Abstract: This document is about the meanings of place, the processes of displacement, community building, and struggles for empowerment narrated by Afro-Colombian women community leaders in Cali, Colombia. The section Reforma Rural Integral of the peace agreement signed by the Colombian government and the FARC-EP defines the place as an economic asset restricting it to its physical meaning in contrast to the definitions given by the women who also attached to place symbolic and social meanings. Three research questions guide this article: What is the social and symbolic meanings given to the places left behind and newly inhabited, by displaced Afro-Colombian women? How do women narrate their belonging to different places and communities, and their struggles to establish a new life after displacement? How are gender and ethnicity/race embedded in these narratives? Based on participant observation, in-depth interviews, and thematic analysis, it was possible to demonstrate how, through individual and collective political struggles, these women build their roles within the new communities in Cali by following or challenging patterns of gender identity. What allows them to create a place for themselves, through intersections of gender, race, age, and family, as well as through loss and struggle. Resumen: Este documento trata de los significados del lugar, los procesos de desplazamiento, la construcción de la comunidad y las luchas por el empoderamiento narradas por cinco mujeres afrocolombianas lideresas comunitarias en Cali, Colombia. La sección Reforma rural integral del acuerdo de paz firmado por el gobierno colombiano y las FARC-EP define el ‘lugar’ como un activo económico que lo restringe a su significado físico en contraste con las definiciones dadas por las mujeres quienes le añaden significados simbólicos y sociales. Tres preguntas de investigación guían este artículo: ¿Cuáles son los significados sociales y simbólicos dados por las cinco mujeres desplazadas afrocolombianas a los lugares que han habitado? ¿Cómo narran las mujeres su pertenencia a los diferentes lugares y comunidades, y sus luchas por establecer una nueva vida después del desplazamiento? ¿Cómo se integran el género y la etnia / raza en estas narraciones? A partir de la observación participante, entrevistas en profundidad y un análisis temático, fue posible demostrar cómo a través de luchas políticas individuales y colectivas, estas mujeres construyen sus roles dentro de las nuevas comunidades en Cali siguiendo o desafiando patrones de identidad de género. Lo que les permite crear un lugar para sí mismas, a través de intersecciones de género, raza/etnia, edad y familia, así como a través de la pérdida y la lucha.

Resumen: Esta investigación tiene como objetivo responder la pregunta por el papel que juegan las redes sociales en el activismo, qué tipo de prácticas activistas albergan y cómo esto da forma a un espacio feminista en la red. Para lograr responder a estas preguntas he trabajado de cerca con cuatro activistas de cuatro colectivos colombianos reconocidos por su presencia digital, creación de contenido y trabajo activista en el contexto nacional. A saber: Hiedras y Bolívar en Falda en Medellín, Feministas en Construcción en Bogotá y Maleza en Manizales. Los cuatro colectivos y las activistas con las que tuve la oportunidad de discutir son un caso representativo del feminismo digital en el país. Por lo cual propongo implementar la metodología de estudio de caso. Este diseño de investigación provee herramientas para cumplir con los objetivos planteados en cuanto me permite, a partir de los datos empíricos y la teoría planteada, construir explicaciones y reconstruir patrones de las prácticas activistas mediáticas. Finalmente, a partir del análisis del activismo digital feminista en términos de prácticas mediáticas digitales se plantea una discusión, algunas conclusiones y reflexiones finales. Esta investigación espera aportar a la literatura sobre activismo digital feminista. Dado que el material es reducido mientras que los grupos activistas son cada vez más y con logros y alianzas cada vez más importantes. En tiempos donde las acciones políticas desde diferentes flancos de la sociedad colombiana que van en detrimento de los derechos de las mujeres tienen tanta fuerza y presencia en redes sociales, las voces feministas en las redes sociales constituyen una fuerza contestataria importante. Por esto, considero que indagar más sobre las relaciones entre prácticas, medios digitales y feminismo, es un aporte hacia una comprensión más amplia del presente y futuro del feminismo y los movimientos feministas contemporáneos. Abstract: This research aims to answer the question of the role that social networks play in activism, what kind of activist practices they harbor and how this shapes a feminist space on the web. In order to answer these questions I have worked closely with four activists from four Colombian collectives recognized for their digital presence, content creation and activist work in the national context. The collectives Hiedras and Bolivar en Falda in Medellin, Feministas en Construcción in Bogota and Maleza in Manizales. The four collectives and the activists with whom I had the opportunity to discuss are a representative case of digital feminism in the country. Therefore, I propose to implement the case study methodology. This research design provides tools to meet the objectives set out in that it allows me, from the empirical data and the theory proposed, to build explanations and reconstruct patterns of media activist practices. Finally, based on the analysis of feminist digital activism in terms of digital media practices, a discussion, some conclusions and final reflections are presented. This research hopes to contribute to the literature on feminist digital activism. Given that the material is reduced while activist groups are increasingly more and with increasingly important achievements and alliances. In times where political actions from different sides of Colombian society that are detrimental to women's rights have so much strength and presence in social networks, feminist voices in social networks are an important contestation force. For this reason, I believe that further research on the relationship between practices, digital media and feminism is a contribution to a broader understanding of the present and future of feminism and contemporary feminist movements.

