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ft\ TRIM. III. AÑO II. Bogota, 25 de octubre de 1864, N'Q'MER073·
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t ~-~-~ . R,EDACTOR'7- VENANCIO ORTIZ. t ----- --- -
. Con este núm.ct·o pdncipia el tet·eet· tdmestre
!,· del segundo año de " El Católico." Este pedódico ¡· es propiedad esclusiva de su Redactor, con quien
lf: debc1·án entenderse dil·ectamcnte en Jo sucesivo, en
esta tapital, Jos señores que se dignen favorecerlo
con sus suscl'iciones.
/\JENCIAS PARTICULARES
En los . .Estados.
L UGARES.
Ambalema
Barbacóas
1 Banco ..
Barranquilla
Bucat•amanga
Barichara
Cali . .
Cartajena
Coroza! .
· Cármen . . .
Ciénaga de Oro.
Calam:n· . . .
1 Chiquinquiril
Garzon . .
Honda
Jiroa .
Lórica .
SEÑORES.
S José Trinidad Blanco.
· ~ Doctor Agustín Réyes.
. Adolfo Reine!.
José l\Ianuel Seija.
IJuis Armenta.
Cristóval García.
l\Iariano Gómez Ama yo.
Nicolas Hmtado.
. Joaquin F. Vélez ..
BJ.as l. Saraba. ·
Ignacio Manjarréz.
Adolfo Gómez.
Rafael Ballestas.
Francisco Páez.
Pedro l\Iartínez.
l\fanuel S. Uodrlguez.
Lázaro Reyes.
• José Torra!vo,
i La l.Hesa . RafaellU. Gaitnn.
1\.Iedellin • •
1\Iompos •
1\Ionterla,
Neiva .••
Purificacion .
Palmira •
Popayan .
Pasto .
r • Isidoro Isaza.
Panamá .
Piedecuesta .
Pore . .
Riohacha, .
Santamarta .
Sincelejo.
Sogamoso . . . .
Santarosa de Vitervo .
Soatá.
Soco no
Sanjil . .
San José de CU.cuta
Tunja.
Pantaleon G. Ribon.
Pedro V élez.
Rudecindo Lóp!l.z.
Dr. Ignacio E. Gutiérrez.
• Pri~itivo Valencia.
Toribio 1\I. 1\Ialo.
. A!Jel Tórres.
¡José Leonardo Incapié.
· l Miguel Cucalon.
E. Canal.
. l\Iiguel Jerez.
. Juan Freile.
• Anjell\T. Arjona.
Gregorio Blanco.
. Temístocks Avella.
. Rafael Peila Solano.
Pío E. Peñuela.
, José Na,·a.
. Dámaso Velazco.
5 José A. Atalaya. · t Joaquín E. Escovar.
~ Joaquin Calderon .
· t Mariano Ruiz.
Tuba1•á . Eloi 1\Iolina.
Ubaté. . Fernando E. Andrade.
1 Union . . . . . . José Fusebio Ruiz.
Valle-Dupar. . . . . Joaquín A. Maya, -
NoTAs-Los señores Isidoro Izasa, en el Estado de 1
Antioquia, Joaquín F. Velez en el de Bolívar, Joaquín 1
Calderon en el de Boyará, Abe! Tórres en el del Canca,
Anjell\1. Ar.Jona en el del Magdalena, José Leonardo
lncapié en el de Panamá José Nava en el de
Santa~der, i Pedro Martínez er{ el del Tolima, están
autor!zados para establecer aJencias particulares en
todos los pueblos de su respectivo Estado.
I.Jos señores ajentes que hayan establecido otras
ajencias, se servil·an enviarnos la lista que contenga el
nombre de Jos encargados i el lugar de su residencia,
para incluirla en la presente.
Bogota, octubre 25 de 1864.
