_. .., ___ - - --- - --~--- - -·- - TRIM:. III. AÑO II. B.ogota, 6 de diciembre de 1864, NUMERO 79. Alejandda ; es una creftcion nueva, pum, santa, sin mancha de pecado~ porque aunque hija del REDACTOR, VEN ANClO ORTIZ. hombre que pecó, estaba destinada a llevat· en su --===-=----= -- ~ seno al Hotnba·e sin pecado, al Divino Jesus, al LA CONCEPCION. Dios Rei, Redentor i Salvadoa· del mundo. Cu~ndo Dios, con su palah1·a omnipotente, sa~ó Por eso el mundo ha dobladQ siempre la rodilla el univea·so de la nada, creó una mujer modelo de ante Ella, i la ha aclamado escenta de pecado. las gmcius i la hizo señma del coa·azon del homb1·e. Siempre,~í, porque segun las actas del martirio de FJStc al despea'tnt' de su profundo sueño, vió sor- San Andrés, este Sa_nto Apóstol. decl.aró ante sus p1·endido a sn compailera, i tomándola poa· un án- 1 Ju_eces que : ce Rabaen_do sado cn~do 1 foa·mado el jel iba a ·tl'ibutal'le aduracion cuando Dios le ad- pa·amer· hombre de la tierra aun mmaculada, era virtió que e1·a cm·ne de su c~rne i hueso áe sus necesal'io que naciem de una Ví•·jen inmac'ltlada huesos. Em tan linda, tan modesta tan sencilla la el Homlwe pel'fecto poa· el cual repaa·ase el Hijo de espostt del pl'imer· homba·e" que p~d~ arnlst1·al'lo Dios qu~ había ~riado al hombr·e, la vida eterna al crímen que manchó nuestra r·aza. El ánjel re- q~e hubwn per·~1do los hombt•es en Adan. » Lo belde no quiso dirijir·sc al varon para pea·dea· a la m1s~o han ca·eado todos los Santos Padr·es de la especie humana, temió su fo•·taleza i compr·endió Iglesw. que era mejor valerse del sé•· mas débil paa·a 1·esis- 1 ~sta cree?cia en la ConceP.eion sin mancha de tit' a la tentacion, i pm· medio de él hacer caer· al Mana, es umv~wsal : no solo la han pr·ofesado los otro. El amoa· pudo mas que la refleccion, ¡ el d!scípul~s de Jesus desde el pr·incipio del Cristia­Rei del mundo, por compl,!lcea· a su amante t 1·ans- msmo, sano qu? _los mahome~nos, ap~s:u· de no gredió el mandato del Eterno. l Tanto hasido siem- c1·eea· en la Dtvimdad de Jesucnsto, la taenen con-pt ·e el podea· de la muJet·! signada en su Coran. Las _igle~ias disidentes Per·o ese pode a· que sirvió al triunfo del infiea·uo tampoco han renegado de esta fe que se halla entre ese podet· que perdió para siempre , ~ la especi~ !os ct:istianos gl'iegos, como entr~ los de Abisinia; humana, amontonó sobre la cabeza de In culpable 1 el mtsm.o Lutero que todo lo qmso manchar·, uo el despa·ecio de su postel'idad; i la solidaa·idad de se at•·ev1ó a toc~a··n la coro~a. respla~deciente la culpa, colocó a todas las mujel'es en una condi- que adoma las srenes de la VH'Jen Mana en su cion bien triste. pua·ísima Concepcion ; él dice : « Era justo i .El Todopodea·oso, siempre compasivo con sus conveniente, que fu~~.e presel'Vada la pe_rsona de 1 cnatm·as, siempre infinito en todos sus atl'ibutos, Mada del P~.cado o~IJmal, pues que de~ta tomaa· mostró su bondad prometiendo a la. desconsolada de Ella el HIJO de Daos, la cat·ne que habaa de ven .. Eva, que ota·a Eva quebt•antal'ia la cabeza de la cer todos los pecados.» serpiente infernal, i rehabilitaría a la mujer. ce Yo Esta es una creencia tan dulce, tan consolado•·a, mismo haré un prodijio, » ailadió; i ese prodijio tan poética, tan sublime como filosófica pa1·a los hecho p~t· el Autot· ·de tantos pt·odijios, pot• el Ca·ea- que tenemos la felicidad de ca·eea· en la Divinidad do1· de tantos mundos, por el Seño1· Supremo de dt>l Verbo Etemo. En esa Vú·jen pa·edestinada pm· todo cuanto existe, ese pt·odijio anunciado, era el Altísimo para un fin tan .. santo, tenemos una l\fada concebida sin pecado. Madre cariñosa, compasiva, misericordiosa, que Tan gt'atHle fué el cdmen de nuestro primea· pa- inter·cede pot· nosott·os ante el Dios justo i sever·o, dr·e, tal valla puso eot1·e el Cielo i nosota;os, de tal i nos alcanza la g•·acia po1·los mél'itos de Je~ucristo. manera nos hizo esclavos del que había seducido a En ella funda la cristiandad entem sus mas dulces la mujet•, que era pr·eciso el sacl'ificio de un Dios espet·anzas ; ella inspit·a las tnas sailtas vittudes, pat•a •·edimirnos, i Dios p1•ometió ese i.nconcebible es el gum·dian celeste del borfot" de nuestms espo- ·1 sacrificio. EL mismo, el Sé1· de los Sé1·es, el Sét• sas i de nuestl·as hijas, i s~ bello semblante alivia tres veces Santo ante quien se estJ·emece el univea·- los dolores del eufet·mo, dá a·esignaciou al desgm­so i a·uje de espanto el infiemo,debia hacerse como ciado i quebranta los hienos del cautivo. No hai uno de nosotros, i ponet·se entt·e las manos de sus pena que no se alivie invocáQdola con el dulcísimo ciegas cr·iaturas par·a que lo despedaza1·an. ¡Oh no~b1·e de Madre. 1 Oh ! ¡, .Quién no inclinará inmenso valor de la ct·iatma humana ! 1 Solo la su frent-e ante la Madre de Dios ? ¿ A quién no sangre de un Dios puede set·virle de signo repa·e- halagaa·á la ic.lea de estat· cubie1·to con su sag1·ado sentativo ! ¿ Cuánto val o a· tendrá, pues, el bien de manto 1 ¡ Es tan bella 1 ¡ Nó, no l1ai belleza que que ra p1·eval'icacion de Adan nos habla pl'ivado? pueda comparársele, los mi~l"!J?S Anjeles la con- El Dios di"stinndo al sacl'illcio, el Dios-consus- templan cstasiados, le irven de escab~l i la llaman tancial al Pad•·e, jm·mó con su propia mano,segun su Reina 1 Sf, Ella es supea·iot· a los Ahjeles, por­la espr·esion de San Agustín, a la mujer· que babia que sh·vió ue templo al Redentor. ~e servirle de Mad1·e. Esa mujet· privilejiada, que Pot• eso Pauto V, prohibió atacat• en 'publico su 1ba a ser tabemáculo del Altísimo, debía ser in- inmaculada Concepcion ; Ga·egorio XV, estendió maculada po•·que nada manchado toca el Señor. esta prohibicion a los actos privadós; Urbano VIII, «~a mode1·na Eva, como dice el señor Augusto condenó la proposicion de Baio contra esta creen- 1 N1colas, debe ser de la misma condicion que el cia ; Inocencio XIII, estableció la Octava que ~uevo Adan : son dos en unn cal'Ue; comienzan Clemente XI, hizo obligatol'ia pat·a toda la Iglesia JUntos un mundo nuevo. )) Esa mujea·, en efecto, que acojió con place¡• esta festividad; i Benedicto segun San PablQ, no es de esta creacion: es una XIV, declat·ó que la Octava de' la inmaculada Con­novedad en la tiel'l'a, como dice San etemente de cepcion de Mal'Ía, e1·a tma festividad de las mail Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL solemnes. La Cristinudnd así lo creía i lo había creido.desde el tiempo de los Apóstoles : no era po~ible dudarlo. La Iglesin anhelabn hacia mucho tiempo, que se elevara a dogma la Concepcion Inmaculada de la Madt·e de Dios,i los Obispos lo habian solicitado así de la Santa Sede, a nombre de sus· respectivos diocesanos, El seüot· A u gusto Nicolas cita · entre otros escritos de estn especie, las siguientes pala­ba ·as del señ~~· Obispo de Acerenza :--ce En los << malo~ dias en que vivimos, la Providencia Di vi­e< na ha permitido que el pueblo Cristiano con sus « Pastores a su cabeza, se dirijiera pot· sí mismo a << la Cátedra Suprema de Pedro, suplicando al So­ « berano Pontífice que definiea·a fU fin esta cues­<< tion, hiciet·a nun mas manifiesta la verdad por « un oráculo infalible, anunchu·a al mundo católi· «cola Concepion Inmaculada de la Madre de Dios, « que es tambien Mada•e nuestt·a par adopcion, i <a·e todos los coros de.los Ánjeles has­ « ta el tt·ono de Dies., i que ha anancado siempa·e res había llegado. Dios ha­bia dicho a la desventm·a Eva : «una muje1· que­brantará la cabeza de la serpiente que te ha enga­ñado, >) i la hija que acababa de concedel' a las lágt·imas de una anciana estel'il, era esa mujer. A a babia orado mu<:ho, babia espea·ado con fé viva conti'U la mi ma imposibilidad, i Dios la htzo madre de la madre de Dios, poa·que ÉL no concede ordinariamente ga·andes gracias, sino despues de haber sometido a la•·gas pruebas la fé i la cons­tancia de sus siervos. El infierno tambien se conmovió ; babia sonado Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. E>'L C A T O L I C O • 243 su hora. Satanás quiso mat·cm· con el sello de sus 1 suales de sus señot·es, se hundían en los plnceres esclavos a la niña que acababa de recihh· el sét·, de un lujo voluptuosa. ·Et·an altanet·as, ot·gullo­pet ·o Dios se lo prohibió pol'que Ja habia desti- 5as, coléricas, imperios~s con sus pobres esclavfls nado pat·a ser su santnario, pot·que habia Iwcl)o a quienes, a su turno, trataban como cosas. El de ella )a primera piedra del grandioso edificioso toca~or de una dama romana era temible pat·a sus que, cien años mas ttu·de, debía levantarse ma- siervJ.ts, porque el c01·azon de las patricias, acos­jestuoso, indestructible sobt·e las ruinas de los tumbrado ni horrot· de Jas luchns de gladiadores, altares de Satanas. no conocía la compasion: ndemas de Jos costosos La madre de Dios vivió humilde i oscut·a. En- cosméticos de que usaban con profusion, de Jo.s cerrada en el templo miéntras fue nirw, despues caprichosos jiros que hacia u sufdt· a sus cabellos, esposa de un artesano avecindado en una ppb~!3Jr de las costosas telas con que cubrian su cuerpo, aldea; apénas fué conocida de unos pocos la que ~e los espejos de bt·uñida plata en que se miraban, mas tarde debía recibir por Jnrgos siglos Jos ho • de los collnt·es i b•·azaletes de pt·eciosas piedt·as menajes i bendiciones de la humanidad. <>on que se adomaban, usaban de ordinat·io uña Ella en quien fué rehabilitada la mujer, debia pequeña daga puntiaguda, con puño de · mndil ser el modelo de las mujeres, inocente, humilde, pt·imorosamente cineelado i tr•·minado en una t•esignada, estt·aña al ruido del mundo, casi des- argolla de oro,en que introducían el dedo como en conocida fuera del boga¡· que embellecía con su un anillo pm·a tenerla siempre lista : em el ins­presencia, del modesto boga a· doude pasal'on $\lS trumento con que castigaban sin piedad el mas dias t•·anquil.os sobre la ti e ITa, ¡ qué personas L.. lijero descuido de sus esclavas, que no solo te· Dios i la madre de Dios l uian el debea· ue adivina•· sus capl'ichos en el toca- Cuando los doctores de la Sinagoga veían pasar do, sino que debian saber inventa•· cuentos que a JEsus enseñando una doctl'ina tan