u t s para la b'sto ia. 1 por no decirle otra cosa, ha asumido el
Tan enemiga soi de la i lju ticia, tan- papel de ceo oa· del clero, La Bruja lo
to me ofende 1,1 pet·versidad, ue hoi, 1 será de él, i si él babia, La Bruja
dejando mi buen humo ·r acostumbr·ado, hablará.
hngo pt·opósito de halilar con mucha 1 quién es ese hombre que en mo1·al
sel'i •dad, ii'J'ilada poa· el injusto ataque se atreve a censnmr al clero 1 Pue es
que El Nacional, diario fundado pot· un hombre que . DO tiene relijion ni nmi
tio para que todos los que 90 tienen guna, i por lo mismo ninguna vh·tud ;
bono•· ni verguenza, ni figua·a corporal un hombre que dice que no tiene alma
como nosotros, como pot· ejemplo el i que hace consisth· el progreso de la
primo de Melo i el pcon de Neiva, le especie humanf! en el embrutecimiento
adulen i llamen grande, sabio etc. etc, i la degradacion, puesto que si el bomle
dil'ije al clero católico. En dicho bre Do tuviet·a alma seria una cosa bien
diario se calumnia miserablemente a 1 parecida a un but·ro o a un cerdo; un
esa coa·poracion, i se le hacen cargos de pagano, en fin, que se separa de la
los mas ofensivos. Cuando yo leí tal civilizacion cristiana pat·a entt·ega"Se a
surcido de infamias me figuré que algun la crápula i al desenfreno de todos los
hombt•c mui virtuoso, llevado de un vicios.
celo exajerado, seria el que tales cosas El hombre que es capaz de tratar a
cscribia .••. Quise convencerme, i como patadas i a foete a una mujer, es no
para las Bmjas todo es fácil, llegué a solo un cobat·de sino un ser mui cadescubrir
que el tal.escrito era ohm del rrompido. 1 Pues Rójas Gart'ido trata
hombre que presenta en una sociedad así a la delicada señorita que en mala
ca·istiana el tipo de la pet·vet·sidad mas hora cometió la locura de unirse a tal
repugnante, de la inmora-lidad mas re-¡ monstruo l Este hecho es aquí público,
finada i de la mas asquerosa degt·ada- i aunque no lo fuera, tambien lo publi
cion a que puede llegar un miembro de cariamos, pdmero : porque al que se
la especie humana. Es seguro que estas 1 ocupa de la vida privada de los demas
palabras traen natUl'almeute a la mente debe pagá1·sele en Ja misma moneda, i
de mis lectores el nombre de Bójas Ga- segundo. para que las bellas granadinas
rrido, pues ellas lo retratan a las mil 1 vean la suerte que se les espera si se
marnvillas. casan con los enemigos do la iglesia.,
Pue bien: ya que ese ho nb1·c feroz... co Jós que no tic 1cn relijion niobuna.
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70 LA BRUJA.
La iglesia no le dá al hombre esclava, \ ialogo.
sino compañera; pe1·o un pagano, cómo -Cuál es el peor pa1·tido de los roan-va
a comprender estas cosas? \ dones? preguntaba un artesanillo a su
Los que no respetan a la mujer en el padre· pues en todas partes oigo malpuesto
en que la iglesia la ha colocado, 1 dicion~s a los gólgotas, a los mclistas. i
tienen que sumerjirla de nuevo eu la a Jos mosqueristas.
deg•·adacion en que yacía ántes del cris- -Oye, hijo mio, le contestó el pa-tianismo.
Esto es lo que quieren los d1·c. Todos son nos.
civiliz2dores colombianos. - .Mehstas i mosqueristas son los
En noches pasadas i ya en horasavan- mismos? Yo creía quo a los mcJistas
zadas, dos señores acompañados de un los babia combatido el jeueral en 1854.