Resumen: El artículo afirma que el efecto principal de la transformación producida por los medios digitales en comparación con los medios de producción y distribución en masa es desnudar las falencias del sistema de conocimiento humano con su paradojicidad inmanente. En otras palabras, no existe certeza alguna para afirmar la existencia de un evento más allá de lo que se percibe directamente por el sujeto. A través del caso de la crisis actual de Venezuela, se señala la manera en que las paradojas toman forma. Esto se debe a la reducción de la desigualdad en la producción y distribución entre el productor y receptor inherente a los medios de masa. Las paradojas se reflejan, primero, en la imposibilidad de construir una línea común de tiempo. Es decir, no existe garantía epistemológica para afirmar un presente común. Existen solo presentes fragmentados para un individuo o un pequeño grupo de personas. No existen los presentes comunes y experimentados al mismo tiempo de los medios de masa. Además, a través de los medios digitales se presentan paradojas espaciales. Cercanía ya es un concepto difuso del cual no se puede aseverar validez absoluta. Estas paradojas han permitido la relativización de la crisis y sus consecuencias sobre la población venezolana. El texto, asimismo, señala las posibles consecuencias para los sujetos y las reacciones que pueden tomar estos frente a las paradojas que se les presentan.

Abstract: This qualitative research examines what sense of responsibility lower-ranking former perpetrators of paramilitary violence in Colombia elaborate in their confessional narratives for versiones libres, (freestatement hearings) a legal truth-seeking mechanism set in 2005 as part of a transitional justice process known as Justicia y Paz. Drawing from a critique against the confusion between ethical and judicial categories, this work assumes a relational-dialogical approach from where responsibility is understood as response-ability, or a person’s ability-to-respond. It looks into how an agent elaborates his responses in an attempt to connect not only with his criminal act (accountability) and with the transgressed norm, (imputability) but also with the individual(s) affected by their actions. The following questions guided this inquiry: 1) What responses were given by low-ranking ex-paramilitaries in judicial settings regarding their past actions? 2) What rationales for the violence perpetrated were included in those responses? And 3) What aspects may have influenced their confessions? A content analysis of a sample of versiones libres of four low-ranking former commanders was conducted, as well as qualitative interviews, and the observation of several sessions of the legal proceedings. Two themes were identified in their responses: 1) that all of them “just followed orders” from higher-ranking members of a chain of command; and 2) that they “believed too much” in local informants when planning and selecting the targets of their actions. Thus, they claim for themselves a higher-moral ground from where they question the terror perpetrated, yet their support to the paramilitary countersubversive cause is not confronted. This work contributes to the field of transitional justice in furthering an understanding of the psychosocial dimensions of post-conflict processes, and by shifting focus from high-level former perpetrators to the experiences of those with lower profiles who enacted the violence on the ground. Resumen: Esta investigación cualitativa examina cuál es el sentido de responsabilidad que elaboran antiguos miembros de bajo rango de los paramilitares en Colombia, como parte de sus narrativas confesionales durante las versiones libres, un mecanismo de justicia transitional implementado en 2005. A partir de una crítica a la confusión entre categorías éticas y judiciales, este trabajo asume un enfoque relacional-dialógico desde donde la responsabilidad se entiende como habilidad-para-responder. Así, se examina cómo un agente elabora su respuesta en un intento de conectarse no sólo con el acto criminal (en inglés, accountability) y con la ley transgredida (imputabilidad), sino también con los sujetos afectados por sus acciones. Las preguntas que guiaron este trabajo fueron: 1) ¿Cuáles fueron las respuestas que ex-paramilitares de bajo rango dieron por sus acciones criminales? 2) ¿Cuáles fueron las justificaciones por la violencia perpetrada que fueron incluidas en tales respuestas? Y 3) ¿Qué aspectos pueden haber influido sus confesiones? Es estudio incluyó un análisis de contenido de versiones libres de cuatro exparamilitares de bajo rango del Bloque Sur Putumayo, así como entrevistas cualitativas y la observación de varias versiones libres. Dos temas fueron identificados: 1) Que ellos sólo ""seguían órdenes"" de sus superiores, y 2) que ellos ""le creyeron mucho"" a informantes locales en la planeación de sus acciones. Así, los ex-paramilitares asumen un plano moral superior desde el que cuestionan el terror que perpetraron, pero desde el que no confrontan la ideología paramilitar que propició tales acciones. Esta investigación avanza en el entendimiento de las dimensiones psicosociales de la justicia transicional entre los ex-combatientes de bajo rango que ejecutaron acciones violentas masivas.

