlIf:J'a i de lIiJlguna ulilí,hul pam ei I'::;ladll, i IIWIIOg allll ptH'U la Hdi,jioll del país, i la:; sUllla;; '1tW s(~ flIl1plcaSell ell maJltell!:I" su hoalo eOIl'lllí:'¡.:llhl\' 1l:lIdriall '111(:pel'dersc, sin (JIu: esla empn:sa pl'odlljesc Pl'ovee!io algllJlo. 1<:11 vi:;la de c:'la verdad (pIe lIadie po¡JJ'.í lIt:g:U', pase~ mo:; a oeupllrlloil J,:'tpidalHeule de lIuc:ill'OS mísio-llel'll~ i prol esl;¡ 111(;1\. 1<::,los e:d.iil'iall '1"e ::e le:; 11I'cslasell 1011a" In:; c()lIlfld¡dltdl~:; posi!Jk:;: l¡ahillle!oll(;S hieu cos(l'lli· da:;, (:Oll Sil:; I'e:ipcel ¡I'OS dCPlIl'l:11l1f:1I1os, lIeecsu-l'ios )I:lI'a :'," eSl'0'ill, hijo:;, cl'illdos, menllje de eusa i lodos lo:; lllellsilio:·; illd ispcllsahlt:s: ulla j'elll,l pl'oporciollada a la 11l:llllllclICioll li(: :;t' 1I11111eI'OSa falllili;¡; \II1llS lalllos IlIlInh/'es pal'a la f/clensa de SIlS per:;ollas (: illll'.r(:~I~s: el ensln dr: Sil !.l'!lucit.o, llesdc EIII'()pa a esta i.tl:públiea, hahria (le haeerlo la pl'Ovil\eia los así en 1:15misiollcs ¿rlué hn-l'ia/ l? lo qllll 1I0S lI(lCnl:lll los histol'iadol'e>;, que' hall pres(:neiad() S\llll:lnc,jo i hcehos en otl'as par-le~;, '1"l: I:llannico!i dc la divina cseritlll'a: d illl(~I'CSes e1lill pl'iIll(lJ'(lial. Ojllllllollllle:hos 1)11Sil igllol':\Il(\in di(:I:Il, 1'1Iedt: ';1'.1'«lll\ ':1' eOIl(\I'plo I'nspec{o de In llallll':dcza dl\ la ltl.l'cjin 1"11l\,;eIlllli dil"l:l'ellll: ¡dd de e11t),;, plIl:slo «lIe 1:I\'I:I")lI);(,.lIl1a eOlllO sal\'a-gllal'din cOIIII'1\ I'lla, lo 1)111\ellos lIallHl1I su 1"1.11'1111:. :\ los CO!W"~IIS(\';, lallll>iell IIlnil"¡') /I(llon: la pala-hl'n d(\ Cl'i::lo 1'11 ,"o'iolI'OS a:Hlllllnlll(:IlIIlII!t'.1I (~:ol. 111. '.1G,) ~·;all 1.'1\<11'1>I'-ni!'¡il: /1 '1'1'1l1.'tI {I/"CSfllll.':; las pala)ll'lls «11(: hablaron (\11 ti¡:IIlPOS pasados lo,: s,llllos (11',,1"<:1:1'; i lw; PI'I\I'I'p!W; C¡lIil 1,.1:';(,ilOl' i ~.;al-y: ulol' o:; ha dado pOI' 1I1l\dio dI: Sil'; apI',sloll:s/I (2, j>1:d, 111. '1, 2,) l':sln al'(,<,loll'i,,¡-I;'III(\IIII: no I<:lIlin 1(11(:lw; !tolltlll·ns W;:I"I:n la ¡;i1dia, i\ la I":lZde: 1':;1os i 1l1l1t:iifiS olro:; Illal:dalos, 1H::"liciolll's i l:jf:ll'ldw; dado:; (lar'a IIIll'sll'a illlil;IC¡"Il; i I'S !'ÍI'.r!allil:III(: (:::ll'alll.l, COll!O Ife dicho, '1111: ;\lltll'l!o.-: 11'11: ddH'.ll ('OIlOI:I:l'lw:, O~;I'II II'Illl:l':li'i;III:C;¡II: p •.•dlibil'l'llihl'o de Dins, dOIl divillo dt:ll';u: •.•: cdl':;\i;d ;1 su:> ¡d.io:·; errallles." ¡\nalisl'lnll'; (';;Ios 'l\lgal'l'.~ bíbiil'O-: i \,('tlmos lil "Tall di,.,lallci:! «111: bai I'lllll,\ 1:, inl<'lijl:llda tnlJi- ·¡'I'al'ia del (ll'otl:slalll(', i /;¡ l'~l'lidla ¡ 11;.>1111':11dI: los testo!\ citados, '¡'/Ida rSl/ilul'Il. diritfl/1JIII/II' i1lS¡;i-n/ d'l cs lílil,pl/)'(I (lr/'el/d{'!',;:!II'(I (f'{,l'Iji,' i {1/ll'a i;¡sli'lth' (1/ la jusli¡:¡'u, Fs ¡)lil; 1111 (101' ,,1 \,1 (lV/Tilo '1111: 1'(:- fH)I'lell los I'al'lielllan::; 11\'1: I••·I¡: ••" sio ",;"li(::II:ioll, ¡illles biell le!: I:S 1I0I:ii'l<; l'0rqlll\ ~.ila inl/'! prl'lao SI'gllll Sil cOI\c<'plo, "11:.1",, 1t:11';í (';11:1' 1:1\ 11I,;1('.1'1'0- ,les IHJI:illflil:i;dt::;, 1\.11)'01:('I':-<·!!,,; SI'III\, la lalt •• dr: fidelidad ,1 Dios i a Sil'; dr:hf:l'l's, ti (l'iÍ:'lil.'.S :11:"1(.: .1:speeialllWl\le ({{ll'lillrI,l' i ~':¡\I(,I' 1;1>;I':snillll'as, para l:tll'/'I:iiJ', illslJ'((il' ¡ eWil'i'lal', (:~; a lo:; Obi:,I'0s, p.ll'l·o·. (:IIS i millisll'os; ellos gO!1 los '111(: dt:gde la e.íll:dl'a Ih: la vnl'datl, iIlGlI!c;lIl:.n Jw; (i1:I¡;:; los dcbl\:1 S i ()!lli¡~aeiolles que 1 ir:II(~1! p:ll'a (:011 !Jio:; i pal':! COI! Sil'; sellH:jal!l(~s; lIe oll'a suel'le, ¡wria sUIlI:·ml)lIle l'id¡ettlo que, \lila 11l1l,jel' (1'11) lel; t: illlerpr(:f;¡ h !lihlía, ICllg;a el rnislllo dorceho, <¡ne es I'I:ellli:II' a ]o~ millbll'us del SUlltllario, para espli¡;al' a lo·; Iil'- ks la palahra (I¡villa. lJavid, (:11 el sal!llo eXIX, 2, e1ice <¡lIe f,OIl hiellaV,cu[ul'at!os los que cscudl'i'l:ill los iesLimotlios do el: /Jmli !fui ("S('1'ullf1lluJ' h:;li7JIfl- 11ifl /:fus, j,a iuLel')lI'olaeíoll d~) los 1:1', es: hil:'~a- VI\lIlu\':ulos los (¡\W eslud :Ul e 1I1ynsll¡;:1ll el ~elll ((lo ilailllcJi,jolleia dc la Id )l[II'a ol>:;u'l'al'la: mas, l'OIlHI ]os (lmlc¡¡lallles lIO e~)lllllí:1II la yel'dadol'a hihlia; ¡:illo]npl'ohihida \,01'la 1:;lesia C;¡I.1111:11tlt:n (e los \lIIOS l~ lo¡; oll'ps, l:1I101lallllo·'. hilllllO:;, !