asistente pasa~an por los portales de la -Sí, hijo mio. Asi van pot· acá las
Casa consistorial. De repente ven una . cosas. En otro tiempo babia desprecio
masa informe tendida sobre las baldo- \ para los pasados i hoi muchos hacen
sas: se acercan, examinan ...•.• ¡qué alarde de insulta¡· a sus antiguos copar·
asombro ! El majisti·ado de la c01 te tidarios i pasarse a las filas de los vensuprema
de la nacion, el secretario del cedores. Se acabp el patriotismo i solo
gran jcnel'Ul Mosquera, Hó .. as Garl'ido, quedó el mameo por ncti'\'a i por pasiva.
en fin .. fué el objeto que e presentó a Ese mismo jenct" 1 que derrotó a los
la ,.¡ ta de aquellos señores. La cmblia- mclistas, que impoa·tó tanto a1tesano '
guez lo había reducido a la impotencia para Panamá i que habia fusilado tanto
i babia caído en aquel lugar sin seatido. 1·ojo, colgándolos como tasajo en los
Trata el asistente, pOl' órdcn de uno de árboles del Cauea, hol está con ellos i
los caballeros, de levantar a aquel hom- dice que son sus mejores nruigos i Jos
bre para conducirlo a su casa; pero im- verdaderos patl'iotas. ,
posible .... estaba en tal e¡;tado que no \ -I tambienes gólgota? • _
habia como cojerlo. -El es de todo: pet·o boi dice que
He aquí, clero católico, quien es \tos gó.gotas son peores que Belcebú.
vuestl·o censo•·· Dad, como este, tales Si )e alzaran los fuelles, como el infa.
espectáculos, i entónces os llamará el-\ me Uójas Ganido, ese perdido que no
vitizado, ilustrado, etc. Pero miéntt·as tiene ni el menot· asomo de cultura i
prediqueis contra los vicios, Rójas Ga- que de~houraria a los goajiros si estu·
rrido será vucsti·o mayo1· enemigo. viera con ellos: entónces no dil'ia eso,
I esto que refiero no son calumnias, sino que tambien eran sus mejores amicomo
las de "El Nacional," sino he- gos. Así es que al que mas aborrece i
chos reales i yerdaderos; i o refiero cree mas pícaro es a l\Iurillo; porque
tan repugnantes escenas, sino para que es el preferido de los gólgotas.
se vea que Rójas Garrido es el mas de- -I dígame, padre, el jeneral que sesautorizado
para censurar a nadie en 1 gun dicen desciende de grandes persamaterias
de moral. Oh pueblo! cuando najes de Europa, ¿no se avergouzará
todos tengamos la creencia de que no de nlternar i aun de estar dominado
tenemos alma i que no hai infierno, se-\ por el famo~o Rójas Garrido, el sér mas
remos todos liberales, civilizados, etc, \ bajo i degradado que hoi existe en esta
i viviremos como paganos, peor que ciudad ?
brutos cnt1·e la crápula i la borracherd, -No, hijo mió. Él solo se ayergüen·
sin que haya quien nos levante, porque za de haber pertenecido al partido de
todos estaremos caídos~ Jos hombres hom'ados. Su mayor glo-
No os seduce tan bello libe1·alismo, ria está en pertenece•· al bando de los
tan pomposa civilizacion? Bellas gra- 1 desoladores del país en que nació.
nadinas 1 ved lo que se os espera 1 ·1 -Pero, padre, lo que principalmet'!te
Que siga Rójas Garrido calumniando; yo deseo sabe¡· es cual <1e los dos par-
'' La Bruja" tarnbien seguirá publican- ti dos es e] peor. .
do sus apunt€s para la historia, pues \ -Pues, ya te lo l.lC d~cho : todo son
tiene mucho material. peores. 1an sangmnar1o 1 gó ota e -
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L BRUJA. ---- ~----------
mo el mosqucrista: tan lada·ou el uno 1 deber, i sus infames. asesinos no recicomo
el otro: ton irrclijioso el pri~ero ben el mas leve e~st1go 1 H.asta c.uándo,
como el segundo. El Sumo Poptifice pueblo, soportareis tanta mfam1a t. ....
los ha condenado a ámbos i ha decla-¡ --
rado sus principios contt·a1·ios u la igle- Denuncio.
