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Con la frase historia de colombia.

Imagen de apoyo de  La paz se cuenta. No. 3: Yolanda Reyes y sus “agujeros negros”

La paz se cuenta. No. 3: Yolanda Reyes y sus “agujeros negros”

Por: Banco de la República (Bogotá). Subgerencia Cultural | Fecha: 2017

En este tercer episodio de La Paz se cuenta recibimos a Yolanda Reyes, una de las autoras más reconocidas de la literatura infantil y juvenil en Latinoamérica, especialista en pedagogía de la lectura desde la primera infancia. Es directora y una de las fundadoras de Espantapájaros, una librería de literatura infantil y centro de promoción de lectura en Colombia. ¿Cómo hablar de los recuerdos de la guerra con los niños? ¿Cuál es el papel de la literatura y de los símbolos para reconstruir los momentos más difíciles? En el nuevo episodio de La paz se cuenta Yolanda Reyes lee un capítulo de su novela “Los agujeros negros”, la historia de un niño de siete años que le pregunta a su abuela sobre sus padres que desaparecieron una noche y nunca volvieron. En la conversación con Ángela Pérez, Yolanda reflexiona sobre cómo hablar con los niños de las cosas tristes y sobre cómo la literatura, las palabras y los símbolos nos ayudan a nombrar la realidad. Explica la necesidad de cultivar “una lengua simbólica” esa que nos permite hablar desde otros lugares, desde otras maneras de narrar el mundo y nombrar las emociones. Con el relato de “Los agujeros negros” la escritora privilegia las palabras que llenan los silencios para no permitir que el miedo llene el mundo de agujeros negros cargados de dudas, preguntas y de cosas no dichas.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Audios
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  • Literatura española

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La paz se cuenta. No. 3: Yolanda Reyes y sus “agujeros negros”

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Imagen de apoyo de  La paz se cuenta. No. 5: La escritora y cuentera Amalia Lú Posso alaba a su nana Dioselina Chandó

La paz se cuenta. No. 5: La escritora y cuentera Amalia Lú Posso alaba a su nana Dioselina Chandó

Por: Banco de la República (Bogotá). Subgerencia Cultural | Fecha: 2017

En el quinto episodio de ‘La paz se cuenta’ recibimos a Amalia Lú Posso Figueroa, escritora, cuentera, psicoterapeuta y profesora universitaria, quien se ha dedicado a visibilizar la tradición oral del Chocó a través de la literatura y la narración oral. Amalia Lú nació en Quibdó y allí vivió hasta sus 13 años. Estudió psicología en la Universidad Nacional de Colombia y estuvo luego vinculada a esta institución por casi veinte años. También ejerció como docente en varias universidades del país, como la Jorge Tadeo Lozano, la Universidad de los Andes y la Pontificia Bolivariana de Medellín. De sus recuerdos de infancia y de las historias que le contaban sus nanas chocoanas, Amalia Lú se inspiró para escribir una serie de relatos que publicó en el libro “Vean ve mis Nanas negras”. Estos cuentos son también la materia de un espectáculo de narración oral cargado de desparpajo y sensualidad con el que Amalia Lú ha representado la cultura chocoana en escenarios de América, Europa y África. Los cuentos de Amalia Lú transportan al lector a un universo exuberante y sensual donde la voz femenina es la protagonista. Muestran un chocó festivo, alegre, erótico, lleno de sabor y de ritmos pero también lleno de contradicciones, injusticias, violencias y desigualdades. En este Podcast, Amalia Lú cuenta la historia de Dioselina Chandó, su nana grande, quien despide a los muertos con cantos y alabaos fúnebres que se interpretan en los velorios ‘gualís’ afrocolombianos. Para la nana Diosa, la mejor compañía que se le puede dar a un niño muerto es la alegría para que se vaya al cielo contento y riendo. En esta conversación, Amalia Lú habla de la importancia del duelo y relata algunos ritos funerarios de las tradiciones afrocolombianas. De manera muy emotiva hace un homenaje a los pueblos afrocolombianos que han sido profundamente afectados por el conflicto armado y a la vez celebra su gran capacidad de resiliencia y su fortaleza espiritual. Recuerda que “Vean ve mis nanas negras” es uno de los libros que viajan por Colombia en las maletas viajeras de LA PAZ SE TOMA LA PALABRA.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Audios
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La paz se cuenta. No. 5: La escritora y cuentera Amalia Lú Posso alaba a su nana Dioselina Chandó