¡:i11l10S il:allc:iollO¡; e,l'il'itualos •••••••• · ¡\ 1111(11m; fiuk!i o,lw,leciall n.loH J\ p/¡slol,eH lllle ,'es hllhlnl>illl iI ilOJIJ I11'(: de la \'(~I'dad(wa "Iglesia; a' 1I01111l1'(:dI: la l.i?l<:si1l dI: C,I'Í!:tl) a «uio,'1 los pl'Olns- (allle,: dl:sp,'¡)clan,· IJlu'litlldClso :lilllllw'1I10 de ella. Si (:,;(os hijos n:h¡;JdIJ._, !:IIS(,llal'all slI/ilisll1n·¡.¡allllf doelriua, i la bihlia «\10 ·Vf:Jld(:11 t'llfll'a lalllislIHl' de qll!: lllWHlll 11';0 B, Pedl'o i S, I'ahlu, sill dudn, 110 [(:lId l'i1l11 lalllo l:nIJl(~IIf) (:B disemillal'la coul.all-la pl'Of'lwioll; ¡wro eOlllO 1111es d alllOl' a vl)('dad el ohj<:lo «lUl su pl'llpOlll'll, Silll) eI·odio:l In '¡;Icsill .¡: a su eaIJl:za, pl'eeiso O~;«IlC~ la PCI'!;Ív;aÚ i combata u ya 'lile !lO !Jlledl:1I do'.:ll'l.lÍl'ia.· •.••.•.••.• .. [COllliulIlI.r'¡¡;] =='::::=-=--=--==-..:=:..-::::..-::=.=::.;::-,.::.::--=:::::========::.-::::;:.:.-=.::.::===-~~-.,. Q:\(,"fi'ffi~RIrg~Dll~f~~DOJJU~§G Olt! j ClIalllo (\s dulce al ahnllf)lto,ha'¡'cbidof Del ddiz del dolo/' las n¡.)l'ias heees, E!ll('mplo \'nlil'lldll·salllas 11l'CC()!; 1,("·1IIIlar lit!';la d DiO!i d(: la n~l'dl1d r ¡CÚlllO el Opl:¡:SO COl'aZOll llagado I\uspil'll aqllí la IWZ de la i!locnllf.Ía, , 1\«111 de .Dios la Ill.\jien pl'l:sellt:ia :-;e 110:; tnllesll'a eHilIl illnlcllsa Ill:ljcslad 1'. Ilasliado ya rni I:spíl'illl illdomahle, Causado dn s\lfl'il' dolol' 1'1'01\III{10, Boba 11.1 illsl:lllle al d¡:s!lI'(:t:ialile mltllll(~ r vj(~ne a eOJ1Sag¡:uF!iO a "la ol'aeiol1; :>111110Il';jndo ql¡!: 1'1 Sei'iol' Supl'l'mo 1\1 Ilolllbre I'olln¡:diul':l como'hl'ac:ia, l\:l b;:l 1110 «ue: eOllsllela CII la desgl'aeia h 1 pohl'e ¡dolorido ·corazl)!ll iC{¡mo el alllla i/l/¡:Iiz de los. mOI'lnJ(':,;:, Ue piedad; de lel'íllll~a¡¡IlIl> nd Jlc/lsalllil~IlIO se SCI'ella :! I'C('OI'I'e 'liS a i·\Os olra v(:l.! 1'01'l1u<: lodo ell d lemplo lile l'cclIel'da .. I\i is ya pa!;a(,las horas do·eariiío, :Ell qllo Sil (lOl'vellk di\'ba c1l1ioo 1'01' 1II1 )ll'Ísflla magllífieo allJ':lvuz. 1\ 111 mil'O e1111gm' ell (llIÚ mis pndl'eH .Este 1I0rnhl'c qlle lellgo mil )lllsiel'olJ, I\las allÚ mil'o el silio (in t(tw· me oyeron' 1\1 ii: culpas infantiles cOllf()~al'; CUila ,'cz·llt\() corn)la l'() aqnelloH'1 icmpos COII cslos CII que aefh:I\' solo beho, Yo c!¡:l'l'allll) Ins l:'lgrimns (le lJueyo .Quede niiio n;w ViCI'?n,¡!cl'!'amm'! . '," ,'-C)--"rl . ; Seiiol', ~)eiíol'! Jr.scuc]l'l miplcgnri:n. Vlle!ye]o paz ·alII'iSl(fC!OI~(\:lóÍl •.· Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. El J CEN'rHNEf ,l\.. Seii(lI', Sl'illll'! Atiellde lIliH p:llal)l';\s; J'\odl~s(\eh[:H lid 1¡lIdda ol'adoll! --0-··- )'nlll'e IIlWsll'll qno llIOI'rlS (~lI los ddos, ~alltifil:ado Sil~llIpl'l: Sl~a1111I01lIbl'(:; '1'11s:llIla \'o!lIlllad 1'('~;I'I~ICd llllllllll'll Jo:IItil:lo i líen'a, [\\'11111:1il1lllllll'lal: Vellga 111ITillO a 1111,:';I'iIOI' dd ~IIIUdo, J}:lllle d pau dI: la \'ida, sill dolol'(::;, '1, así t:1lI11111":l'dolo a 111i,; de\lllol't's, l'(:l'd(íllauw, i liJ¡(':I'I:IIIIl: dd Jllal. '·····0'--- ~'I'lllll', S(:IIOr1 !'::.;elleha IIli plt:;;aria; VlIl:I\'(: la pa;', alll'isll: (\Ol'aZOll, S[:illll', :'¡I'illll'! ¡\lil~lIdl: lid" palabl'as; No de:;ec!ll:s IIli lilllida ol'a['ioll. ·---f) ,".- No la desl'(:J¡es, 1I0! plll'lJIIl: I~Sla llliSlllr\' (hu: IIIS lahio', de alll, 1';, :\1. .';. IJ~ ~;~r.;,: W 11'; ¡1';!ij;¡j'r¡;)l,'iliU !fl(l;'¡;W t~~~ 0,0:,1 n,¡')'q'-:.l oU~, ~.\~, mr"n~',:·\;¡[" O ~~JIlII~'L'lnO~¡(~~1l G~I,1IH¡~(L{I:~.~I,(~·:HI:¡'I~U~l1"tl~~ 1!,..,~I~.fJP;IJ<:(·JJ:I' t;~l(~ Q)'/.la;,íl~l'HHr¡~fI."" n~I:'1¡¡ Il'q:':'I,'D~~'L:a'J"JI:"':. 