La Ilustración: política, literatura, noticias, filosofía, relijión, artes i oficios, instrucción pública, bibliografía, medicina, variedades, revista de la ciudad, revista de los estados, de Europa i mercantil - N. 37
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Política-Literatura-N oticias-Filosofía-Relijion-Artes i oficios-Instruccion pública- Bibliografía.
l\iedicina-Varieclacles-Revista de la ciudad-Revista de los Estados-De Europa i mercantil.
Se publica. los mártes, miércoles, viél·nes i sábados,
i el mismo dio. se llevo. o. las casas de los suscritores de
11\ capital i se remite a los de fuerA. por los correos respectivos.
Los lúnes i juéves se publicará si es necesario.
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Valor del semestre, cinco fuertes sesenta. centavos.
Valor del1l.í'ío, diez fuertes.
Valor del número suelto, diez centa.vos.
TRIMESTRE I. AÑO l.-Bogotá,5 de marzo de 1870.
LA ILUSTRACION.
La barbárie i la cfvilizacion.
Rai un orden natural en la constitucion
del sér humano, cuyo desarrollo conduce a
la civilizacion i cuyo desprecio conduce a la
barbárie.
El h0mbre consta de tres focos de accion :
La intelijencia. I
La voluntad.
El organismo.
La intelijencia percibe los hech03, los pesa,
los compara i resuelve sobre su armonía
o desarmonía con nuestra naturaleza.
En virtud de esa decision intelectual, se
pronuncia la. voluntad afirmativa o negativamente.
En fuerza de esa inclinacion de la vóluntad,
obra el organismo;
Voi donde mi amigo, porque quiero ir a
verlo, i quiero eso, porque pienso que así
debo hacerlo.
Segun este claro i sencillo análisis, resulta
que la potencia intelectual es en el complejo
de nuestra existencia, la fuerza motriz del sér
humano; i que nuestra fuerza física ocupa en
él el último rango.
Seguir en tod,), por todo i para todo este
órden de primacía i subordinacion, es obedecer
al encadenamiento natural({}ue el Creador
ha dado a nuestras facultades; i este es el
único medio de conseguir el verdadero progreso
moral e intelectual del hombre.
En efecto, a medida que los pueblos como
los individuos se acercan o se alejan de la
barbárie, el órden natural que acabamos de
reconocer, se acerca o se aleja en la práctica
a una. observancia maS o ménos regular i
constante.
Entre los pueblos salvajes, la fuerza física
es todo. Entre ellos, el mas fuerte i audaz
es siempre el jefe. Entre los pueblos civilizados,
la fuerza brutal tiende siempre a ocupar
el rango de inferioridad a que Dios la ha
condenado segun el órden de su colocacion
en el complejo de nuestro sér.
En algunas de las islas del grande océano,
cuando un salvaje se enamora de la mujer
de otro, lo invita a la lucha. Ante este desafío,
el marido puede optar entre dos medios:
batirse para conservar la posesion de
su esposa, por el tí tul.) de una victoria corporal,
o cederla pacíficamente sin tentar los
esfuerzos de una lucha.
En un pais culto, semejante ocurrencia en
un hombre cualquiera, lo haria encerrar en
una jaula por el voto unánime de toda persona
en e. tado normal de sus facultades.
Losjuicios de Dios, fueron en la Europa
un recurso de los siglos bárbaros; i los rezagos
de emejante manera de resolver puntos
naturalmente discutibles por el empleo de la
fuerza soberana en el ér humano, la inteli.
Jencia, han ido reduciéndose dia por día de
una manera considerable.
Sí Napoleon JII no tuviera otro título al
respeto de la humanid ad que el de haber propuesto
al mundo la. creacion de una asamblea
de soberanos, que juz~ase i decidiese como
supremo tribunal de las diferencias i conflictos
internacionales. para evitar esoS asesinatos
colectivos de hombres que se llaman la
guerra; esto solo, decimes, basta.ria para reconocer
en el tercer N apoleon un tipo civilizador.