sia católica. Así, pues, huye de unos i 1 ·Se sabe que un tal Ignacio Rlaño,
otros i no creas en sus protestas. Por jefe que era de la Confcderacion, diunos
i otros está el pais asolado, em- ciéndose católico i sostenedor de los
pobre :do, desmoralizado i dcspt·eciado 1 buenos principios, como tal buen catóde
todos. Por unos i ot1·os, ( melistas i lico, se ha metido a denunciante de
mosqucristas ) la miseria se pasea en principales i fincas desamorti:;adas, i
tantas chozas de Bogota; los talleres de para esto no solo roba poa· su denuncio
Jos artesanos están desmantelados ; los pidiendo al gobierno un tanto por ciensacerdotes
escondidos; Jos templos to, sino que tiene In desfachatez de pt·epróximos
a cerrarse; el cl'Ímen impu· sentarse a las personas que les ha dene
i cubiet·to de galones : las pocas per· nunciado principales a decirles que a él
ranza p a·dida. teniendo que sujetarse a esa medida,
. sonas buenas · aterrorizadas i la espe·¡le repugna la leí, el robo ; pero que
-Pues cotónccs, Dios me libt·e de como católico, hace aa·reglos no solo con
lllosc¡uel'i tns i gólgotas, por siempre el gobierno, sino con Jos particulares,
jamas. AME • robándoles un tanto del principal.
orrible ate t do.
El seilot· Ricartlo l'""onseca, hom·ado
padre de familia i uno de los abogados
mas celosos en la defensa de las causas
justas, se cncuent•·a gra cmente enfer·
mo.- Por qué?- Voi a decirlo: porque
a La Bruja nada so le puede ocultar ya
pase a la luz del dia, ya en las tinieblas. 1
El señor Fonseca defiende un pleito
contra un tal O laya quo vivt!' constantemente
ébrio. El digno defensor de
esto individuo es e célebre Emilio Restrepo,
quien viéndose del'l'otado por Jos
aa·gumentos de Fonseca, i pea·dida su
causa, dió de bofetones, como una bes- 1
tia feroz a su contendiente.
rro contentos con esto, Olaya, Luis
Mendoza i ota·os tres individuos, que
viven con estos dando escándalo en todas
partes, bebiendo, insultando i 1
echando palizas, se apoderaron de \
Fonseca en la call.e de Florian, lo amarraron,
lo llenaron de aguardiente, Jo j
pisotearon, lo abofetearon, lo cubrieron 1
de lodo, i Jo dejaron ct·eyéndolo ya
mum·to. .
1 que esto pase en una de las calles 1
mas públicas de la ciudad de llogot:'\ l
I que todo esto se quede impune 1 Pobt
·e ticna l Qué suerte nos espera 1 Un 1
bombt·o honrado es víctima de su amot·
· la ju ticin,. e . u cumplimiento d 1
relicitacion i escitacion
Siga U. señoa·a mia,
Que la ocasion es mui buena,
Pa·edicando a boca llena
Sin miedo a la vocería,
Sin miedo a la algarabía
Que cuatro bravos le\ antan
Porque Jos saca a la plaza ;
1 porque sus hechos traza
Se atunuiJan i se espantan.
Siga U. que es una gloria
Decir siempre las verdades,
Pintar las bat·baridades
Que forman boi nuestra hi torio,
1 demosta·ar que es escoria
No oro, lo que reluct>.
Dh·án que es mui mala accion,
Que es inmoral su mision,
Que hablar a nada conduce.
No los oiga U. señora,
Son tigres con piel de oveji\ ;
Esa maña ya es mui vieja,
Ya no tiene fuerza ahora.
U. mi Bruja, no ignora
Que es bueno saber siquiea·a,
Ya que no hai castigo alguno,
Los hechos de cada uno
1 su historia verdadera.
Que Pedt·o en su qujebra r.rastrll
Medio Bogotá; que Antonio,
Furioso com un demoni·,
fat0 ayea , u madmsta ·
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72 LA B US •
Que anoche dieron a I.astra
U na pa 1 iza horrorosa ?
"Eso qué importa, dirán,
Es la mas sencilla cosa :
Por qué mostrar tanto afan ?"
1 asr sigue esto que llaman ·
, Sociedad, con viento en popa, ·
I de tigres una tropa
.r os ultrajan, nos infaman
I no nos dejan ni ropa.
