AÑO II. Bogoti, 4 de abril de 1865, NUMER096
REDACTOR , VENANCIO ORTIZ.
Con este número concluye el 4.Q trimestre del
2.~ aiia , . . tenemos la pena de
anunciat· a nuestros abonados,que se suspen era la
publicacion hasta que los señores ajen tes se dignen
enviarnos el valot· de las suscl'iciones que les hemos
estado ¡·emitiendo.
Como eJ redactot· de este periódico es pobre i
padt·e de uua familia numerosa, no puede qui ..
tat· el pan a sus hijos para hacer los gastos que
la publicacion demanda, i hasta ahora solo ha recibido
lo col'l'espondiente al tercet· trimestt·e, de Jos
puntos siguientes:
Chiqulquirá.
Cali.
Gat·zou.
Jimn.
Po paya u.
Socorro;-i
Santa Rosa.
1 lo del 4.o tl'imestre solo de Chiquinquirá i Villavieja.
un la mayor parte de los suscritores de esta
ciudad, han retenido el valor de la suscricion, ha·
ciendo así imposible la continuacion de nuestras
ta as. ~Uas se uir
suele desespet·at• de su causa. Se improvisa san los mismos que la practican.»
el majistrado de tódas las conciencias, se declam Pei'O el clei'O, por desgmcia con pocas escepcioárbitt
·o jurado de los pt•incipios i de las costumbres, nes, ve poco en el pasad\l, tiene necesidad del
i a fin de .adormecer a los gobiernos i a los gobet·- pa·esente i no quiea·e pensat· en el porveni1·; se. está
nados, dota con todas las virtudes cívicas a Jos que l callado. 1 aunque ve a los obreros de la destrucearecen
de todos los talentos .. » · cion puestos a la obra, cruza los lirazos i los mh·a
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378 EL CATOLICO.
impasible, como si nada le importat·a lo que están 1 las proposiciones condenadas pot· el · santo padre.
haciendo. No importa que Pedt•o de Blois le grite Traducit·emos solamente algunas de las numerosas
desde su tumba: (1) « r o envidieis a esos obispos observaciones hechas por el elocuente e ilustrado
que, perros mudos, caJJan i dejan dormir la con- obispo, para que resalte la injusticia con que pt·ociencia
de los pueblos, i que tal vez lisonjean a los ceden los gobiernos que no dejan dar a Jos fieles
príncipes con cobat·des adulaciones. Nada es mas la tt·ad-uccion i esplicacion de los documentos saag•
·adable a Dios en los obispos que la pt·ofesion Jidos de Roma, por los únicos que pueden traduvalerosa
de la verdad. Si creen, no deben tcme1· cit·los i esplicarlos sin riesgo de hacer incurrir en
ni· aun pet·det· la vida por ella.)) error.
En nuesh·o episcopado no han faltado ejemplos ce Se le hace P.stigmatizar como un error esta
de fe i de ''alor, pero como la impiedad levanta proposicion elemental i evideute : que Dios está
mas altiva ahora que n nca su ae orme cabeza, en todas parte · en tolla la. mm ura • e •·aduce
hemos creido,op01tuno •·ecordar esta doctrina. « Dios esta en el hombre i en el mundo, » allí
El santo padre acaba de dar un bellísimo ejem- donde el papa condena el monstruoso error panplo.
Apesar de todos los peligt·os que lo rodean, teista de Mr. Renan i otros que dicen: Deusjit
fuerte con su fe ha pues.to un dique al tonen te in homine et t·n mundo ; Dios se hace en el homque
amenazaba inundat• la tiert·a. El deseo de la . bre i en el mundo. ( Prop. 2 ).
demagojia era que él callat·a, pero él marchando e< Los errot·es sobre la sociedad civil : errores
sobre las huellas de Grego1·io, Alejandro e Inocen- de societate civili, ' 'ienen a ser errores de la socio,
ha dado el gt·ito de alto a la revolucion anti- ciedad civil. ( Tit. del § 6. 0
).