sublime, sem- distmjct·an el aburrimiento de esas sultanas. bt·ando en su camino los beneficios i los milagros, Los romanos al conquistar la Juden, habían pudieron.entrevet· tal vez algo de la gloria que le llevado a ella con sus mujeres esas costumbres ; guat·daba el ponenil·; p~ro lo que no pudieron i como segun la lei de Moises que los judíos p•·ac~ imajinat· nuura, ni sospechar s·iquiet·a, fué la ticaban,. em maldita i quedaba cubierta de opro­ovacion perpétua tributada pot• la humanidad a la bio la mujet· que no llegase a ser madre, puede humilde aldeana de Nazareth. concebirse la monstl'Uosa alianza que, en esta Tiberio mandó una vrz colocar a JEsus en el pat·te, barian las costumbt·es paganas i las judias. número de los dioses: él no sabia. que aquel, a Sin emba1·go, babia entre las vít•jenesconsngradas quien queda tributat· el mismo homenaje que a al templo ~el Señot·, una cuya belleza deslum}:H'a­Hét ·cules i Esculapio, era el Dios del cielo, Señot· dom realsaba una severa virtoº, j que can­de todas las cosas i cu y o altat·, coronado po1· la dorosa, tímida, sencilla' i pura, babia hecho Ct·uz, no podría levantarse al lado de los altares formal voto de conservat·se vírjen. El cal'áctet· de 1 en que se ado1·aban vanos simulacros. PeJ'Q lo esta anjelical criatura chocabn eon las ideas de que ménos podía figurarse es que Vénus i Diana sus correlijionarios i con las costumbt·es de los con su rortejo de ninfns i gracias cnerian tambien, podet·osos señot·es de la tiet'l'a. Humilde i •·esig .. i que en Jugar de esas estátuas cuya vista hacia nada, no se fijaba nunca en su hermosura que estremecet· a la inocencia i volver el rostro al hacia brillar aun mas pot· esto mismo. Todos la pudor, la imájen de una pobt·e campecina, sím- amaban pot· su dulzm·a; sus mismas compaile­bolo rle In ptll'eza, de la modestia, de la humildad, ras la admiraban i aunque la v~ian mas linda que reeibit·ia Jos homenajes de J.a humanidad rejcne- todas ellas, no les inspiraba envidia sino afecto. rada. Fué un dia de duelo para las sacerdotizas aquel en Cada nacion, cada ciudad tiene su santo patro- que el sumo Sacerdote i los tutot·es, recordándole no: aquel de sus hijos que se ha he<;ho mas que tenia ya 15 años, notifi<'arou a María hija de gmnde por sus virtudes, si(¡uiet·a sen un pobt·e Joaquin descendiente de David, i de Ana, vástago jJrnalero, es el mas yenerado en sus altares; pero de lu casa de Aaron, que debía c~mpli¡• la lei i MARÍ.A. es de todas partes : la humanidad en masa tomar esposo. . repite todos Jos dias las palabt·as con que eJ ánjeJ de Ella sabia el voto que tenia hecho, i sen tia en Dios )e anunció su g•·andeza; Jos niños ántes de dat· sí la virtud del Altísimo para cumplirlo ; presen­un paso firme, saben que tienen una madre en el tia, como dice el señot• de PouJo.ulat, e) Evanjelio, ~ielo, i el nombt·e que le dan espresa bien todo lo pero aunque opuso tímidas súplicas, se resignó a que hai de dulce en el respeto, todo lo que hai obedecet· confiada en que el Set· Eterno la asistiria. de tierno en el amot·. Colocáronse en los luaa¡·es respectivos del tem- Pad¡·es que quereis hacer a vuestros hijos obe- plo, las varas secns de ;lmendro de los preten­dientes, respetuosos, hom·ados, enseñad\es a atnat• dientes, bendecidas pot• el Sace1·dote Supremo, i a MARÍA. Mad1·es que quet·eis p;uardat· la inocencia cenando cuidndosamente las puet·tas, ~e esperó el de Yuest•·as hijas, hacel'las dóciles, humildes, bu e- prodijio que dehia dar un esposo a la vírjen. "Los nas esposas, buenas madres, haced que sean de- Padres de la Iglesia refiEren que la vara de José, votas de la Vít·jen. cm·pintero de Nazaret, hombre justo pero ya de ___ _..... edad avanzada, fué la que al dia siguiente al abril· MODELO DE LA l\IUJER CRISTIANA 1 FUENTE DE LA FELICIDAD SOCIAL. Babia en la Roma pagana, un refinamichto de lujo, de crueldnd i de conupcion qur, met·ced al Cl'istianismo, ap-énas podt·ia hoi coucebit• la ima­jinacion. Las damas romanas que sabian set· un objeto apénas apto para satisfacer Jos deleites sen-las puertas, se halló verde i florida como la que antiguamente vinculó el sacerdocio en la familia de Aaron." Un jóven que anhelaba' Ja posesion de Mada, al ver el prodijjo pnlideció, i sinti9 cruzar por su cerebro un pensamiento desesperado, pero una mh·adn de la doncella lo dominó. ''Rompió eutónces él su vat·a i corrió a una gruta a ence· n·arse con los discípulos de Elias." La mirada de la Ví•·jen hizo un santo de un de- Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 1 244 -EL CATOLICO. sespea·ado, ¡eso mismo sucede aun. Ella es po- ' del'Osa i (;ambia con su intea·cesion la suerte, no solo del individuo sino de la sociedad entea·a. El mata·imonio ~e Mal'fa, necesario en los desig~ nios del Todopodea·oso, para dm· principio al ca·uen­to drama de la a·edencion del jénero humano, fué , tambien el principio de su maternidad univea·sal. Nunca dejó de ser pura, i 5US virtudes son el mo­delo que deben pl'Ocurar imitar las mujeres cris­tianas. A la mada·e dh•ina del divino Jrsus debe la mujea· la condicion actual de que goza en el mun­do. De esclava, ella la convirtió en señora ; de cl'Uel i disoluta, la volvió compasiva i casta ; de voluptuosa la hizo modesta ; de altanera i orgu­llosa, la hizó humilde ; de colérica e impea·iosa, la hizo paciente i_ resignada; · de maliciosa, la volvió sencilla, i de holgazana la convirtió en la-boriosa. · Por eso la mujer cl'istiana es adorable. No~ inte­resa en ella tanto la belleza ffsh:a como la moral : la felicidad se siente a su lado, todo lo engalana con su presencia ; tiene pala ba·as de consuelo paa·a todos los dolores ; su hu mil dad i su candor la le· van tan poa· encima de las altanea·as i desenvueltas cortesanas. La mujer cristiana es buena hija, buena esposa, buena madre, buena hea·mana, bue- , na amiga) buena en todo poa·que Pl'OCUI'a imitar a la Santísima Vh·jen Mal'Ía, i 110 a las patricias ro­manas, a las mujeres paganas. Cuando en un pueblo hai muchas mujet·es vea·dadea·amente ca·is­tianas, las costumbres se moralizan, la paz reina i las bendiciones de Dios caen como la lluvia fe­cundante sobre el sembrado reciente. Los hombres las aman deveras i las respetan amándolas, i ellas deciden de la suerte de los pueblos, pot·que el progres~ en la virtud es el ver·dadero proga·eso. -... - En el número_ -363 de ce El Tiempo,>> hemos visto un artículo qué, aunque dil'ijido al señoa· doctoa· Chiari, en su calidad de Redactoa· de la «Voz del Catolicismo,» atañe a todos los cl'istñmos católicos, a todos los que veneramos a la Santísi­ma Vít·jen María de cuyo culto se mofa el al·ticu- 1 lista, i a todos Jos que creemos en la di \'Ínidad de Jesucristo c~mprobado .con sus milaga·os. El auto1· del artículo niega esos milaga·os, i se funda para negarlos, en los siguientes argumentos. 1. 0 Dios, al crear el univer·so lo sujetó a leyes fijas: el milagro supone ia violacion de esas leyes, es decir, la violacion de la voluntad de Dios. 2. 0 Si Dí os fué bastante poderoso para hace•· esas leyes, i lo es para ta·astonaarlas, es necesaa·io ' probar que alguna vez ha quea·ido vel'ificar ese tt·astorno i que lo ha verificado. 3. 0 Si ese trastorno puede vel'ificarse conforme a la misma lei, el milagt·o no existe. ,~ 4. 0 La violacioo de una leí es un delito tanto mayor cuanto la lei sea mas sagrada : el delito es conta·arlo a la justicia que es emanacion de Dios; si Dios mismo infl'inje su propia lei, deja de se¡· 1 justo, se contradice. - 5. 0 Seria blasfema•· de Dios, suponer que no podíamos compt·endel'lo si no violaba las leyes naturales, si no hacia milaga·os. · 6. 0 El milagro impliea falta de previsiou en Dios al creat· las leyes natumles, si habia de ocua·¡·it· el caso de tenea· que \'iolat·las pat·a mosta·m· su pode1·. 7. 0 Dejaría Dios de se¡· omnipotente, si no pudiera hacer alguna cosa sino violaudo las leyes que, con caa·ácter de eternas e inviolables, dictó a la naturaleza. De todos estos m·g T.entos, deduce el m·ticulista que el milagro, como nosotros Jo comprendemos, está en contradiccion con la justicia~ con la sabi­dua ·fa i con t'l poder infinito de Digs, i que de consiguiente es l\bsua·do. Niega, pues, el mismo misterio de la Concep­cion Inmaculada de María, i echa poa· tierm Jos fundamentos del cl'istiauismo; pero como todos esos m·gymentos están Yictoriosamente refutados en la quinta conferencia del padre Félix, que pu­blicamos en nuestros números 73 i 74, a .esa con­fet ·encia l'emitimcs al lector. ¡ Quién como tú, Elespues del R ei del cielo, Hermosa, santa, inmaculada Reina; Quién como tu, cuya bendita frente Lleva en la altura la imperial diadema! ¡Quién como tú, que recibiste una alma En quien nunca se vió la mas lijera Mancha de imperfeccion que disgustase Al que es la Santidad por excelencia ! ¡ Bendita tu, Señora de los cielos, Que de tus santas glorias la primera Fué verte libre de la negra mancha Que los hijos de Adan consigo llevan! ¡ Bendita tú, bendita para siempre, Que en la estension de siglos sola cuéritas .La gloria de Eer Madre del Eterno Por tu humildad i por tu gran pureza! ¡Oh rosa sin la espina de la culpa, Oh perfumada i cándida azucena, Oh violeta humildísima inocente, Nacida de este mundo en la maleza : ¡ Quién supiera cantar tus perfecciones, 1 La voz del arcánjel quién tuviera; Para decirte ahora: Dios te salve Vírjen purísima de gracia llena! Oh, cual voz, cual palabra, cual acento, Cual suspiro ardeutísimo siquiera, Podrá encontrar el corazon humano Cubierto de dolores i tinieblas, Para pintar tu dieha sin medida, Para mostrar tu celestial belleza, · Para ensalzar tu gloria incomparable, Para eEpresar tu santidad excelsa ? 1 si dignas palabras no encontramos, 1 si todo en nosotros es miseria, ¡ Qué podremos llevar a tus alta~es ! En tu mas bella i mas alegre fiesta ? El que Jlorando vive, ¿qué otros dones Puede llevar a su divina R~ina, Sino sus lágrimas de humilde gozo Que a un tiempo amor i gratitud espresan? Recibe, pues, Señora de los cielos, Nuestra mezquina i desdichada ofrenda, 1 si mi1·as en ella de tus hijos La escasez, el dolor i la pobreza, 1\lira tambien en ella dulc~ Madre, Una plegaria ardiente i lastimera, Un testimonio de su amor sincero De su respeto i su filial terneza. SILVE.RIA ESPJNOSA DE RENDON. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. E L C A T O L 1 C O. 245 PLEGARIA 1 amoa·; i que pueda ota·a yez celeb1·al' con himnos QU.E DlRlJE LA CIUDAD DE BOGOTÁ A liARÍA SANTÍ- de triunf() eJ dia de tu Coocepcion. , 1 SUlA, EN EL ANI\'El\SARIO DE SU CONCEPCION.-1864. Sí~ M~~~~e l~lia, C?m~a~é:ete de mis dolores i o clem1ms 0 pía 0 dulci.s amatguaas, pH.Ie pm m1, 1 tu que todo Jo alcanzas, Firgo Ma~ía. ' conseguirás el remedio de mis males_; i asf podré ¡,Desechaa·ás, Señm·a ¡ Madre mia, los t·uegos gozosa .alzaa· hasta tí Jos cautos de m1 ga·a,tJtud. de una hija desga·aciada '? No~ Sei1m·a, porque tus ALEJO PossE MARTINEZ. misf.ricol'dias no tienen limites, i porque tus oídos ·est~n siempre atentQs a Jos soUozos del que jime, r,.¡j!J.tJ.lJJJJ.!JiJ.J.J.J!J)SJQ. ·j pa1·a cousola1·lo; i tus manos siempre prontas para ---- ----- eojug~~· las Jág1·imas del desgt•aciado. Con razon MUDANZAS INTB.ODUCIDAS l~OR EL CUISTIANISMO EN la Iglesia te canta clement~., piadosa i dHlce, poa·q.ae tu clemencia, tu piedad i tu du~zunt son LA CONDICION DE LAS liUJERES. pm·a J9S cl'istianos la fuente de su espea·anza; En el dia de la solemne prueba en que Dios quiso ,porque en esas tres gtandes p1·errogativas ven, 1·e- Ye1· si el homb•·e sabia resisti1· al demonio, la mu­: gocijados, Jos mas abundantes manantiales de las jer fué quien~ con sus seducciones, le hizo perdet• .ga·acias i de las miset·ic{)rdias del Etea·no. . las eternas felicidades prometidas a su obediencia : CoiJfiada, pues, i llena de seguridad, quiero entóuces cayó con el hombre, pero mas bajo que 1 1 -elevaa· hasta tu resplandeciente t.·ono mi ''oz entre- ét, poa·que et·a la causa de su caida. Quedó degt·a- . cot·tada por los sollozos, pretendiendo alcanzar de dada, envilecida_. i' fué el símbolo de la naturaleza .tí el remedio de mis males-el bálsamo para mis sensual. El homba·c la empleó como su criada i su 1 dolorosas heridas. esclava; sirvióse de ella como de un juanete para Hubo dias glol'iosos para mí en que ostenté su voluptuoso rec•·eo. Veámosla en et Ol'iente; ante el mundo todo el amo1· que te pa·ofesaba: yo 1 cuán humilde i miserable es su destino I su amo i me vestia con mis mas ·ricas galas pa1·a celebra1· señor le dá apénas una pa1·te en el festín conyugal 1 el anivea·sa 1·io de tu purísima Coucepcion; en ese que debe repartir con otras cinco o seis esposas. 1 dia las campanas de mis templos anunciaban Pa1·a ~~'.la libertad i la independencia; para él .. el alegremente el placer que me inundaba con tu ta·abaJO 1 sus goces, la vida ajitada, las nobles pa­recuerdo; i miénta·as que desde el ¡tié de los al- siones, el placer, farna i ~loria; para ella, la re· tares subía hasta tus plantas ta nube del incienso clusion, la soledad i el fastidio del iet'l'allo ; para que se quemaba en tu honor, mil voces resona- ella, el vacío del alma i del co1·azon: vivirá des. han en el co1·o cantando tus alabanzas ,i repitiendo conocida, invisible a todos Jos ojos ; no tend-rá un mil himnos a tu uomb1-e ; entónces todos mis nombre, no será madre mas que para daa· la vida hijos, que tamb\en e.ran tuyos, me ayudaban con a hijos que no la conocerán i a quienes en breve entusiasmo a -ce1ebntr tu nombre • la amaa·gura ¡ olvidaa·á ella tambien. el desconsuelo no tenian enta·ada en mí, en esos Cuando la humanidad se adelanta de la India i momentos de dulcísimo regocijo ; la alegl'ia me de la Persia hácia las rejiones mas libres del Oc• :rodeaba po1· todas partes; i en mi pacífico hoga 1· cidente, hácia aquellos sitios donde la fatalidad no se oía en tal día ni una sola queja, ni un solo física que pesaba tan gravemente sobre ella en las suspiro; parecia que el dolot· mismo se ausentaba orillas del Ganges i del Euf'rates se debilita i deja pa•·a dejar campo libre al place•·; las voces de alzal'se delante de ella la libertad humana; cuando mis hijos, unísonas se alzaban cantando himnos el hombre empieza a emanciparse de la naturaleza en tu loor, i todos se consideraban felices tan solo i reclama conta·a ella los derel'lws que ha recibido con podet• llamarte libremente Madl'e, i Madre de Dio::;, tscasamente admite a la mujer· a partici­. amantísima. Los votos i las o1·aciones de las vh·- paa· de su en:umcipaciou: todavía se la compra jenes consagt·adas a tu se1·vieio salian de sus puros como se compa·a una fanega de tierra i el ginéceo co1·azones, i sin mezcla de pesa•· llegaban hasta tí reemplaza al .sen·allo ~ sinembnrgo, tambien eUa como el pe1·fume de las mas fl'agantes flores. empieza a sali1· de su degradacion. - .Pero mas tarde la bol'l'asca de las pasiones sopló En la Ga·ecia, donde el hombre, juntamente ·con fua·or; la impiedad i el ' 'icio levantaron su orado•· i guener·o, no hace mas que pasar· de u u odiosa bandera i lograron hacel' de mí la \'Íctima combate a otro~ no puede ir~ a buscat· sus placeres de su fm·or, i me sumie•·on en la desg•·acia. En- en la muelle i voluptuosa vida del Asia. El amoa· tónces, Señoa·a i Madre mia, al ruido de las dulces de una mujer basta a su corazon que llenan ya pstlab•·as de libertnd i progreso, la tinmía mas tantas otras pasiones, i como a cada instante le hol'l'orosa se apodea·ó de mí~ f me pa·ivó hasta del llaman a la plaza pública Jos intea·eses políticos, l grato consuelo de postrarme ante tus altares pi- p1·eciso _ es que deje la que ha tomado por esposa 1 diendo misel'ico•·dia; mis templos permanecían ce- envejecer sobt·e la cuna de sus hijos: así es que ,j 1·r·ados, i las campanas ca•·ecian hasta de los ayes allí la mujer sabe lo que es ser madre, i se sienta 'j del dolor. Entónces fueron ultr<1jadas i arrojadas sola con su marido en el hogaa· doméstico, pero l de sus claustJ·os las vú·jeues que en el eoro se ocu- esto fué todo Jo que pudo hacer po1· la mujer la ] paban en bendccia·te; i con la falta del culto, es· antigüedad ~ana. · 1 presion de mi fé reUjiosa, pensaron los inicuos La Greci mundo del arte i de la belleza, había ·¡" a&Tanca•·me hasta el recuerdo de mi dulce i con- amado a la mu.jet• como a una cosa bella <¡ue t e­soladora Madre. Pero no, Vírjen siilnta i pura, mia marchitar·. En Roma, ciudad .cte soldados que 1 poa·que ~u~ c~ntinuos beneficios, i la gratitud que uo conocian ni quisieron conoce•· mas que la gue­tengo hacw t1, me llenan de confianza i me hacen na, pueblo de bronce cuyo corazon Jamas se espet·a•· que tus ruegos a1canzan\n de tu Hijo san- ~blandó ante la hermosura de una mujer., la espo· tísimo rnit·adas co~1pasivas, i harán que EL de- sa no tuyo mas mérito que el de dar al estado ro· rrame sobre mí el tol'l'ente de sus misel'icoa·difls bustos guea·r·e¡·os. Allí se la ve sola en la casa con- ¡ hará · que huya desp~vor·ida la impiedad i qu~ yugal, pei'O debajo del padre de familia, en su 1 veugao otra yez a remaa· en mí la justicia i el J mano., in manum viri; ~i quiere, podrá cedcrln, Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 246 E'L CATOLICO .. 1 porque es su haciendª' ; ;si bebe vino, roba las r iba· a coocebk, pem er ejél'('ito de los Ánj.eles baj.ó 1 ' llaves o comete adulterio, le será permitido d-arle dd ci:el&,i hubo· una gt·an pelea .. i el demonio, ven­muet ·te sin jueces, sin testigos. Si a. lo méMs la cítd~ segtmda vez, filé precipitado al nbismo: Cris­mujer hubiera podido consea·vat· aquel· puesto e u el tose había hecho ~arne pa•·a enseña•· mejor a los hoga•· doméstico, acaso algun dia hubiera llegado hombt·es a domat• ei demonio de· la came. ÉL, el a suavizar aquella dua·a lei, pero pt•onto se }e dispu- Dios fuerte,. etet·oo,. h1finito, bajó al seno de una 1 1 •• ~ .. tó una mujet· estranjera. Roma, en efecta,. Jl() ha- Vírjen: por· el solo esfuerzo de su omnipotente bia podido impunemente doma¡· al mundo~ tenfale, vohtntad ~u.bie~o·a podido tomar aquel cuerpo mor-sf, encadenado bajo su yugo, pe1•o .éi se vengó dá'n· tal; pero paTa q·ne quedase bo.-rada la culpa de dole sus vicios. El Ol'iente sobJ·e to~o, en aquella Eva, para que se le,•antase la m.uJet· que tanto ha- 1 época vel'gonzosamentedegradada,filtré g!>tna gota bia bnjado,. se. necesitaba nada ménos que el que t:n fas venas dei cO'loso su corrupcion i sus fmpure- una de eiJas npa11:eeiese al mundo como la mnd•·e zM : entónces tbdo des~•pareció ; l_as antiguas eos- de Di~s,. i resplandeciente con todas fas gk>rias de tumbres, los atiguos derechos se borraron hastl;\ su hij'(). Por Mada, la muJen·ecolnó' su dignidad.» de la memoria~ En otrosu~!empos,. Cel'~JllODias si m.- . bólicas, la· tot'ta partida cán la n~vi~. ' confarreatia, -el metal pagado pm· é), coemtio, Jigapan a la mu­jer con el hombre, i hacia a de ella su .cosa; res,. su propiedad :-el goce, usus, la posesion qe un año, de tres noches,. anni continui, ttinoctiun usurpa"­tio, bastnr·án en adelante. ¡Casamiento irrisorio t i sinembar·go la mujet· aplaude a esta mudanza: siempre ct·ee en la indepe'i1dencia, i no ve que pier­de en dignidad lo que gana en ' licencia; que el matrimonio, una vez que ha perdido su cat·áctet" legal, no podrá ya servil• de f1·eno a hombres que han respitado eJ am·a enet·vadot•a del Asia. El viejo Caton, aquel rijido censor de las cosiumb'r'es ¿ no ha manchado ya las miradas de sus hU os con un vergonzoso comercio con una esclava ? ¿Qué harán los otros si da el ejemplo del escándalo aun aquel a quten el pueblo todo entero-creyó debel· el'i­jh · una estátua con estas pnlabras : ce 'En honor de Caton >) po•· haber, con saludables decretos i sabias ins..tituciones, salvado a la república romana que la 'invasion de las malas costumbt·es habia llevado a la Ol'illa del pt·ecipicio? >) Sí, durante su larga vida de mas de un siglo, peleó con valor contt·a el mal, pet·o a los ochenta años, cansado de la lucha, dejó que t•ebosara sobre su cabeza el torrente que inundó a Roma hasta el c01·azon; i aquel pueblo, cuyo senado había pa1·ecido una asambleá de rtyes,. se revolcó en el fango como un animal inmundo. No hubo ya entónces mujer que pudiese lcvanta1· en Roma una ft·ente casta. La antigua matt·ona se convirtió en la Mesalina del poeta o en la gran prostituta del Apoealipsis que,cubierta de púrpura i de escarlata, prendida con joyas de oro, piedrns preciosas i perlas, tiene en sus manos una copa de oro, llena de abominaciones i de impurezas, a don­de los hombres van a embl'iagarse eon {'1 vino de la prostitucion. Instrumento de aquella desenfre­nada conupcion, la mujer recibió por eastigo de ella el desp1·ecio de aquellos mismos para· c·uyos ve•·gonzosos placeres servía: temian degradarse elev~ndo hasta ellos a aquel sé•· degradado, i fué prectso, para que se viesen aun algunas uniones legales, que Augusto i sus sucesores diesen primas al matrimonio. (t) . Per~ al ~n apa~eció en el cielo un gran prodijio : ~~Yo v1, .dtce el discípulo quí't'ido, yo vi una mu­Jer, vesttda del sol, con la luna bajo sus plantas i en. la cabeza una cot·ona de doce estrellas; luego un mmenso dragon que tenia siete cabezas i diez cuel'llos, i siete diademas sobre su:s siete eabezas se paró deiJinte de ella para dev01·at' al hij'> qu; (1) L.ei Ju!ia, ~ada 17 años ántes deJ C. Decretába e! matr1 m.o~i~~ 1 recompensaba con la concesion de c•~rtos prH'JI_eJIOS a los que le contraían. Para multi· p_hcar las UDI~J?es legales, Augusto llegó hasta permi­tir a los patnctos que se casasen con biJas de libertos. EL NACIMIENTO DE NUESTRA SEÑORA •. Huyó del polo el aquilon sombi'Í.o :. 