~OI.IOO.
TRIM. I. AÑO II. Bogota, 28 de junio de 1864, Nt1MERO 66,
SEÑOR P. V. J.
Frai Benedicto Bonilla, Cura propio de la
iglesia de Nuestra Señora de Chiquinquirá,
con todo respeto espongo: que tan luego como
leí la resolucion de 15 de novie re del nño
pr6ximo pasado, en la cual l.a autori ,~a~ superior
eclesiástica me suspendtó de oficio 1 beneficio
como Párroco de la espresada i.glesia, por
haber ratificado el juramento que hah~a prestado
con arreglo a la fórmula prescrita por
S . I. el12 de agosto del mismo año, en contravencion
a la pastoral del 8 de setiembre último,
en su obedecimiento me consider~ suspenso
i me abstuve de todas las funciOnes del
mini"terio parroquial, porque siempre he sabi·
do i respetado la doctrina de San Gregorio el
grande. 8ENTEN'l'IA PASTORIS JUSTA, VEL
INJUS'l'A, TIMENDA ES'l'. Por lo que ocurrí
a Ja autoridad piriiendc revocatoria. ~e l!l' resolucion
: la que me fué negada. H01 msisto en
que se me levante la suspens1on, para lo q~e el
Sr. Vicario tendrá en cuenta: la pronta 1 fiel
obediencia con la que me se>metí a la decision
de su autoridad: que ea la iglesia de mi cargo
no solamPnte se administran los santos ~acramento~
diariamente a los vecinos -eU , siiW
a la multitud de peregrinos que o~urren de .d~ferentcs
partes ansiosos de los bienes esplntuales
: que se halla inmediato ~1 tiempo
cuaresmal i se dificulta la presencia del Cura
escusador, nombrado que lo fué el mui
Reverendo Padre Fr. Antonio Acero, el que se
halla en San Martin imposibilitado para ir a
Chiquinquirá; i en fin, que S. l. por r~sol~cion
do 30 de oetubre, faculta a su VIcario
jencral para que absuelva de las censuras ~ los
señores sacerdotes que hayan prestado el JUramento
jeneral de obediencia a la lei de ~3 de
abril i decretos de Tuicion i Desamortiv.acion,
siempre que se llenen los requisitos allí prevenidos.
Como la causa de mi suspension fué
únicamente la trasgresion de la Pastoral espresada,
pues jamas me he sujetado ni firmado
los enunciados decretos de Tuicion i Desamortizacion
. me retracto de la dicha tras- ' . . . gresion, en la cual no tuve 1nt.ene1on nt ~o-
Juntad de desobedecer la autoridad superior
de la Iglesia, manifestando, .como manifiesto,
mi sincero arrepentimiento, i prometo que
siempre he sido i seré con la gracia de D10s,
coloso defensor del vínculo de unidad i de obediencia
al Vicario de Jesucristo i a las sagra·
das leyes de nuestra santa Iglesia Católica,
Apostólica, Romana, i a todo el Episcopado
católico.
Ademas, lamento profundamente el estr:tvío
de algun0s de mis hermanos sacerdotes del
Estado de Santander que, por desgracia han 1 formado una sociedad o pr~paganda que tiene
por título, te El Roma~ismo no es el Cris~ianismo,"
i en cuyos escr1tos se han reproduCido
errores que la. lglesia ha condenado i que yo
por lo mtsmo repruebo i _condeno, ofreciéndo~e
mediante la divina grac1a, a trabaJar en umon
de los venerables sacerdotes í con los relijiosos
de mi órden, para a traer a los estra vi a dos
al ver adero sendero de la luz. pa t'a que todos
obedezcamos al sucesor de San Pedro i a todo
el Episc•)pado, para la conservacio~ de la ~ni·
dad católica, fuera de la cual no ha1 salvacwn.
Igualmente declaro: que en la conferencia
que tuvo lugar_ el 31 de o~tub:~ de 61 en~r? el
ciudadano Presidente prov1sor10, el Ilnstns1mo
señor Arzobispo i l~s venerables Prela~os. de
los conventos, lo úmco que pasó fné lo sigUiente:
El señor J eneral Mosquera dijo estas terminantes
palabras al sefíor Arzobispo : "El derecho
de Tuicion se reduce a prestur mano
fuerte al culto católico, hacer respetar a los
sacerdotes que son los maes-tros de la moral ;
la moral es el fundamento de la sociedad; la
sociedad va a perecer por falta de moralidad.''