cristiana, i ese grito ha estremecido al mundo. ) que él ha
hai bajo las flores con que le cubren la sendtl por traducido pot· favorecer, tratm· con favor, cuando
donde lo llevan Jos que actualmente mandan i los esa palabra Jo que significa es destJ·uiL· completaque
siguen sus opiniones 1 ¡Ojalá que hagan oom- mente, { Prop. 62 ).
prender ;llos padres de familia el cuidado que de- « ¿ 1 qué se dirá de este galimatías? << no hai
ben poner al elejir los maestros de sus hijos, i la otras fuerzas reconocidas que las que residen en
influencia que eje1·ce en las ideas de los homb1·es, la matel'ia, i que a pesar de toda disciplina i de
o que oyen siendo niños 1 toda homadez de costumbres, se resumen en la
En la juventud que se levanta hoi, está nuestra acumulacion de riquezas i en la satisfaccion de
salvacion o la consumacion de nuestt·a ruina. A todos los placeres. )>-Es así como se vierte la pt'O•
nosoti'Os difícilmente no.s podrán quitar ya nues- posicion condepada cuya verdadera traduccion es
tras ct·eencias, pero de los jóvenes a quienes se esta : << No se deben reeonocer ott·as fuet·zas que
está formando el corazon puede sacarse o grandes las que residen en la materia, i toda la m01·al, tohombres
o grandes malvados. Al clero tol'a en da la honradez, deben reducirse a .acumular ri•
gran parte salvar esa jeneracioo. quezas i a aumentarlas por todos los medios posi-
. bies, para procurarse toda especie de placeres. »
LA DEFENSA DE LA ENCÍCLICA
POR MONSEÑOR DUPANLOUP.
}~1 luminoso escrito de este notable príncipe de
la iglesia, que hemos visto en « Le Siecle » i que
por su estension considet·able no podemos insertar
eomo lo deseáramos, nos ha revelado que nosotros
mismos, creyendo de buena fe en la lealtad
de los escl'itores ft·anceses, hemos caido en el lazo
que ellos han tendido a todos los fieles i de que
solq los obispos nos podian librm·.
El compara el testo orijinal latino de) Sillabus
con la tmduccion que los diarios europeos nos han
suministrado, i que se conoce es hecha pot· un solo
individuo, i anota errores que no solo falsean,
sino que contt·adicen abiertamente las palabras i
(1) Epist.--cap. XII.--páj.-·175.
( Prop. 58).
Estas citas nos bastan para probar a nuest1·os
lectores que la tt·aduccioa que les dimos de las
proposiciones condenadas po1· el ~anto pad¡•e, no
merece fe. El señor Dupanloup dice que hai en
ellas, segun la traduccion publicada en Europa i
de que nosotms tomamos la que publicamos aquí,
mas de setenta errores de la especie de los que
quedan anotados, i manifiesta que el dial'io de que
nosot1·os tomamos esas p:oposiciones, cayó candorosamente,
como nosotms, en el lazo tendido a
todos por los enemigos de la iglesia.
El 'cardenal AntonelH acompañó la encíclica de
s de diciembre último i el Syllabus en que se con-
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EL CATOLICO. 379
tienen las pl'oposiciones condenadas,con la siguien- 1
te nota circular :
e< 'Excelencia reverendísima :-Nuestro santísimo
padre Pio IX, soberano pontífice, profundamente
preocupado con todo lo que toca a la salud
de las almas i a la sana doctrina, no ha cesado
nunca, desde el principio de su pontificado, de
proscribir i condenar los principales errores i
falsas doctrinas, sobre todo, los de nuestra desgt·aciadisima
época, pot· medio de sus encíclicas, de
sus alocuciones pt·onunciadas en consistorio, i de
Jas otl'as cartas apostólicas que han sido publicadas;
pero como puede suceder que no todos los
actos pontifica es lleguen a cada uno de los ordinarios,
el mismo soberano pontífice ha querido
que se redactase un Syllabus de estos mismos
e•·rot·es, destinado a set• enviado a todos los obispos
del mundo católico, a fin de que estos mismos
obispos tengan a la vista todos los errores i doctl'inas
perniciosas que han sido reprobados i condena~
os por él.