Esta bella i humanitaria idea no se ha
aceptado, porque hai potentados que no quieren
desprenderse de 'la aptitud de poner en
accion sus medios materiales en la balanza de
la conveniencia universal por las demostraciones
de una ilustrada razono
Ante la idea Napoleónica, Rusia, coloso
devorado por una bárbara ambicion, se veria
es puesto a no tener razon en una emerjencia
con Béljica, con los desO"raciados polacos i
hasta con las homeopáticas Repúblicas de
Andorra o San Marino; i para el que puede
todo lo que quiere, le es mui penoso abstenerse
de 10 que no debe,
Las grandes potencias comprenden mui
bien que en la idea propuesta, pudieran tener
razon cuando así fuera realmente; pero ellas
quieren tener razon aunque no la tengan; i
a falta de hechos, ahí están 105 fusiles, las
lanzas i los cañones, que tambien son hechos,
si no para las almas, sí para los cuerpos, que
son en definitiva los que en una luoha vencen
i sucumben.
Todo esto pueba que la idea de la soberanía
de la intelijencia en el complejo humano,
no ocupa aún en el mundo que pasa por el
mas culto, el puesto de distincion que le ha
dado Dios en la constitucion Íntima de nuestro
sér.
Si esto sucede en la vieja i culta Europa,
¿ por qué hemos de estrañar que nosotros,
que de la barbárie colonial pasamos a los
campamentos de la magna guerra de la independencia
i de ahí a los eternos vaivenes
de nuestras constantes bacanales domésticas;
por qué hemos de estrañar, decimos, que el
imperio de la fuerza brutal nos seduzca como
la serpiente a Eva?
Miéntras prevalezca, i ot:-o tanto cuanto
prevalezca entre nosotros el elemento bárbaro
de la fuerza física sobre los fallos de la razon
i de una lójica analítica, otro tanto
viviremos distantes de los verdaderos progresos
intelectuales, verdaderos i definitivos
progresos del hombre.
Probar que un triángulo es círculo,pol· los
medios con que un pintorreado antropófago
le prueba a otro que tiene que cederle su esposa,
sea esto de pueblo a pueblo, sea ello de
hombre a hombre, es trastornar la justa po·
sicion de los hechos antropolójicos i caer en
la degradante imitacion de lo que no es, a los
ojos de una sana filosofía, sino el resíduo
bestial de una época de vergonzosa degradac;
on de la intelijencia humana; destronada
del solio de su poder natural por una especie
de rebelion de la materia contra el
espíritu.
Luchar, luchar sin trégua entre nosotros
por reconquistar el órden lójico de la importancia
de nuestras Íacultades, debe ser para
todo corazon patriota una tarea tan noble
como seductora. .
Bien mirado todo, ¿ por qué nos detestamas;
por qué nos desped3zamos cuando no
estamos provocándonos a despedazarnos?
Es esta nuestra. felicidad? está en ello nuestro
honor? Es así como elevaremos nuestro
carácter í llegaremos a ser contados por algo
entre las naciones que marchan hácia la
perfeccion de la especie?
Cosa triste! Nos reímos leyendo las locuras
de don Quijote, i lo acatamos e imitamos
con una abnegacion que da vértigos.
¿ Será que tenemos mas valor que inteli-
Se publican remitidos i avisos, o. un precio sumamente
m6dico, que se arreglará con los editores. Todo
lo de interes j en eral se inserto. grátis.
Los editores, NICOLAS PONTON r C'!-
NUMERO 37.
jencia; mas orgullo que razon i mas perez6.
que espíritu de exámen i de observacion ? O
será que educados por maestros de chafarote,
creemos que una tira de acero corva i afilada
sirve para demostrar que es noche a media
dja?
Esto de que para evidenciar que un círculo
no es un cuadrado, sea necesario probar
que el sustentante es guapo, ¿ no está casi,
casi demostrando que, con un poquito mas
de tan miserable prática, apénas nuestras
levitas i nuestros botines nos separarian de
los habitantt'ls de las islas Aleucianas, de Los
Amigos o de Las Púscuas?