11. IClIlllilllltlt·lflll." ,. 1l(";J1llf''; dn ('011d('lIada la hl:I'I'j i;¡ fin SóllwiOllat'OIl ",,¡'jo'; (';\ 1I1l1l1"',do los (!II:t1es ('01:1'011los pl'ÍlI<:ipa. Il~~; I,,'~~ii~'llIif~Jlh~~. Todo 1,1qlll: ('1I1:1'1:~II:I';¡do :11(:pi:IC:Op:ldo, c1e1l1\ s:t1l1:1'01 :¡:t1Il:l'Ío, (:1 r':Villljl'lio, la:1('pblol;¡,; i los ('ill"IIII:", dI: IIIOdo(fill: S<::I(':Ipaz do illsll'liÍl' 11flll Plll'ldo i l:dilil::lI'lo f:llll Sil 1'.OIlI'I'I'Saoioll i l'jl:lllplo. 1,;1'; ('i(~('(~iIlIH'!;, C~IIIIt:dC'l'in,tt (:elf'!ijt"l;l;f:ns, Jl(~ ..• ell:¡'; pOI' los pl'ÍlIdpl:S ''''I'ld:II'f'::, SOll IlId,,~;, (-l,) ;\0"0 "dlllÍlil';'¡ 1:111" 1;.',I(',¡,¡&;¡lIill",III1.i"dio f¡11!: lIa\lli;~"dll, 1'.i[',I'~,a~;I\ I'clijillll 011SCI'I'I'!O, ~j(' d,'c:I'II';I 11111t;o1da \,1'lOlad" hiI:IIC:, cc:ll:Si:'ISli., ('o" 11"" '."a 1'1' rj 1" I ¡I' i:d ;1 1;1 1;.',11':';'" ~:'¡':,r"i1ilic: a lo,. f'1"'l'i:;o:; 11:!Il'I' 1\IIIl'''II'-; IH:lldi-f'io'" i 11"1':11\"',,;tjdo:, SIIIIIIIO:;lI:·:, i los !flll' SI',11111'. 1<-11 ,!,'lo:'\I"I'III~; 111'\'''11SI'lIdllos,ol'I':,ill 1''';;li;',ado:i, ~'i"I'l'lIhj¡'" 1:1('lIl1d;lI'.ioll d" Ol'alol'i,,': i c:al'il\a:" ,;j 1",1:1'111:11IIIH ¡'(:CIII'.'ilJS!I;I~¡alllc::; pal'a I:OIlS(:I'- \;lrh'" ~,;::11I·"llih,· IHlli I'SP"I";;III1I.'lIl"" lo·; 1:l'j,.li:lIll1H, 11',:11"1' 1::'1, (','·,Iill":;, l::tllcí!) 111::i; 11I1'ISic::p!f;ue ill- 1,lill"lI " 1" 11l1'ri{'id"d, ,",,,,io, 1"'II1I)\'(: 1111'1,1111'1i 1d1(:0a\'al'if'ia ililllila" d:l, 1111'\""1'(>1';d:',:"1 lil'/II!,O la ¡,,'r. d" 1" Igll:sia, COll '-,11'1:',;<'I'ilo'i 1: ildl'i:,::I':; 11I'1'fc) :1C:lllllf'l':tdol' I:a-silill, el,' :lc'Ilf:l'd" 1'1111 e1P:'!':I ,\eIl'Íall!) 11, pl'Opl:lI" di,', 1':11'''1:1l:cl<-lll'al'¡1I11dl:1 COllc:ilio 1'11:11'1C1O1IIS" 1.:tllliIlIlPlJlil;llIlI, d !flll: 1111'0111,';:111:1' :, di: ol'llIhl'l: dl:l ail" hlj~), l\t:lll1ido', IlIs df'il'l!,ado; dld ~;1I111l1 1'0111i !il:C', "1'1'/';.',1l':!1)tl I"dll 1111I'aslol'lIado 1101d' c:iolll:ílic:o '.'ocjo, i 1'l':it:ddc'c:ic'I'oll a'lo" 1:f'II'si:í"li(:os c!t:I','II::.lo', j !flll: 1:111101:;01'1I'I1:1I!IISI'SIIl.'f'illll:III:II'Oll. 1.:1a1'lIIl'1 f'aladi.':1(1:sll~ CIIIII:ilio SI', dicltll'i1l1 \,;\ •.::1"; di'p(J:·d/~joJJ(~~; C:lllf'J11i(';¡}i, P(~I'O to.~ da.'; l'I:lal i\ a" :11t:~:t:ldll dI: 1,,:; cllsa:; 1~1I""IIf:lla ea-lalllilq,; a I':p!)ea, plll' lo CIUtl flO h:lI'efllw; IIIOIIC;ioll dI: c:llas. 1l1:1CIIII(:ilill La11:1':1111:111';11:'l,IidlJ(~1Ilil:lllpO dd !'apa C:dhlo ll, 110';!fllf:dall c:lIll'f: los I'I'illl:Íl'al<:~1 l:i¡1I011l~S10:1 si'';lIi<:o il.':.;:-- "~)o 1'1'01ti1Jl:1I las l'II'dl!-' IIC:S~;illllllli:Il::t:I. _·_~)c:1'1:lIlII'\'a la pl'oltihit:ioll a 10:1 el~I(:si{¡:;1i<:o<;d, c: Ic:tI(.'I'1:1'11I~ld)itla~i ;IIllljl:"I':i 1:11~II l:asa, I)Clll las t:';c:<:p<:iolln~f¡(lIn d COIII:ilio dI: 'Nieell !talda (:"labl<:<:i:/o, I'(:!aliva:¡ a (:~lll: plllllo, j dI: las l.'l¡;¡lf::,;hl:lIlO~ !tnblado ya.-,·.Sn VI:d:, a lo:; pl'Íllt:ipe~ i dl'III1I:; legos, apl'opial's(: los h!I'III:~ dt: la J¡;lnsia;, i all'iIJltil's(: ~;II illve:J'sioll, PIIl::; l!slo 10":1 e:wIIlHiva-llH: llll) al Ohispo do l:udu r¡;lesia.-·· ..~jo d<:c1:1I'aJl jllf'alll"s 11I:;'IlWII'iI'll0Ilio:1 t:OIlII'uic(os 1:1111'0 los pa-l'iellles, (¡lIe He !tullall c1elll,l'o de:los gl'ado~ 1)I'(1I¡j':' [+] \,;,,[,;tI"I", ('111"11rI"I'"C! ¡¡j 110hai lJlIt:on<:lIl'rllIluf:OIl1"So- III'rllllll VtIllllf,[:e, CfllllI:UJIHLi~lJluY¡ILIUti ytillll/l\:\ j)¡:,.a!w (fe: J'a/1'olla/,). Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. hillo:> p(ll'lail lp)'n~; ('nlll')(til':11",l'llillldll 1':11"1'-,\1('('- 1l\l\l'llCiOllllo ha PI'('('I'didllla l'OI'I'I'SPOlldil.'III(\ di'l- IH:IHI:\ do la aUloridad 1\I'II'si,\sli(':t, Se p"llhillP. 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Las (:olllilllla~ s()lic:illlflcls '1lln sc Idc:varoll:tI Papa ,I(~-- Iilcio, pal';1 (1IIIpl~ílarlc: a qlle llhso!l'icl;;l: a ¡\clldo l'alrial'l:a dc: (;'JI'SI;lllliIlOpl:l, qlll: ¡Ia!tia pa~ado Cl la (:I(:rllidad :;ill }¡a/lI:I' o!tlc:llido la t1hsollll:ioll c!