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Sensación térmica

Por: Mayte López | Fecha: 2021

Lucía, una joven mexicana, ha dejado atrás un hogar violento para mudarse a un departamento infestado de ratones en el East Village de Nueva York. Allí conoce a Juliana, una chica de Colombia que la deslumbra con su alegría caribeña y con la que comparte el asombro y el entusiasmo por la nueva ciudad. Pero cuando Juliana inicia una tormentosa relación con un profesor veinte años mayor que ella, Lucía rememora el maltrato que la persigue desde su niñez y que reconocerá en la progresiva transformación de su amiga. Sensación térmica nos habla de la amistad femenina y de la violencia íntima, esa que se esconde disfrazada de amor y que explota a puerta cerrada en una casa cualquiera. Una violencia que repta y acecha en las letras de las canciones, en las leyendas y en los cuentos infantiles. Con una prosa excepcionalmente ágil y genuina, Mayte López nos sumerge en una historia tan entrañable y cercana como demoledora. Una impactante novela que revela los resortes perversos que mueven...
Fuente: Digitalia Formatos de contenido: Libros
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  • Literatura

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Miguel Lleras Pizarro

Por: Alberto Donadío | Fecha: 2022

Una vida dedicada a combatir los abusos de poder. Ese fue el titular del diario El Espectador cuando Miguel Lleras Pizarro falleció en 1980. La Corte Suprema de Justicia, de la cual era magistrado al momento de la muerte, lo llamó "Desvelado combatiente por la causa de la libertad y de los derechos humanos". Para Daniel Samper Pizano, fue prototipo de los hombres de carácter y estaba dotado de probidad y entereza intransigentes. Como magistrado, y también en su vida personal, fue incisivo, irónico, sarcástico, castizo y crítico, además de independiente en grado superlativo. Si se escribiera la historia del poder judicial en Colombia, el nombre de Miguel Lleras Pizarro tendría que figurar en la plana mayor de los más eminentes. Nació en Bogotá en 1916 y por largos años fue también magistrado del Consejo de Estado. Conocí a Miguel Lleras Pizarro en 1975 y gracias a su generosidad sin límites nos volvimos amigos muy cercanos, aunque yo era casi cuarenta años menor. Dos veces a la...
Fuente: Digitalia Formatos de contenido: Libros
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  • Crítica

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Miguel Lleras Pizarro

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Imagen de apoyo de  Parque Arqueológico de Facatativá. Foto 1

Parque Arqueológico de Facatativá. Foto 1

Por: Gumersindo Cuéllar Jiménez | Fecha: 1930

Este conjunto Arqueológico, llamado también Piedras del Tunjo, Piedras de Tunja y Cercado de los Zipas, fue constituido en la década del treinta del siglo XX. Se trata de un terreno de cerca de 27 hectáreas donde se encuentran grandes piedras, abrigos rocosos y pintura rupestre, con una antigüedad de cerca de 12.000 años. Está localizado en el municipio de Facatativá, a 40 km de Bogotá, a una altura de 2.600 metros s. n. m. Durante mucho tiempo tuvo un uso recreativo y fue costumbre muy común ir allí a realizar asados. Esto afectó gravemente las pinturas, de modo que muchas de ellas se encuentran deterioradas por los efectos del hollín y de los grafitis que los visitantes realizaban en las rocas. A partir del 2006 el Ministerio de Cultura, que adquirió el parque en 1945, delegó al Instituto Colombiano de Antropología e historia (ICANH) la supervisión del comodato del parque, que está a cargo de la Corporación Autónoma Regional (CAR), desde 1988. Se han adelantado varios procesos de restauración y rescate de este importante patrimonio arqueológico.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Fotografías
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Parque Arqueológico de Facatativá. Foto 1