Abstract: The central aim of this research is to scrutinize the liability regime associated with environmental harm resulting from mining activities in the Area. The thesis endeavors to identify and analyze the gaps in the existing legal framework, particularly under UNCLOS. It questions whether the current standards, which are predominantly based on negligence, are sufficient for safeguarding the ecological integrity of this vital global common. The research is driven by the pressing need for an effective legal regime that aligns with the CHM principle and adequately protects the marine environment from the risks of deep-sea mining. Resumen: El objetivo central de esta investigación es examinar el régimen de responsabilidad asociado con el daño ambiental resultante de las actividades mineras en la Zona. La tesis se esfuerza por identificar y analizar las lagunas en el marco legal existente, especialmente bajo la Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar (UNCLOS). Se cuestiona si las normas actuales, que se basan predominantemente en la negligencia, son suficientes para salvaguardar la integridad ecológica de este vital bien común global. La investigación se impulsa por la apremiante necesidad de un régimen legal efectivo que se alinee con el principio del Patrimonio Común de la Humanidad (CHM) y proteja adecuadamente el medio ambiente marino de los riesgos de la minería en el lecho marino profundo.

Abstract: Material Adverse Change clauses (MAC clauses) are contractual provisions that are usually incorporated within M&A and debt finance transactions. However, the low number of disputes that have arisen regarding the interpretation and application of such provisions have raised concerns given the uncertainty of its application and construction by the courts. Although the doctrine of good faith has been regarded as alien to English Contract Law, in this dissertation that claim is challenged by exploring other dimensions of such principle through two Civil Law jurisdictions and two recent judgements in English Law concerning MAC clauses in the context of Loan Agreements. Resumen: Las cláusulas de Cambio Adverso Sustancial (MAC, por sus siglas en inglés) son disposiciones contractuales que generalmente se incorporan en transacciones de fusiones y adquisiciones, así como en transacciones de financiamiento de deuda. Sin embargo, la baja cantidad de disputas que han surgido respecto a la interpretación y aplicación de tales disposiciones ha generado preocupación dada la incertidumbre en su aplicación y construcción por parte de los tribunales. Aunque la doctrina de la buena fe ha sido considerada ajena al Derecho de Contratos inglés, en esta tesis se cuestiona esa afirmación al explorar otras dimensiones de dicho principio a través de dos jurisdicciones de Derecho Civil y dos sentencias recientes en el Derecho inglés relacionadas con cláusulas MAC en el contexto de Acuerdos de Préstamo.

Desde hace años, la creciente evidencia científica sobre el impacto ecológico de las actividades humanas ha generado preocupación en diversas industrias alrededor del mundo. Grandes compañías han implementado estrategias sostenibles, que contemplan factores medioambientales, sociales y de gobierno corporativo (ESG por sus siglas en inglés). Sin embargo, la aproximación actual de las compañías a los factores ESG olvida los factores sociales, en particular la protección de los derechos humanos, como elemento crítico para la sostenibilidad. Una de las causas más citadas por las compañías para no incluir consideraciones de derechos humanos en sus estrategias es el costo asociado a este tipo de medidas y el bajo impacto que tienen sobre sus rendimientos financieros. Sin embargo, cada vez más inversionistas están demandando de las compañías generación de valor a largo plazo y adecuación a los estándares globales de ESG. Bajo este contexto, la banca tiene un rol fundamental en la generación de incentivos para que las compañías incluyan consideraciones de derechos humanos en sus estrategias. En particular, en un país como Colombia, donde la banca es la fuente primaria de financiamiento para el sector real, su compromiso con este tema puede transformar el panorama. Sin embargo, siendo la banca a su vez una actividad económica, también requiere de los incentivos correctos para impulsar este cambio. Por tanto, este ensayo discute los argumentos para soportar la tesis de que deberían incluirse consideraciones de derechos humanos en el sistema de administración del riesgo de crédito de los bancos. Abstract: For years, the growing scientific evidence on the ecological impact of human activities has generated concern in various industries around the world. Large companies have implemented sustainable strategies, which consider environmental, social and corporate governance (ESG) factors. However, the current approach of companies to ESG factors forgets social factors, in particular the protection of human rights, as a critical element for sustainability. One of the most cited causes by companies for not including human rights considerations in their strategies is the cost associated with these types of measures and the low impact they have on their financial returns. However, more and more investors are demanding long-term value generation and achieving global standards to better serve their investors and stockholders. Under this context, banks have a fundamental role in creating incentives for companies to include human rights considerations in their strategies. In particular, in a country like Colombia, where banking is the primary source of financing for the real sector, its commitment to this issue can transform the landscape. However, since banking is also an economic activity, it requires the right incentives to drive this change. Therefore, this essay discusses the arguments to support the thesis that including human rights considerations should be mandatory in the banks’ credit risk management system.