Al ver lo que pasa entre nosotros, no parece
sino que tenemos órden social por lo
mismo que el príncipe Corsakof, favorito
de Catalina n, queria una librería: porque la
emperatriz tenia esa clase de mueble. Es de·
cir, que ostentamos un órden civil social
porque eso se usa en las naciones civilizadas.
Esa. es la moda i nada mas.
En efecto, se riñe en los salones del Congreso,
se riñe en las Asambleas de los Estados;
se riñe en lós Cabildos; i se riñe en
las calles; se riñe por la política, i por los procesos,
i por las simpatías i por lo que solo
riñen los que no saben ni pueden hacer ninguna
otra cosa sino emplear la última de las
fuerzas con que Dios nos ha formado para
diferenciarnos de las bestias ..... .
¿ Es 'lue estamos creyendo que con hacer
ostentacion de que sabemos pelear, ya hemos
demostrado la altura de nuestra ciencia?
¿ No se caerá en cuenta de que en esta ciencia
somos aún algo inferiores a los goajiros i
a los andaquies ?
1 sobre todo, por qué se riñe? ¿ Es que
no hai mejor cosa que hacer? Entónces ¿d?
qué i para qué nos sirve la razon? ¿ Sera
que no estarnos dotados de esa eminente facul
tad? Esto seria espantoso.
Seamos razonables.
Los únicos casos en que el hombre tiene
un positivo derecho ante la moral i la filosofía
para apelar a la fuerza subaiterna en
nuestro sér, a la fuerza que resuelve los conflictos
entre los caballos o entre los monos
gorrillas, son aquellos en que el empleo del
razonamiento es de todo punto inútil o absolutamente
imposible. Es un absurdo razon~r
con el bandido que nos acomete en una Vla
pública al grito de, la bolsa o la vida! Es una
quimera discutir entre salvajes que no conocen
mas lei que la que hunde el suelo, encrespa
el mar, arranca los cedros o lanza el
rayo. ¿ Pero acaso estaremos realmente en
tan atrasada situacion ?
Lo hemos dicho: la Europa, apesar de su
cultura i ncuestionable,adolece aún de algunos
rezagos de su antigua barbárie. Son esos sordos
dolores que suelen atormentar a un reumático
convaleciente. Pero la Europa sufre
aún el duelo de hombre a hombre i de pueblo
a pueblo, como un paciente aquella parte de
su mal de que todavía no ha podido cura~se.
La Europa no hace gala, no hace ostentaolo~
de los tristes restos de su antigua lepra; 1
sufriendo sus fealdades, las maldice o las cu·
bre bajo el ridículo. oso tras imitando esas
deformidades nos creemos a su altura; como
aquellos néoios discípulos del divino Piator..
que, a no poder mas, andaban encojidos d.e
hombros para parecerse en algo a tan emInente
filósofo.
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
146 LA ILUSTRACI =====================================
La causa de esas luchas brutales en que
viven todos los pueblos salvajes. no es otra.
que la de que ellos no conocen otro medio de
convencer. que el alcance de sus armas o la
pujanza de sus músculos. En el estado cerril.
la intelijencia apénas existe como una campiña
erial. abrumada bajo el peso de los abrojos
i de las malezas. Una intelijencia. embrutecida
por una tenebrosa ignorancia, no puede
destellar de sí los raudales de luz i de enseñanza
que en las naciones amaestradas por
el análisis ontolójico i las demostraciones
poderosas de una crítica bien difundida.
Miéntras esta clase de estudios, tan abandonados
por tanto tiempo entre nosotros. no
llamen la mas séria atencion de nuestros lejisladores
i hombres públicos, se apelará como
entre los salvajes. a la fuerza brutal para
todo; porque en tal situacion, esa fuerza es
la única que todos poseen i de que todos saben
hacer uso.
Es necesario que los estudios lójicos i críticos
se enseñen i propaguen sin trégua ni
descanso entre nosotros, para formar así a
nuestros compatl"iotas en el uso de las irresistibles
armas de un razonamiento analítico.
