Por:
Red Distrital de Bibliotecas Públicas. BibloRed (Bogotá. CO)
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Fecha:
01/09/1857
•... "ogol,i. 1 d~ Me"e".bre "ei".r . ____ . ------.------~=--T-nJII.III. --- ------- o L 1] N 1 IL1.
PERIODICO RELI.JIOSO, ECLESIASTICO, MORAL 1 LITERARIO..
lime ellim dbc.it me Dominu~: vnde el POlll1S1l0cullltorelfl, et e¡uodcumljul' ,idel'it 1\I1nllntiet.~IHAl. (l.U'. XXI, v .6 •.'.. :; ,
llabiéndosclIo!l l'cmitido, IHlI'a !iU inscl'cion cn
e .•te pcribdico, por el doclor Juan Fl'llnciseo 1M·
j311 las cil'cularcs que cste inrali~ahle i l'clo,;o
t:clcsi¡'ulico ha dirijido a los !lCitOl'(lS l'lII'as de Sil
Vicaria cu cumplimiento de su (lchcl', hemos rc-auclto
eslablecer UI nlle¡;lro pe"¡Údieo una lIuera
scccion cou el objcto Ilc ofl'eC(ldcs a lo(lo~ los
l!eñores Vicarios SlIS eolllmua,~ IHlI'a {Jlle, ¡;i lo lie-nen
o bien, se sil'van remitir a la lledaccion to/las
llls circulares i demas actos oficiales qlle di<:lell
el\ cumplimiento de sus debcl'cs como lales Vica-
¡rlos. los cuales ltmdremos el mayor gU!ilo en iu.
llertarles gratis. Igualmente decimos a todos los
lIeñores curas ell jellcl'al, eOlllcslando a algunos
en particular, que pueden manuilr a la ncdac-cion
los arlieulos {Pie a biell lengan, los -
rOlla. n.hi~rta i harha rapllda.
3. o 1,0< selíoru. Vicnrios pllrtieulllre5 i ellras flj11.1'6n ••• 1•••
puor!lls dI' ~IIS1~Il'sins copia de esta cirrular que.pcrmluece.
rÍ\ alll par" illtc\íjpucill del e1Nodp In Virnrlll ..
4. o 'rlll1lhit'n Ill~ seiiorp~ Vi,.srio. cOlllllnicar6n f!slu dil-posicion,'
s a los selíorcs curas de su Viellrla parliclIlll.r •.
El Vieario principal confin en qUe (odosl" ••. r1t·.iÚHlico" d.
psta Vicnrla. sahh'ndo apreeil'" el d•.eoro qUI1se les d,'he (><"
Sil alta dignidud, so pr,.stnrán dó,.i1".~11 la ()hHer~aneia de l.
qlll1 se pr,·vi •.n" pnra qUI' de esta rnallPra elllupn e¡elllplo loa
disl.inga "n l,.ta Viearla. i lIut'slro ilustre patrollo el dignCJ
J\róstol Sfl" J u"ns Tltdeo derrallle lAS bemlieiooes del eial.
$obrc lo~ pa.t"rl's i .obre los rebaños.
Dios guarde a U U.
Juan "'ranci.co Bllja.·
-0-
A,.qrdtl¡óeea¡a tle S"••t"ré tle Hog~.d.
VICAILIAPRINCIPH. DKS.'N JUDAST.\DEo.-Número 13.-&.
saima, 3 I dI' marzo de 1856•.
~ los 'f.ñnres I'icario. particulares i cura ••
"Habiendo lI•.gadn a nuestro eonocílllien'o qUI! muehoa
eclesiásticos de "sta Vioarlll 1\0 eumrlen con lo ordpnado ea
pl H dl'creto orgiulIeo sobre Vicarlas," i lo qlle en eonsonllu-eía
se dispuso pllr psta Viearla con fechn 31 de enpro del·pr •..
sente alío, i 1\0 sahiendo n Ilu~ atribuir la infrnceion de e;'oo.
I\es que ceden en honDr ¡provecho del mi.omn clero. PUl'8 Fl"
e9 po.ible que s"a por desprl'eio a ulla disciplina tan antigua
el\ la Iglesia de llios, lan terminante PII el Santo Concilio de
'I'relltll, Il1n clltrlt i distinta en ••1 precitado dcereto, pn su Ca-pltnll)
ti, o arllelll (13.2, SP yuelvl1 a prneoir i exhortar pl debi-do
cumplimienlo de lo auismo que SI1dispuso en la ••ircular mi.
mero 2," ya eita,la; i advirliendo que el Vicario prlneipsl
no espera ljue llegue el caso I'n qUe se vpa obligado a ejl'fCPf
el poder que le cDIII,ede el •• decrl'lo orgánico." .'
Dios guarde a U U. muchos nnos, .
Juan Francileo 116ja,.