Yo como Provincial dominicano dije: "Apruebo
la esplicacion del derecho de Tuicion que
acaba de hJ.cer el ciutladano Presidente.
iQué mejor que proteja el culto católico 1
Por lo mismo yo de mi parte le doi las
gracias." i apr cion únicamente se diriJ16
a la anterior proposicion de promesa de proteccion,
i nada mas. Así en lo que aparece en el
discurso dirijido a la Convencion de Ri~negro
a la pájina 43, sufrió el ciudadano Presidente
una equivocacion no pequ12ña, contra la que
protesto. . . .
Espero del señor V1car1o que, habiendo soportado
con pronta i fiel obediencia la. suspe_n·
sion que se me imp~so durante mes 1 m~d10,
me conceda la gracia de levantarme la i.hcha
suspension en obsequio de la justicia i clemencia,
i en favor del culto divino i de las almas
que se me han encargado.
Bogotá, 13 de enero de 1864.
FRAI BENEDicTo BoNILLA.
VICARIA JRAL.-BOGOTA1 ENERO 14 DE 18t14.
Vista la nueva i spmisa solicitud del M. R.
P. M. frai Benedicto Bonilla, Cura propio de
la santa jglesia de Chiquinquirá, sobre qu.e se
!e ab:melva de la censura de suspension de
oficio i beneficio que le fué impuesta por desobediencia
a Ja Pastoral de la Vicaría jeneral
de 8 de setiembre del año próximo pasado; i
considerando: que el sci'íor Cura de Chiquinquirá
obedeció con prontitud la suspen3ion que
le fué notificada, i observando la doctrina de
la Iglesia, se abstuvo del ejercicio del ministerio
parroquial : que no solo estuvo suspenso ~
durante un mes i quince días, sino que hoi se
retracta. i manifiesta su arrepentimiento por la l transgresion a la órden de la. autoridad cele-
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E CA-T OL IC O . ,.
s iástica comunicada en la Pastoral, manifes~
tando con sinceridad que no tuvo intencion ni
voluntad de desobedecer a la autortdad de la
Iglesia: que ademas afir'Da que no se ha sometido
a los decretos de Tuicion i Desamorti·
Zil.CÍon connenados por la Santtdad del Soberano
Pontifice nuc>etro Santísimo Padre Pio
IX, i protestados por el Ilustrísimo Prelado
1\'letropolitano, prometiendo que ha. siño i será
celoso defensor del vínculo ele unidad i de obe~
diencia al Vicario Je Nuestro Señc1r J e~ucristo
i a las sagradas leyes de la s8.nta Iglesia
Católica, Apostólica, Romana , i a todo el E pi s copado
católico: que corrobora sus sentimientos
ortodojos, lamentando el estravío de los
señores sacerdotes que en el Estado de Santander
han formado una sociedad titulada, ':El
Romanismo no es el Cristianismo"; i reprue~
ha i condena los errores publicados por dichos
señores s a qerdotes, prometiendo trabajar para
atraer a los estrnviados al verda.\lero sendero
de la. luz: que tambien declara que el ciudadano
Presidente de la U nion colombiana sufrit}
una equivocacion no rnui pequeña en lo que
dijo a la pá]ina 43 de su discurso dirijido a la
Uonvenoion de Rioncgro, hablando del .M. R.
P. Bonilla, como provmcial do la relljion do ·
minicana, i protesta contra tal equivocacion.
Por estas razones, i teniendo presente que si
S. S. l. por resolucion de 31 de octubre t e l año
último ha delegado al Vicario jeneral l a. facultad
concedida por la santa Sede para a bsolver
de las censuras a los eclesiásticos que se sorne~
tieran con juramento a la lei de 23 de abril so·
bre policía de cultos, i obedecieron los decretos
de Tuicion i Desamortizncion, siempre que llenen
los requisitos do dicha resolucion; con
mayor razon debe sor absuelto el señor Cura
de Chiquinquirá, pues su culpabilidad solo
consiste en el desobedecimiento a lo prevenido
en la Pastoral citada de 8 de setiembre.
Por 1·> espuesto, en nombre i por autoridad
de la santa Iglesia Católica: Apostólica, Ro~
mana, de la santa Sede apostólica, i del Ilmo.
Sr. Arzobispo Metropolitano, absolvemos al M.
R. P. lVI. frai Benedicto Bonilla, Cura propio
do la Iglesia parroquial de la. ciudad de Ohiquinquirá,
de la censura de suspension de ofi~
cío i beneficio impuesta por resolucion de 15
de noviembre del año anterior, i lo declaramos
habilitado respectivamente para el ejercicio de
todas las funciones del ministerio parroquial.
Esta resolucion será publicada en un di a festivo
en la misa parroqui~l de la iglesia de Chiquinquirá,
para conocímiento de los fieles.
BoNIFACIO A. ToscANO-PEDRO ZAPATA.