Una vez en posesion de tan tremendas baterías.
comprenderán toda la torpe estupidez
que hai en imitar a los animales.
1 ese cambio no podrá ménos de efectuar.
se, cuando se reconozca que el que sabe
triunfar con el empleo de las fuerzas intelec··
tuales, no solo quita a su contrario el poder
de resistirle, sino hasta la voluntad para intentarlo.
Esta seria una gran conquista para la paz
social i para el progreso moral del pais; i
aun para devolver al verdadero honor el
puesto que le pertenece, en el órden natural
del ejercicio de las facultades de que Dios
nos ha dotado.
No hai medio mas eficaz para quitar a los
hombres sus viejas i usuales armas. que ponerlos
en posesiun de otras mejores; enseñándolos
a manejarlas con la oportuna dignidad
que cum pie a séres ci vi lizados.
Desde que el mundo posee el fusil de aguja
i el cañon de Armstrong, nadie poJrá pensar
jamas en armas como la honda o el ariete
de otros tiempos. M. M. M,
.... _,..,..,.". _ ... w w ............
El nuevo Presidente i el porvenir.
El dia 1.0 del corriente, el Congreso de la Nacion,
en medio de un numeroso concurso,ha decla-
FOLLETIN_
~~ J)M@)Ut\l ~OO ~~ WAliU@~~@·
O
AMOR E ROMA,
[CONTINUACION. ]
Le he vendido el Viaj'e a Italia. de La.lande; la llisto/'
ia del Pueblo de D ios, de Berruyer. en diez volúmenes;
la obra completa de Piranese e:obre Roma; el
S itio de Roma de 1527, por el marques de Bonaparte;
los doce Césares; los Sonetos del Tasso a Eleonor de
Este; Pablo i Virj'inia,. las Fábulas de Fenelon; las
poesías de Andres Chener i de Víctor Hugo, i otros
muchos libros mas, franceses. ingleses e italianos. Si
tuviese yo en la ciudad diez parroquianos como madama
Van-Ritter i su j6ven protejida. en un año mi
fortuna estaria hecha.
-No os equivocais? pregunt6 Pablo con voz casi
apagada i que él se esforzaba en reanimar. ¿ Esrais
seguro de que es madama Van-Ritter a quien habeis
vendido esos libros?
-Me gusta la pregunta! dijo el locuaz librero cruzándose
los brazos sobre el pecho. Vais a ver si conozco
a mi soberbia vccina! Jénovafalta carne, como la
llamn.n aquí! La he conocido cuando era tamañita;
cuando era niña se ha divertido delante de mi tienda.
i me ha roto con sus volnntes mas de veinte cristales;
el mayordomo del príncipe venia a pagármelos, i en
segui~a siempre me comprab..L algunas estampas de
devoclon. Ent6nces la niña Memma era un diablillo;
pero despues mucho ha mudado de carácter; no ha
conservado mas que la hermosura de su infanci¡\ i el
hech!zo de sus nueve años, porque, como dice el pro
·verblO. la rosa embalsama al nace?' o no embalsama nunca.
Es siempre Memma. Cuá.ndo la ví por prim era vez, llegaba
yo de R.oma, donde habia hecho mi apr endizaje
en casa del hbrero Merle, en el Corso ...... Conoceis a
Merle ? ...... .u~ ~ombre de hien por los cuatro costados
que hace vemtlclDco afias está establecido en Roma ...
Oh! si. bien hace veinticinco años si no h'1ce treinta
...... Qué os decia yo ? ...... He perdido el hilo.
rado electo Presiciente de la República, para el
período que comicJza elLo de abril próximo, al
señor Eustorjio Salgar.
Nada turbó aquel acto sole:nnÍsimo de la República.