-0-
.c,.qrd".óeea¡" .re S""'"ré de BogoI •.
YICARIAPRIN('IP.\L.DE S.\N J(IDASTADEo.-NÍlmpro :U.-S.-
saillla, 12 de junio d •. 18S6.
A In" señore$ Yicario. particlIlares i curU6•.
"Profnnda PS la pl'nl\ (Iel infrul'rito 111sabe~ que la maJor
pnrlc de lo. ecl •.siástieo~ .1•• eNla Viellrla infriBjen una de 1••
di'po.iciones lila< resp,·tablp, de la Santa Iglesia que prescri_
he el vestido deriral ; i tallto lIIayor PS1'1'dolor, cuanto maJor
t's la facilidad de enIDlllir con un ••l\lIon que, eed" <'11 hOllor i
pr,'vpcho del mismo clPro, i cuando til creyó que el sahio i mIJi
,¡ti! •• tlccr •.•to IIr~ánico" espedido. )lor el Ipjltimo prelsdo. i.
ljlte ••1 Vicario Ianto ha reeomendado "n sus eir!'ulares, (cir-clllar
m¡mcro 2. '" de 31 de en,,,o, i eir!,lIlar numero 13 de 3.1 d•..
mar:o.) .eria prOnlaml'llte obedecidt>. JIlASno h. Ruredido aat;)
i pl Vicario considerándose ante el Jue:r. SlIprelllf' PIIra salvar
su resp"ll.abilidad, inculca por terepra ".ez. el clIl!lplimipnto.
de la obligacion de "eyar el Testidll c1t'riral, i lI11edar. de.
todo CUl'lIla al Prr.lado. ".
El infrasrrito, lin embargo. conlia. fn el podp!: de IIIJfrftl.
de Dills nuestro Spilor liara rreer que el el.,. de "al. Vicllrl&
no querrá vivir en pecaílll mortal no cumpliendo eGII Utla-bbli-.
gaeion que pn -u ClllICl'ptCJel! gravloimll, JlOrlJue la hn. im"
punto nlas de se.er.ta Coneilios entre pJ!Ovineialee•.IIII,iona.
le. i lenerale. en Iodos t¡"mp. i lugare.~ do eonla, los SltIo-'
du. .dioeesllooa, i que ellPlolll§¡¡tu V repite •••• Bula qa •.
e.plPlla CUN IIA.CJIlOUNTA•.N
l!Ie previene' a lo. señores Vicarios qtle diri~ ""ia!lID' •
• IM de eRla circular a 1011•••ilOH8 e.ral i••1IVIe••.•••••.. I
Uioal".rdea I1U •• ".bllll allol •... ' :.
. J.lUIfI ,., •••• a.¡••... ;.1
Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
r..,.. •.
~24 ln .•QENTINEL~~
1!'••"C-IUl1lfj\U alcl'i",
CONTINVACION os RV I"n01t!.',
Si I'cjistrnmos la historin de Iodos /Óll ('1;(;109,
hallarémos CllISIIS p;íjinas <¡IIC la seda lllasÚJliea
ha sido la mas (lClju,lieial de el1fllltas se lWll()I'(~.
~clltlldo (lll el 111 llIHIo desde su creneiu/I: clla la
enemiga no( solo dd Supl'cmo A,'quilcclo dl'l U12i-f;
lrJO. sí quc tumhiclI del Hijo de 1\Iadu: dla la
que detesta todo i>rden j toda autOl'idud, como SI:
"ó en los anules dc Sll historia: ella la '1IlC pm-
)nl1~VC las l'cvol\1eiolle~, disemina la inmol'alidad,
cOI'I'ompc el corazon de sus ¡uleptos, aluciJla i
}lc)I'\'icl'te ('on sus solismas i calumnias a los i~-
l1ill'untes que, sin advcrlil' StlS engaiius, Caen cn
la ¡'ell qne se les tiende: ella, cn lill, la qllC liada
cree; pOl'qne aceptal' la (:I'eellcia del Sc/' Sllpremo
i la ill7ll0l'lalidad de//Ilma siJl los oll'os dog;mas rc-vclados
)lor Dios a la Iglesia, nnda vale, m 1':J!l-go
signiente, tomado literalmente de ,. La 1111.