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Imagen de apoyo de  Uchronia 1990 – Stateless, unidentified, without a past

Uchronia 1990 – Stateless, unidentified, without a past

Por: Daniel Andrés Castellanos Reyes | Fecha: 2015

Ucronía (Uchronia en inglés) es un neologismo derivado de la palabra utopía. Aquí la noción de lugar (topos) es remplazada por la noción del tiempo (chronos). Este término también esta relacionado con las nociones de narración paralela o alternativa de las historias; es la estrategia que uso para revisar el tiempo, en un intento de re-presentar el pasado y promulgar el futuro, Esta aproximación me permite simultáneamente revisar las etapas de la niñez, la adolescencia, la adultez, y la vejez dentro de la “realidad” de la condición humana y de la misma manera, proyectar las fases de la vida dentro de la condición de las naciones tras la alborada de la globalización. Estas diferentes etapas están basadas paralelamente en cuatro países distintos: Colombia, Alemania Occidental, Yugoslavia y Emiratos Árabes Unidos (lo que fue el Grupo D del Mundial de fútbol Italia ’90. Cada etapa trata a una nación en un momento de transición al mismo tiempo que es explorada la experiencia personal e individual de la crisis. Con esto doy una mirada a la identidad individual y a la cultura como un espacio de juego y auto-diseño. Es un ejercicio en el cual me convierto en “el otro” al tiempo que exploro un estado de crisis resultante de las políticas neoliberales y sus inherentes inequidades. Ucronía es entonces, una desviación ficcional de los eventos históricos y su conexión con la utopía debe mantenerse presente. En su marco teórico Uchronia es la oportunidad de volver a un punto en el tiempo en donde una sociedad transformada o ideal parece estar al alcance. Por medio de un movimiento hipotético en el tiempo y para realizar las posibilidades de un “nuevo hombre” que existió en un momento crucial: El año 1990.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Tesis
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Uchronia 1990 – Stateless, unidentified, without a past

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Preliminares

Por: | Fecha: 2019

“Una revolución pacifista y silenciosa marcó el siglo XX: la revolución de las mujeres, única revolución por lo demás triunfante, en cuanto irreversible. Es cierto que esta larga marcha de las mujeres hacia su liberación operó a todo lo largo del siglo llegando a transformar su condición y a cambiar hondamente el significado de la femineidad. Este hecho nos motivó para escoger la temática de este séptimo número, con el cual iniciamos el siglo XXI y el tercer milenio. En la Revista "En otras Palabras ... " queremos rendir un homenaje a todas las mujeres que, individual y/o colectivamente, participaron en la construcción del feminismo en Colombia. Gracias a ellas, todos los balances del siglo XX reportan el persistente e incontenible avance de las mujeres. A través de sus palabras, escritos, acciones y creaciones, manifiestas en una amplia gama de expresiones en los campos de la cultura, la política y la economía, muchas mujeres cuyas historias aún permanecen invisibilizadas y cuya militancia en la causa feminista no siempre fue consciente, dejaron huellas capaces de agrietar la secular fortaleza patriarcal …”
Fuente: Biblioteca Digital Feminista Formatos de contenido: Artículos
  • Temas:
  • Ciencias sociales
  • Ciencia política
  • Problemas sociales
  • Otros
  • Educación
  • Historia
  • Investigación de género
  • Mujeres

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Preliminares

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Imagen de apoyo de  Del marieche al mariachi, música y músicos