El respctable Prcsidente del Congreso anunció
el escrutinio i nombró para escrutadores a cuatro
miembros distinguidos de las cuatro fracciones en
que están divididos los partidos que hai en la República;
a saber: al señor Ochoa, Representante
de Antioquia; al señor Palau (Emigdio), Representante
del Cauca; al señor Carazo, Senador de
Bolívar i i al señor Currea, Senador de Boyacá.
El señor Carazo publicó el resul tado del escrutinio
i el Congreso por unanimidad, sin la mas lijera
contradiccion, declaró hecha la eleccion.
U n Presidente a quien así se declara electo.
tiene indudablemente los mayores títulos de lejitimidad
i debe contar i cuenta en efecto con la
opinion nacional.
Que venga, pues, el nuevo Presidente, i que
venga a acatar a la N acion en jeneral, a los partidos
todos en que está dividida la República, si no
puede refundirlos, que seria su mayor gloria. Sí,
que acate a todos los partidos, que para el acto
supremo de la declaratoria de su eleccion, hombres
notables de todos ellos prestaron su
aquiescencia; que haciéndolo así, fundará la paz,
i en medio de la. paz podrá poner en práctica las
buenas ideas de gobierno que traiga,
Oh! parécenos que el respetable Presidente
del Senado presentó un programa de reconciliacion
al nuevo Jefe de la República, con el nombramiento
que hizo de escrutadores. Si el ministerio
dcl nuevo Presidente tuviera el mismo carácter,
podriamos contal' con la ayuda de todos
los partidos e indudablemente fundaríamos la paz.
i la paz nos traeria todos los bienes.
Que el nuevo Presidente oiga al tomar posesion,
la voz ardiente de Arboleda: que "no lo
deslumbre," en efecto. "este relámpago de dicha,"
i que procure hacer la felicidau de la República.
P. S.
. Las minas de esmeraldas.
Así como el mayor favor que se puede hacer
a la humanidad es suministrarle un nuevo articulo
de alimentacion ; así uno de 10B mayores bienes
que pueden hacérsele al pueblo de Colombia
es presentarle una industria nueva i lucrativa.
He aquí por qué nos hemos entusiasmado con
el proyecto de lei presentado en la Cámara de
Representantes, aboliendo el monopolio fiscal de
las ruinas de esmeraldas.
Entre los silicatos de base de glucina, circona
i torina, el primero es la esmeralda fina. "Los
mas bellos cristales, dice Dorueyko, son del valle
Tunca, en Santafé (Colombia) agrupados con es·
día, pero que no debe serlo, porque es mas belln que
uno. critltiana ...... Mirad, si esas flores i esa persiana
no las cubriesen un poco cuando están bordando; habria
aqtú todas las tardes, en esta plaza, una reunion
de curiosos, i me alegraria mucho porque me gustan el
movimiento i el jentio ...... pues siempre se pesca alguna
noticia ......... Pero. dispense vnestra señoría ...... me
parece que está indispuesto .........
-No es nada. dijo Pablo en el colmo del delirio i
dando al librero una moneda de oro. Gracias! ......... es
todo lo que necesitaba.
El librero miró pasmado la moneda de oro, i ya no
escuchaba lo que le decian.
Sinembargo, un escrúpulo i la necesidad de hablar
aún un poco. decidieron al librero n. retener por el
brazo a Pablo Greant en el umbral de la pueri.a. .
-Escusadme, caballero, si os detengo, le dijo con
gravedad; me dais una picza de oro frances que tiene
curso en Italia, i no os llevais el Guia del Viajero.
-Ah! sí. teneis razon ...... olvidaba el libro. dijo
Pablo con la mas finjida sonrisa.
-Aguardad. caballero ......... aquí lo teneis ...... lo
preferis en pasta?
-Me es igual.
-Solo cuesta dos francos mas.
-Mui bien.
-Aquí feneis uno que ha sido encuadernado para la
princesa Monte Catini.
-Lo tomo.
-Tengo que devolveros diez francos.
-Quedaos con ellos.
El librero sospech6 que aquella moneda de oro era
falsa; la di6 vueltas entre sus dedos, i luego la meti6
en su bolsillo haciendo una pantomima que significaba:
por lo demalil, ~i es falsa siempre hallará oolocaoion.