nlaSOll,' ,," revela esta verdall :
"¡\ nue~lra t1aque1.a slIplir¡\ el amor, el entu-siasmo
qne nos inspira lIna 50ciellall que, sin dis·
pllta,es la Única illstilueion hU1\Jana qlle al tra-
"ell cle los ticmpos cOllserva sujelluinidad i pllre·
7.[\ p¡'imilivas; la Única que, apesal' Ile los estig-mas
del fanatismo i úe las PCl'scclwioncs del
etespolislllO, se propaga i domina el Unl\'cl'so es-trechando
la union ,le los humanos sin e,rijir/es
otra creencia, ni otro culto que el del Sr/' SIlIII'f.mo,
ni of;'o dogma que el de la imllOl'lalidad del alma,"
l\1irntras un poder llIÚjico anime a los ellcllli-r,
05 de la lIloJ'al e"an.iÓlica, no debcn Ilesconfiar
¡le su flaqucza, Simon Mago, 11110 de los maso-nes
mas activos Ilue existiÚ en el si¡;lo de los
Apllstoles, se entregó absolutamente al al'll: m¡l'
jien, i eDn esta cicncia satil1lica encantó a los 1'0-
mallo~;: esel'Íhi() diferentes OIl\'lH;llenas de pl'lllli-jiosus
impierh\lle~; enll'e otras illtl'olllleia el co-mercio
indifc\'cntc de las1l1lljcl'CS, i lIe~aha lIuC
la creacion habia sido cjecnln(la por Dios, Su
\r:ijico no lo i¡;nOI'a1\ llllcstros 11l¡¡:;one~;,
~i hablnr dc los I'llI'iscos, sallllcco~ i hel'o¡Jianos
qllC aparcciel'oll poco ¡Inte~ (\elllacillliclllo .ld
Mesias, i U1cl'Cciel'OIl sel'ias ¡'(~I)J'ensi()ncs \lOI' d·
mismo MI:sias pOl' ~1l hipoel'ecía Il impicdndcs,
~:ontinllarcm05 lhtlCstra histol"ia concclliclldo 1111
lugar prcfcJ'cllte a las pl'Íllcipalcs sectas mnsl\ui-el/
S ((ue sucesivamente fueron IlI'csclIlÚlIdosc des,
PIlC,q de Simoll hasta' nuestros Ilbs: ell clla sc
verá que la sociedad masóllica no es Itl¡}niCtl il1$-
'if/lciOlI humana que a t¡'lIas de lv,~ ticm{!o,~ COIlSt!1'UI
IU jenuilliddll i f!ltrrZll positivl/s; ro : esta sodcllad
lHlllqÚe ha intcntado ;, cl~ hijo, de Dios no, es el Redento!Í
del )j~3j~ h~mDJ)o.no~e8ehli"hloJejislador: I~
19lf!,~ia":j¡o':~ijs'ié'po'rque IlUjpadador ea 'Uuf.Dtas~
ma, C~ invellcion de Jo" (I"(! se'dcllOmlnan mini.-
t~o~ ~IHulla Rellji!?lI lJl1iméri~!a:: tJ~,oslos misle-
·l'lIIS 1 dl~gmas de los charl~t~,~~8 p~e,(U,eadores ele
In mentIra, Ileuchm a engallar, al p~~blo IlRI'3 di,,-
ponerl,o al logro de .lnR s()c'lIlilll\s [(¡stii'fas. Nues-
!t'(l!', ,1f!¡;m:~.~se"I'cI~lIccn ll' titccr en elSel' Supre-mo.
I en la I1Imorla/ui/ld riel al11lfl. He ahí el (JUro
d(HSIl10 : .Ios mílsollc:nleistas so cspicun,a/li: "el
dcisla, tlieen, es tin hombre (1110hicónocc ~n Ser
:';upl'cmo i profesa la Relijion nalural,"i reChaza.
decimos l1011oh'os, toda ,'cveladoll. pues c\ 'Iuc ad-mite
n11;1I11<\,\lO es deista. Reconocen un Dio8;
mas (; t:uál Dios ¡¡ ¿ Es la naturall~za llnivC1'sal do
EspiIlO~lI, o el alma tlel mundo de los estói~o!lj)
¿ lJIl Dios ocioso comq I()s (le 1'~J1ieIÍl'o"o vicioso
-COlllO los Illllos paganos.? ¿ Uil Dios sin jll'o~idcn~
cin, 11 \111 Dios el'ea<1.or, lejisladol' i juez tic IOli
hOlldll'l!s'~ Dificil es encontrar' dos masones-del'!-
tas <¡un cstén dc áC\1crdo COI' este solo articulo
de su ~ímbolo .. '" . "'.,
, En etlcn~uaje masóiiiéo':deista la Relijioil IÚ~-
tlll'al "cs el millo que la l'riZUl\ hllmaná. a{,ando-nada
a. ,l! miwH!, nos ellsl;¡¡a quc, dcbeinosrendir,"
Esui bicn; pero disellrl\amOs cOIi j'uicio I:ecto i
veremos que la razlin hnmar,laÚosc.cllcllcnlra
ahalldolll1da n sí' misma, a 110 se ••.. cllun slllvllje
ahantlolladodesrlc su naCimiento ¡educado sofa.