« El me ha ordenado en seguida hacer que este
Syllabus impreso, sea enviado a vuestra excelencia
reverendísimn, en esta ocasion i en este tiempo
en que el mismo soberano pontífice, pot· efecto de
su gran solicitud por la salud i el bien de la iglesia
católica i de todo el rebaüo que le ha sido divinamente
confiado por el Señor, ha juzgado a pt·opósito
escribir otra carta encíclica a todos los obispos
católicos. Ejecutando osí, como es de mi deber,
con todo el celo i respeto que convienen, las ót•de ·
nes del mismo pontífice, me apresuro a enviar a
vuestra excelencia este Syllabus con sus Jett·as.
«De vuesh·a excelencia reverendísima, mui humilde
i adicto ervi or. G. cardenal Antonelli.
«Roma, 8 de diciembre de 1864.«
El cardenal M'ath~eu ar·zoLispo de Besan~on babia
sido acusado ante el consejo de estado por ('1
delito de abuso, consistrnte en que dió lectura el
8 de enero en la misn mayor de la metropolitana,
a la encíclica de 8 de diciembre, sin suprimh· la
parte que no había sido oficialmente recibida i publicada
en el imperio.
El arzopispo de Tolosa ha contestado lo siguiente
a la circulaa· en que el ministro de cultos prohibe
a los obispos de F..ancin, la publicacion de una
parte de diché\ encíclica :
(< Señor· ministro :-Hé recibido la carta de
vuestra excelencia, que prohibe a los obispos la
publicacion de la última encíclica del soberano pontífice,
porque ella contiene proposiciones contrarias
a los principios sobre que reposa la constitucion
del imper·io.
Me cr·eo obligado, señor· ministro, a presentaros
con este motivo algunas observaciones dictadas
po1· un cor·azon adicto a la santa silla, pero que en
sus afectos, no separa a la Ft·ancia de la iglesia.
(< Yo deplol'o que el estado persista en hacer· uso
de una lejislaciou que nos lle\'a hácia un pasado
doloroso, lejislacion cuyo abandono momentáneo
hacia una de las glorias del nuevo imperio, i cuya
resurreccion, poco necesaria poa· otra pat·te a la
segu1·idad pública, autoriza inter·pretaciones e inquietudes
odiosas.
<< Me parece sobre todo sensible, señor ministro,
que sea en la hora en que el gobierno piensa,
segun dicen, en ampliat· las libertades públicas,
que restdnje la mas sagrada de todas, 1!! de la
iglesia católica.
Entrando en esta vía, el gobierno abdica el derecho
de imponer una moderacion de que no da
ejemplo; siembra ~n medio de las poblaciones
católicas alat·mas .qu-e esplota la malevolencia pública,
i puede suscitar· peligros reales por conjurar
un peligro imajiuario. Esta medida solo da por
resultado la alegda (]e hombres que son tan enemigos
del emperador romo de la relijion i del Ól'den
en nuestm patria.
« Termino, seiiot· ministro, por una observacion
~a~ importante que todas las que preceden : los
ultJmos docum~ ~nados de la autol'idad de
la santa silla apostólica, i que vuestra , excelencia
nos prohibe trasmitir a los fieles, encierran una
instruccion doctrinal, i en materia de doctrina, el
vicario de Jes~cristo es el pt·imet·o i único juez.
Recibn, etc .••. »
La misma ene•·jía que revela esta nota se encuentra
en la del obispo de Nevers que termina
con estas palabras :
((Vuestra alta lealtad reconocet·á los embal'azos
en que nos encontramos colocados Jos que, como
sucesores de los apóstoles,no podemos olvidat· que
en circunstancias semejantes, el Espíritu Santo no
les inspiró a ellos otra respuesta ni les trazó otm
regla de conducta que esta : primero es obedecer
a Dios que a los hombres. l>
El obispo de Bauvais babia dirijido a su clero
una pastoral en que se lamenta como todos los
demas de que,miéntras las doctrinas mas impías i
disol•rentes son libremente profesadas i propagadas,
las enseilanzas de la iglesia católica se declaran
peligrosas i como a tales se les ponen trabas.
No insertamos esta hermosa pastoral por no permith
·Jo la estrechez de nuestt·as columnas.