(: la e.\COlIllJllioJl 1'011 'Ioc: J,al>¡:1 sido I.i;!;ado, pOI' d Papa Fc"lix 111,1:11 I:olleilio 1'011111110. EIl J¡¡ '1l1illla SI:sioll del COllcilio V jCIII'l'al, SI:\lili¡IIIO Ohi~po tI(: Afri(la CSpIlSO, qllc esla If\ksia jll:t.!\a!ta qlll: po-dia (:.H:OJrllllg;II' a los 11I11I:l'los '11II: llld,jesell deja-do dc cxislil' siu Ila!ter dado IIl1le~;ll'as dI: pc:nilen-cia, po,' al,;11I1 el'iIlH:1I digllo d'l la ,l:x.eolllllniou; d scul iu!icllI o d(: 'Be!ligllo, Obispo dc: 11Cl'ildia, era COnrOI'III(: IIOIl t:I c!ll Sexl,iliauo, PI'(:~;t~lIlado en la IIlh:!lIa qlliul;1 :ilISioll. ;;all Cil'l'iallo, (~II la t~al'la li(i, 'lile forJlla el (:ap. 1\'(1//1" "isl. KB, prohihi,', se orl'l:eil:sn d saCl'ilieill dc~ la f1lisa i SI: Ilinillso ol'a- (:i\lll, en la 1¡11(:sia, pOI' .Ill1llillio Vidor, 1,1 (:tlal C"II Stl 1.1:~1·llIlelllo Ulllllhl'(i a 1111sal;C:I'c!oll\ 111101' i I:tI-I'adol', t:tllllra la I'l'lIhil,il'ioll do UII COlll:iliodlICal'·. la;.;o. J\J 1',11Ilas, I'all'ial'c:a ckCollslaulillopla, habia (:onc!t:llado a Orij(:III:S, ('11 la I:OII~f'('!~¡¡CiOIl c!t: los Obispos, et:lllhr;lIla CII la JIIiSIII;1 Iliudac!, i1111\IScId V COlldlio jl:/lIII';¡1. Ahi':I'lalllOlIlt: so t!1:r:I:lI'li 1:;;11:COlIl:ilio 1:11 fa\ol' dI: la pl'{lel.i(:a dl: ;lIIall:lIlalizar a los IlIUI:l'lo,;, i sill (1IIIIlill'!{O dI: los Ilu:dios '1IlC', I'w;o 'lila ;;I'all pal'le dll las Igll:sias, 1:111:11'01' dl: 'j't:odol'O de ¡ilop';lIola, ('olldlllll'), 110 solo sus liSl:/'ilos,siIlO Ii"o 1(: I"x..collltd-gl) a l':I: e) COlldli,o \'1 jC:III.'ral illlill) csll:cljl:lIlplo, illlpolliellllo la pC:lla dI: (:\COtlllllrioll a 1I111c:fIl.S llllU:l'llJs, ti l(lIielles jll:t.;!;ci cOlllalllillados r:OIl la !te- I'l'j!:1 delos ll)olloll:lUas. FUlldado {l1I {lsIIJS pl'ill- "¡pios, el!'apa IlIol:elldo I11 dicII: qll\: ell dislill-la:: n:el:s Ira 11(:e11O I;SO la 1¡.;II:sia de la all!tll'idad dc: l¡hul' i ,desliga.' "los difll/llos. (C¡¡p. a /lof¡js ~L do 1'1l1l1._1:xeolll.) , Los IIbtoriatlol'cs eelesiásl icos lilas a()J'edil,ados I'Unl:I'(\1I que Illllcllas V(ltleS la litHTa ha arrojado dn los SIlJllllel'OS a los fidl:s Hile 110111Jlllll:,'l.o,exeollllll· (\ticlos, 110 pUllie/ldo esla ~H1fl'i1'los J.igados e~J11 (:Sll) lleiHI tcrrible, siuo dcspllcs de llilbm' sido :tbsucl-lO!: dc: la cellSlll'a, Asel.;III'all llllllhioll (1110 1111-;111'011 difllnto!! 'IIU: flllll'OIl sl;¡lllllados IH) sagl·'lllo,sali<;.;b fOil dl: SIlS SI:PIIlcll'()S eOIl el ohielo dt'lOllIBlllH,'"t" ahsollll:IOII <11:la OXI:Olllllllioll, i'lihros ya 1/1:111oon- Slll'a, 1'0lyiol'On a lu I.llmlla do donde J¡;IIIiall salido, a COIIS(IV,uil' aqlwl /wlI(l/ioio. 1':11d Iihro de Iml dilllo¡,;os do ~,GI'I:'(\'ol'io se; 1011 eslos a('onledllli;:II-los vel'dadul'allll:lllo dignos du IIl1llsll'a (:ons,dCI'/I- (:iOIl, IllI la /1." pade do los ¡¡n¡¡)I:s de (:liuas, (lll,la . \'illa dc "COll I:;;\ul'ieo, 1111d riJ'idllJ'ill1ll slIlII:!o/'lim dr: Maleo Hadeto i ell I'I:dl'O Ma/re, i1i~Il)I'i(l do lall Ilidias. ' 1)1:~p'U(!:; qlle los Conei)ios V i VI jell()l'al<:s, fllr:· 1'011 I'Ilcihidos r:1I loda la Iglesia, ya 110 so plHHle tlllllal' qlle (:s licilo Pl'olllllldal' eellslll'aS eOllll'lI los /lIl1el'los. Si 1111(:~coIIIIIlgatlo ha (lndll s(:iwlm¡ dr: pellil(:IICi:1 alli(:illPO cl<: paslll' do t~sla "idn n la dl:l'Ila; P(\l'O sin Itahlil' sido ailSII(:!III, tlt:hu'¡, C:OII-sidel': u'sc:, Sl',/;1I11 (:) jlli(:io de la Ihle~;ia, Ii¡.;adll eOIl la 1.'1:IISlll'a. ((sla l'tu': In l't:sl'lH:sla d(:! Papa 1110- Cllllcio 111. ((:ap. ¡\ nohis;) i eOlllO \:ske 1'III1Ií/il.'1l I~slaha P"I'SI.!lIdlllo ,,"r:, la (Il1t(,ritl:\I1 dr: la 1¡.;1(:sia ;;e eslelldia, 011 ;¡JgIIII lllOdo, sohl'(: los 1I'IIII:I'1Wl i ;11111 r¡1tI.: eslll\'icse libl'l: tlil r:lla, ell c:I jllicio dI: I>io~;, ;;ill(:llIhal'(;o 110 dllhia l'I~I"II:II'St: absudlo (111 la I:-;Ie:;ia; l'el'O ljtl(1 