Ilwnt'e 111l1l'Úles brutos; fjllisié,.i11n!ico. le alncinall COlilla crecnciai. clIlto..flct
's'T SUIJ/'emo i la i1l1llO,'talidad del a/ma; de manera
(lile segun la doetrinll de." J.a.luz mason. ",," nada
lilas se le!> exijc·; llCI'O citando a sus acleptos sp.lcs
rO/'ales,,los :lUmentan mas apl:opor-eion
de SlI hllcna \'olunla\l. TcngamosJé i vercc-nl:
JS cslos prociijios,. , , , :"
tos 1~1Il'l\i1go,; tlcl entolieismo tienen la fé.ap~-'
, gada pOI'lasll1alas obl'!ISque haeeu, i por eslo Úi
, qne sc Icvanlan cpmo Lllzb!ll~ontl'a la,autoriclm.
de la San la Iglesia, l Infelices L No~olllel,tos eOI1
pCl'dcl'se 11 si mismos, (1llicrcn pcnel'lir-a lajen-tc
I'encilla i alhagar las ,pasiones dc.lodos 10",(1\10
tienen el COl'aZOIlCOI'¡'Ol)11'idocon los vicio¡¡,
El SCllOrAgllstin (;ueITCI'o oponiél;dose al P¡¡go
de diczl\111Si primiciasj hace una gravísima iuju-ria,
110 al IIInw. sel101'O,hispo de Caradro, sino\
ni mismo Dios" de quien hp.,reeibid() los bicrrcs
'lile posce. QlliC1~,l( vo.so.1¡'O$o,ye, o.mi ~ne;oye,; i
quien a t'osotl'o,s,de.spl'¡:cia;a mlm(i :despl'ecÚl,:i,el,qlle'
(1 mI me despl'cci¡l, (4~,~pl'cci!l,a;l((Ut:flque(U,!e.enyiv.;{.6,)..
San Jel'óni1lW hablalldoldQ:la;re~i~tcuQill,ajpll~'
gar diezmos, die,e: jJo.l'-e§.t(1¡:ca,u$.a,enl)¡a,:Djq.~,n.tH8·-
tl'O Señal' a la ticrm,iania§. cl,tlamidar,/esi,estel'ilidades'
de {/'IIto,~,. i, eS(9 pt¡.~:;~' p')p.~gqr..d,e.Úda.".m,e~t~lo.~.dÚ~-
mos. S01l I\gu~t¡H.:: ;,l).JI,r.(¡,s,a;s,lp(dtu,ip-impio..lf,J"q/l'
'ljfJ .ql~!e¡:o¡sJl~aar.~,S(~(~I:dpte,?p,,aI:~;qu~, exisla e.l clil-to.(
Jató!i(lO,.,se,I\~c(l.sil,aqm}' ""ya tpmplo~; altarc!4.
~ T.a~os !\llgrados,. or.ui\melltC1s"I11ÍJ,islros,para di!l-
I lltJl\sar hC,l\cficios Qs.pÍ1:ill1~I~a<.¡los ,plIe,blO!l,:' F.I
cqUq e¡ltólico: 1\0 .Q$;l1u~allwn~~:!.lspiri,hlaJo,Ó}en-t¡¡
l,c.Qlnf>.IjI1.iel'eu:l{ls:slJiIOI'C!lIPJ:QlljpJ~s.<; ¡Jla,enou,IO,
.los,sace,nlotlls,no svn ;.t¡¡jplcs Q,csp.1rilllS,sino .que
tiellCl. uhl1a i eqCl'po,' IIeee",i1jllll~limenlos, YCII-tid9S,
ens\ls.&.·· l-os católiposti~n~11 el,deber dt:·
(xmtl'¡~Ili.' eO,n,d.iczlIlos,l'ri~ipi~,.J d,e~1l!9.o1*.1-'
.. ", . ,,,, (2)' Epistot'Il,I,Ol'1l 109corintio8. 'eap.;9,o y.'I3'i.I:&.'
" (S)·8nioP·2lidereforma,c8I',12.,',' ',"
, (4) Ecle~iA,stico..c.l\P..• 2li,Y.I,~, II,¡ ¡la. -.. '.
(p), niot I'rofet!Í, "~I~'lIutia;p. ~ ~ 'f ~ I~ ,,U; .
, '(6) Balt.lnicu,eap.; lO,y, ;la " ";' ,', '".
Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
126 EL CENTINELA'.
:::~:2~===:::::=:::::========================:::::=:======::S==I'.,i::
t1iohclt' para darcultu u' Dios i mnnlClwr a sus apeamos n dar al Señor hu, graeiall porquGl,a)o
minislrO/., tan buenl)! auspicios !le erccl~abll n"elltra uni_
F.spet'amos (IUCcl señor ¡\gustin Guerrero re- cspiritulIl; i a pedil'le a 11,\'ez la bellllijelle i Iler..