Del marieche al mariachi, música y músicos

Por: Francisco Samaniega | Fecha: 2018

Del mariache al mariachi, música y músicos, surge de la colaboración entre investigadores, promotores culturales, bailadores y músicos interesados en la historia y evolución del mariachi, quienes con su trabajo realizan una labor de preservación y difusión de esta agrupación tradicional. El volumen está organizado en tres apartados. El primero, “Huellas y memorias mariacheras”, nos lleva a profundizar en factores y procesos en el desarrollo del mariachi en diversas regiones del país y nos muestra algunos de sus exponentes, como es el caso del primer mariachi tradicional femenil del pueblo yaqui de Pótam. Por otro lado, examina su influencia en otros países de América, como Colombia y Venezuela, en donde el mariachi además representa una atractiva fuente de empleo. El segundo apartado, “La música y los músicos del mariachi”, explora las características de sonoridades distintas de la expresión musical del mariachi, pero que la han complementado, como los sones y la cumbia. De igual forma, se analiza el mariachi desde sus raíces históricas y significados sociales. En el último apartado, “Danzas y bailes del mariachi”, se amplía el conocimiento de expresiones dancísticas que forman parte del mariachi y sus variantes regionales. Como se podrá apreciar a lo largo de sus páginas, este libro pretende compartir las recientes investigaciones, análisis y experiencias de sus autores, que con su trabajo contribuyen al conocimiento y apreciación del mariachi para todos aquellos interesados en su fortalecimiento, permanencia y difusión.
Fuente: Digitalia Formatos de contenido: Libros
  • Temas:
  • Música

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Del marieche al mariachi, música y músicos

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Cartas de Caldas

Por: Francisco José de Caldas | Fecha: 1917

Compilación de cartas y escritos de autoría de Francisco José de Caldas, a partir de los cuales se pueden conocer detalles sobre sus últimos años de vida, su interés en la botánica, los diferentes viajes que realizó por América y su relación con varios de sus contemporáneos y compañeros de investigaciones, como Santiago Arroyo, Juan del Corral, José Manuel Restrepo, Camilo Torres, José Celestino Mutis, entre otros. El libro está dividido en cinco partes, en la primera de ellas se compilan las cartas de autoría de Caldas entre 1975 y 1816, la segunda corresponde a la correspondencia recibida por Caldas, la tercera contiene misivas en las que se debatía sobre la labor científica del payanés. Las dos últimas partes incluyen escritos sobre el trabajo de Caldas y algunos de sus apuntamientos sobre botánica que realizaban otros científicos de la época. La publicación fue compilada por Eduardo Posada como parte de la colección Biblioteca de Historia Nacional, editada por la Academia Colombiana de Historia.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Libros
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Cartas de Caldas

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La justicia que demanda memoria: Las víctimas del Bloque Calima en el suroccidente colombiano

Por: Centro Nacional de Memoria Histórica | Fecha: 2016

Este libro surge en respuesta a la orden judicial de reparar simbólicamente a las víctimas que fueron reconocidas por Gian Carlo Gutiérrez Suárez, desmovilizado del Bloque Calima de las AUC (Autodefensas Unidas de Colombia), en el marco de la Ley 975, llamada ley de Justicia y Paz. El recurso usado para lograr este propósito fueron los perfiles biográficos de las víctimas mortales, relatos que desmienten falsas acusaciones y repudian los crímenes cometidos por los paramilitares. Los municipios donde sucedieron las 24 historias consignadas en este libro son El Tambo, Patía, Mercaderes (Cauca), Guadalupe y San José de Isnos (Huila). Los perfiles biográficos dimensionan los rasgos más humanos de aquellos que fueron suprimidos por los paramilitares cuando decidieron simplificar su identidad a ser “colaboradores de la guerrilla”.Estos perfiles muestran además los impactos por la pérdida repentina y violenta de padres, madres, abuelas e hijos, quienes a su vez eran los agricultores, líderes, conductores, vigilantes, enfermeras del pueblo; en resumen, aquellas personas que permiten que la vida familiar y comunitaria perviva en su cotidianidad. A través de esta publicación, se revela una vez más cómo en los escenarios más adversos en medio del conflicto armado, la fortaleza de los sobrevivientes se impone al sufrimiento generado por los violentos. Virtud muchas veces alentada por el legado que dejaron quienes fueron asesinados y hoy viven gracias a la valentía del recuerdo de sus familiares.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Libros
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La justicia que demanda memoria: Las víctimas del Bloque Calima en el suroccidente colombiano

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