slIpllr:sla la pr:llill:llcia (1(,lIja "I,~I' ahsll(:~lo dcspl~cs dc: la IIIIII'I'/C:; pOI' (1'10 (l) jlli- CII' de: 1)los, II~ d,,'cII'so dd jllil:io d(l la Igl(:sia; Ilslc: I',S c:\('lrior, ar¡lIeJ illkl'illl', el 11110 lIellllll, el olro pl'dllil:O. CII;tIlc!O la Igksi:l l:sloí (:ic~I'I:I i llÍl:1I IH:I'slIatlid:t ck Ins C'I'I'OI'(:S, 11I:I'cjias, Idasf(\lllias, vida I:s(:alld:l-- lo,:a 1: illlllOl';¡J cft: 1111 Il(lInhl'(I qur: Ila p(:I'sev'll'tl(lo I"ISI:I Sil r:i1I(1c:illlil~lIlll, sill J¡alll:I' dado 11I1II:sll'ns de ;II'I'C'pl~lll.illlilllllo, alllllS IlÍCII, l'UI! C:II(~illiF;o pl'lhliclI dll 101!I1:1ij iOIl, cOllel,¡Jt:alldo :1\1:;doglllas, <:011SIIS tlis-elll'SOS i C:~;I'l'ilos,haldall'¡o (:011 cSI.';!lIdalol.'OIl(I':ll'I. podc:l' dtl la 1,;lllsia i Sil (';tllc'za, i 1101IIlII(\l'lo dr: 11111IIOdo 1:11'1ll1l llO se lc dit; liempo de "I:pal'al" c,.los ¡~I'OIVi:¡jIlIOS dl:lilos illrcl'idos n i)io~ i a la I(-;Ic- Si:l, 'Isla, ~i 1::,:¡Jt) Sil c'tllilllO alil~1l111 li:-;ado eOIl la t:,\COllllillioll, le: nj¡~:~a la ,;(:p,III\ll'a edl!si;lsliea; IWl'o "j rallcl'ic'l (:11 la <:Olllll/iioll de los /i(:IIIH, pl/IJ-dt~ Ill'Ollllll<:Í;\I' allalt:llla <:olll.l'a I'~l;¡r;ol,dalldil \lita SIIIlI\:II(:ia CJ,;SI'Ill'S Cpll: haya dl:jado r:st(: IInl/ulo, para illfulldir ;1\'(:I'sioll:1 su (lel'SOUII, i 1111lelllOl' sallldal"c: a los qlH: (:OlllO 1'1/, sigall l)staH SOildw\ 10rll/OHaS i pCI:illdi<:Íal(::; a h ~tH:itldad; d(l la mi:i- 111:11110111(:1';1p,lll:d<.: 1>01'1'011s'u :1101111>1'(d: ('la:4dlpli-. <::IS :4a~\Tadas, (lal'a <¡li(: 110:;(: h:li;a IIW'IIOl'ia (J<: I::;ln ¡riju :qll;:;lala, ell el sat:riljl:io dI; la IlIi,;a, ni SI: di- I'ijall ol'a¡;iou{:s pÚhlieas, lIi se: l'lleil>llll las ofroll-dt\ s {¡tu: SI: ljuiel'all hatCl' 1)11,;11 nOlu/m:, 1.:1 1¡~I(:si", adclllas, (iene pod<:I' plll'a 1:°11:11':11' \lU Illli(ll'lo de: la soeil:dud ,'eiijiusa, Ilcg'i1nc!olr: la ¡;eplIllul'a sa:~rt\da i lllllinlldo (:11 hOITOl' Sil Illlillío- I'i;l, de: IlItlU<:I'a ljue huya (la usa 1>:11'01d<:I:i1', 'qu<: Illllllle easli¡~al' :1 Illl 1Il1H:l'lo (:11 Sil ()IJ(lI'JlO i ell su 1101101',. hat:iellllo que 1;11IIwullIl'ia ¡;ea IlUl'l'OI'o~a Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 58 EL CENTIN ELA. ----~- Jl!"'a lo!; ,,¡vos; i lu') aqlll ni snlllido,l)1I qllll sll'Iline IpW, la Iglt:sia, Jl\ll'dn 1':\I'OIIlIlI~~1I1' labf¡ol\'{H' 1I,los )llItc:l'l(l~; p1:1'0 (:s 1I1'()(,sa1'io ohsnl'l'al' ql10 la sell- 1'-'lIda q\le so Pl'olllllleia ell pro 0('11 (:ollll'a do los diflllltos, Illl I:S pl'Opialllllllll) ,\lila l'(lI'dadl:I'a nx(:o- )\1\IIlioll, lIi absollleioll 1'l'I'tlad<:I'a, 1';II\illlaIHo-· llllllll. 1"'I)scl'i1)() (:1 11llll lo. tln al/sllll'!:1' de la ():\<:Olllll-llillll n \111 lIil'lIlIlo. 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I'slo 1.:11a\'(ll,i-n;'; lIaeioll de las doell'illas 1II'Il:lil,a.das por 1111apI)s- )'101; lIoohslallll:, l:t\ ve" dI: SI'I' ITPI'(:llIlidos SOIl ,; Ilalllndos !lohles, lle la Jllisllln lIlalll:l'a (II:hl:1I )l lodo,; loso'yellll:s~do ellalqlli(:l'a 1:l'l:lllIl:ía qlwsl:all; )1 ()seudJ'i¡-lalldo al(:lIlallll'.lIlll la p:t1ahl'a de Ilios, navcrig\l:IJ'la 1I0cll'illa dt:~lIs p"lldicadol't'!;; si 1'111:- n Sl: al>l, oIl'cslIILadosCl'ia lalll'eliz allOl'a, conlO el'a ~ en los dias apostcílicos, n ¡ A imilacio'l del !lI'OlllBlalllll.pedirnos a IlllCsII'OH jllllCl'OSOS IeI:lol'C~, lijell /llcl/don r.'\/J/~ci/l1 en lo qllC' din:IlHJs J'el'III,lllIlc el I('stl) Il'ascl'ilo, ,S(:gllll SlIlI .J 111l1lC,'is(\sloIlHI.'i VUlliblo;' IIm'uu, oiudntl do l'lIlw:lillll,ol'a m:Is IlO,hle qi,e Tesul6ni-ea, cillI-; qU(! '('.I·(!.vi~.• 1'''" ; He 'l't'llli;! I','Ú IlHHIII'.lhlu, [IJ !,dl. ,1('I¿sA I'""t, en 1', xVil, I'A,! . Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 'l'1! r!1/.I:1', si Ifll/( Jl/II IWIII ",:/'l'Til' '/:I.'SI;n;u /lOS 1ri 1/'/';1(1/11-'/'111:1111-(,,,1/)(:111 {il/'/IIidi/ll: lanu:, PCI'll 1:1 CI'IlZ dll .I1:S\lrl'islo 1I0S ha J'IIVc:llldo lall {~I'allclll alllol', i 1I0S ha illl'lIl1didll lallla cOllliallza" I'CI'l'idlldllllllH alllliilno IÍl:JllpO \lila juslicia lan infill;la 1:11 ~;¡I SI~l't:l'idael I:OiJ'JII CSlll I'ni:\JIIO :11110'1'; ))lI<',S la ksl iliC;If\iOIl dc f:sl,: ó1IIlIlI' consislc: JlI'l:d,. salllcnlll <111 hahcl'lIoS /'I.'tli/llirlo Iv'l ill/ir-¡'{/II, i ll510 pOI' ","dio dc la 1111\(\I'lc dll nll Dios",--¡i,lIlI':';jIlS'- lil'Ía la 'l"C C;¡j.illlllll'l\S(:alc: Slllllll.ialll(:! i()II(':,"~I'C, I idulld"'f: IIIOYOI' del inlillrllo, C(llll la que I'olllllta dll la 1I<:I:¡:sidad de IIl1a vit:lilllll lan all,;lIsla! 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'1IIí" Los nl:yellll:s de llllalllllil'I'a ClI'(!e)llC)ia q(lI: HI\all, illoolllpl'(:II:;iIJle a la l'a1:011 lIIodl:l'lI:l, i ollcÍln lilas si hala:1I liSO dll la s:'f1l'ad:1 !lihlia p:II'a e:oll"II'gldl' I'lllli'llell<:illS 011 1111ellllll'a. pOI' 11l1:dio dI: ella, Sil sallld <:«(:I'oa, 110 dehl:o ,'s-- ,: 1>0 dÚllde pl'O\'iOIIll eslo? mdl';;,(//'I" pal'a dadt: d :;t:lllido ;ralldl: ohra dI: la l'(:;ahll: (:olls()rdo, i \101' idlilllO, la perpl:lllitlad dI: I:se pOlh:I' illl:olllras-lalJll: a lJuiell se: debe la (:ivilizaeioll del ltlllllllo, II)do es delllasiado COIIOeitlll par:1 II'W se plldil:ra in¡;¡jillal'\I11(1 eOllsliltll:ioll 11IasdllJ'adera,1l1l sisle-ma masl1oiYIojl':u(:n, una dOI:ll'illa lilaS eOUlpll:la para Iwcm' de ella el l'uudameulo dt:la :;oeil:dad ell los suspirados dias de \lila "I!jl:II(:raeioll ahsurda. Mas \lila vez llef>udo (:1 lil:tnpo t:1I quc so hall l1edlt) palpahles lall ¡,I'ÍSII:S d(:eepei()JII~H, vislo i lI\'erip,lla,do que t:IIII'OI;I',I::;1) wt:ial 1:1:.1dt)(:alllado, 111)es eJ ¡al [ll'0í';reso :;¡,IO t1et:udulIej¡¡ real i.po:;iti· "n, ho~ !aulll'iall de pet·t!Olllll· In IlIHIII'l:\IU'1\ (Id UII"'. tilti 1 do 111I'I'asi:¡'lIillli:llo!l 1'11;(\'(iÓ'lIsUI'\',eÚ l(',dti~\n' algllll IIllltll' a 101;'pI'illlJipioil.q~Hl,!I\' h,lIl1' l~jli,i(kivi!·.' '11Id pllI'a uuit',pal:ili(:al"il'(~,lotlOI·itl' al:I:;'Jljltll¡'í,'t\" tln' In (:ullll 1<:111'01'11a, Q\liOll'(\!lI'I'ellphli'l1o la iúl:.. 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I'I:II'.I'I~';l'ol\jl:lllI'(IS, "OIllpi:tll lodo COlllel'cio COIISIlS IWI'IIWIlOS ((oIH;idenilldoll), il\- elll'Sos·ell la excOlllullioll --0--· Q;ullJl.sll:iiJJ;\lil.'do:m dc1l TI');:l.\r~a ']:;(K"'1.Irllfl.ullCl "qji'L E:;I(: ;';1'<11l'o1llUlice !\l~11I'ol~'usol'I:llwdial' los in-elJn\, l:lóil:IlI(:s i dh;(:ipal' lo~; csert'll'lIlw¡ (11:qllo Sl~ 1¡¡¡lIahall ,,('{:dados I{)~;[iel¡:,;, 1I1l)\Ii:d) <:l rigol' del d(:I'{(i:11Oallliguo, p'\I'a cIIYo d'l,elo m~Jlidill la eOll,;' \ ilUeiOll : lid 1:l'il/llulw/l. 1:.W'/lIU{lI./llllt. 'EII di" (kcla l'iI fjlle, en lo POI'\'llllil', nadie cslad obli!-';ado a c\'ilal', .~Ii ell secrcto ui CII pÚhlico, sino solamenlc a dos ChSl:S del OXr.OIIlUI!!,ados;a ~:d)el', a lo:; '¡t1Ohayall sido d':III1I1(,iados ;lolllilladaIIlOIl((', i a los qlle·ha. yall c(II¡I(,lido t:I gl'a\'o delilo de: ¡;oll:f:al', lwl'il' o qllil:lI' la vida a al¡;1I1I CI:Il::,;i;islico, pel'O l¡tle BU podd (:Olllll 11i!;al' ('011los e:i«(OIlIIlI¡;ado:,lolel'ndo!-(' OliO TÍ/III/{Ios, lalllo elllo:\ 1l(:~',Of:iOp:1ollli(:os ':OIlIO ell IIIS ~a¡;l'ados,~;ill ill(:lIl'1'il' ellla eeIlSIl,·a. D('.sd'l esa ("po('a los e\COIIlIII¡;ados 1101/)lf:l'ado~ o ,,¡Iall-dos:; o dislillgll(:1I de los loil:l'ado~;; a'lul:llos IJOI' llahn f:ido deelal'ado~ lall's pOI' ~:¡,nlell.eia de jll('z ecl<·,;i;'lsIieo,' i dl'O!lllr:íados pl'dlliC::IlI1(ml(: ill/illÚ ,'('r!"sill/'; cslo!; a1111cllnndo hayall illelll'l'ido ell eXI,olllllllÍolI, enni(,¡ielldo UIl pecado a que m:liÍ :lIlf1sn, i lo SI~:ll1lklalll<: (!ll Diwi pOI' !;(:lIlell<'Ía cl:i<:si¡'¡slien, 110lino sido dellllllci:lllos Nalllil/lili1/!. IJai ohli¡',acioll de hllil' de Ills 110101(~I':l(los, JJla'¡ no de IlIs lolel':ll!oS, de suel'le 1(111e:ll ('slos 110lie-. IIl: cl'J:do la excol'lltlllioll sillo 1:11ellalllo :r la~;Cll.. ~;a:;illll:l'lI:ls; pel'o