Pues que se sepa a lo ménos
Quienes son hombres honrados _,
Quienes los de camisados
Que nos ultt·ajan se1·enos.
Que sepamos quienes son
Los ministros del snntunl'io
Que a la faz de Ja acion
E lár. con el inc-ensario
Adulando al victimm io,
Al pueblo escandalizando
Con su conducta, i al clct·
Que debe SCl' tan SCVCIO
n funesto ejemplo dando.
Que sepamos todos, todos
Quienes son los mas ladrones
Quienes son los "antunoncs
Que npal' n a 1do ser godos
on los m g • de.. urJ
Que sepamos quienes son
Los que no tienen conci ncia
1 con tanta indiferencia
Despedazan la Nacion.
Sin saberlo U. quizá
Mi señora 1 doüa B•·uja,
Llámese Juana o Maruja,
La historia escribiendo est(.
Sí : In historia del rojlsmo
Que con el mayor cinismo
Subió entre sangt'e al pode1·,
1 aun se loga·a mantener
Solo por nuestl'O egoísmo.
Nuesta·os hijos asomb1·ados
" La Bruja" al leer mañana,
Dirán escaqdalizados
Hasta donde va la humana e ·rupci n, . , iran
Maldad de un hombr·e perdido 1
Ellos no maldecirán
A los que escribiendo están,
Sino a lo que ha sucedido.
S s A_nGos
l dana-Carranza vuelve a decit· que nn
se lw publicado po1· haberle ofrecido al
1 historiador una pali=;a si tal hacia.
1
O ~ETI •
Fisiolojía del enamorad •
l VII.
(Continu~lCion) .
\
" Todo lo doi por mi amada ,
La que nunca medió nada,"
¡ Ai, entónces, qué congoja !
El pintarle no me incumbe,
Pues una mosca que zumbe
Todo el rostro le sonroja,
\
J al sonar de la mampara,
Sin color queda la cara.
Si entabla una conversacion solapada i
1
torpe, l asomo del marido es para él un
centellazo; i tan solo anhela trocarse e
duende para escapar por la llavera. Entr
tanto se sienta el rerien ·enido ; mal dije. •.
Ueva ya cinco minutos de estar sentado, i
como un fardo desencajado en el carruaje,
no bai modo de repou('rlo en planta. "l
\
cuitado muchacho se halla tau cortado, que
no acierta 1 as que a prerruotar al colateral
1
noticia!; de sus melones, cuand ni siquiera
noreceu la matas.
1
Cuanto mas se empeña en de atacar e,
mn e agar ·a, i se diera o o ui di ·h o
en s mirse basta el cogote i a í safa1·se de
aquel trance tan en estremo congojoso.
Despues.
Todo vague vuela.
Cada cual desahogado i ufano, i todo -
mútuamente pagados. ·
. La mujer se desala con su csme o, co 10
el amar.te con sus finezas.
El marido jamás se vió tan encariñado.
1
Sus di as son un tejido de seda i oro. En suma,
es el paraíso terrenal para cuantos se
aman ajuiciadamente. 1\Jas para cuantos •
\
se apasionan enfurecidamente. . . . . ¡ ciclo
santo! As1 el Señor os guarde allá de la
\
agonía de los zel?s, tanto. mas forn~idable,
cuanto es uno mismo qUien \'lene a sen-
'
tenciarse a su martirio, sin quedarle derecho
para acudir a quejas ni venganzas.
\ st-> es éri;l~da de broma l
\
La persona 9uc quie1·a arrendar un,
casa, q~e diste de la plaza de Bolívat·
1
dos o tt·es cnadt·as, i cuyo valot• mensual
ea de 30 a 60 pesos, puede ocul'l'ir
esta fmpl'enta u celebrar contrato.
El Jarro de plata.-Esta histot·Ja 1ie
dat·é\ a luz m ni pronto si el · cnN·nl 1- 1 tP E -TA CO "STITUC.IO Ar ••
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
Citación recomendada (normas APA)
"La Bruja: periódico de todos los partidos, es decir, a la moda - N. 18", -:-, 1866. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3687871/), el día 2026-07-01.
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