Recciullo hien i 110 se sornl'e de In "C1'i\lIdet'a1~ltl-' Iltlluase. Eu el rcsto,tlcldia i anu l)tlr la lUIChr.,
ain: oigo la \,0;(, ¡le su pastor el lIush'isilllo sCll1lr rc(dhi Iluevos obllC(IUiosde mis arnatlosfeligre •.",
Obi~p(l que al concluir la onrta de (~olltcstacioll, 1'01'los que elltoi sumamentc I'CCOIIOcido.,'
le dice: H Smtil'li mI/cito que olMtillwlo milis el'ro- No lo csloi ménos 11 los vccinos de 11mbita d.
res de las hr.l'cjcs ClIC/IligO.1dc la J glcsia i (l quiellc,~ doni\e he sido curllultimnmcnte, por la matl,ifCll-han
,'c{ttlado cSCI"ilo/'/'Ssabios, ,~csl'!,al e U. dc ltl ,~o·· tacioll c1c:l'eeonoeimiento i nlll'ecio (lue, pOI'me- ,
éiet/lId cat¡Jlicll(lo" tm illtc,'('S IlllIlldllllOquc Dios lo dtl di., de la Cm'poracíoll mUllieipal, l'cpreMcntante
.i talll¿icn lo quita segulI S/lS altos juicios" (7,) de allllCI v(lcindllrio, me ,ha c1arlola \'Isllera de
mi Ilcl>)lellida)lor medio de la comunieacioll que,
JU)TJ..-SI: rel'olllienrla a los señores calblicllS par'a honor de quicll¡ me la dil'ijió, inserto aqlll
la lectura i propagadon de dos im preslIs lJ uc se con la contcstacion Ilue di. "
publicaron ('11 nogot;í cn los aiius dc 1852 i 1853;
\1110: "()il'zmos i pr'imicias;" otro: ,. Ohligacio, "RRPUBI.ICA. 'DE LA. NUEVA CRAluD.l..--A!caldiadel
l1Ie\;que tiencn lus ealolicu,;, apostólico!> roma- distrilo parroljuial.- UmlJila, 2 de agolltode
¡¡Oll, " 1857.
Asi como 10:\impill!! haecn circular sus cscri- Al seiior doctor Felia; A. n,rnal.
tos para corromper, lamhicn los cntólieos dehcn
hacer circular llls escrilos de In salla doclrina m sellor! Presidente, 'eon (echa' de estedia i
para liIH'ar a los incautos de la levadura dc la bajo el lIi1/n~ro'111,me dice lo que inserto ~
hlercjla ..•• :1 Cahildo quc tengo el honor (Ic presirfir, en
su sesion estraordillaria de csta feeha ,ha aproba ..
do por unanimidad de "otos la"proposicioll si-guicnte:
' •
" El Cabildo parroquial de Umbita d(:plora pro-fundamente
la separacion del doctor Félix A. ner.
nal, cura que fué 'de esta parroquia; ya por !lU
esactitud en los deberes de parroco, sobre (I"C,
los miembros católicos que componen esta Cor-poracion,
liada han tenido-que een~urar, antel
hien, qué alabar con todo su corazon; ya por su
patriotismo i adhesioll al órdcn publico; ya, en
fin, por su car:ícter bondadoso i caballerezeo.
El Cabildo so despide ¡Jel doctor Bernal, i ofrece
no olvidllr jamas su grata memoria. '
"Yo me honro con ser el órgano de transmi-sion
dc los pUl'OSsentimientos del Cabildo, para
que U. se' sirva haeerlos trascendentales al señor
doctor }"C1ix A. Berna&. 1 al mismo tiemllO me
suscribo de U. su mui atento i seguro servidor,
l'éli::c Romcro." ..
Con sentimientos de consideracion i de respe-to,
me suscribo de U. su Illas atento servidor, ,
Restilrtlo Alva.
Féu A. Sema.'."
(7) Carta det lIustrlsimo "ciior Ohispo d" C:lradro at.eiior
A¡u!ltin Uuerrero, de fecho 8 de febrero de 1856.
19lanare8tatllon.
Debo a los \'Ilcinos de la parroquia de Gunya-
\la, de que soi cura actualmenle, una prueba de
mi reconocimiento por la manCra hondadosa Con
que me han reoibido el dia 6 del presente mes,
que fllé cl de mi arribo 111 lugar de mi nuevo Be-neticio;
i esta pl'Ucba la consigno en estos conci-liOS
rcnglones a fin de que el público tome cono-dmiento
dcl buen compot'tamiento de ese vecin-dario'católico
i honrado.