ell ""'dl:1I a las oll'a:; le tiJ:lIl: ('11 1:1.;¡1I11~1'1I:i1e~';(<:l'lIa~;; i l;-oÚ('Ol'lIle a lo diBpllcslo' po\' la 1'(':I~lilllCioll mlnilmlllll. I'SCllIlt!II/i1, 1)('" dl:1'I'-. diO I;d":,i;lslieo, nill!;1I110 <::;It¡ o!)li~::lllll a (:dlal' la ~;III'il'dad d,·. lo!; f':¡;:o;otd,';ar!r;:; loll~;'ados; pltl,dl'Jl 1''''I(l~:·":llllílli:;ll'a¡'lo', :;;":",IIII<'olos, i hahielldo~ll(:·, ee:;idad de n(¡'IIITi,' a 1:llos p:l\'a la eSjll:dit:ioll ,/(: los 11I:;:II(:íosde .i11!;1ida CII el ('111'1'0 ede:;i:'I:;lieo, p\ll~S-lo 'lile 10;.;a('los de .i"l i,;dicl'ÍOll 'l"t: desl:l1lpeilan 1111';11111(tllI·; ; (11'1'0~;i iHI:illls pOI' SIl pal'le: ma~ J'(···;P¡·('[o:\ 111'; \:\I:lIlIlIdgado ..; lIO lol(:l'ados, dl':!H'!;(l ('Iilal' I'{)II (,1111l:o;do COlli¡:l'cio, i eOlllO limlllls di-l'Í1ll, ~·;Olld,,·; '·:'I\(,,:ili.!;; lo" 1"(¡·sll/.~ "11la/¡fi/las, ¡lo:; qll:' d:~cI(lI':11·1";ílll:lI, si 'I/lis SII/I¡{,·U/¡' ¡{ial/%, plll:S 1:11(~sl(l:;1:\ 1I"lol'i(:d:lll dl~SI¡d<'iilo ~;il'\"Cde denllll-ci,,<: ioll 1'1'¡i,li('(I, i <:1 w;o (:OW;l:tllll: t~S<¡lIn ~il< dil'i· j,l¡l al 1':I\la [1:11'[<1¡II<:lo:; :d)!;uelva I/(: ():;:n pel:ado, CII:\!!!!" ~'liP('/'"lllll:ia (:\I'Olllllllioll eOIlII'a d\flll: j,,, ('1I111::liI,c;ado ;.';l'aVI" pllt:slo q lIe 1'1 dl'l'echo divillo prolii .• lit: (;Oll:;I,":.il' o (;IHlpl:l'al' al pc/\ado nicllo, 1':1(;~;I'.orllltl:.;:ldo lolc:l'lIdo, cllya <:~,COllllllliol.l es !iolol'ia, ,;j pl~l'lll;lIWe'I: 1'111'1111, sill ohlc\lWI' la ab .. sOltl(:iOIl, 1'11;11110llJ:lS diliera esll: h{:lIc:lieio, (anlo !l1ó\:; ITi11li1l11l ~;I:ha('e d,:lal\!l' lit: Dios i de la Iglc,- :da, i IO~1¡¡dl:S <¡lIl' l~fllllulljt:al'l:1I ('on 1',1,"in 1I11111¡- t¡I:s11I nelTsidael, S;~ hllel~n I'{'OS e11'¡u,eado Hlorla', }lOI' la cllopnra<:ÍolI <¡un 1'1'1'.,,1<11a\ ~;IIeOlllisil!n, [':1 de;sdl: <¡lit, sahe qlic SI: llalla ligado nOJi la 1'·\(:0- .lllIlnioll, i I:OItOf:{: 1<1':; 111,1>".1"':; qlln It: ill'lHllle 1,:lla Cl'Il~\\ll'n,C~iltl ohli;;:I(:1) a ~ií\cl1dil' esa p(::iada (,~nl'g:l, p,lr1:~\',ido anIde;· lllalizadas 11I11,,!:as VI,I:<:::, pI,jlllida 1:011 el iIlHit:ItSO peso dc: las CI:nSlll'a,;, i COI!lO su {;'l'avI:d;ul !lO alilela Id elll:l'pO silto la allllll, Iralall d(\ PI\l'- s\ladil' a sw.¡ atlcplo< que I'SóI!' pell:ls <[lit: d Vl\li-l: allO arl'oja \101>1'1' cllos SOIl dÚIWI'lI!;, [lor<[lIe 110 (:l'olallc>H, (Hall'Ca do BIIS (Isli'/lllt/¡/r.,~ so-t: ÍI:d;1I1I's, ~¡I)IJC:IWlllos i (';¡hlllas, Du osle 11'10110so (!splin;1I1 lo!; IIHI!;c,IIl:S, PI\()S \10 II:nil,"do sonlÍmion-los l'e,Ii,jiO!HIS, Illol'al Jli \lI'Ocllt;Ía, 11(111111m; iIllJlOl'- (lIn SWi a ht:l'I'a<:iollm: , 1'01'0 los' Holm; que 110 igllo- 1':,111Sil!! 11{!1'1\lie:a~c1onll'illnii, i los illlllonsos pCl:illi .. elos qlll: hall l':lllS:U!o n 111 Iglesia i a la 1I101'al• c!(:IWIl, pOI' eOIlI\ÍC:I\I,ia, \:vilal' sIl C:Ollllllli(,:wioll, a \lO SC!I'que 1111 IIlt'llil'() de \:oIlVOllil)IICia pÚhlica i 1111 \Ie{\ol'¡o cll' t:oll(!je:\Ie:ia los ohlig;lIo a ello; si ohl'all de 111.1'1S1IIl:I'lC:, f;C espollC:1I a ilil'''¡n.ij¡' í d(:s- Ulll:t!O(:I'1' lo:, pl'l:ce:plo:; de, la ·1¡.>;le:siai a hacerse, ecllllpli!:l:s de sus pi:I'\'t\I':m:'. Il~ISt:lHlIIZllS, " :I'lii~r';1!,;h';!¡',1111.GJ.1l (1;)M .fíl Vi":, esplwillll)JllllIHOS¡ ¡In cOllstanl\) 1'.slilHnei0I1 I¡tW . hi:l.Cltle no:;oll'u!;, ha!;la los l'dl.ilrloS clins de!tll Illa 1'- ('h:l, !;C)(\ ¡,IS jll'c:ntlas mas )Il'eeiosas ((UC '1leja {!;I'ilvallas en nnesll'o COI'a:l.On eOIl 1,:I\':wlel'es in-' dclt:hles, ])it'i;jilllllS, pucs, IIl1esll'os \'olo!; al cie-lo ¡pedimos 01 'l'uI!opocfcl'tJso cOllccda a S, ¡.;, \.lila Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL CENTIN EL!\.. (!<) .----------:=..=:::::::=..'":"_--'---::-_--'--'_._---~*--~._-----------" --- (ColllillllaI'Ú,] JCI::::'C::::,,:::".:~====--==----_._.