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Si analizamos con claridad y realismo lo más esencial de nuestra condición humana, sus luces y sus sombras, veremos que ella misma nos hace capaces de lo mejor y también de lo peor, de ser muy humanos o inhumanos. Y descubriremos que la felicidad o la desdicha en la vida dependen de la calidad de nuestras relaciones interpersonales, del amor o el desamor con que las vivamos. Y si después de esa exploración abrimos los evangelios y observamos cómo vivió Jesús nuestra condición humana, veremos qué tipo de hombre fue y contemplaremos en Él la humanización del amor de Dios. Jesús comparte con nosotros su Espíritu, la fuerza de vivir en el amor sin egoísmos que dinamiza las mejores esencias de nuestra condición hacia la felicidad personal, familiar y común.
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Jesús, el hombre que ama como Dios
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Las iglesias ortodoxas en España
El cristianismo ortodoxo es en la actualidad la tercera minoría religiosa en España por número de seguidores. El presente libro, la primera introducción a las iglesias ortodoxas presentes en España que ve la luz, aspira a dar a conocer un conjunto de iglesias cuya presencia en nuestro país, cada vez más visible, se sustenta no solo en el peso de los fenómenos migratorios -tan importantes en el caso de los rumanos- o en el impacto del turismo -básico en el caso de los rusos-, sino también en la conversión de españoles a estos modelos cristianos que tanta solera e historia compartida presentan, también, con el mundo hispánico.
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Un Dios ausente que inquieta y provoca
Si Dios existe, ¿por qué no se hace presente de manera tangible, por qué no actúa e interviene de forma eficaz y evidente para suscitar cuanto de positivo desea promover en la humanidad? Esta pregunta contiene en sí una búsqueda de Dios genuina y fecunda, sea que provenga de una convicción atea, agnóstica o creyente, o bien de quienes "no consiguen" creer en Dios aun cuando lo desearían ardientemente. Es un clamor que se expresa, explícitamente o en lo más íntimo de muchos, como un reclamo por momentos dramático: "Dios, ¿por qué no me das la fe que tanto deseo?". ¿A qué se deberá esta "ausenci...
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Los rostros del islam
Quan s'escriu sobre l'islam des d'Occident a principis del segle XXI, es tendeix a vincular islam amb violència. Amb massa freqüència la confusió terminològica és la norma, evitant anàlisi de major importància i profunditat. Els enfocaments sumaris en termes de xoc de civilitzacions i les associacions habituals d'islam amb perill o amenaça impedeixen penetrar en la complexitat, en la textura històrica, sociològica i cultural que s'amaga, de manera diferenciada, sota el mantell de la religió. El món musulmà és vast i multiforme i la conflictivitat actual respon a una gran varietat de factors que és...
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Isaías
Isaías ben Amós, el profeta de Jerusalén del tercer tercio del siglo VIII a. C., es una de las más grandes figuras de la literatura bíblica y de la historia de su recepción y repercusiones. Sin embargo, aquel que desee acercarse al profeta debe dirigirse ante todo al libro que lleva su nombre: Yesha?yahu, YHWH salva. Este nombre es a la vez título y programa, ya que este libro profético trata de nada más importante que de la voluntad y el poder salvadores del Dios de Israel. A través de todos los abismos de la historia desde la época de la amenaza asiria (siglos VIII y VII a. C.), pasando por la cautividad babilónica (597-539 a. C.), hasta la restauración y el retorno bajo el dominio persa (539-333 a. C.), Dios permanece fiel a su pueblo.
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Contraseñas para acceder a los evangelios
Mateo, Marcos, Lucas y Juan tienen el objetivo de incitar a sus lectores a reforzar su fe en el Señor Jesús y a ser verdaderos discípulos. No les interesaba redactar una simple "vida de Jesús". En cambio, lo que sí les importaba era componer unos relatos fundacionales que dinamizaran a las comunidad cristianas. Gracias a su modo de escribir, se comprende que Jesús de Nazaret es ahora el «Señor de la gloria», que ha resucitado, que se ha realizado el plan de Dios contenido en las Escrituras judías, que ha surgido un mundo nuevo. Acceder a esta verdad es muy sencillo: bastan cuatro "contraseñas".
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Gran diccionario de la Biblia
El Gran diccionario de la Biblia recoge las aportaciones principales de la exégesis y teología bíblicas, y lo hace en torno a dos ejes. El primero es la historia narrada por la Biblia, que constituye un momento importante del despliegue de la humanidad, al menos desde la perspectiva de Occidente. El segundo es la palabra proclamada por la Biblia, fuente de inspiración estética, moral y religiosa de una parte significativa de la humanidad. Xabier Pikaza introduce a sus lectores en el extenso mundo de la Biblia de un modo culturalmente rico, respetando las tradiciones de las diversas iglesias, pero...
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Las experiencias religiosas y el templo de Jerusalén
En el año 70, el ejército romano comandado por Tito arrasó el templo de Jerusalén. La destrucción del templo significó uno de los momentos más dramáticos en la historia de Israel. Y es que el santuario era el lugar de culto por excelencia en Judea, además de ser su centro político y económico. Más importante aún, el santuario se erigía como un lugar altamente simbólico. El templo de Jerusalén era un lugar teológico que trascendía en mucho sus impresionantes características materiales.A través de una rigurosa y clara argumentación, basada en el análisis de textos de diversas procedencias, el autor logra demostrar de qué modo el templo de Jerusalén, como lugar simbólico, sobrevivió durante siglos a la gran debacle.
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Anáfora
Con esta obra, que pretende conocer la plegaria eucarística desde dentro, José Manuel Bernal esboza un comentario teológico y pastoral sobre la plegaria de acción de gracias. Su propósito es ofrecer a los orantes un conocimiento profundo de la anáfora y abrirles horizontes nuevos de creatividad. Para ello, acude a la tradición litúrgica hebrea intentando descubrir el tipo de plegaria que pronuncióJesús en la última cena al bendecir el pan y el vino. Y examina luego cómo acogió la comunidad cristiana la bendición de Jesús y cómo esa plegaria fue cuajando en formas concretas, hasta convertirse en la anáfora de la Iglesia.El deseo del autor no es tanto ilustrar la mente cuanto contribuir a la autenticidad de las celebraciones.
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Conversemos, tío Willi
Andrea J. Larson escribe unas cartas a su tío Willi -uno de los autores más famosos de nuestro tiempo-. Se trata de Anselm Grün. Por un lado, la joven madre de tres hijos, que ve en una vida llena de libertades también muchas limitaciones; por otro, el monje ya mayor, que de joven eligió la vida monástica y en la limitación descubrió enormes libertades. En su diálogo muy personal abordan el amor, la relación, la comunidad, la soledad, la responsabilidad con uno mismo y con el mundo, los descubrimientos y las decepciones, la fe y la duda, en suma, la vida con todas sus facetas. También hablan de la...
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