A las once de la mañana tOtlUClos limites dc
Guayata dejando los de Guatcque limitados por
, ('cll·~i;l."til·ns i (kJlHls c:dÚlit'flS quc
!t'ngan a l'U'1l IHllll'al'1l0S {'(lll :-lIS produ('('iolll'!i lilt'I'arins. j\o
(\lId"llloS fJIH', ('11 un tielllpo l'lllIlO td }>n'sPlllc', (~ll CJue la
pl't'll. ••a :11)(tCill,·di('a S(~ dt'shol'{la sin ('n'no ¡sin n:.'spe((l }lOI' la
Hclijioll ;\ilcitlual, 110S )1l'1':-.1t'1l su c:ullpt'l'étciul1, ('1\ la ('lIlpI'C-
~a (lllt· lgota-I'adieales; pe,'o especialmente en el Nco-grlllladino,
pel'iódieo allnll1ente inmOl'al que des-honra
en emineute gl'allo a sns nutores; P01'(lllC
i qui(:n es el hombt,o quo teniendo recto juicio
no cOIlllcna esla produeeion Sllll1nmente perjudi-cial
n la IlcpÚhlien, a su~ inslilueiones, a la paz
i tranquilidacl (le los cilH)aclanos i a la dicha i fe-licidad
de los pueblos?
Será de poca duracion, aeeiamos, fundados ell
ia hi,;lo1'Ía (le todos los siglos, IluC descubre el
desgl';\1.~,'il.llj)J[Itl'IlD, "
Cllilllllo las pn:,iones ciegan al \¡'lInh¡'e le pl'e-cipilal1
Ile ahi~!\l') en ahisl1lo, i 110le dejan liem-po
\l11'a 1l11)lliIal' cotlealnJ:l, la obra que sc pl'O-pone
em[ll'en:lnl'; la comienza i Sill I'cpnl'al' SII'i
(llll'celos, cII1I1iIIU:'ISllS Il'ahnjos pa l'ccientl')le la obra
n1:\o;pnl'l'ecla que ha ejeculadocollltahilídad ides-ll'el.
a: com,r) ella c., pÚblica, la ins[lcecionall ma-esll'o.
s nrlS h:lhiles CII el al'te i la encuentran lIe·,
n:l de ill1i)crl'l)ccioncs.
]~l sell1Jl' ,'elbctol' llel Nc'o-gm¡¡wt'inrJ ,1ej:1I1l10sc
lleval' (le C'.1.Sfiel'n.; inlltl:niras hahita:lOl'as (le los
bO';/[Iws, (las pasione,) \as pCl'milC coáel' sin
fl'eno i Cl'ce h:1IIal' en ellas 1111I'nede mlll'O donde
el Clel'O se e~lrelle, i lleje lle eontl'allccil' i comba-lil'
100; CI'I'Ol'e~ (IUC In puhlieallll en divel'"os ar-tículo,
de Sil p:ll'i(í¡lico, No selíol'; cl Cli'll'o po-see
m.'Hluin:ls 1'11I;I'le"i bicn consll'uicla", par'l clcs-ll'lril'sn
m:II'O,m ha abicl'lo .y.1.[Hceha i espCl'a
(lile se ¡11~,llln¡'(¡ne COlllC)lo,.; 1\1,11'0:-; tic Jel·iclÍ, U,
SIl!\Ill' I'cllaelol', no CO!lLe~la los il'/'ef'I',I,.;alJles [11'-
gllmc,n!o.; con'lnc se ha imp!l(\'II(lllo la I'elijion que
LJ. pl'of'e,;a, h..t sncni!o cl cncrpo rt la cfwslio/l, como
vnl:';'II'l\1CIIIC se dien ; ellaesdogm;íLien, l'elijios'U
i inOl'a!, nll e., /,¡¡lcI'wn,ullr. ,'OCill{, SIlS esel'itos cstÚn
al aleallee de !.tulos, son m1S clal'os que el astl'O'
¡Id dia. ¿ L:\ elwslilJ!lIlO e" dO;~Ill:,¡(ica ? ¿ No es,
do;;nn la wdo;lellnia Ilel Diahlo? ¿ No lo SO!l, el ill-
(j¡:I'no, cl pal'galol'Ío, la excol\1l1nioll? ¡, c(ínH),
pncs, clieeU, ell su., n1:\lhadaclos escl'ilos que son
inrcuniol1 h\\Iil:Jn.1., llSI:\,; 11ll11inoJas i elel'nas vel'-,
dadns, de cuya diviua l'evelacion slIlo IlIs 11I SIl I'llria: \.1 l'I:lijioll,
el hOOOI', la 1':11.<>11,0;11l'olleil:lI('ia, lodo 1'0;10 "S
lla,la; proll:sla \,(,II¡;ar~\', i ha dI: 0;1'(' iodl'l'I'I:tihlt:
~u \'l:/I!;atIZa, allllqlle IIllraj,: los Cildos, ¡¡bl':l.sc la
lil'IT,I, i SI' I't'l'eil'ik CII los ;¡bi';IIlOS, i allllfjllc \:11
d fU\'OI' .1" SIl I'abia t:11\'IIt:I\'a al IIlislIlO O!llllipo-lellll';
lodo st: Ila dI) s:\('\'ilicar: lIlao; lIoS01l'\)S
(:spI:t'alllOs qlle 1,1 l' /'o\,idcllt:;a ('Ollll'da a I'oll'al'a
1\11(':;«('0 ('Olllr:lI·io ell las s('lIdas di: la l'aZOIl i la
jllsli('ia i del'i".lIda de esa ('illla a dOIl'/¡: io Ita co-locado
"1/ al':dol·:,,!a I'alllasía. Loo; al'líelllos dc
I("(~ 11('1I10S IW('lIo IIICIISioli, i p"blil':II'C/1l00;, l¡tli-
:r.:is, lo SI'I'I:llal':\1I i lIa(';\1\ 1(111:ellllll'rt:od:l SIIS de-
1)('\,l's; lo·; l'seribircolUs (:011 SIIS I'rtll:has co\'r(:s-
)l0lldi(:lIlt:s i pl'OCIlI'al'l'lllOS adol'lIarlos (:011 la C\'lI-didulI
a Illle alcallec IIlIcslf'(J lilllilatlo sabo\'.
