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Imagen de apoyo de  La memoria histórica como relato emblemático

La memoria histórica como relato emblemático

Por: José Darío Antequera Guzmán | Fecha: 2011

Colombia comienza a sumarse a la tendencia internacional de las políticas públicas de la memoria con la promulgación de leyes que ordenan la realización de homenajes oficiales a las víctimas, la preservación de archivos y la construcción de centros y museos de la memoria. Sin embargo esto ocurre en un contexto que reta a la academia y a la política: el conflicto armado interno y las prácticas de despojo y exterminio. Entonces ¿Cómo ha de comprenderse la memoria histórica bajo esas circunstancias? Este trabajo responde este interrogante desde una perspectiva que se separa del paradigma de la "justicia transicional". La paz y la no repetición pasan por transformaciones políticas y sociales que solo son posibles rescatando la experiencia de las víctimas más allá del reconocimiento del sufrimiento, de manera articulada con sus causas y consecuencias.
Fuente: Centro de Memoria, Paz y Reconciliación Formatos de contenido: Libros
  • Temas:
  • Memoria colectiva

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La memoria histórica como relato emblemático

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Imagen de apoyo de  Memoria histórica como garantía de no repetición

Memoria histórica como garantía de no repetición

Por: María Carolina López Merchán | Fecha: 2020

En este documento se encuentra un análisis sobre la pertinencia de emplear la memoria histórica como una herramienta de impacto pedagógico y social, que cumple no solo como es contemplada teóricamente en la conformación del núcleo transicional, dentro de la cual se establece como una medida de satisfacción sino que encuentra en está, una vocación de impacto social y pedagógico que cumple con una segunda funcionalidad como medida de no repetición, debido a que mediante la oralidad de las víctimas y diversos trabajos de orden literario, artístico y cultural, generados en territorios con personas víctimas del conflicto, cumple con la labor reparadora, que visibiliza y dignifica esta población como punto central del modelo transicional empleado en Colombia, con un impacto sociológico que cumple con la transmisibilidad ideal en la sociedad colombiana que ha sido ajena al conflicto, que estigmatiza y desconoce los hechos acaecidos en el marco del conflicto armado, con la finalidad de sensibilizar y generar empatía en la población que no ha sufrido el rigor del conflicto. La diferenciación entre las medidas de satisfacción y garantías de no repetición tiene una línea delimitante que es casi imperceptible y bien pueden interactuar entre sí.
Fuente: Universidad Externado de Colombia Formatos de contenido: Tesis
  • Temas:
  • Memoria colectiva
  • Conflicto armado
  • Otros

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Memoria histórica como garantía de no repetición

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Imagen de apoyo de  Sensibilidades en las dinámicas festivas del Carnaval de negros y blancos

Sensibilidades en las dinámicas festivas del Carnaval de negros y blancos

Por: Yarlin Cristina Villota Imbacuan | Fecha: 2018

Esta investigación, parte en primera instancia, de la reflexión en torno a las manifestaciones, quehaceres y sensibilidades presentes en el Carnaval de negros y blancos celebrado en la ciudad de Pasto (Nariño) Colombia. Así, a partir de la experiencia dentro del carnaval tanto personal como colectiva, surgen inquietudes, preocupaciones y pensamientos a cerca del desarrollo de la fiesta. De este modo, no solo se busca pensar e interpretar las manifestaciones artísticas y culturales presentes en el carnaval (carrozas, colectivos coreográficos, comparsas, danza, etc.) sino sobretodo, desde la mirada y vivencia de la investigadora, los imaginarios y formas de ver y habitar el mundo que estas manifestaciones han creado en los diferentes actores del carnaval a través del tiempo, es decir, a la manera como estos reafirman y re-construyen su identidad año tras año.
Fuente: Universidad Distrital Francisco José de Caldas Formatos de contenido: Otros
  • Temas:
  • Otros
  • Memoria colectiva

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Sensibilidades en las dinámicas festivas del Carnaval de negros y blancos

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Imagen de apoyo de  El club de Anita y la etnografía como resistencia al olvido

El club de Anita y la etnografía como resistencia al olvido

Por: Ana María Camargo Acosta | Fecha: 2019

El presente trabajo de investigación creación busca indagar en torno a ese trozo de ciudad, de barrio, de vencidad, internándose en el terreno donde se instaló la casa de Anita Parra, el cual en su interior guardó relatos de toda índole, pero orientados al olvido, en mayor o menor grado, de amores, aventuras, trabajos, rutinas y dolores. La intención del presente documento radica, entonces, en dar a conocer la realidad vivida en este espacio familiar y social llamado el Club de Anita, revelando y documentando de manera escrita y visual - a través del relato y la expedición etnogràfica- las vivencias ocurridas, llegando a configurarse como un espacio de construcción colectiva y medio de escape y resistencia a realidades cotidianas.
Fuente: Universidad Distrital Francisco José de Caldas Formatos de contenido: Otros
  • Temas:
  • Otros
  • Memoria colectiva

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El club de Anita y la etnografía como resistencia al olvido

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Imagen de apoyo de  Colombia urbana: una aproximación cultural

Colombia urbana: una aproximación cultural

Por: Jairo Chaparro Valderrama | Fecha: 1999

En el presente texto vamos a centrarnos en la ciudad como escenario cultural, esto es, como escenario de relaciones mediadas por sistemas de valores que determinan la forma como los habitantes se encuentran o desencuentran con el espacio y los bienes públicos y con sus semejantes. Tomado de la introducción de esta publicación.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Libros
  • Temas:
  • Memoria colectiva
  • Otros

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Colombia urbana: una aproximación cultural

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Imagen de apoyo de  Testimonio 2. Crónicas de ciudad. Andares

Testimonio 2. Crónicas de ciudad. Andares

Por: Red Distrital de Bibliotecas Públicas. BibloRed (Bogotá. CO) | Fecha: 2017

Testimonio de habitante de calle sobre el funcionamiento y control de la zona conocida como El Cartucho y los grupos que allí hacían vida. El testimonio fue grabado en el marco de los Clubes de Memoria y su participación en el programa Patrimonio y Memoria, de la línea de Espacios Creativos de BibloRed.
Fuente: BibloRed - Colección Digital Formatos de contenido: Audios
  • Temas:
  • Otros
  • Memoria colectiva

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Testimonio 2. Crónicas de ciudad. Andares

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Cristina Silva (Biblioteca Pública La Peña, Urbano)

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Reconocimientos. Fotomapping

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Clubes de Memoria

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Imagen de apoyo de  Ecos de radio Sutatenza - No. 1: El eco de una razón de ser

Ecos de radio Sutatenza - No. 1: El eco de una razón de ser

Por: Lorena; Narváez Mora Marín Gutiérrez | Fecha: 2020

En este capítulo se vislumbran las condiciones de emergencia de la Acción Cultural Popular, la gran empresa cultural en la que surgió Radio Sutatenza en Colombia a finales de los años cuarenta. Aquí vemos cómo monseñor Joaquín Salcedo se las ingenió para idear un proyecto educativo de gran envergadura, que permitiera transformar las condiciones de vida de la población campesina. Conoceremos algunas razones de ser de una frecuencia en la radio que transformó las prácticas cotidianas de muchos hogares campesinos. La radio Sutatenza se coló en las casas y al lomo de la mula, se volvió una presencia, una compañía en las veredas de muchos campesinos durante casi cinco décadas.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Audios
  • Temas:
  • Memoria colectiva
  • Otros

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Ecos de radio Sutatenza - No. 1: El eco de una razón de ser

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