1 el cielo, ya sereno,. Piadoso vie•·te el cándido rocío, Que ocultaba en su seno. En tus entrañas, tie-rra, agt·adecid.a ·Recibe el don fecundo, 1 la salud pt·odúcele i la "Vida Al angustiado mundo. · Florece, o terevinto1 y de tus flores Brille la pompa ufana, Al desatar sus claros esplendores La plácida mañana. Y de rilas el aurora refuljente Ome sus manos puras, Cuando hoi anuncia a la oprimida jente El sol de las alturas. Corre alegre, o Jordan, i en tus riberas, De Jericó las a·osas Embalsnmen del aua·a lisonjern ~;~~~.~1 1 Dis a!as vaga•·osas. El cedro inmenso la cerviz erguida Levante al alto cielo; 1 su aroma dulcísimo despida La cumbt·e del Cnrmelo. Paso la nieve del invierno triste ; 1 del Hermon la falda Depone el hielo ¡·fjido, i se viste De carmin i esme•·alda. Albl'icias, Israel ; ya compadece El cielo tu jemido; Vuelve al benigno sol, que te amanece, El semblante aflijido. Mira el libet·tador, que de tu mano I del cueiJo dvliente Rompel'á las cadenas, i al tirano Quebrantará la frente. Alza del polvo : ya empezó tu santo, La lid i la victoria : 1 cíilete, oh Sion, el rejio manto De tu esplendor i gloria. 1 conve1·tida en gozo la amargura Con festivas canciones Convoca el universo, i su ventura Anuncia a las naciones. &W~ WJá\ffi~~ .. ¡ Oh Madt·e del Redento1·,. Puro sol de nuestro dia, Refujio del pecador, De los pea·dogados guia, Ave Maria! ¡Oh Vú·jen de gracia llena, L11z de la sabiduría, Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL CATÓLICO. 247 Cuyo oolce nomb1·e suena Con tan rélica a.·monfa, Ave Matía 1 Radíant-e~strella del mar, 'Que en nuestr·a noche somba·~a'1 Nos puedes so.la .lJevat· De salvaeion a la via, Ave María. ·Cunndo, -<• ·bendita tú eres,"" El arcánjel te :decia., ... Entre .todas las mqjercs; ":EI.Sepor .a :t( :me ·envia, "'Ave M~wfa.''' Tu nlma inocente i pura., Sin d.uda, oh Ví•·jen, sentta, Una -inefable dultm·a .• Que casi espit·ar te hacia., A ve Mal'ia. ·Pues bien Señora, yo sé, Mi al m a en -:eU.o con tia, fQue -cuando llena de fé, 'Té dice la mente mia, A ve 1\faría, !J'u corazon matemal Late, oh Vír·jen, todavía., De aquel place•· cel-estial., Con que al at·cánjel oía, "A·fe María." Pot· eso siempre he sentido Una inde<-:ible alegda, · Al resonar en .mi oído Esta santa·melodía, Ave Mada. Por eso, oh fanal del puerto., · Tanto encanto me ofJ'ecia, D~cirle, aun cuando inespea·to; Del.placet· en pos corria., · A ve 1\fada! Por eso, ya que so1 padFe De mis hijos la .voz pia, Siempre oirás, gloliosa Madre, Decil'te unida a la mia, · .Ave Mada.. J P.EBDON, OH .1\IA.l\Í~-J · Ecselsa Reina_, Mada·e amorosa, Oye -piadosa Nuesb·o clamor: Ti e m pla pmpicia Con tu dulzu••a, N uestt•a ama1·gura, Nuestro dolor :! ¿ Cómo es posible, Esthet• divJna, · . !Que el que se inclina Ante tu altar., De él se retire Sin un consuelo-, Cuando su duelo Puedes calmat· ;? Mi1·a a tus hijos Los mas amados,, J Cuán demudndós T,emblando -están ! ¡Mira cuál alzan A tí las manos, Niños i ancianos, Llenos de nfan.! Tot·na • . Señora, ·Tus -santos ·ojos., Que los ¡-enojos .Sob•·e ·tu .faz, Nos aa·rancár.an Toda esperanza, De hallat· bonanza Consuelo i paz 1 . q'ú di!l Eterno ;(i-.-an Tesoa··era, Ti1, Mensajera De todo hien'1 -I ... o que pedimos Tú puedes daa·.nos., .Tú consolarnos .Puedes :tambien. ·vuelve, JSues Madre., Tos ojos bellos, 1 mi.re -en ellos E1 cor.azon ; .Que D.ios perdona Tanto delito .. I ya está ~.scl'ito Nuesta·o perdon _Que por tu mano S~ ~njuga el lloro, Que el gran tesoro .De nuestra FE, Dios no retira · En sus enojos ·; Pórque en tus ojos .1 P..ERDONJ 1 1 se lee 1 OBITUARIO. rLa señol'a BEATRIZ ARBOLEDA DE V. ha bajado a la tumba. Retoño _pt·ecioso de un tronco ilustre -segado en fl01·, ·IJeyó al sepulcro la.s simpatías de . todos; pero lo que nos ha sorprendido, lo que nos ~ha consolado verdaderamente, es ver a los enemi­gos de su heróico i malogrado pada·e,disputarse el det·echo de verter una lágrima sobt•e el férett·o de lejóven huérfána.i regar.fiores sobre su sepultura. DE LA CURIA. PROGRAMA para la sole1rutizacion en esta M et?•ópoli de la .vísp(3ra i del dia ·de la ·Gran Festividad de la .Concepc'ion ,inmaculada de Nuest'ra Señora. DIA . 7 DE DICIE~1BRE. A las doce del día, repique jenet·al de campana-s ·¡ .volad01·es. A las ta.·es de Ja tarde, Víspe•·as solemnes de pontifical en la Santa Iglesia Meta·opolitana. A las. seis, repique jeneral, i desde esa bora ·-ilnminacion en el esterioa· de las casas d·e Io·s cató­licos que, como Jo esperamos de su devocion, queaTán hacer esa manifestacion a MAnÍA. -A las nueve de la noche, repique jenet·al, i ¡ ojalá! que como 'en otros años se de~pid~eran cohetes i echaran globos, con acompamumento de .múSicas recorriendo las .caJies. 'DTA 8 DE DICIEMBRE. 'Repique jeneral, -a las seis de la mañal{a, i des­de esta hot·a- adornos de banderas, colgaduras i 'guirnaldas en l&s casas de los católicos·, de cuya Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 1 ~ . 1 --------~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~.· 240 EL CATOLICO. ' 1 ; 1 1 devocion espe1·amos igualmente esta ot..a maní- l festacion. _____________ ___,....__ ____ _ A las nueve, Misa pontifical i sermoo en la El señor R.ito Jerman GÓmez. que apesar de ser Metropolitana.- Asistirán a la runcion doce niiuts, Jiciado JlOr naturaleza, quiere ganar su subsistencia vestidas de blanco, nevando un •·amillete de flores honradamente con su trabajo. puso una relojería en S fi . · una de las tiendas ~ue quedan debajo de la casa de cada una. Concluido el santo acri JCIO, se •mpnr- la señora Sista POn ton de Santander, i en Ja noche del tia·á la Bendicion papal, i acto continuo se haa·á 22 de noviembre t\ltimo. unos ladrones rompieron la la dista·ibucion de meda Has, entre las niñas asís- puerta de la tienda, entraron i Jo robaf()n. Como él tentes, i se presentará a la S.uuisuiA VítuEN un no tiene ni aun los recursos necesarios para publicar ramo foa·mado de todos los l'amiJietes. la lista de las prendas sustraídas, nos ha tiecho suplicar Poa· la noche ilua'nioacion en los mismos térmi· que se la publiquemos; es la stguiente: nos que la de la vfspera. Un reloj de plata, eseape de palas i moestradeplata'" Escitamos a las personas católicas a que coope- de una sola tapa i de repeticion voluntaria, es decir~ ren a la bl'illnntéz de estas solemnidades. MAuÜ. que toca las ho.rascomo cualqu\era relo-j de campana• es la Madt·e i Abogada de tq~os los cl'istianos; méoos los cuartos. pel'o especialmente es la Patt·ona de la relijiosa Un re~ee oro con dos tapas, de pequeño tamaño, Santafé de Bogot¡_\, a ta que se ha pa·ometido la una platina i puentes, escape de ancla,. i la ancla de Pl'Ospel'idad bajo de aquel podei'Oso pata·ocinio, este reloj es a manera de una¡f.fz, i en una punta· ''inculado en el título de la INMACULADA CoN~- tiene un ojo o agujero por f)ond ntra el arb~l de la. croN DE NuESTRA SEÑORA. · rueda que mueve la ancla. Adermts d'e esto, t1ene en la tapa de. la espalda, cer(".a del borde, dos pequeñas Sautafé de Bogotá, 1.0 de diciembre de 1864. ceñiduras. ANTONIO, .Arzobispo de Santafé de Bogatá. Un reloj de oro. wlor de tumbago. de regular t3ma- Pot• mandado de S. S. l. ño, de dos tapas, i el grabado de ellas representa uua Ignacio Bue-nat•tmtura-Sec¡·eta•·io. faja en direccion diagonal, que da vuelta p0or ambos Jados. El escape es :mela eomun, una platina i puentes .,. • Un reloj de plata con &!os · tapas, regular tamaño, CIRCULAR montado en dos platinas aJ t>stilo ingles, anda comun-, SOBRE LAS 1\llSAS LLAl\U.DAS DE :> Arquidiócesis de Santafé de Bogotá,. 2:~ de ntr viembre de 1:864. Al señor Curo rle-...... Mui justo es que todos los católicos tomen gran­de inte1·és en que en los dias que pa·eceden n la celebracion de la fiesta del naaim.ierito de nuesb•o. di-vino Redentor,. manjj¡esten cl regocijo i ta alegda de que deben llenaa·se nuesta·os cot·azones, CI')D elrecuea·oo de la venida al mundo. del Repa•·a­dol' del jénero lwmano ;. i •·ecomendamos a U. que, tanto en ese d.ia como en los del novenari~ se celebre el santo snct·ificio de la mis¡¡, i q.ue en estos se a·ece la novena con In may01· solemnid·ad posible; -pei'O habiéndi)Se cometido en oti"Os años, por este mismo tiempo, muehos,ahusos, que en vez de sea·via·. para hom·aa· devotamente la conme­mot ·acion de tan aamil'able misterio, uo han con­tribuido sino a pa·ofanal'lo, i a dm· motivo a los impios para l'idieulizaJ• las cosas santas ; pt·ohi­bimos que en las misas i novenas llamadas «de Aguinaldo>> haya músicas i ca.nk>s i·ndignos de resonar dentro. de las bóvedas de la casa der. Seño1·. Tambien p1·ohibimos que en los Peseba·es en que se.a·ept•esente el nacimiento del Hoa».bt·e-Dios, se mezclen las cosas divmas con las p1·ofanas i se pt·esenten espectáculos que, lé,io&de escitat· la.de­vocion cristiana,. d_isipan el esph·)tu~ U. como encat·gado de la administracion de esn Parroquia, exh01·tar.