0·:0. ~)I!.\Hn,O,
" Si el dl'II11lllio SI~ !l1os1I'asl: vi:,ihll'IllI'III(~, di!.'e
M. S,lilll /0:\,/'(:1110111.(2},(:1I el 1I11111;; (:llos hahlall eOIl 1:I11I1\)-
lIa l'i: lit: ltolllhl'l:s de hi(~II, 1"'" lo 1:\1110, ('~la!\los
seglll'os qlle U. "O ,'(:chaz¡¡l';t :d f¡I/,sofo deios fiJó-loros,
al C¡fJO lo hi"o i lo 1'01'1111'1.(11)
P:na sabel' IIl\il~" et'a el diablo al pl'i"i'Ípio dc
su el'c:II:ioll, i di:! allísiJlIOlll!-\al' d\, dOlldcdccl:lI-die),
a (:(I/IS(( dI: Sil. dn}/IJI,/,(/rll/. 111(/( rlllr/llllda
halJlare/llos s"t;illlauwllle de Ja (;l'cacioll de los
1\ lljelCS.
EsII,s c<;pírillls l:e1esl i¡¡1l:s flll'l'OI\ cl'eallos CII el
Cielo clllpirl'o; (:sPl'l:S¡¡llIl'IlI('. eOlls!¡¡ .1(: la ~;¡¡lIla
J}iblia, ('lI;¡lldo J,¡¡CI: IIJellSioll Ikl l,ri'I)!)I' /Ill.i'" :
r./t IIIS ¡{('(Irias dl'f /)((1'11/.1'1 de n¡(/S r"{lIris/,,; r.slillJ(ls
(:Il(I;er!o dC{!/'"dl'as ()I'crios((s, di' ",inflo, 10/)((1';0 I jl/S/II,
de c!i,.¡su(ilo OIlY.,., 11r.l'ilo ¡ :ri,¡fÚI'o, t·I/I'/J//I/,.{o 11'-'111I:-
1'aMa: d "1'0, "II/'a (/1: lit III:rIlUlSII'·11. I II/s /iJl·/l.iIIillr.s
Q flallllls, ( S¡:t;"11 los illlel'pt'Ólt:s) [r.u:¡·on /ll'c/l(("((-
(2) Cit:lclo ItHf(;1ws \'CC(~S (101' los f11,JsoliJs.
(a) T,,,,,as tlro",".
(tI) ¡\íallllS llli.\~ f'c:(:el'unl 1l1p,(:l p'a~Juarerllnl H1C •
J.ob. cap. 10. v'. !:lo'.
¡{l/S ti di(/ fl/ (11Ir. /i'¡,~lcr:f"J:l/d(/ lIt 1"II110dd l\lel'lIo(G).
La bt:!kza lle ('sll) pt'iIlWI' /\Iljf'l I/"e al>lI/ldo/l1l1Jl
Cit:!o pOI' su solwl'llia, I'U(: slIhlillW i glol'iosa. (,0:';
Alljdes pII(:S, el'('adlls ('11 el Cido del )o;xd~o, lo
1'111'1'01\I'/l I4raeia i Sil IWI'IIIWlIlra \:xolellln i lIg'l'a-dahle,
cOlllpla"'j;¡ al SUpl'I:JIIO 11;1('e~llol', de ellyas
lIHIIIOS hahiall salidu. F,H" I'('velado a los ¡\lIj(:-
lps I'IlIIislcl'ítl dI: la 1';IIt:ll1'lIat;ÍOU dl:lllijo cid AI-lísilllll
(O). "I>jll~ I(,s I\loslraha 1:11 las {(Illlras
Ik 10sCil'llISlllItlS [rollos dOlldn l'()illal'iall el(~l'lIa-
1I11)0lt: ('011 I~:l; PPI'O IIll ,klliall OI'II(Icrhi:l. No;; SEJ\\'LI.\I:
Ul/ ohedl'l:ert". "0,110, ¡.;l'ila el iul'e!'u:tl al'cÚllj<:l,
d Hijo de 1:1 IIll1jt'l' 110 sni, IIli Di!)s,lIi la hija
.Id !tolldll'e IIli I\('illa. O¡'¡if',ado, p'lra ~cr di-l'lIlIS>
I, a ddll'l' 1'1. Sllpn!lllO ))íI'U a las llIisCl'i-cordiosas
bOlldades tI(: CI'¡"lo, IJllicl'e lilas hicll
relllllll'iar, p:II':¡ Sit'llIllIT, \lila vida qlle Sil indo· ..