If justice in Colombia has stepped toward transitional justice, a framework mainly focused on providing redress to the victims of war, why have animals been excluded from it? As a response to animal cruelty, in war and outside of it, a punitive response remains. In a transitional justice regime, moving away from strictly anthropocentric solutions could bring reconciliation that transcends the criminal/innocent, city/jungle, and human/nature artificial dichotomies. Si la justicia en Colombia ha dado un paso hacia la justicia transicional, un marco enfocado principalmente en brindar reparación a las víctimas de la guerra, ¿por qué se ha excluido a los animales? La respuesta estatal a la crueldad animal, en la guerra y fuera de ella, sigue siendo punitiva. En un régimen de justicia transicional, alejarse de soluciones estrictamente antropocéntricas podría traer una reconciliación que trascienda las dicotomías artificiales entre criminal/inocente, ciudad/jungla y humano/naturaleza. Distinción Harvard Law School Writing Prize, 2020.

In Birth Rights and Wrongs (2019), Dov Fox points out that torts law is in principle capable of changing through court decision making, and that it has in the past been bold enough to measure harms that seemed unmeasurable at first glance. Fox notes that despite torts malleability, courts have been reluctant to grant sufficient relief to patients that have been harmed by practitioner’s negligence in the realm of reproductive negligence -the “freezer malfunction” cases. He notes that “conventional harms miss real and serious losses to people who end up without the child they’d give anything to have” (Fox, 23). This paper (i) examines the position of three feminist legal theories on what it would mean to claim damages for being unable to conceive due to practitioner’s negligence and (ii) analyzes the weight that courts have given to pregnancy while establishing whether compensation is due. The conclusion (iii) compares the posture of the courts with the examined theories on the matter and examines the way in which ‘new’ families are being excluded from redress. En Birth Rights and Wrongs (2019), Dov Fox señala que la ley de daños en EEUU es, en principio, capaz de mutar a través de la toma de decisiones de las cortes, y que en el pasado los jueces han sido lo suficientemente audaces como para medir daños que parecían inconmensurables a primera vista. Fox señala que, a pesar de la maleabilidad de los daños, las cortes se han mostrado reacias a otorgar un alivio suficiente a los pacientes que han sido perjudicados por la negligencia del médico en el ámbito de la negligencia reproductiva, los casos de "mal funcionamiento del congelador" –denominados así por los casos en los que el material reproductivo congelado se daña, se pierde, o se estropea. Fox señala que "los daños convencionales pasan por alto pérdidas reales y graves para las personas que terminan sin el hijo que darían cualquier cosa por tener" (Fox, 23). Este artículo (i) examina la posición de tres teorías legales feministas sobre lo que significaría reclamar daños y perjuicios por no poder concebir debido a la negligencia del médico y (ii) analiza el peso que los tribunales le han dado al embarazo al establecer si se debe indemnizar. La conclusión (iii) compara la postura de los tribunales con las teorías examinadas sobre el asunto y examina la forma en que las "nuevas" familias están siendo excluidas de la reparación.

El presente documento tiene como objetivo presentar una propuesta académica que integra el modelo de práctica reflexiva en los cursos de formación de mediadores/conciliadores. La práctica reflexiva es un modelo que ilustra e invita a pensar, preparar, aplicar y desarrollar las habilidades de los operadores de la resolución de conflictos a través de la reflexión. Primero, se describe el modelo de práctica reflexiva; segundo, se analizan tres currículos de capacitación de mediadores/conciliadores y, seguidamente se ofrece una propuesta que integra la práctica reflexiva en la formación de los operadores de la mediación/conciliación. Finalmente, se mencionan algunas conclusiones.