á a sus feJiga·eses a la san­tificacion de estos dias i a evita•· todo lo que los pl'ofane. Dios guat·de a U. ANTONio,. Arzobispo de Santafé de Bogotá. AVISO RELATIVO A LA VARJACION DE HORA I'ARA .A.I).l\l!NIS· TR:~R LA C.ONFTIUlAClON, El. Illmo. señor Arzol'>ispo ha dispuesto que· desde el domingo once d·e diciembre que comieuza, 1~0 se hagan las conjirmacz'ones por la tm·d'e, sirw a las doce del dia, i en la Casa arzobispal. IGNACIO BUENAVENTURA, Sécretario. punteros de cobre ordinarios. En la muestra del ins- 1antáneo no tiene puntero; de La labrica vino sin con-tratrinquete~ . . Un reloj de plata, una sola tapa, punteros de cobre · ordinarios, i para darle cuerda se abre por la espalda, apretandole el boton como para abrir la muestra de· 'Wl reloj de dos tapas; el escape es de palas. Un reloj de oro un poco abuttado, de una sola tapa, nmestra de oro, roontado en piedras bf:mcas i en dos platinas, escape file aocla COD.guarda..polvo; la caja es­grabada. Un reloj de- oro cotor de lumbago, de-una sola tapa, escape de palas; se le da cuerda por la muestra, i el guarda-polvo se abre apretándole un mu{'llecito por un lado ~ Un reloj de oro fino, dt' dos tapas, de regular tam a1 ño i escape de cilindro. . - B. 1 O G R A F 1 A. Como un men.um.ent:o d'e gratitud, de gloria nacio­nal, i de· b.&n.or parn el Catolicismo en jeneral i para la iglesia granadina en particular, se trata de pubJicar la biografía del ínclito mártir i conf~sor de la fé EL ILUSTl\lSUfO SEÑOR DOCTOR LUIS NIÑO, seguida de todas sus lumioosas eartas Pastorales i demas docu- 1 mentos relativos a la vida del santo Obispo. La obra en edicion esmerada i constante de mas de 100 pájinas,. 1 . it'a acompañada del retrato de la ilustre vlctima. Para hacer frente a los g~stos se reciben suscriciones en las 1 ajeneias de " El Conservador " i de '' La Caridad " . al bajo preciOl de un fuerte que se consignará al re- ¡·: cibir el libro, bastando por ahora el aviso ; par.a los . \ no suscrito1·es e:l precio será de dos pesos de a 8 déci .. mos. Los que quieran que se les remita empastado o 1 en media pasta lo av.isaran i en tal caso se aumentará. ; el valor de aquetla eperacio.n. Se suplica a los seño­res Ajentesde-IQS periódicos enunciados se sirvan dar· oportuno aviso de l'os suscritores a la obra para llevar-la a efecto. (Qr¡_UN HOMBRE DE BIEN!!! Agapito Suarez.. de una honradez a toda prueba, ofrece sus servicios a la persona que quiera ocupal'lo como dependiente (en Bogotá o en el campo), prome­tiendo acreditarse con personas de alta posicion i cate- 1 . gorla, que pueden dar informes satisfactorios de su honradez. En esta i.mprenta se dará razon de su ha· bitacion o residencia. 12-6. ÍKPREN.'Jl:!. CONS'IITUC:K>NAL-POB ICOLAS PONTON .. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. = .\!YO 111 . llogo!!!", $(i~llUO lO ue bickmbrc ue JSU'). ;\"I'U. ,la. ticlll pos m{o¡lO.j afvl't :lI1:HIOl~. !l{'l'<1I1l:l!; fdi('l'~, • 1101'(1110 c~taba rC~lldto II ¡libar :.l:"::UllOS \Ija~ l.~n", I>t u,·~~~ ('1I".~nl.\ b .,.""", VI .. , .1,,,, ,lo " n .. irn~. 1; en el ¡,il\'ll(:io i en el rdir,'. ~j!l \'('J' a nadil.'. E~ T"T.,,~.... '1" ( l' I f • • ¡ .. . }·"I>~U.,'T.', 'I~ ~Ul'C,'{t\'cl'a Olllil¡'IIJI\'II:\ueotral'¡lt'('[lj "1, .. ",..,. . - . ,., l' f I J' f f I'''''~I'' ~~ I' •• ~,. . ___ , . ,l' pero no eliJa ¡";lb o ('11 n,lI n. ~n all o (¡Uo,} ~·u" .. ~,· .. " •. r'·;·'''.·, .... "',' 1" r ¡'hll.l, '("", \'a 11110 ('11 ¡'Il~(:a de la ,liell:l, el (';L1l1in', c" "~'L'T" 1'", ... ,~. .... ,,~.. I . I I I l. U<)I.O.'b~IS .. 11. I~"". ", 1'< .. ". ;11 rlHwflo 1 ICI·tlI0~(l , J :L l'~pPI·;1l17.:\ a 11111 \l':~ LA C1l,OZ DE BEnNl', .x.xx!. el JWl'il.OUIC; pen) <-u:lllllo ha (;l;,a,lo \!lit> :t I,unto (le :lkam.:ll'la i ~(' le 1'.'CI1)'II, t'AJo ~c vc "umhrío i ue.-('IH .. anta¡)o. 1.:\ (liella l'~ de A LI S¡,:!>tOU.I \"1ZCO:>U1.s,I!le 1l\!.IJ)Ir.~. • • I (.1'<.""1010-11';,,.\ (>,,(J:; \'I:I.1l'I'U;; <]lIe 1\0 ~I~ i)lII'u('lllra 1111" 1 u:; 1"~"".,Ju¡' b \'CCI'~ en el camino. Tl"all~ d~' {,,,tUllia!', í ('"ro B Cllllicion ~ ].0 ¡le C1lcolltrallo, l:~ db! 110 llizo IIlns que C\.!I~I'('l"al'llli d~·.'Il('t,hl). I Je Abridme \"I1C:"tro eUnll.Ul1 n lIlÍ alegrí:l. ya (¡Ul' me ficn-ia npl'(>I¡Ut'l' naun? EllilJl'o de '¡\Le tli"tei:; c-abida ('n él a lid trit>t{'7.a. 01 d- la vitla c"talm cerradu p::ra mi. (~lIi~e leN· (ad a 1111 IJc~~raci:¡do que (':; lanzalHl gritos lo.; poeta.", i al tradLlt-ir ~11 h-lI~I¡:I.i\' arasio­de dÚ!Of haee pocus dias, i (¡ne nyel' no nms nad,), 8e cxa1tal'ún mi,; f'lIfrillljplIto . ..; .. \~í, daua a h {'~perallza. I1n cterno aJi,),;. J~"c éo"a c.,lr.lfm i en qnc b r::z.m be pit'rdc! 1m· inf'll'tunadn ha H111CrlO, i 91l !;llILl¡..;ar:ll'al'e,~(' !Ji" ha,;tallo b gr:l("iv~:t :lpal'i~'ioll dI' aqL1~'lh u n jún'll loco de amol'o pal'a quicn I:t vida hl:l1\('il l:riatl1m que S'e había de"lizado elL 110 t ieue ~ilLo caricja,; i 1:11I,;:lIltl).", Sincltlhal" mi ,·xi~t(;ncia. {"omo 1111 (':\Will.5 gl':lmlc,; J'cli· étel'na!JlCute HIUl'e mi frcntel:\ ",'11l1JI'a de cidadc~, o q110 In. dicha e,; naturall1leutc SUl; abs, E::; a1'éu!.ls ulla 11ifla; pcro (;~:lllij¡a t l'i"te, i estoÍ Ulns I:crca del l!:luto <]IlC de In. Ila alter:HI')I\).i de~lino,(,oll1(l UU:¡101Upcstad! r i\ia, porquc ticuc el pre;;cntil1liellto de su F-C ha ¡j¡,tcllido H)hn~ mi Yilla, comu nn I':i­f rnjilidad i el imtinto de su l'rú.\imo ii1l ~ jaro sohrc una ra1lla. i mi \'¡'¡a ha (j\lct!ado El f'ocfior de 3.I 011bcrt fe habia dC('idido, dl'strozada!:\1 i ral.Ol1 ~e pl:rdia : cr:1 jÚ\ eU I 11 0!1(. porqll('· I;(spc<:hn, a ir a pedir la se¡1o· lihre i rico, i no ~abi:1 (jUl' ¡'altido tOlllar. r ita de ClluteandlLll a los \ ¡ejos éastillo~ de QUl- iba:\ SCI· de mí: En mi {(~rrctll'r Jiu en- 13rctai1a, dcl'pucs de habcrla b\l~tado "allll- I con tl'aha ~il1o abanuono i &oledad . D ural1to m cntú en las cnllcs de H llall; i mi dolor, 1 el dia. mc mezclaba. el1 el torhcllino i dil"a­<¡ l1 e t :l1 ubie n IL cee~ila\¡a de dc,;ahogo, me gaha }'OI' las ealle~ como ulla alma en }1I'1):1. , i nspiró la cobarde idea Je no acampaiiat'lo, \"<,I\-icl1do a cutl':lr por la noche a ea.-a, alu'u­E l h ccho es q uc yo no po{lh servide de mado lilas no \'('lleido por la fatiga, El il!­nada c n sus pc..:quizas. Púr I1IUi. partc. yo sOlllnio anliclIlc m:cdiahn mi I{,ébo, i no tc- 1mbia crcido no tar <]l1e mi compafiía le Clll- lIia ya li~ querida luce,;iJIa qUl' lile ,olll'it'l'a i uarazaha; i a dC{;i, ' I'el'dad, IlO,; 1Il0Ic;;t:í\.w. eóllwlaL':\ . .:\0 oia como CIl (,lru tiempu Llll:~ 1Il0S mút namentc. Todos Ivli cor:lzOIlC:o qu(' \OZ :\mi¡:!:l <]11(' me (lcda allra\'(.'~ du la ar­s ufre n se Cl'con dc bucna gana. el centro dell huleda llel jardin ; l'«loJ', yo ¡',[o i /f.1(fru rOIl' JlllL1Hl o) i !lo cOII\'ie11cn CII q uc pueda (>\.i~lil· t¡{lo.' Sill cmual'[:,o, una noche \í la t.l>lrclla b ajo e l ciclo ot ro dolor que el !iLlyO. Dejó chi¡;pcal i ell("cndet'~c .• \ llnq1lc mi eOl":lzon p a rti r, pu es, al príul:ipe, ¡tomé c:J camino 110 (,~tJl\ie~c prcl:dido y:1 :l C.R~ fJuimcras du P a l'i s, sos t c n ido po\' lU i ú ltim a espcranza) ~cllt i olm \·cz Ull;t sCllslLcion jUHllil j ~Q' porque, m e d ecia, ,. ~i [. 'I i,;a no ama al senor zo~a . ¡ me estu\-e como ('JI otro ticmpo con­de M eil h a ll 1m debido a bnlldOllill' a Hiche- IcmpJ:íll(1.01a largo rato. } El:\. la lllÍ;;ma ql1 ,' I)o r t_ul mi¡: m o tiempo ql1e )"0." P aré CH hahía listo, oUnlute dus anú~, cn(;elldcr~c i )¡¡cnl e d\' _\ rou i fuí a rO ll(]:¡l', como Illl pro~- al'agal'~\' ~iem¡lH:! a In" 1llt,ll1ilti h(ofa~! :\[~ ('rito, II)~ 1\1~arc.l eJl que;oc lile haoia :LpaJ"('- cm permitidu (lld:nlo; I'ero 110 (hull' 1111 il!~­<' ido la tcli{,i'¡lI ~l , 1 l a(·ia \11\:1 bor,¡ que \'ll~aUa tanh' porque n:c Hgtad:llla ('l,'('rlo. )!(' ~('ntí a~í, cuando \j el ('artt'l'U q¡;C a('almO!l de 10- ml'uos ai~lndo, i ca~i H'(:OOl'\' la (·oufial17.:\ Ill:lr en la (¡lid na de c~,n~'(I" )~~ ('arta~, ~L!C \.k·ndo 9LLe lUi e"trc!1a JI~) 1lL(' ::l'~ll~¡"l1ah!l. d euia Iknl1' a It's ea~IJlll's \ CCIUOE. F ah.lo L e eonh' en Yoz )¡a.lillllJ m:L!(JlI\I 1 le 1'1'('­i temb l oro~o CO Lll O la hoja (le IOH ¡Wll('('S de g-ulll{': ,. d~ dÚI1!/' úc lit" l YÚ III(~ ::;1~ti'¡J() la J"ÍI Cl'H , lile iLlfol'~l,lé ('OH ~I, ¡su pe qUl,.L Ui-\ úU/lllI·d,l? )1/,; ha", .-e/'lldo ,d,' 111,"11('8 .,n ~¡¿ su c; t!llta aun c n l'lclu.:I,ort. Mc r,e pa !''' Ile- GU,wli('IU? 1 ('omo ('11 otro 11l'1l1I'ü, él'Clil (>1 . \:lud o In muerte t'1l el :l Im a, i llcJ!:nl' 1'01" la' fJII!' me n'~p(JI\tlia ('11 cl silclléio II~' la lIothc. tarde a Pari~. 1'0 bmql1é 011'0 :lbilo que el! A I{> llladru~a(ta IIlC t u,·~~~ ('1I".~nl.\ b .,.""", VI .. , .1,,,, ,lo " n .. irn~. 1; en el ¡,il\'ll(:io i en el rdir,'. ~j!l \'('J' a nadil.'. E~ T"T.,,~.... '1" (l' I f • • ¡ .. . }·"I>~U.,'T.', 'I~ ~Ul'C,'{t\'cl'a Olllil¡'IIJI\'II:\ueotral'¡lt'('[lj "1, .. ",..,. . - . ,., l' f I J' f f I'''''~I'' ~~ I' •• ~,. . ___ , . ,l' pero no eliJa ¡";lb o ('11 n,lI n. ~n all o (¡Uo,} ~·u" .. ~,· .. " •. r'·;·'''.·, .... "',' 1" r ¡'hll.l, '("", \'a 11110 ('11 ¡'Il~(:a de la ,liell:l, el (';L1l1in', c" "~'L'T" 1'", ... ,~. .... ,,~.. I . I I I l. U<)I.O.'b~IS .. 11. I~"".", 1'< .. ". ;11 rlHwflo 1 ICI·tlI0~(l , J :L l'~pPI·;1l17.:\ a 11111 \l':~ LA C1l,OZ DE BEnNl', .x.xx!. el JWl'il.OUIC; pen) <-u:lllllo ha (;l;,a,lo \!lit> :t I,unto (le :lkam.:ll'la i ~(' le 1'.'CI1)'II, t'AJo ~c vc "umhrío i ue.-('IH .. anta¡)o. 1.:\ (liella l'~ de A LI S¡,:!>tOU.I \"1ZCO:>U1.s,I!le 1l\!.IJ)Ir.~. • • I (.1'<.""1010-11';,,.\ (>,,(J:; \'I:I.1l'I'U;; <]lIe 1\0 ~I~ i)lII'u('lllra 1111" 1 u:; 1"~"".,Ju¡' b \'CCI'~ en el camino. Tl"all~ d~' {,,,tUllia!', í ('"ro BCllllicion ~ ].0 ¡le C1lcolltrallo, l:~ db! 110 llizo IIlns que C\.!I~I'('l"al'llli d~·.'Il('t,hl). IJe Abridme \"I1C:"tro eUnll.Ul1 n lIlÍ alegrí:l. ya (¡Ul' me ficn-ia npl'(>I¡Ut'l' naun? EllilJl'o de '¡\Le tli"tei:; c-abida ('n él a lid trit>t{'7.a. 01 d- la vitla c"talm cerradu p::ra mi. 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Ile- GU,wli('IU? 1 ('omo ('11 otro 11l'1l1I'ü, él'Clil (>1. \:ludo In muerte t'1l el :l Ima, i llcJ!:nl' 1'01" la' fJII!' me n'~p(JI\tlia ('11 cl silclléio II~' la lIothc. tarde a Pari~. 