¡I¡ahll: ol'gllllo It: \>1'I:SI:I:t:1 ('omo 1111 iIlSIl!lO de ~ill
('.\"¡"",,ia, i 1,1 dOIl d" IIJ\ "d\'''I'.sario dt:sl"'I:eiado,
<¡IIC d(:I"'I·la :1 los IIliTilos de i\l:iri:1, t:OIl\'crlido
1'11 adl'¡alll,~ /'11 SIl lI)as illlpl:1t:abll: \:IICllligo. No
('0111('11101:011 bIlSC:iI' para si 1111CClllro de l'eJiei-da'l
j 1111.Ji'jos de C,'blo, ill¡l'otlllf'l~ la POIIZOIIIt
dI: h 1'!llidia CII el COI':iZOIl d(: l!lÍlI¡II'eS de ;¡".ides
dI: ¡¡;I't-I'iol',icra;'ljllia a la sllya, i CIl VCi'. de lralis-llli!
ides Illla palabra d\) IIltillildad, de 1'1'" d(' ('~-
[)!:)"1I1/.a ¡dI: allllll', 11':; l'cpite 11I111esp,'c.,illll )¡,,-
1I1ieida i atll'dl\'l'a. POI' 1Il(;dio I!t: I'ol'i'.:tda s O\tSCll-l'i<
l:ld,'s dd 1101:,1.\ dc la \':Il():lI'llae:ioll i dc la lIla-
It'l'lIiclad dil ioa, ha"I: !\('(>!:il' la dllda 1'11 I'i {(lIldo
tll! .st' 's('J', i ,¡¡:!'I)\ /'l'!¡{'lldose dd csJ¡¡do dI: Ill:I::.I-l,
ilidad plopio dt:! tÍl'd\:1I dl~ Sil pntel);!, prccipila
(:1\ la el"I'lIa I'llill:i 1I1l:i lI11tllillltl dI: c~p¡l'illls pll'
ros. » Es Opillioll dt: slIldillll', I('nlojía Illísti('a,(7)
No )¡aJ¡i"'lld" .;(~ soj¡:[ado LlII'ir,~I', o ~I!a ,,1 ¡{iIlM"
a 11lt:1 pl'lI('ha lall glorio:;n para {':I i dl'III:'IS \~spi-rilll'i
'1111: Sl!dll.iO, i '1IlI'I'il:lldo I:k\'arsl~ al s¡\¡io d(~
¡¡i,,~, dijo, 1'011 illsoll'lIl:ia: ,,,,(1/')'/; so!,n' 1(/1/(111/'((
Ih '11,\ IIIIIII'S I sr)'': S/'))lIjil.'JI¡: fll¡lflisl1/IrJ (Hj 1 al'l:-
sal' dI: 1:,lal' e,II'\'ado a UlI allo ¡;I'atlo dI: digllidad,
rlli~ arrojado l/¡Ol <:i,'lo pOI' la (,1!IISpil'a('ioll <¡uo
1'01'1111;t:ollira 'di CI'iad"I', POI' la 111111://I'(1l/1II11/d'{'o
11l1)'iI{im,IÚlld:r:)'lJllse 111$ Glll)'lIiiIlS¡/t: 1)wlr/((¡1 i f!/'Cl!s/c:
U,) 1I1 d¡-lil.'i:i p:ll'adi:,j l),.j I'lIihli: lHnllis l;q,i~¡pl't'!illSlfS
()/Wl'jlllf'lIll1lJJ IIHlIIJ: s:!l'di'ls, IOlw!o,ill.", f~l ja:-.pi.<;, "IJI'i!,oli-
111.•.,• f'l C1IlYX'I f'l 1ll'li!lIs'I ¡';;¡l'llil'll~, (:1 (':II'hllIlCIlI()~, ('1 ~,lll:I'
raglfmi: :1111'11111Itl'l!:i.dt'(·lil i~.fui; ('t (ill':Illlillil fila in di(~