La redaccion de ce a Gaceta ) del Mediodía,
babia recibido una segunda monicion, de la policía
por haber· publicado la carta de Mgr Plantier,
obispo de Nimes, al ministro guarda-sellos.
Segun dice Le Monde, Mgt· Parisis, obispo de
Arras, estaba preparando una instruccion pastoral
con ocasion de la encíclica prohibida, i se proponía
leer tal instt·uccion el domingo próximo desde
el púlpito de su catedra],
Todo el episcopado .frances, con pocas escepciones,
ha manifestado la mas decidida voluntad de
cumpUr con su debet·. La mayor parte de esos
prelados llenos de fe, ha hablado sin temor; i ha
antepuesto a toda otra consideracion, su obediencia
al romano pontífice. Algunos de esos príncipes
de la iglesia han reunido su clel'O, i han resuelto
con él correr todas las continjencias que pueda
acarr~arles su decision por cum plit· los fallos de la
iglesia.
El gobierno de Víctor Manuel, babia dirijido el 8
de ener·o, pot• medio del ministro de ga·acia, justicia
i cultos, señor G. Vacca, una circular a los
obispos del reino, ordenándoles que esperaran,
para publicar la encíclica de 8 de diciembre, a que
esta hubiera recibido el exequatur real. Creemos
que las contestaciones de Jos obispos de Italia, no
serán ménos enérjicas que las de ros franceses.
En efecto, el obispo de Ivré babia dirijido ya
su protesta con este motivo al ministt·o Vac~a,
pero como los libe1·ales en todas partes son los.
mismos, lo que les llama esrlusivamente la atencion,
lo que los preocupa, es la posesion pot· ellos
de los bi-en<.'s de la iglesia. Poco les importa la
condenaciou de sus principios. Dejarán h:1sta de
hablar de ellos si les dejan la presa que ambicio·
nan. En comprobacion de est..>,leemos en el e< Dia-
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380 EL C A T O L I C O-.
rio de debates,»queen Turin babia gt·andeajitacion
con motivo de la discusion de una leí soh1·e los
bienes del clero. El par·tido católico temía que la
comision nombrada para ex amina~· el pt·oyecto, i
que estaba p1·esidida por el s~ñor Ricasol¡, tt·atara
de llegar hasta «la Constitucion civil del clero, »
pero el gobiemo que veia los t1·astornos que tal
tendencia pocHa producit·, trabajaba por moderar
Jas exijencias de los radicales.
En España se babia publicado la encíclica, sin
oposicion ninguna i lo mismo en Portugal i en
Prusia, a pesa•· de las ce ras e la pt·ensa liberal.
El eco producido en todo el mundo por la voz
de un anciano enclavado en un rincon de Europa,
casi sin pode•· material i a quien los liberales afectan
desprecia1·, está probando el poder moral que
tiene ese anciano, i que la iglesia católica es realmente
la que dispone de Jos destinos del mundo,
porque es en realidad la iglesia de Dios. No importa
que sus enemigos anuncien la muerte de
esa iglesia; ellos pasarán como la nube impelida
por el viento, i el catolicismo quedara en pie.
-Se lee en el Times de 17 de ·enero :
> , , 143
t59, 160, 168, 173, 174, 232
Revista estranjera 1 , , , , , , 221, 346
Rara coincidencia, , , , , , , , .240
Roma , · , , , , , , , , , , , , 249
Rett·actacion de los presbíterosJh·ou i A tuesta 288
Recuerdos necrolójiros, 56, 95, 96, t 1 t, 118, 232,
239, 247' .268
Recomiéndase la habilidad del sr. M. M. Paz t 19
S
Sobre que Mosquera va cojiendo el f¡·uto de
su impiedad , , , , , , , , , , 56
Saludo a (e El Símbolo, , , , , , , , 10
Señot· redactor de ((El Católico» , , 78
Sobre la infalibilidad de los concilios , , 95
Saludo a «El Obret·o » i a ((El Granadino» 235
Sobre la necesidad de conservar el catolicismo 147
Sociedad de las hermanas de las almas del
purgatorio , , , , ~ , , , , , , 1."8-4
Saludo a <
Citación recomendada (normas APA)
"El Católico - N. 96", -:-, 1865. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3687994/), el día 2026-06-23.
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