Pablo Greant sali6 i ecb6 a nndar al acaso: atraves6
muchas calles estrechas, i llegó ni puente de Carigul1n.
obra de Cíclopes, puesta sobre jardines i tejados
como el trampolín del suicida.
-Talormi i Memma! dijo mordl6ndose los labios.
Están juntos, a estas horas !, '" El infierno me ha conducido
a una horrible revelacion !
Se apoy6 en el parapeto del puente i di6 una sonrisa
al espantoso abismo abierto bajo sus piés.
--En este abismo. dijo. es donde debo por último
ual1ur el descanso.
-No, no, dijo Pnblo convulsivo de impaciencia ante
la locuacidad vagnbunda del librero. No. es impofible
que hayais visto a madama Van-Ritter esta maña ' ,,!
-Eh! caballero ...... la vemos todos los días aU:,
sentadn en ese balcon al caer el sol, i viene a bor('n
i ~. pasar la jente, con esa jovencita que dicen es ju-r
subi6 sobre la piedra para ganar un vértice favo-
1 '\b1e i ceder a la invencible atraccion del abismo, a
.n de evitarse el crímen del suicidio, el crimen sin
perdono
pato calizo, i a veces cuarzo i pirita, en vetall que
atraviesan, segun Humboldt, horublenda apizarrada,
pizarra i granito." Perdonemos la confusion
jeográfica en obsequio del elojio que se hace
de nuestros cristales.
Si. pues, tenemos las mejores esmeraldas, si
nuestro suelo ha sido dotado por la naturaleza con
este privilejio, ¿ cómo es que no sacamos todo el
provecho posible de esta especialidad?
Ya que en la Cámara de Representantes se ha
formulado el pensamiento de abolir el monopolio
de las minas de esta hermosa piedra. veamos si ese
es el medio de aprovechar el privilejio que nosotorgó
la Providencia.
A primera vista se reconoce que lo es.
D estrúyase el monopo) io que hasta ahora ha
existido, i pronto veremos en efecto que una nueva
industria aparece. que un nuevo artículo de comercio
entra al mercado, que los hombres laboriosos
cncuentran una nueva ocupacion, que muchos
terrenos adquieren un gran valor, que muchos
capitalistas estranjeros vienen a hacer cavar
muchas de nuestras tierras, incultas hoi, i en fin,
que nuevos capitales aparecen.
¿ Con qué razones. pues. podrá combatirse el
pensamiento cardinal del proyecto? Oh! no
las hai.
Diráse que con la libertad de elaborar las minas
de esmeraldas bajan estas de precio? Nuestras
esmeraldas son las mas bellas del mundo i siempre
serán pedidas por el lujo. La cajilla en que
pone el opio que consume en el dia el Gran Señol'
de Constantinopla, se hizo de una esmeralda rota
que hace pocos años vendió en Europa el señor
.J. Ignacio Paris; i esa alhaja es una de las mejores
que tiene el esplendoroso Sultan.
El famoso collar de la ex-reina Isabel se form6
con esmeraldas vendidas por el mismo señor Paris.
No hai. se puede asegurar, en el mundo persona
po$lerosa que no tenga í estime nuestras esme·
raldas.
Por qué no se desacredita el oro teniendo la
tierra polvo de él, COlDO dice Job, i cuando tanto
se es trae ?
Por qué no se desacreditan los diamantes cuando
bien se sabe que se es traen en abundancia en
el Brasil i en el Oriente?
Acaso tambien se alegará que hemos dado en
arrendamiento nuestras minas i que no podemos
abolir el monopolio sin indemnizar al contratista,
enormes perjuicios, mucho mas siendo' es·
tranjero.
El contrato de arrendamiento que se hizo por
diez años con e~señor Gustavo Lehman, con fecha
1.0 de agosto de 1864, terminará, como se vé,
pronto; pero para otorgarse la libertad que el pais
reclama i neoesita, no tenemos obligacion de esperar
a la conclusion de este término, porque al
Duda i delirio.
