BOGOl\\., 20 DE M A. YO DE 18fi3-
SRES. DIPUtADos" LA Co:-:n::-;cw:-:. ~uje. Prometió renegar, dice, de su doctrina, profesar
'el orgullo, despreciar la pobreza, codiciar el mundo i
·Al vetos atacar lo mr.s sagrado, 1o mas hermle.-La
Vamos a rebutir hoi el informe de vuestras comisiones accion de la Prov-idencia es constante como la lucha e~
de negocios eclesiásticos. i lo harémos con la cbncisiou tre el Infierno i el Cielo ; peto coiDO aq.e} tiene siempre
que d(!numda la estrechez de nuestras columnas. que sucumbir, la reaccion que vosotJos :et.tais preparando.
Principia vuestra comision queriendo establecer dife- con vuestros ataques al Catolicismo, bara &recer esterenci&
s de ¡:reeminen<'ia entre los difrrentes ramos del culto presentándolo depurado en el crisol de los padecimientos.
relijio ros, la lib~rtad creemos en el deber de combatir!C,J. Muchos pombres
consiste enr que. ~oberne1s, i la tiranía en . que gobiernen · que parecen respetables i blas~nan de ~lustrados, muchos,
otros. De ~ht ~ep_end~ que predigti~ unas doF~rinas jovenes que han consumido eu los colejiqs buena pa.rte
cuando ~tene1s que o~edecer,..i prasticais otras cuau ,c,lo ~e la fort11na de sus padres¡ · lla~an todavía, o por igqogo
'bernars. , ,., , ranci a o por npl~cia, fanáticos n lo¡;¡ católicos, i con es-
Porqu~ los sacerd~tes católicos vr.tabfln en l~s elec<:io; pecialidad a las personas piadosas que frecuen}an las
nes en ~1rtud del derecho .9LJe -~eoian para ello, lq$ ha beis , iglesü¡s i a los :oacerdot~s que, con su pree veran erg~idos los jig·antezcos árboles han conocido en su acaloramiento · rr¡edid~ nHítl\ite.!j_, ~~\
que resistieron, i a eu somhra pastarán otra vez los reba- tambien podría atribuirse al fap;1tismp "POr las ( CJ,ItJJCJas
~os j ee~.tearán tranquilos los Pastores. , naturales el olvido del estudio m~s digno ~~el.)lQPlbre,
que es el del hombre mismo. i el de ~u¡¡ obh~t~ne~; p,.l
fanatis~o por la iguald~td l la pre~nlipn Pl'l pQm~r ha,t-¡l
la mas lijera señal de las d!-stinpion~s soq\ales ;- i, al ¡m¡~r
fau~tico por los griegos i •lps , rqll}anas,, El -)l}~~osprecno
de nuestros abuelos .qqa s.e ha ·ntr~Xfucido eqtre-po!otr~,
el olvido de ~ns grandes acciones i el odio a la!! institu•
-o-t't
. , . FANATISMO.
En . p~a époea en . qqe el abuso de ciertas palabras ma1
definiuas se ha hecho una arma poderosa en manos de los Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL CA'll0L1CO. 3
cioJies i c¡mHumhres Ü'.u1c-esas. ( 1) Pero lirn!tá.ndonos u
lo que pert:-ne;:e a. la R·~: ijio(1 ¿ que es fanut1smo? . De
ningl\n ti\ tdu creo q11e se inte• Jt~ .. dar ~ste nombr._ a c¡q~e~
lla aclh~si oo I'clzonable n la RehJIOD, 1 aquel celo sflbJO 1
moderado pot sus inter6lses, que solo lns pasiones pueden
proc.:~n¡r h>\ce¡; odioso, i que respc;tará to.do hombre se~Fato
nun entre aquelloiit m.ismos que tengnn la desgraCJa
de n.o ver e¡~ · ho~ R~lijion . ma~ que t,:\1\JI invenoion humo.na.
No, señores, q1.1ien dice faootismo, dice an~bato, violencia
o fut• or~ si ~se 'luiere • qlle nos , ent'end~mós, se llamará
fanatisrno todp calo violento i sanguinario. ¿I hai mayor
i njll. ticiá rtne acusar. dé , sE-mejante esceso ,u la Re1ijion
cristiana.? " . , 1
Eu 1'-l cdl'\1 media el fanatisJn ,o era una cosa natural,
pot•que el nu¡n.do era bárbar~, i la. barbarie no .c~noc~ otro
m;:dio s de los idólatras,
arrian , pelajiauos; 'Ulabomet,rtp(JS; albijensee, i protestan·
tes, oomo algunas gotas de aceite es1w.rcülas al acaso en el
agua ·de u1 río. Pero annlSu.pooieodo qoe los ct\tolicoa hu~
hicr'cln eidu mas fet•oces qtte todas- las sectas, esto uo
probr1rll\ que nuéstra relijwn haga fanáti<:os a los que la
profesamos, como no hace crueles i malvados a los hom~
bre~ el mor de la libertad, sinembargo de las maldades
que se han cometido i se cometen :en S'U nombre.