La guetTa a la Relij.ion continúa ; el empeño de
destt'uil'la se ostenta sin disft·az ; parece que es la ¡
mision úni) Han hecho aun 1
mas : se han conformado con las restricciones que
a ese mismo jtll'pmento hnn querido ponet· los
Prelados, i nos1}an dicho riendo : ce ¡ ved si somos
liberales ! ))
Pero la Iglesia se quedó sin sus bienes que han
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
ll ~¡~~~: -;rtija de Jos reformado~:~ :O~~:L 1 ;:,;::~-~::,~;;. •1 negocio 1 e¡ 1e lo prh-an
quedaron 'Suprimidos i los asilos santos donde las de su ·último asilo, de su útiica e p"r[lnzn. l\o
vírjenes del Señor oraban i bacian penitencia im- impot·ta que otros hnyan [H'ocurado mcstl'llt' al
plorando las bendiciones de Dios para sus herma- .pueblo la 2bnegncion heróica de las hijas de Sau
nos, han continuado sirviendo de cuarteles para Vicente, de las hermanas de las Almas, de los
que el pueblo yen la profanacion i se acostumbre a hiJOS de San Camilo, etc. No importa que le huyan
la de las cosas que siempt·e babia mirado como dicho : << ved; estns almas piadosns todo lo sacri-santas.
La violencia ha cedido al cálculo, i el fican para consftgrarse en cuerpo r alma al sen·icio
1 trabajo minador del templo continúa. i alivio de los pobres, i esto no se Yé entre los
La pt·eusa es la que está enca1·gada hoi de llevar protestantes. » No importa que se bayn publicado
a cabo el" fin de los liberales. No bai periódico pu- una estadí~tica de que resulta que el número de
blicado por enos, en que·no se deprima i ultraje pobres en Jos países protestantes, es infinitamente
la Relijion. No importa que se digan disparates, mayor que en los paises católicos; que en estos
no importa que escandalicen aun las blasfemias, mtü raro es que alguno muera de hambre, rnién-que
se publiquen cosas ridículas que debel'ian des· tras que en aquellos es cosa comun, no que tYme1·a
honra> i la Iglesia predica i tido que han inflijido a sus gloriosos Ministros.
ensrüa la virtud i estigmatiza el vicio, porque esa En desempeño de esta comision me he di-fijido '
es su mision, mision redentora a que debe el mun- al Cle1·o de esta An¡uidiócesis, pot· medio de la
do cunnto bien posee. cil·culat· que pongo en manos de Usía Ilustrísima.
Pe1·o ya no es solo eontm el Catolicismo que Allí verá U:sía Ilustrísima cuán grande es mi
, predica el pnrtido liberal ; es contra el Cristiani:s- confianza en la jene1·osidad -de lo~ sentimientos
mo. I cuando llama fanáticos a Jos cl'istianos, que debPn animar a los jencrosos Sacerdotes que
ruando como en ((El Caucano )) númel'O 68, Jo~ han probado a su vez; las calamidades, que traen
llama hasta oligarcas, se muestra esencialmente consigo las pet·tur·baciones que a causa de la fé,
uli~nrca i fanático, puesto que p) pam los Sacerdotes polacos. Usía Ilustdsima ha
cóntirne las siguirntes pabb1·as : probado tambien en su glorioso destierro, cuántas
)
Este es todo el secreto de la inmotivada perse-
1 cucion a la fé del pueblo, i del empeño con que se
difunden entre él malas doctl'inas en gmndes pape'
les que favorecen los católicos con sus suscl'ieiones.
1
:
ILUSTRÍSIMO SEr OR ANTONIO HERRAN, DIGNÍSil\10
ARZOBISI'O DE LA ARQUIDIÓCESIS.
Bogotá, 1 _2. de octubre de 1864.
\. ... ._:¡ .. ~~·:-El señor Vicario de la Diócesis de San-
Ciertamente, señor que el pensamiento del señot
· doctor Romet'O es digno de un Sace1·dote que
como él se ha distinguido tanto con su conducta
principalmente en la Cl'Ue] persecucion que han
sufrido la Iglesia católica,i sus Ministros en la
Nueva G1·anada; i cuya conducta le es altamente
meritoria, no rnénos que la de Usía que tan pronto
i espontáneamente se ha encat·gado de la recomendacion
que ha recibido de él, para levantar en la
A1·quidiócesis una suscricion que sirva de alivio
a los Sacerdotes católicos de la Polonia que feroz-
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¡-
1¡ t9G EL CA T o ·L I C O. Í
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mente perseguidos vagan hoi fuera de su patria, 1 ~ tablece1· que el milagro como hecho jamas ha sido 1
buscando en otras Naciones asilo en donde poner demostrado, carecen ¿1bsolutamente de fundtll~rn-se
a salvo de Jos tiros con que sus enemigos iuten- to i no tienen fuerza :o;ino para exhibirse m o, en 1
el oríjen del Cristianismo sob1·e todo, la excelen- J
cia de la cloctl'ina hubiera pt·oducido la fé en los ~
milagros? Era precisamente esta excelencia ele la ·
doctrina la que se trataba de haeet· eomprend~t·.