IHIAr una especie de deleite acre en la ,estremada.
desesperacion nacido. de las intolerables angustias del
alma, que retiene al hombre en la. vida en el momento
de llevar contra sí sus manos violentas. Siente uno orgullo
en ostentar sus gozos como en soportar sus infortunios;
esta última lucha presenta aun cierto encanto
a las pasiones j6venes. i un¡\ cnriosidad sdotáni·
ca las arrastra a seguir hasta el fin el espectáculo de
sus propios dolores.
Pablo Greant se abandon6 súbitamente al orgullo de
creerse. el hombre mas desgraciado, i como toda supremacía
lisonjea el amor propio i hace amar la existencia.
se alejó del puente i pas6 la noche hablando
consigo mismo delante de la iglesia de Carignan sobre
lamontaña, en f.'ente del mal'.
l\Iiéntras estuvieron sobre el horizonte las estrellas,
le persiguió una horrible vision; en esa velada ardiente
le acompañaron las fantasmas de Talormi i Memma,
i oy6 todas las palabras de amor cambiadas bajo
el emparrado de la ninfea o los árboles del jardin.
Al salir el sol, Pablo sinti6 r..lgun alivio; entr6 en
su pecho el soplo de la vida; ningun proyecto estaba
decidido para el porvenir; pero habiendo resuelto
enérjicamente hacer ese mismo d;'1. una visita a madama
Van-Ritter. crey6 de ~tlma habilidad escribirle
uua cn.rto, l'aspetuosR.
Rasg6 veinte hojas de papel ántes de adoptar la
redr.ccion definitiva que sigue:
"Señora:
" Un accidente, que podia ser fatal i solo ha sido
inc6modo, me ha retenido en Jénova en el momento de
po,rtir pnra obedecer una 6rden sagrada. Desde el dia
en que se ha desunido legalment.e lo que debia estar
unido. se han revclRdo muchas circunstancias inesperadas,
i hoi quizús os será permitido recibir un .adios
que mi voz no ha podido deciros, cuando me aleJaban
de vos consideraciones IDui respetables in duda..
" ~fañana; a las nueve del di a, estaré en la administracion
de correos. Perdonadme. si persisto en pediros
esta entrevista: será la última, pues está decidida
mi mo,rcha para Francio" i os aseguro por mi honor
que tengo ya tomada mi plaza en la administracion
de los paquebotes.
PABLO a."
Esta carta pareci6 mui diestro, a su autor, pues reinaba
en ella cierta vaguedad que Mcmma podia inter'
prctal' a su manera. i la mentira del final podia, en
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
LA ILUSTRACION.
señor Lebm9n se le dieron en arrendamiento .so·
lamente las minas de Muzo i las demas descubIer·
tas, i de lo que se trata por ahora es d~ conceder
libertad a todos para que descubran 1 elabore!l
nuevas minas. Así el señor Lebman puede oontInuar
elaborando las minas oitadas i otros las que
descubran. En todo caso, si el señor .Lehmall se
creo perjudicado, que ocurra a los trIbunales de
Colombia únicos competentes, conforme al contrato
para d~cidir sobre las obligaciones que emanen
d~ él, que en nu.estros tribunales encontrará. justicia
.
la comision al proyecto dI' decrf'to sobre un acto lejislntivo
de la Asamblea del ESl~d o .I:?0berano de
Cundinamarca,para suspender la leladlClOnal a la de
11 de setiembre de 62.
Pasó igualmente el proyecto de decreto sobre la
solicitud que hace el s~.ñor .A. Agudelo, para la suspension
de un acto leJlslatlyo de la Asamblea .del
Tolima, al parágrafo ?el artl~ulo 11 de]a Constltucion
del Tolima. Paso en prtmer debate el proyecto
de decreto que manda pagar en dinero los semestres
de la renta delllistrito de Bogotá.