¿ En doude está, pues, el fanatismo en nuestra pobre
tierra 1 Nosatros vemos por 1 cohtraio la tolerancia
llevnda ha ta la in4iferencia : hetnos visto (a un bajo los
gobierno~ mas retrógrados) 1M cosas mas sagradas convertidas
en objeto de escarnio, la impiedad preconizada,
las iglesirts .• mismas invadidas po!' turbas de mozalvetes
atrevi-do que se manejan en '<'llns corno no se manejarían
en una tabetna. siu que l :5 l)eatos i los :~ltfrigos hagan otra
sosa que lamentar la ceg cdcld ele los sacrílegos profanadores
i pedir al cielo, con las litgrim!l!:! en los ojos, su conversion
'i su perdon
Si tener unn creencia l' t: lij.io'sa i· amarla ; lli p-edir al
dispeasador de. todo lo,:pbíeoes ·poll medio de la oracion,
llls 11ue necesitamos ; si tratar -dé ino~llcar en los fieles el
horror a los vioios i el amor a la severid ad de costumbres,
fue:Jen acto~ de f,m¡ltism - este .serit1 el mds noble, el mas
salllto, el m ·ll. sublime de los sentimianto . Pero sí el fanutisuw
es •la. ul\jeracio:a de. :la in.t0let•an c ia, el odio ciego
qlltt· na·deser¡tte él obispo de Herm6polis 7·ecitaba sus
conferencias en Paris a principios de este siglo.
INSEltUlO~E~.
CONSULTA I RESOLUCION lMl'ORTAN'IES.
El Vioario Apóstolico de Santa marta, en A{l}érica Me·
ridional, a su Santidad humildemente espone i pide res ,.
puesta a las siguientes eludas : 1
, 1. e: Cómo se obrará, respecto de aquellos ~qerdotes,
que no nhstante la pena de suspension de oficio i penefic~o
impuesta a los que se sometieren a los decretos d~ "TUI!
cion" i " Desamortisacion, " no solo se sometieron, SI
no que, para manifestarse inmunes de toda mancha, defendieron
por escrito i de palabra doctrinas subversivas a los
decretos de la Iglesia Católica. ·
2. ~ Qu6 modo de obrar se adoptara ,c0ntra aquellos ¡
que, sorpetiendose a los decretos , dichos, i qurlanqose. ~e
las penqs en que han incurrido, continuaron el} el eJerc.Ipo
·del santo ministeriQ 1 con desprecio de las penaS ecJeSlC:tS~
tieas i escándalo de los fieles. , .
3. 111 Qu6 se hará con aquellos fieles, que no solo ..
coopenu·on, como autores volqntarios en la usurpacion de
los bienes eclesiasticos, sino tambien con desprecio de
las penr1s ecle.siásticas, compraron dichos bienes.
. LA SAGRADA. PENITENCIARIA, atendiendo
a las dudf).s .~xpuestas. madurarnence resolvió como sigue :
A la l. lll dud~ , : Hipieron bien los Prelados en Í!p,PO· .,
ner las penas, i so procedecma, en la sagrada Penitenciaria, el dia 12
de Noviembre de 1862. El C.1rdanal Cagiano, Penite~~
ciario M u yor.- R. Rubiano, Secret.ario de t.\ Sagrada
1
Penitenciria. -
---o---
FRACMENTO
de un discu1'SO , pronunciado por el Papa, co11 motivo de la
canon-izacion de lQs rná1·tires del Japon. ,
"Al terminar, no añadiré mas qoe una observacion que
es mc.i importante, i sobre esto insisto gusto~o hoí.
· En estos tiempos de · confusion i de desorc;len, no es
)·aro ver cristianos católicos (los hai hasta en el clero s.ecular,
hasta en los claustros) que tienen siempre en los
lábios las palabras de término medio, de conciliacion i de
transaccion. Pues bien, no vacilo en declararlo : eso~
lwmbres están en el in-rm· i no los considero C011J.Q ~~s enftmivos
menos peligrosos de l0¡ Iglesia . •• Vivimos en u.na 11trnos.
fera ttorrompida, pestilente: sepamos preservarpos '
Citación recomendada (normas APA)
"El Católico - N. 2", -:-, 1863. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3687900/), el día 2026-04-03.
¡Disfruta más de la BDB!
Explora contenidos digitales de forma gratuita, crea tus propias colecciones, colabora y comparte con otros.