La espm·iencia no había podido mm demostrat· su
eficacia i las intelijencias no estaban abiertas n sus
divinas iluminaciones. E ta doctrina se oponía a
Ja razon pot· sus misterio:> i a Jns pasiones por su
m01·al: la preocupacion no la protejia,. estaba coutra
ella. Léjos, pues, de que la intelijencin de esta
doctrina sublime pudiese pcrsuadit· de l mila gro,
tenia necesidad de que el milagm le si rv iet·a para
persuadit·. ¿Cómo, pues, la excelencia de la doc- 1
tl'ina de Cristo tan oculta a sus contemporáneos 1
hubiera e~·eado la fé en sus milngros , s i boí rnismo, ,j
cuando la sublimidad de o tJ', ron su fé en los milagros de Jesucl'isto i de ''Parece en verdad que somos mas que los ánlos
Santos, el reinado universal i perpétuo de lo jeles. ¿Qué mas se puede desear? ¿Toua la dicha
falso 1 no consiste en recibir, en posee1· a ese buen Dios?
Hé aquí sei10r~s el primer milag1·o que tienen ~, I cuando se hace esta huena comida, hijos
que esp\icaruos los grandes enemigos del milagro, mios, es el domingo, por lo ménos. Oh dia del bet·i
que su filosofía insensata pretende imponer al m oso festín ! Y o bien .sé que no está preserito sino
mundo para desvanecer todos los milagros : la fé una vez al año, por Pascua; pet·o ¡,es preciso hade
los cristianos en los miLagros del Cristo su pues- cernas violencia para que seamos felices? i cuando
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2{)0 EL C ATOLICO.
se puede gozar todos los días de una comida divina;
~no es mui mal gusto -abstenerse de tomarla 'l
tan feliz, serú
vi vil· de Dios !
VICENTE REYES. - 3 1
ARREGLO DE CUENTAS. ~ ·
Señor Jacinto Pelast¡uez,-Espero que U. me remi- 1!:
talos 50 fuertes que tuve la ondescencia de prestarle,
13
_
para su regreso a Cali. Hace un año que se cumplió ~
el plazo, i U. no ha tenido la delicadeza ele vohérmelos,
ni aun ha querido contestarme mis últimas cartas. ¡·
Cipaquirá, Julio 12 de 1864.-BEnNABDINo TERBON. ~
lij - :ESTAFA. r
Por casualidad i con profunda- pena ha llegado a mi 1
conocimiento que una sirvienta despedida hace m'ucho \1
tiempo de mi casa i llamada Patrocinio, finj.ieudo i
falsificando reeados ·i cartas, ha pedido dinero a varias ! '
personas a nombre de mi familia. Como tal procedi- ¡ ,
miento, nunca usndo por mí ni por los mios, al mismo i'
tiempo que me ofende, es una vil estafa, pongo en conocimiento
del publico lo acaecido, sin perju.icio de 1'
solicitar de la policía persiga í castigue a la infiel i es- l'l
tafadora sirveenta.
Bogotá, 18 de octubre de Hl64-.TosEFA. A nENAS.
BUEN NEGOCIO.
Se da una casa en arrendamiento a pagarlo con el l
interes de una cantidad en dinero que a -convenio con \
el dueño, se tome sobre ella. El que quiera entrar en 1 ~ negoci~~ta impr:nta se le ~ará razon_. _ 6~
MISCELANEA.
En el almacen del señor Joaquín M. Paris, carrera
..de Bogota, numero 16, se encuentran de venta los si- ,
guientes efectos de superior calidad :
Brandi Racó. Aceite de comer. ; :i
Id . Verbena. Salmon.
Id. de lino. Mostaza.
Id. Martell. Sardinas.
Vino l\Ioscatell. Encurtidos.
Seco. Ostras.
Citación recomendada (normas APA)
"El Católico - N. 73", -:-, 1864. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3687971/), el día 2026-07-02.
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