1'0 bmql1é 011'0 :lbilo que el! A I{> llladru~a(ta IIlC 11 Il'nl;:Ljo 113::'1 mil::!r In luz ~lc n~ol'il'; i dc ¡-C\lente, Jle UlplÍ I'}uc b:l.~ta ¡Illm Jlll 1:1111 para. ('Il:mdo me dll;pcrte, era. de dm, dlbtrncl' ~Il {lo vI' el \-11(;10 de 11 n payu'o .~ He j snlí par:l. matar cllicll1po. pn~a, o 1111 rayf, lIt.: luz (111(: nlulIlUra. \ 1 el EnCOlllré en el balnru'lC nn nnligno :lIni- ~ul :l1':lrc(:cT i tlornr 1:IU'!; Ir:'1S otros loa "O de mi padre, hUlHurll de t:~l'i¡-jlll E:a· tt~ndll" (le lo~ e~lilicio,. dd derrcdor. I'aris gaz i dcliendo, de ellltil''lda intclijcllcia i tlOl'llli talm n"lI1, i no ~c oia bino el ruido te fenómeno, dc~ell bd q \le, <] n· con ~OI1l uria dl'.a delante de ti ,temhlo­nÍl: ulas, descuhrí tendido largo a Inrgn el ro~a, hr\liado~ en I:ígl'imns lo~ ojo~: 110 aguar· VillO que me \rabia ocultado dnmute dtls daba ~illo 11I1a Jlalaura tllY:l para caer en tus llnOS el e\l(l1"IO en cllyn \'cntnlla bl'illal.m 10- bI'HZ()~. i tÍlno hHS pronuncindo eon pnlaurn ! tlns las noches lalálll]l!l1 a fmtl'rnnl. No ¡lUde i hfl5 huido eobnrn.cmellle ! A ti te toca 110- ménos que sunreir hi",teUlcllte ]lell~all( o en rar n\rorn, de~~rn(;iflllo! T11 "idn, que npé· el dcsengafio que llle g'ual'dahn tal vez el dia nas comienza, ha terminado, i 110 telldnis siguiente, 11 ice desfila¡' 1Il1te mis o,ios la pm· pOI' consuelo llÍ In lll"hlllcolí:l del Jle&nr 1 pOJ'­cc~ ioll de figuras qne podinll npal'eel-I'scllle que el remonlimÍ('nlO Cjucdfll'l\ en tu hel'ida en uquelln. \'entann; i como In comedia i el como UIl hierro dl,rnnte,i te per~l'(:~uir;í hns­sainete se mezclan n todn!'; las situatiolll's la la Illuerte el 1:'1nta~lUa de la felicidad ql1e (le la yjda) confieso que lle!-:u(' :1 jll'ollOlICl" 11as (l(>j:Hlo ir !" me csta nurllmadora cncstion: Sij"u<¡¡~ ludy Cllando levilllté la enueza) ví en la YCII- 1'1'1Iock! talla del zaquiZAmí. qll(' ~c habin nLicJ'to sin Dormí poco i me Icvante al nlha : e.::.labn l"uiuo, de pi':·, inmúLil, ~l1tJ'e 1111 111:\1' de luz inquieto sin ~I\bcr por qué, ]ire huhicm C05- que In ('ercnhn , CO!I 8ll!>I'ubios (;aUCllOS sl1cl­tado Illucho eonfesnl"llle que h!l.hi:l sitio en· t08 n! viento de la mnrWlla , ... n LlIi~~', que tre mi dolor para 1lna t:uriosiJad de lJifio o cst:tbl1 Uli.rauúollle .... Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL :'[OS.\! CO . ............ "." ........... " ............. " .. "." .... , ........ " ............... , ........... " ............. " ........ " ....... " .. ,.,,,.,, ... ,,.' .. ,,,,,,,,'.''' .. M''''' .. ''.''"."'',,'' ...... ,,.;,~ .. :3cnom, t!'fl!ad de comprender lo que h:l. nma~(', nlC YClÜ rcducida n tonOl' celos lIé dehido p:NII' pnr mi: yO]\o) poJr;' dl'círo~11'. ('~trL Jlohn' ¡;imprlm. Traté tlo.: hablar, ¡ l:~ \'07. c,pil'() un mi~ In- ro ](' dije CI\1111\1:\);; <'ual ('rn H inexorable hio~ . Quise kndul' ltl~ UI':o:o,; n la cck,;!i:\l l'ccc~i(b{~ -Os allla, pllcstO que c~t:í. cclo;;o, pOI' qluj arte 1l1:ijieo mo ('!lconln', al~l1nos -~i, !'oí, oclollo." . corno 1111 Ill11S11lman! momcntos dc~plle;; ('I! la puerta llo jAli~:l, I 1 rompió otra yez en enrcfljad:ls. Yo hnuia reconocido la (\3.S3. que cn "lUlO -SinClllhm"m, '-old n ¡H'e"untal'lc : si l¡:luia hnsé:ulo :)nl(>3: entré siu hacer. pl'e- "OS no [e amni,z cómo se csp icn'=' que despueil' gUllt:lS, me fui derecho 1\1 santuario sin otl'[\. de mi partida de Hichep()rt, hayais pel'lIla­indicacion que el perfume ']Ile (lo él se ex· llceido allí mas de UII dia? hala ha, E~trcché las Ill:lno;; de Luisa cntrC' -PM'lI1C as e;:pcrnbn., me eontestó, pn­bs mias, i 1I0S <¡ucdamo~ largu rnlo ell silen, snmlo l;in c~fl1erzo de IJI, alegría do un niilo eh, en el éxtabi,; de una dicha fatalmentc, a la sel'iC'dnd d(' un espíritn pensadol', pel'dida, milngroS.'llllellte I'ccobrndn! éxt:\sis Le hablé de mi amor: debi estnl' eloellclI­< le ,~os :unnl1tC'~ (lIlC scpal'!l.dos por un Il.'lll- te portJlIC hnblaba eOIl sinceridad, La, ,'í fra,1lo, dcspucs de' hab'!rse erC'ldo muertos Jle"ar~e muchns ycce;; el paiillelo 1'1 los 0.10s mútuflmentc, 8C enellCllln\l\ llenos dclalllol' I para cnjugnr l,igrimas (IUC ya no em11 Je i de "ida ~obl'e la misma rit,cra, dulor. Le contu mi \'ida enter!l, tallo lo qllC -Conque,.,. crai;; vos! lile llij() elln nI hnhin 6pcmdo i sufrido hn.¡:.ta.la hom cn fin, lHostr:ulllo eOIl un .i('~to delicioso mi !luc elb se mc habia npnrcciJo como la rca­apo,; ellto, hzacioll encantnua Jo los Slloílos de mi ju, -Couque,. ,. el'ai.~ YOS~ le prC'gllllti'.ro \'cnlu<'l. tam bicn, al'l'Oj,llHlo 111 imitada enternceill:\ -l\1e ofreceis p",rtil' conmigo nlestro de;;­solJl'c unn lnmpnrita de cobre quc hnbia no, tino, medijo, i no snbcis quiéllsoi, dc dónde tndo cn nll l\\c~a cargada de palltn.l!as,de ca· "Cllg'O i pan\ dóndc ,'oi. jn;; (le ('olore~ i de Vnlehls de pOI'{'clana. -O~ engaiíai8-: os conozco 1 le dije Sois -Emi .. "o~, mi qucrida lucccilla! tan Iloulc ('omo herm08a: ,"cni;; del ciclo i - 1 "O;; b e.iitl'cthl JI! mis noches ~ o~ yoh'cis a ~1. Uc,'adme sobrc ,-nestrns 1 ámbvs i :\1 mismo 1 iempo nos contAba, nln;;, mo;; el poema de a'1uel1os dos niíos de exis- -Caballero, todo e;;o es mui vnA'(), teucia, i enconlr:ibnm s que nos est:ibnmos -J~scllchadrue: yo ignoro en ,'cnln(\ quien COlltmldo la mi~mn hi,toria, Lni;:a eomen1:n, soi~: pero só yo i lo prc:;iento, que la mentira 1):1, mis frase:> i ro ncabaua Ins sl1ya~, A ca(la 1110 ha IH'ofanado vuestros labios, ni f:\lseado inst:1ute sentiamos eaudOl'osas !lorpl'csas i la luz llr Yuestl'1\ 111 iradn, ] le aq llí III i IMlno : ndmiral'iOlle;¡ 11l'o(unJn", de~cuhl'icndv las! e;; la de mI cnbnllero. TOlllndln sin v:lcila!' i relacioncs cntre ll11e"ll':tS almns i lns Silllpa-¡ sin palideccr: 110 pido mns. tin>! mi .. tCI'io¡:.as q nc, sin conoeel',¡e, las liga, -_Bicn. senor dc \" illiers, con testó, ¡louien­ban hncia dos aflos, De cunndo en cuando do eOIl dignidad Sil Illnnecita entre mis mn- 110S illtel-rumpinmos lIara t01111\1'I10;; las mn'lnos; i ahora, nfiadió, qucreis conocer mi no;; i mir'Il'no~t como si quisiésemos asegll' vida ¡ l'al'1I0S (¡lIe esliíhamoli hiell de;;picl'tOll, i qlle -Ka : IIlC Incontarei;; despucs de que me 110 era una mCIl1irn , A cada paso l'el)cti:l1ll0!> la dci~, esta fnlse eomo un dcli('ioso cstl'i!Ji lo: -Sinemunrgo"" -Collquc ('rai~ ''os el hermano i el nmigo I -Os he visto, i desde cntónces no tcneis do mi pobl'ezn! nada que hacel'nle sabe!'. Prc~icllto i}ue ha; -Omque omis ,"os la hermall:l, la como un mistel'io eH 01 fondo de vucstl'a cxistcll-pa[ lCl't\ de mi !>olcd:II.l! ein; pero ~e mi¡;terio e;; bello, pOl'tllle vos 1 dcspnes remontando d rio de los días 110 podei;;oeultar bino tesoros, pn¡;ados lle"nmos- de lmmda. .en pl~rada, n Al oir estas p:\labras 1111:\ sonds:\ indefi-n uestro eJl~l1elJ l1'o en las orillas del Scn:\ nible vagó sobl'c sus lnbios, bajo la somul'a Je los árholes de Riehel>ort.. -POI' lo méuos, me dijo, sabei;; que soi - Pcro lo que c;; mui tri~te, lile dijo con pobre ~ mcl:l1lc,)lica Ilollrisa, e$ quc dcspue~ de 1m, -Lo sé, le r(>pliqué; pero hnbci,; mostm­benlle limado ÚIl te" de COllOCer11le me ha- do que erais d igna de sel' riea ; i por mi pal" "ai~ huido a~í qlle I11C conodstch:, Lo que te. crco hauCl' probndo (IIIC no soi cntcrn­alllabais Cl':tll nlc .• tl':H! I].nil1lera~ i ~'Ol si os mente inlligllo de 8CI' 11(11l1'(', Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. ::111 EL _.. ......... )[()~,\l(,O. ~,,~ .......... ~ ... "·H·'.·.~ .. ·,,· .. · .. · .. ~ .. ·.,·~ ' .... ,.. .. ~.~" .. ~, .. -., .... ~ .. ~_ .... ".-....... ~, ...... ~ ........ -.................... -..... .. ...... --....... - El dia ~e llO~ l'a~¿' a~í (>1\ tiel'Jm~ cOlln'!'. :l· tiu\le.~. E\allli1l\' \'11 t()do~ ¡;n~ PUI'(HCtWl'l'~ c~e :l1,,,-CIIÜ.lflllC mi 1,'-'II,:UII[tl1lo habia \i­l'it;¡, I'j l'Ulla~ '-etc,. ,re CUUIU\'l' para 110 h,'· :<:01' c.:':t hlllll'al'il.1 :l qníclI dcbia mas rdi~·i· .Iad '111(' la qllc hubiera pOllido ,1:Il'lIle la ):i.lllpara (le ~\la!lill, Ila!'!':' a I.ui,.a de \O~. :-Híor,\, IIlczclaUoI" \'1I(',lm ím:íjl:n:l IlIIcoitra didw para 'PI{! rU(;"~ COllJph:ta. Le dije ¡j1It.: ,,~ :l1n:nb lllll<.:hn, j (IH'.· V03 la am:triai" t,lInhi,'II: lIlC ('Imt, .;1,', ,¡ne ya 05 allJaUa. :Xo 110,; 1-·.'I':u·alll()~ lta,t~ tlIui tarlll'. i !lIH',tl':\~ tímp:t1";h :l1',IiCI'UU ~vz')~a,; (I).h h 11'n:hl·. J:u Illl.Jio de mi elllhria~uc1. 110 úhi,],), sef!Ol'iI, lo"i!ltl'I'('_c~ (llIe O.i cotl(·icl'lwn, Iltl­lid" c-cl'i\o ala ;:cn"rita de ('l!alcaurlulI. 1'<)~1l0 "~ 10 he ~lIl'li¡'lulo ~ Le habcis ha],la,l,) ton tirUlcza ~ 11 abci" dicho a \'ne;:lm ami­gllit: l 'JUl',;o tI'ata de- ~n rc\icirl¡ld i I!(! ~n dl~' tinu ~ Le habci~ !Ilv~trado el 1':1\'0 li~lo a lH1- ja!' ~,)bl'l' S\I cabt'1.a: CUfllI!!O lile separé tld :'Cll,,1' ~Ic '[un1,{,1't Iv !It~j¡; IHU'U e it-ritado. l.Inc h ~cfJo!"i,a de {'hatC:\lIuun ande col! "u¡dadr¡ ! llallH'nh' j "in l'!Illt:I)(J!' a;01l10 (le orgullo: "(ji !10, .1!,w'¡i"Ij'/.1 COlllO I1Ui.,;1I dice: abre, 'lu" ~'f}i !I", _\'«}",',oll. t'u supone (¡lIU .'l:llltliJl~a 110 1111'0 lmdrc~, ~illo Ilnc IIneji' de [rlJ.,"l1l1 (·Ulllbrdm·/v. ..o quc ,,¡ l·ti cicl'lo eti 1¡lle lo eriú el J>lldl'l' Juauilp, ¡'mile hOlldall",;.) eoUlo lo 1)I'lIc¡':~ el ha!wl' :l.!.!;lIanlaol'j a )fallllillf{.1 ¡Je;.¡ C,.II tierna ellaa 11;151,\ IplC luvo '1lIillcc miO", El hel'1llflllO )[lllldiuWI, leguito de huc!ll'0rlc, huy" ulla lIlafí:\!\i{'a i !lfl COllleli" la IO!ltem llc col~a\' ll)~ hú]¡jtfl.~, sillo CjIlL' hí7.() nna cO.~a mejur: lo;; t'llIIJHI1,td,,;. l' na beata lu~ íI)leh. >. <:íó l'al'a ~u l1l1Jl't:lja: {Ii.jle )lo!' ello.; lIn rd,'ó de plata (]aihl.flo. ·un.'! capa Illl';.f.l i UlI ~J!JIl;!'el'o jipi­japa. )landill~'\ di,\el ~()mI.H·eI'O por In t,,111- po.-il'ion dd I'elt">j: 10m,::' a ('l'o:"\lilo ulla CI\­(; hucha, \'(;wlió el nM~ por un cflhailo i vcin­te p(; ... ,~, I':lgó la (:;1I;huc]¡a i compró ruanu. ('[\luhi,') la eapa pot' lIlla ¡;i\la tlweont:l1I:J i do;; I'c~o,; de rilu.;tc, i ctihn'o a caballo. ('Oll 103 Jos 1'(>30'3 C(!JI\prú SQmbrl·rV. i Mli(, al C~lIl}"). ('lIlrlhiú bU e:lLallo CII,~illado IL la MI/. ¡'I,' con un prJiJl'c diablo, i 0"111\'0 \In:! Huei!,iol la \'~Im:s¡oll de mi r('-Jlctllo.~o maguilir'a mula el1sillada. Yelldió b. mnllt :Ifed\). 11.