. Se dirá que el Tesoro nacional pierde la suma
en (, que da en arrendamiento las minas de Muzo,
ahora o mas tarde? El contrato con el señor
Lehruan se hizo pOl' 14,700 pesos anuales, despues
de hechas las invitaciones legales j i esta suma es
bien pequeña para el Tesoro, delante de los halagos
que ofrece al pais el comercio libre de las esmeraldas.
Esa suma se indemnizará con usura con
10s derechos que se cobren en las aduanas por las
esmeraldas que se lleven al estraojero.
Fué suspendido por una proposicion hecha por el
ciudadano Verbel el primer debate dAl proyecto de
lei destinando fondos para costear en Europa la enseñanza
de seis alumnos de la Universidad nacional,
para injenieros oficiales. .
Se dio lectura al informe sobre pI proyetto de lel
de ra hemos traido
de poblaciones cstrañas obreros que habían de encargars~
de realizar el trabajo, resulta que el Ajente de
bienes de manos muertas en la ciudad de Mompos,
nos embarga la casa, imposibilitando así la venta, i
cortando nuestras manos, en los momentos mas
preci030s.
N osotros hemos estudiado bien la lei, ciudadanos
Senadores i Representantes, i conocemos los fines
para que fué creada, justos en su jeneralidad: este
pueblo mismo prestó su valioso continjente para B<>Stener
las grandes reformas del año de 1860, entre
las cuales figura la citada lei; pero la lei mas benéfica,
Olal interpretada se bace tiránica ¡odiosa, i he
aquí como venimos palpando la gran injusticia que
resulta de embargar una finca qne ni pertenecia a
congregaciones relijiosas, ni era capellanía de ninguna
hermandad, sino un capital asegurado en una finca
para cuando se edificara este templo.
Encontrando, pues, en las atribuciones de esa misma
leí, que hai edificios que por tener ciertas condicionesdeben
sel' escluido~,ocurrimos a vosotros llenos
de las mas fundadas esperanzas, pidiéndoos que nos
s~a devuelta dicha casa, para venderla inmediatamente,
i destinar dicho producto, no solo a concluir
el trabajo principiado, sino a salvar un capital de
mas de veinte mil ptlSOS, que está en peligro de ser
reducido a ruinas eternamente.
Es favor que esperamos de vosotros.
Ciudadanos Senadores i Representantes.
Banco, 3 de en~ro de 1870.
El Presidente. P. C. Blanquz·aet.-El Vicepresidente,
J. M. Seija.-G. Bustamante.-Gre·
godo Basa.-M. Camwrgo.- Oe-rbeZeon Martín8'i5
R.zb01~, Secretario.
AVISOS.
AJl::mCIA de escritura.-Todo jénero de
cartas, facturas, días i felicitaciones en letra dorada,
comun i de colores.
La redaccion de avisos, repal·to de esquelas, encargándose
la ajencia de rotulal'las, pues se cuenta
con una larga lista de las personas mas notables de
la capital.
Pintura de letreros, epitafios en lata, madera o
jénero, todo a precios sumamente ulódicos, puestos
al alcance de todos.
La misma ajencia se encarga de la aplanchadura
de ropa de horubl'e, contando para esto con una b.ábU
señora que ejerce esta profesion con sumo aséo i
puntualidad.
Ocúrrase a la tienda número 23, media cuadra
arriba de la casa del señor CuaIla a cualquiera hora
del dia. VICENTE F. PAEZ. 3-1
IMPRENTA Dl¡ NICOLAS POKTON I OOMP A:ÑíA.
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
Citación recomendada (normas APA)
"La Ilustración: política, literatura, noticias, filosofía, relijión, artes i oficios, instrucción pública, bibliografía, medicina, variedades, revista de la ciudad, revista de los estados, de Europa i mercantil - N. 37", -:-, 1870. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3687274/), el día 2026-04-03.
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La Ilustración: política, literatura, noticias, filosofía, relijión, artes i oficios, instrucción pública, bibliografía, medicina, variedades, revista de la ciudad, revista de los estados, de Europa i mercantil - N. 37