---;;;:::::::::n=J'I!I Sin'allse (!al' ()o}ocaeÍoll 1:11 las ('olullJllas dI: Sil lwr()lljulllo pel'iÓdieo, al sir,llíellle al'l{e\llll (filO 1110 olili!!;a a ltal' el (ldJnI' que ICllgo COllW eelrsiílslie:o, i u1I'(:spelo a la ,sot:ied:H! a que Ill)I'IOIH:Z!:O, \le vi:;lo eo el IlI'nYl()l'O :177 de "El N(~o-gl'allu-llí \lO, "011 a l'Iíeulo !\l¡sUl'i(o )101' Ha ¡he! FCJ'/l:l o dcz, ell e/que ce 11a levosla hiel'e: de lleno mi l'epllla<.:Ío ll, 1'01' lo (IIIC JII() <.'I'CI) C/l la impel'iosa IIc(;esidad de dn ollOdimwia 111 Pnpa; ,~nrvÓ n Iloma (r'l 'Io~ LomlHll'dos; ~:tI IIl1ltil'Ídad IIfI la Idzo ennsistir en 111I'lIel'Za, sillo 1111 el upoyo ll1ol'al, 't:1I In,llI'olcc-. dOIl do Dios, t:11 Sil adlle~ioll a la Iglesia: 1:5- IOlldí(\ el t:risl.inlliwlo; 11I'oll:jib lu 1'0111\ Arl'íea 1:01110 (lll la l'alosIiIH\; eelebl'(í t:Uill'mlln a!H11n-b/':: ls (¡(Il'a 1Ilallll:II01' t:1I S(l pUI't:za ni dogma i la ' disoiplil!u, sil! 11"111'1)111m' as POdOl', sil! 101ll1l1' olr'o lílulo IJlle 01 de "pl'olet:cl(H' de la Iglt:sia i (ld'eil- SOl' tiC'. la ~)illa ilpc1sllÍlioa,,, Ili;)a lo (PW C¡II¡¡:I't\ M, Cllizol, '1110 ,i;¡llla~' se (:11': i1'0<::II'ia (lll Sil:, a prl:l: ia(:iolH::' J¡i:;[¡'/I'kas n 110 Sl'I'IH~I' d <:spiril~1 dll ~;¡:ela, .Carlo ..~,!agllo JIn SIl Ulll'O¿;O la so!l(:l'allla ('11 JII:dnrla:; 1'1:11)10:.01:;::;oln 1'1Il':, (:(;1lI0 ¡'oj IIJis1I10 so (:0 11 !I(::;a, ¡{';¡:IJ!111ó ,';11111'("0 Hdtsilll: ¡{{'ti'IIS0!', II.!I/Ile ¡uUII.IIJI' in IJ1IIui/lIIs II/)O,\·/o/í .. (:¡ws('(/is. Si la J11ll1lal''1l1ia IIl1i\'(\I'sal es· tl1\ tlt:lil'ío, 110 lo (:s lIlellOS la u.lillllza dellllH:I'ÚUea de los pudtlo:;, 1.a 1II01l,II'qllín IIl1iv(:I':;al 11111:hlli subsislo ¡la ilni .. (:a (:oll((ldel'adoll dI: pocillos i I\ut:iollm' de 1\11(: 1l:lIelllOS 1111!H¡lJ(:I'hio <:.i(:11\plo es In soeÍl:dad 1\I'is-liulUl; c:l Papa es (:1 ,P¡¡slol' de lo:; lin!e:;,' í !eJl/os los PIII)\¡]OS, sill disl.íllCjoll (1<: lellgllas, I'a;t,as Ili estirpes, eahen (lll esta alialllla,eamilltllldo el <:a-lolieislllO (ftl si¡)o en si(~lo, ,ill reptll'al' ell la dis- '(:lIIeia ni en la V,lda illdlllo·de [vII opUeSI(IS de· melllos, h:\cía la gl':\llde (1)1",\ de esla vasla a"I'O-gaeillll. La ulIitlad I'dijíosa (l'; d lazo do eslll <:lluli:d<:l'aeillll de las 'l\(\CiOll<:S <:rÍ:iliallas, i 1\0 es posible oll'a I'I'al(:l'Ilidad l/nir!:l'sal que csla C¡IW SllplllH: la pall:l'Ilídad espil'illléll di:] Slllllll POlllí- !ie", ('.a!leza de la );;lesia. 1·:tl'!'ll:lllleule loudl'()- !llll~; "ivo el I'ecuel'do de la lltlídall primiliva de la I'alllilia Illuililua. i !;iell1pl'(l buseal't:Jllos el !ill dI: b ullidad qlle el Evalljdío !lOS p¡'omele 1)11esla \'ida i <:ll b IIll'a; !lnjo esl<: 11111110'lit: \'Ísla, 1m; l'aIlIOl'('S de llls absul'dos sislemas meÍi.l.11~ (j:Ji1'Il'1l;!ll1,D(L',1l 1:',,10 El. i'I!,~TO Ill'; VIST.', ¡'OUTICO j ~¡::CI.\I .. 1. QIlP 110hai otro prilll'ipio1 I'Il('ra d(~ la Htolijioll \"(·rdadcra, para el IHwli t;o"i(~I'J1(J el(: la S(l('j(!dHd o rColllillllllcioll,.1 .La JnOIl:ll'lI"ía '''lIircI'sal ha sido 1Il10 (In los (~X-pedjcllles invl:nl:,dos con nsl(: lin: 1'('1'0 la 1110.. l1al'qllíl' Illlirel'sal, id(~a allliq,ti"illl¡;¡I>;¡ C/I Ilfllllbl'C de San 1'e;Il'o, i 110 al(lnd ilí ;¡ lo:; efll1s(:ios .d se alempel'lí en Sil eOllllt1ela a las \Itirlls sielll-pre cslrcc(¡n!; i mczqllíllas de la puliliea, i COII ]}las raZOIl, de tltIa polítiea !JÚl'hal'a, El (~jclnplu tle Cal'l.o l\Iagno!lo fll'\l(:ha .1<1(la, 0IJl'ttehn lo (:011. fmrio: llOl'lple el elllpcl'adlll' eslaha 11(:110 dd es-flÍl'ilu de la 19le:;ia : eli·lpez.lÍ Sil obl'a f)/;¡' 1111ilc/U nHlI'olw fi:lill i 1111anillo <1ichoHO~al S(lIlO dI: lns pt'rsOlln!, ¡¡un han tellido In J¡ollra de (I'alal'- 1(1: nosotros le lrihll(alllOi' los ]¡onwlIajl:s (khido,; a sil lllt\rilo, i a la 1.Imisttlll iOaL'illll 1\\1(: :a: lUl i1ig~ !lado d isp(:nsn r\los. ¡';llílui alll'(:l:iahlc SI";; Frand:alnl\arili, dí¡;IIO hl:l'IlHIlIO dn S. J<:; SI: ha {~I'nlljondo las l'ollsid(:l'a- ~:iollcs:i c,;lilllaeioll del pUl:"/!) ho{!;o/nllo; lla kliÍ· do gl'nll p"rle en los SlIl'l'i'lli(:lIlos dn !;{l all/