\1.m:'llXl m: \-II.!.IlJl". l)t)r \·t'inte yncas: c~tf.3 por UIl eahallo i do.:>- l:¡' 1'11 \T.l:'tTt: . ciclltus JlC"'(J.~ cn moda¡',u. IpIC I!utmlo entrc &U5 cojínelc.~: i ('Oll tliut'l'O, ¡,jen \-c.:>tido j tlc·l, "l·, ,1,' ,', IO~li.;m' ,1 r ,t~" Hul,l ¡¡u ..., ~. (''''"t]!'~,I, ,I~ I hicll lllOllt:ldo Tln~0 trC:l II1L.,;(::! dL'5I¡ml-:> nr(­jl' _~"H",t" .J"¡ lli 'f¡'" ,1,' ll, ";,. "'."" ,lo· J" (;ah"" ... ~c llN1l~ ,;11 COllreuto. Si J;U luéayo hlll,icra rl'C ~Oéiale~ C.:> l'úbl'e h',g-u! 1.u.:> h:'d,itv.:> Ic It:lhian /JI-o,luci­d t¡(I[,1/ f, '1111..' llO e.:> e,)(lleJ'(·i:mlc. uí Illl'!" Jo I¡uinientos pl'~n~. laro..:-",,; ue la le. i c~o c:lller, I:>illll f,'¡d(~"fl' a s'::c:(~. t"i el Icelul' tI(¡ que el lidIe (le SU':i h:íhilob em I:Hl l:l!'go como l;!ltil'lI!le CUII c~l:l sub pnlah!':1, le (liré r¡uo él queda. en Mio de.;pue.~ )[.uldingn 1,l¡hill el {¡-,,¡¡u.'" c:> un holtlul'e I! uc é:Il11Ui:\,t:j; 1-' J I clIg:dlado cn n',got;¡ i :::;ogamoi'O por mayur por IIW I'g./lIOI', o ('!./fe/u/' !l.' 1'''1' 1/t1)II/l1'U1" "nma oc dL13 dUI'l'UIl;; {le uubos. _\. \In l'ura dio~ lO !, ,li:l ~lnc lo e,¡jn ¡,¡ ell)olmncnto~: )1a1ldi!l)!a UJ';I l' hlallco,;_ i rlL'l·ia!\ d'l/l j.l'Iadill'!.I, ni.' /i,,,'1falhlill;!:I, t~hl~. trc~tíCllt(l." pcsos cn lmcllfI IIwncda. T-l1lto a l'! eOllt" a:\ alllJ!cllll i a l'~~a!'. ~U .E! "ic d, e¡( I,·ris.' tn/ll '3 SIIS n('l!ocio.:> n:di­lé~ 11{l~llh!',( eHf:iti(':ullcntc POl',,\I llOIll1J1'1! ,le tuahall i~II[¡Jc.:> bt,ndieios. :::'u fuerte evmo p;IICI-ril i (le ~Iul'ill. (.llll:d:l~c el don i clllwi SI.! \'ú, cr;m lo.:> eahallo,;; i lo~ n,I()je¿:, POI' UIIO ¡I·,irll' mili, para 1,).; IjI\(: telW!lId:> ll(.';.:t'.,idad (le l·~to,; filé Cjlle ¡;,c gnmjcú el suul'cnombrc de nllll\!u'e i al'dlido, i 11th I!a!ll,un,,~ Pc,lro (IIIC Iv illmIH·talil.'). Ila{·icU!lo un lIegocio 1 'crtt:ín, tez .J :t:1II I 1,lIníllg:ucl. l).1 u~..) I{:unircl.. Cult 1111 clIllle!'{·i:0· q IlIJ l'! ('n,i i\¡ /¡/.It! ("I/(l ; Id".~, dij¡) eu:tllllo ~i 11' bl'!.J\lul';\!b. frallcc,,; i charlalan e inSlI::ilalltÍal ti;) el ('/,!I'rJ; c;;te (';t-imirü c- e1IHIl") lf1l11- CQHWel ¡tul'ulo de Jomle era ('dollo. El re­i/;/ U./'l .. í ~,' r¡lH"¡;] ('on e"c 110m],rc. )hu(lin- Iqiillo !ellia cuenla para \lila bora, ULlrHutC ;.{a \'~ el dilllillutil'll familbl' 1111(' la3 1l\0l!.i:l~ la cnal ~ lIamaha en UII pUl'tUll i {'!)IIt(;,;- apa;rado (PHl tcnín, i d:lnJulc una bbncnra UI"llI (lo.! a,h'llll'lI CJJ!L la al'ehintl~lr i I'l'IlC- ", ..". 11'(>s días en l"1)<:0núccr C'n l'] Hll rihete de cincllenta pc~os. He maBCl":~ SIl ]'(.Iú.iciljo. }:!l1;1II('('~ fl1(. cuando dijo : qne 10 (Jlle hi1.1) 1'11(- ~a(':ll' 6\1 beneficio, ~ill C~!(' J' IOYfl {'~ {,I puru ].!:\1\,lin¡!'I! llllcer :\1 ('únwl('i(J el pCI:iui('io de rc!illl.I' Ile Cml Je SIlS ll1il::\ pillgü('~ g-allflnci:\;; filé I su ~(,1l0 los di)'; mOlldungo,; ~Ie c~tallll'as i bo­ul'hiJ: I a lu;; (str¡~1'8 d¡; ¿"pafo, flofere que tOIlC;; : (,,,tos IJltcdamn, :l.1lllqtlC en alllln{'(~- 110 c,)!wcian ll\lC~tl"U;; plldre~, quc HO c.~ta· IlCS di~tillto~, ~iel1lpl'c vinculatlos cn cl co­uau nCU.iol\llllbr:ldofi ~illo a IOfi fa1\lo.~os i pe- lll(l'cin, i :t d¡"po~iciol1 dc los 1II1'/,('a,.}II:¡I,s o sndos c~b'ibos !":\bl"ic:ulns cn Alltior¡uia i ('1] lvf"1l1i{¡'J'os, útros pOC0S IlIgares, dunde lea uaU:\ll no :;;()Io Pero, qué CI':\ el hognrdl)Ill(,~tico de .. \ r:\l!­la figul'n, ~ino el Ilombre de lII¡t;(}(FIU/flS, ~lin~a, mil;ntras t:,lIto pa5ahan tUII()~ c~t()S aunquc fueran fllndid,),; cn 11\ ),res:\ quc ún- c:\lllbabehe5! .\i ~ el ,-adu del alma dI) les el'l\ de .JWI/l f);(/; i hoi e~ de los sefít!1"t'~ :1f"Jllel c:lll\¡'ala(:\¡i~la insi,:.!;ne ora e~J1at\ I O!'o_ Cantillo i GU:ll'uiw cn lo e('lc~i/l"ticu i, del ])0 1l00:h" ate,::.ot"aha frío i dt'euillliellto, tris­~ clior ~\Inyel- ell lo civiL Xo ~¿(l\l(j pnchliul:\ tc%:1S profunda:; qlH'; al Jia !;i~lIiclltc hüci:1 (lo _\ m6riea, crco i¡uc la de los jlf\l\\pCl"US de p:lb':al' cal-O al Ill'illlero eon qllien llacia 1111 Bucllos .'\irc~, div l'1I la flvr de comon1.:1r fl. lIt'.!.!;,wio_ rila:; \·t'(,es ]·('."pl:\l\deei:lll lujosos ll~nr t'strilJos de 70:1111110 flllldidvs en Europa, 11IucbltJs CJI SU:;:1jll,!=('lltUS: tIc ¡:!;o1¡,o lo!; {;HIll- 1'1\ eUl'Opcu,(:o!Tc~pon~al (le Utlcolllol'ctalllc I,:liacll:\k\, i t'~anodlC 110 hahia cam:1, j ell gl':\llndino, e~cnji¡' tic este ,iéuero pflra Col m- lugar (lo e11:~ i tic ellos ~e vi('l"on Il)~ ohjctos l'lc.:tar mm factur:t; i lecnc:ljó:l. Sil cotllitclI- lilas hetcrojéllcfl'; aIllUlltonn~l\ls ell Iu~ apo­te nn,la lIlénl!S (]lit,) ;;00 PHI'(''; de btI"iVO.~, ~entos ,-ado~_ \ -ece!; hubo en que {llll'llliú cl"l:yendo qlHJ lo mis1IIo cra2\ IlCl'a Grall;lrla sohro piezas de raza culol'lldo, pUl' falta de (jllC Bucnoti ."-ires, i que si allí ~o c(>1I$lIl1lia COll'holl, O cn '1\lC apoyahi~ Sil caucz:\ salm.: de c~te al'tÍt-1I10, lo lIli~1l10 fnccdor[¡\]lM es- Illl lio de ZiUIHI.ITO" de tigre, porquc .cn llll ta8 ticrra~_ \la~ los t:de5l'~trihos dezapatu, call1hübchc cntr'f IIlHta la allllohnd:l . l 'u:~ li~os , bl"go)~~ ,lL'Ig-:\do~ i ~ill punta, se "('ian !I('chc ~on:thall diez ú "cinte relojes 11~U 1111 Jl11nto i cuma t'1I 11I~:tI· (le ,·.,ma ~'II el l'l'miti¡I" Jclllli~1I\o ~ih;¡. ¡pI!.! ~:¡li;, en d l\úll1el"U :1tl dc" El )rO~ai(·ll. .) ['n'.-cu1cti [o,; 1c~Lig"" (¡tI!! Ir:ljo d c:cii0i' l~i(':\rdo :-;ill":1. qllú 1" fllel'oll: el til'ilo!·I!j(·:\\·· d" {':ll"l":I~r¡\1illa. ('1 i:'!'flOI' doelo¡' ~[l'.iia\ aH­I,)!" de 1:1 ('nl7. de (lua¡]alllpe, \0'; "l'11IJre~ )Ia!"!"illjllill i .\h·ure7., allt()n:.~ de orto;!ra­! í:lS i \·1 set1,)!" EI.('r!llid \. ri(,(lI'chcft. i[lllllli. 1"01. dd cOlllel'cio de e~tll ciurl:ul. se Pl'ut'\'I!i,', :11 il1tl'lT\!~atU!"i() que filé hceh.) p .. r Pepc ~allt.III·1l.'!·, COlIJO decan,) de Iv,: e~cl"itol"':::.-; (kl é¡:.lo l':l~;ull), a prc.;:cI)(:ia ,lo lu~ O(lnelll-rel!lc~. l'l"l~;..(U!!t:ldo~ pO!" su ed:u1. .il·IIl'!'ak~ i n~' ("imlari", r"~ult;, 'lllc len i:w (¡¡slillta.; (",1:1,1<'-. 1 '1.'1'0 f]lle ningullo ¡le ello,; ll'lli~ 1a c:d:¡.J ,ie :¡ illl)(!l~lltia: i quc Cl":l!l "ccint,ii de tliterCIl­k.~ [I:lrt{'~ i ,lll ,iclll'ralat(). J'rq,:"lIl1lad,\..:.;.i han \'i~lo:d""\!n:'l ,"el. al· gUIl:t fa!t:l Ilu Ol·lo¡..;-rafia t'n 1:\ ~pl:r';OJla dl.' :-;iha o ;:t1~ ('~(·l'itu~, euntt'...lal'Oll quú 110 le t",I!\U('('U falt;\ de ol·tn¡..:mfía lIi (1<.) ¡.:.iJlt:Í'\i~; I[llC el ~ei'tul' :-;ill"a sielllpre pone punt,) ni jiu de 1 .. .,; nt';il'ik~. COIl\'J e'l l"~ta ()l'at·i¡'Il :"' J,1l ,.~t,if'I¡¡ lit- l](I';I'((r,,~ ul"I"umf,r:J. 1'111110 j cOllla ;ÍlltC:> de 1:15 pal'lilm1a~ adn:I';:.:¡tira<:, ('Im\(l t~!I e~t:ls: J:~~ la 1~~un ría illluul no llt,i JI'al'l " p,,'n .~.' a[JII((I·¡f¡~ el' {It!tro di C;I''¡'/lIil'lí. 1";/ /le d ,¡¡t, ,'U de ("JII1'l'ÚI'fÍ : JI, 1'0 Ju/ ¡.;, 11,' In', 1'0, P0I'Ij"¡ .v~ ¡J, xt¡lItln la.~ I/U( ,'" ()'·"II·II.~ pad, JJ pltn¿ I·¡l,;inlln. ( 'Ulll:1 ('11 {·~tü : dal,-.·. jlu8l, ¡;·U().\", ,)llXI/~ ; 111IN .Ti·II/l­/'. iI: ('11 l[lIt· pOlh.] ("mllll {'U duh't" i ~II }l11~'I"¡i­Ill).~, i la· l,a~:L.~ 1:13 Cdlft (·"tI el p:Ul fl"aI\("i:.~. \)¡¡~ p~ath~ {'lIl'~ta : L, ml~;'1' (¡ti' ¡/,).t.fa{­tllS : 1111'/ Itlll :U.I./}, Uil/fI{¡IH1, uf/'u lit d, 1/MI,' ('tIClwl!_ S:l\i~rl'(,ho l"1 .Tnl"l\\lo COI\ la flc('l~d';H:i(l1l Ibda p¡W I,,~ k~li~M, ~e 1101111/1"1'1 al ~cil!Jr J-:I.l"} (lid ["I·icol.'(,hca. Ilu illl jl'o. para (I!H' I'xa­mill: tl'll l"1 hornIllO!' orijiufd dcllwl1(11' ~iln\ , ¡':ll":l \'l'l" "iel! ('ll)(,llúliimll J'cn~l()ll :í.llte~ tlo a l'lll:dm\ /'uli,'II¡(OIllI] habia plll"~t,), o ; al di·/'Io M! trn.,;b,¡ú el .Juraljo a b me':I (le '. El ~[,,~aic", ,. i abriellflo I;U I'ajo!l ~e ell­e" utl.,) d ~nlll"acita{lo hUI·I·I\,I01··a di"taneia ('01110 de (In.,; pcl"d i merlío dd :in~lllo nl\l"te ; a una lmlgad:\ i U:I pedacito ¡Id ¡in.~1I10 SllI': :\ (·nfll·t!l. i ntel\ia dd :ín~1I111 oril.'ntn[ : i a ,Ii,talleia ('ull\O ,le 1111 jcme dl'l elH\rtu :íng"u­lo. St' v"hulII,) el bona,lo\' i ~c le cnt!"l:~¡) ni ¡;.eliol' I'ri¡'ucehea, COll lu,~ úLi¡e~ que 111::'\"i:\­llH'nll' hal,i:! pc(li(\o, i flll.'I·O!! : \111 ICllh'. n!l hini'Cll1n, un alltcojf) ,l¡~ l:w!!':l Yi~t:\. un t"f)· d"litn i U!:(o~ c~JlI~.i;t(:lo~. Pidi.; quince ,litl'i ¡](' pbz'l \,:\1'(\ deli! .. '!'ar. i ]" fll"I'UII {")1\f'l'­didu:, .. \1 hact,!'!:l c"hnlll'ldOIl. ¡lié J1(:('C~:¡­riv hatel' u~o tIc ]'13 (h'~i!lfcct:llltb, a (;(J1\~C' c\!cncia (le (111(; ~u cnC'JJlll':U'Oll II:Htn (J,¡~ ar­t¡ culo.; de política, (¡Ile c3ta!,an en pull'c­l'acciulI. (;ulllplifl().~ lo.~ Ijllince di:\~ . fJlH! ~c ('UlIl­plini. 1l el último (1~,1 1Il('.~. devolvíi, el F.'ti"[' l'l'icvcelll';~ el papel diciclld,) (ple CI';\ ('fll\l:\ In q1le halJia linte, ¡¡eh palabra Nlli.'II,JI/I/If', ¡ el JlIr:v¡', l!ctcrrnin;¡; 1. 'lile el caji,;tn {lile Cl)mpn~o el remitid,.> lie Cf)IlI:l ('1 punto i co­ma: ~.~ 'lllCSCIl.,tidct'll l. El :'I[')~.Iie')'- que lo;; lllctorC3 110 lC:lll punto i COTIla ~il\o cOIma en cllll!!;ar (·¡tndo : i I¡!le .sc pu],lilll1C c~!a r~olll('iulI parl1. ('OlltiIlC () IlcSilvn. j pal'lllll1C la~ jell!cs lo '1:,,1101\'1111 a I ClH'I' (:11 BU hUClla rC¡JUtrwiOll i f,tma t!<' lWllIhl'e que 110 ~e pela en tan p: .. ~'Ji 51\.;,·I·itOI· de <·.El )I,),,:\ioll," i nmchos lihel":lle:. lo SOll j 1,el\) óí IhtCJl'~ ~i­g" ucn Il:\l!lando illlw))'bt! a ,flllio .\1"1),)1('(\:\ i U(( ... ,~ J/l ill~ lo~ /.:;;el'ito;; Ile n<·llan. el"l":l 1I~l(d qu~ Sil pel'iúJico ClLt'I':i, POI'(llIe 110 potlClIIo.,; SV!lPI·t:\l· e"to. " &," &." <\:." • \Igunas pnea~ ~WI'~OIIn~ nos Imbian (liello e,~til lHi~lIll) en la e:dle : ¡ p:'lt!\ conh'-tal' n. todas, j I'I'c\'iendo qllc el a1ltul' Je la t'~'¡lldl\ ha!!R l,oplllar bll opil1iOIl, crnllla en IIIH .. ·,tl'O CO;lecptll. !lO'; 1':'In.:ce hil'n eontc~tal' pOl" COIl­dueto dd lIli~mo pel·iú,lico. :Xo ~O!l 10;; I'(,;'(lactor('~ o cOll1pi!ndo!"('~ de .. EI}[osaieo" lo~ que Ilalllall ¡¡l//lf/}'l,tl al l'ctiOI' .\dwleda: r.,; la ~l'l"'i/ll"ila ~\grillina "\lontcs, bÍl'n elal'06tiÍl:óll numhrea! ]lit' ,1,·1 arlíc1l10. Xo SOl! los I'e,lactl)re~ de le El :Mo­saico" los que Jl:\I!\:\ll Ua~ftlflia!1 Il'" c.-el"i­tos de nenall : e_ t:! H'lio!' J Ilflll }'I';\l!ci~e,) Ortiz : ('on t(j(la~ Sll~ l(!ll"a~ e ... t¡Í 13 firma ni pió del a\'ticulo titulado ,. El Tio Lila. "])e IIl:Uiem que clleolcriz:lr"e contra ,. El ) [ 0- ,;.:"\it'o" pOl'que calla lino de sus Ilumero;:",; cu1ahoradorc._. blljo l'1I lirul:l pOllen palabra!' buena~ () mala~ ; 'mueho mas CIll\lldo .. }:I JIo:>flico.·' ha l'ido, e.o; i H'r:í :Ho~aico, e" nll acto de lutu!t:!·:'l.llria. }~"ta¡; do,; ptllahm<: hieren ft los lihl'l'alc~! 1"' IIC5 en otr05 :u·ti· cnlos ha hahido palahras qll~ \tierlln a los con~el·\·:'l.{lo!"ei<. l ~ ct'uCl'llclI htO lo,; libcl'ale~ . ,. El :Ho.snico " 110 e" peri,jdieo de pat·tido : por lo tanto, no [luedc dar ~lI"tO :¡ 105 II/lIJ.ii ni a 10d otro~. E~ ncutrfll. e,; litel'3rio; 1'1:1'0 es imposible qne en nna lJiugr¡día. ell1111 m·ti· calo, el\ \lIlOS \'el'~O~ no JllIya nlgllll:'l pal:l­bra qnce5prc~e i;imp:'l.lía o antipati:! p(I\, un hom"br.:: o por una idea. 1'<,)1"0 si ,. El ) ( o~:'Iieo" es lleulml en todo lo que }ll1cua ser ncutro, 1\0 lo c~, 1\0 loqni<.)­l'e se!' en ('iedas t:()~:'I~ . En mntel"Ía<; litem- Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. J;r, l\ lU~ ,\lU() . ...................... " .. ,." ..... " .... " .... " .... " .......................... " .. " ...... " ........ " .... " .................... " ............... ,." .... " ..... "." ....... " .... , ... " ... """"."." ]'ias, 1'IIcdl' i debe tlt:iat· eorre¡' clojios ni pocta Arltolt'da, l )C~tl a los (lllit'8 de ¡,:tl"tído, ,. El ),loi'aico" IlO contendní nunca ndi­Cilios de polémíca en cpnh'!\ de Hel\~\lI ; 11el"v los l'ctlatlorC$ (le .. El :\lo~aiCt) l' son illlpll¡:;­nadore,; tle HCllan. }:,;Io lli lo ocultnn . ni tit;IH;n pOI' rlué ocnlt:ll'io. J\ue:>tro::; colabo­radores no~ Itan l'c~iltido tales como somos i ("01110 no dt:iarc!\\o:> tlu ~Cl': IO(j\¡c no ll,~ im­l) cdido lo,; nomores de lo:> literatos granadinos, de ftl\lLo~ p~\I·ti(l!\s. E l sellor _\l\¡úledn d('~pel'l:l,ia otli05 de partido, .eglln se diep :llI;'t en dOlllle hai par­tidos: e~to no impitlc lIi aun entre llls mi,;- 1II0S partitlos, que nlgullo~ lib~rale~ le hag,\\l jUHici;; cn e:lso,; que no ~o relieren al jlnrtí· do. Lo:> SeiiUl"C5 '.l'eodot,o Y rtlenzuela i Ens· !aquio ~\!\;)n'~ SOII l¡beralc!', i el )1)"illlel'o rUt, llnsta ]1el"~on:l1 iUl]Jugnador del se¡ior . .-\ruuleda: i óillcmuargo lItllbo" SQn su;'! de­fensores l)(¡i en 111\:1 uuc~ t ion !,ccllnilll'ia (!u que han tbdo abUI)(lanlc cuenta los pCl"i()(li C05. P o)" (JUL' e.';lo! C1ímo los ~eñorL''; Ya­lCllzucb i ~\I\'a!'(:;.: dcfieuden al ~efio]' ~\rbo­ledll) sin creerse por csto reos dc culpa? La razún es clara : l)orquc ellos cn SllS concien­cias crcen t¡tIC i,cnil!O\'Cli; bucc\\iú (;1\­t\ lIlCl'~. \'l'petiuH>J:', (Jlle l\(:crlaIlIO~:l tellt'!' 111\ ealmllu, pero, gr:lll Din:;, (JUl' calmll,,! 111:1'; BegTo - 11II1~:ll'a a la:> illdcfema,; llloll.ia~ rlu "II~ Ilabi­uHlo:> eOII\'ento~ . El nohle bruto 110 enCOll­u'< 1ba el lICto <1 In al tUL':!. de Sil jellCl"O~,\ hidrtlg;uín ~ ! J)ipulatlo n b cOII\-endoll ('onMitl1yentu, rn Hioncgro hubier;l hecho ("on¡;t~\r;>1I luto IIC"alí\'o cn el {lcuate SOUI'C Ja libre e~]ll"C­~ io~\ (lel pemamíent"o por 1l1('(110 (le la pala­ura, pues creía que la tal q\li~ieúsa el':l. U1\ ..... dircmos 10 (Jlle él creía! un (\í::;pal'ate COIIS­titnci0l1a. lmaS grandc que .t\kjantll·o, i mas El fundador de este establecimiento, doe- que Cé~ar i.Pompeyo juntosj i ami,~o sielJl­t Ol" Santiago rcreL, sc ha retirado (lel cale- l'l"e tIc camilla!' suhl'e fel'l'C!lO~ ~t)liSo5 i eOIl ¡io dc,;plle6 de !llIen) afios {le eOllsngrndoll lirme paso, ~olo llanqllcaba C01\ resuelta i 'mas que a;;idlla a la ellbefianZII. Pnl"ece {jue ntinada.prontitud elll're"ell('i,~ de 1\\1 peligro d estndo de su ~alnd ¡\a sido la CI'l1Sn . Lo súbito : pero 1I11nCa retrocedia ~ino eulauec (lHe si e:> cierto es (Jlle cl paí:> pierde llI\ itl::;· estl'elllO ido II1jClltC e ilnl'criv.-a nec(\-'ltlad. t itlltor Qe médto, q\le ha Ilonn(lo !!\:s deIica- Jal\1as~e ]1rccipitalm : fCllia 1111:\ ricllda i una (Io~ evtupromibos con illtelijCllCia, consagm- hoca, nh ! quc ~i lIsí In5 t\l1" i('!'lUl\Ol:i lltl~vtro.j cion i moralidad. todos. hendita libcrtad nguelb ! ! Cllfllgui{'¡'a qu{' sea la cnrrcracn que cntre ' ?\ú llnori,~ siJo eH todu liCl\\]10 tllIestro ahora el docto]' pcre;.:, lo ncompníinni la cs- caoallo 1111 cOIl,;talltc 1rW81t1u'ilitl.1; no: el timaeion de su::; conciudadanos i lJIICstro Illesurauo cundl'úpcdo ¡ellia un illstillto nd-interés aUli'"to~o, j \Il ¡rahle pn!l1. olfalcar ell IOlltnllunza \:-t¡;. "itlla- ___ ciones el"íliea~ : i como 110 poseia hasla a<¡nc! FRAGMENTOS El'lSODICOS cntúnces el don prcéÍo8o (le la palalm\. lum- " ... ~~~In"" ""'(\ IlE""~ Q""' ,~W'H ,,,,, 7iTr'-".~x'A poco hnuiera Jlodido ltablnr al aforl;1Jmdo < ... ,LSE'~~U ,,~""'.,"' •• ~'''". ~~M'~l.JI.LE'DA'~""D& \-cncedo!" cn CiOH combah'3, el! cl gnrrido i ...... rQ>r.\".... , d ·1· .,. j)C'l'Iunm o ]( lOma qne, segl1n ul(;el\~ tanü) J;\", o pince i tall bicll le sllclla.j I 0no~ . mili mé-l:",. rl') ,¡e u,,~ ,,,"·.,,loJla InlCHh·",. I\O~, ~iClldo, como lo era. jo'll'cn, brioso i de . , . , ...... , ., , , . , , . , , ... ... ..... , . . . csperanza:::, habria s()bl"c sí lIenldo eo!! c~p()n· 1'IIes romo íuamos dicicndo, sll(;ctlió ell- t/tllca volllntad ni nt\tI <11 mbnw mcuwrahlc lúnces, en nquella cpoca, de mClllo]"¡\bles dou )'fal'iUIIO a lu:> lila,; \!lemurables erull)1OS rccllerdo!', ('uando y:l. In cspcranza ~e pcrcHa I del Orntorio: Ime~lo filiO siemprc gUcit:lha í la paciencin ~e-agotaba; cuan~o In gtl~!T1L del camino mm; .\"eeto, mas sCg~ll'Ol mas aT~­i los méJieos, 1.1s enfenneJndes I los uotlea- cho, lIla::; eonoc¡do; bUH'a!Jn SlCllljWC en t'l dos los lunorcs i la pobl'c1.ll. casi I'CSnG!tOS la luz lilas ch,m, repugnando los \"cl"icl1eto~ i 1l0S' t enian a darnos ul diablo en cuerpo i las IOl'tllo¡;idnues, lns mnltUls de los clcSI'íos, Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL o[()~A[C;O . .......... " .............. , ..... , ....................... " .......... ""., .............. , ...... " ........................................... "." ....... " ......... , ............ , ......... ".,." .. , ..... . la,; p('nlida~ ('11 1<1:; dl's<'(,11{\S i la tíllli(la i d,,~:l. cOlllpafiía ]lor esas (·allc~. J (·llCllta. d('~e~pcrada IClIlitud de las tn:\rchn3 hAcia \i\"c ¡ )in~ ~ ([\le 110]'01' ('g(,i~!l100 po!' \111 \'uno hllcn ténlJino. (k"co de "illgl1lal'iz:\I'~c, el pa~cal' a"í cra mas Tenia 10 en Slli> fIlCl'za~: ('OllSC\'\'alHI. Si(,111- túIIHl,Q'O le bacia lá vcnIe rasca (lile IH¡¡liera llI()Ic.~ull·lo, Q. eoll "us gl':lIl1a. de un l)o{l'el'illu de alquilcr. manos, las e~pill:¡s que pudieran ofclldct'lo. J11l fiu (1IUe~to '¡ue (I,rlO ]¡al¡1'Ú de tCllerlo ,l: ll!ln~ . cn llllC:>tl'O IHulcr, be CnS\1ej() estns larde o temprano) en la !'cpúhlipa uc los (:,)11 la Hmarilla i pep;njoba greda quc !'uole I enhallo~, (¡ue &í la }lahl':'I nna v('% que se cllcolIll':lI'~e cn aquellos, I'obre todo rilando Ilnl,];\ Jc la .. Jc lw; horJlLif('a~, llllC~tl'O caballo !lO cl'an mui rectos i llallian sido m(ljadn.~ a I1 u Lil'l'U sido. en J'l'~ÚHlell allúlujt'·t ieo, uno de última hora i a falta (le Iluda-, con la;; h't· -"ti;,; )!las ilnstrc$ mieHlbro~ slIciaks i lJOlíti. grimas de lo;; infelices C'olltrilJ11yentc~ o 0011 r;o~, bi en el];l, Il1tH:I)!) IlIn~ '1\1C en la~ IIl1C<­la Hl1lgrcde lo~ hijo,; del puculo: por lo ('lIal tl'a~. nlt'Bll7.arCll su lIlcrc(·id,¡ i ,insto pn:tl1io JIU t n\ll~¡taha\ SillO 11. IIlH!' no puder, 1'01'101' la~ \-il'tl1de~ del 1J\ICII cindadallo i la$ raras e HlllillOS encajonado!'. i n. ric~g.) ma~ ¡,il'n dc pl'ellda~ (Jel hombre ]¡onl'ado ...... , ...... . I'01llJ1~I'WCIl ello;; 111\:~ ll1:1no(j"e dc lllctcrln, I Oh! i bi c.';IC'llohk' hruto. {Jnc ha tJ'C~ anos a un (Ic~cuid(), alll\(jUC fucra, por algnui\ raee en podcr njcllo. mal nllc~tro grauo, gl'ietcrilla peligrosa. ¡ p\ldicl'a en \111 (lia dc feliz c inlpcl'cceJcra 1\ clItnd por .i IHilo i coni Clnporizndol' por 111ClllOria scni r acaso de modelo I Jara 1\15 <) no Ill'udcnda, era el llllbtl'O lo {JllC Il\¡(liera no lo son i alln para los que crcen !lO scrlo, l"mar"c Ull clladrúpeuo ccléctico dc la mejor entóncc", ob ! cn!Onct';;, , , .. . , .... _ .. .. , .. i,;~ll('eie conocida., rIJ1L\J.ETIIL~, llabia cllcclTa ... lo tO(la~ ¡;ns a~I,il'a{'iollc$ 21 Je""U"n,brc01,' ¡<..¡.¡. cn el cirC1llo de ~n;¡ pO!;ibilidnd('~ IInm\.llas : --~ ... ,;_ .. ~- por lo cllal cra SIL \ida~ 110 1m l¿l)¡'('!/o 'vacío, so :\ I:ro, biuo una. 511(;('si01l bien continuaua uc \'al'ia­dos _~occ.;; . 1\ ingllna ccrca. fui! por {,j snl \'adn lWll('¡t n¡'bitradalllcntc : llillgUll pasto ajeno comido sin (Icrecho; i n~í como por lo pri-I lu cro no hubiera benido para. gobernante, tampoco por lo o;egllndo para empicado en las te$orcrías o para remaUlIlor de ('itlJ'(08 f¡¡Clli8 no \iHoS ~ilL intcrc.-. }:m tan probo. que bC Ycia él, con rclacioll a ~í nli.~mo, como ai ~1ado en medio de Sl1s'fl.llligosdc pnrr:lnda i nun de algllllos de pe~c\¡rel'a : i) com 111(1:-; I rara.! aunque (le jenio reposado i corto, n. Sil t iempo lrunbien bailnba i tan jC1l1ilmento como. en el Sl1 .... 0, J.olitas Alóntco; jO, cn lo~ pl'C. ech:llia.. llÍ de touto tenia 1111 pelo, ni de OO$a por el e~lilo, mas le pll\.cí~\ a \'eec.=, dcdlllOS. (1'10 lo anduvié· scmos solo por e~os campos, q!'c 110 eu r uj- Por escapar \lna paloma herida n e UIl gnvilan 'Iue aleve la siguil'la, Por la ventana se metió lijera [ ell el I'l'gnzo de Leonor se anida. Con sus cariei1~~ la \'ohiú a la vida; r ('u¡ludo libre de Jl\orir b. ,icra, (, ruehe, la dice, a \'{'r tu compañcrA, YlI<'h'c a ~Ol~1' tu Iihertad f¡\luida." Jhtió las alas i ('ortando el viento lHpio,;;¡r l u~ n¡a~.innto a mi, ;\0 me hU~'a~, no; mi cor~7.0n j(' !laUla ¡.:,,¡ un ,iajero, com,) tú, infeli7.! };t flt:., ! ill" n()~ une en ('1 dt,iH!O, ,\ mi lado tu uitio) \'('u a 11~eer . 1 nmndo jimn~, jl'mirerno_ juniO-" Qup btoi ~i~h\1';;:011-" lI:u''': ,'n mi ('.'rnz.>n, [ <'almnrc' ~1I H"!, ',H:inré ~u h;lmhrc Qnr ,in ma'ln' ('nl'lO "ll" ~,toi )'0. J):llue I,,)tida~.k mi nmn,ln I'rnnc::l, Tlamc lloticia~ !l(' su ¡-¡do ,,7.111 ; l';'.i:\rn t'lTaut<.',,!:"<>londriua amadll, ¿ P,'r qn~ no ,ni un ~,.~ l'I'1Il0 tú ¡ 7Ib~ ai! no ll,q·e." ~¡ tirana mnno )Jc t'rbn