Notario. '
Otro sí. Dése aviso de la absolucion del señor
Cura de Chiquinquirá, al señor Vicario
foráneo principal de San S1mon-ToscANO,
· CIRCULAR.
ARQ.UIDIOCESIS DE SANTAFE DE BOGOTASECRETARÍA
DEL GOBIERNO ECLESIASTICO,
24 DE JUNIO DE 1864-NUMERO 8 T.
Señor Cura de . . .
'rengo el honor de poner en conocimiento de
1 usted, que el Ilustrísimo señor Arzobispo ha
ctc legado a b. Vicaría jeneral, por determinado
tiempo, la facultad de dispensar impedimentos
de primer grado de aÉ.niulld ilícita ocultos,
-para contraer matrimonio. ;r.~n cuanto a dis -
pensn. de proclamas ha quedado restablecida la
clisposicion contenida en el inciso 11, art ículo
R.o del decreto orgánico de Vicarías i Pa.rro quias,
i en consecuencia insubsistente lo que
sobre ésto se dispuso en la circular de 8 de
octubre último, número 2,020, inserta en el
número 20 de': El C3tólico."
Para hacer ménos onerosas a los inter esa dos
las solicitucles de dispens a s, principalmente
cuando distan aquellos de la capital de la Arquidióce~
is, seria conveniente se dirijtéran tales
solicitudes por el correo nacional, p oniendo
el pli<'go, segun el punto, en una de las estafetas
de C1paquirá, Chocontá, Tnrmequé,
Tunja, S untarosa, Soatá, Cocui, Chita., Soga·
moso, Labranza-grande, Moreno, Aran ca,
Oiba, Ubaté, Chiqumquirá, Puente-nacional,
Vélez, Socorro, SanjiJ, La Mesa, Tocaima,
Piédras, !bagué, J irardot, Espinal, Gua m o,
Purifica.cion, Villavieja, Ne1va, Facatativá, Villeta,
Guáduaf;, N are, San J u:1.n de Rioseco,
Ambalema, Lérida, Chámeza, Muneque; pues
regularmente basta. una estamp11ln. (un real)
para dirijirla, i otra que se colocará dentro
del pliego para remitir de este D ·spncho !a
contestacion a vuelta de correo, l'euuciéndose
con ésto el gasto a 20 centavos, o sean dos
reales; operacion que puede hacerse cuando,
como ahora, se ha arreglado .por el Gobierno
nacional el ramo de correos, de tal modo que
garantiza seguridad. E¡:;to podría hacerso a
JUicio del señor Cura con otros pliegos.
Su mui atento servidor, MIGUEL ARIAS,
ARQ.UIDIOCESIS DE SANTAFE DE BOGOTASECRETARIA
DEL GOBlERNO ECLESIASTICO,
25 DE .JUNIO DE 1864.-Múmero 88.
1
Señor Cura párroco de ...
Mui pocos días han trascurrido desde que
llamé la atenciou del señor Cur.a, a las usurpaciOnes
que, mas allá de lo que les permite la
lei civil, cometen ciertos funcionarios, i hoi se
hace necesario repetirlo por hechos que tienen
la ctrcunstancia. agravant(; de ser acept.tdos '
por a lgun miembro del Clero i contra. los cuales
es preciso protestar para que no se entienda
que una aceptacion aislada i desautorizada sea
la espresion de aqui~scencia. por parte de la
Iglesia i se establezca. un precedente funesto
e incompatible con la independencia con que
el Dios de los Ejércitos, hecho hombre, la
fundó. Me refiero a las notas cruzadas entre
el señor Jefe departamental de Occidente del
Estado de Boyacá, señor Nicolas Fajardo, i el
señor Cura de Chiquinquirá, R. P. frai Benedicto
Bonilla, que rejistra el número 135 do
"El Semanario Oficial" de aquel Estado.
Sin entrar en el exámen de la conducta irregular
del empleado que, contra la garantía
concedida por el artículo 15 de la. Const1tucion
nacional, dicta órdenes restrinjiendo la espresion
libre del pensamiento ; sin atencler a la
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EL' CATÓLICO. 69
disposicion de la carta fundamental del Estado,
que el señor Jefe departamental cita, i que no
puede ser opuesta. a la ántes espresada sin va¡
·iar las b:1ses rlelréiimen federal i. últimamente,
sin fijars e en el contraste que hacen aquel
las piezas " En el Semanario," a continua·
cion de la nota circular de la Secretaría. del Interior
i Relaciones Esteriores, de 22 de abr1l,
núme ro 4, 0 Seccion 2, ~ en que, participando
el rest able cimiento de la paz jeneral, se recomienda
8 C hag an PRAC'riCAM EN'!' E efectivos
los de r ec hos indivi cluales ; sin entrar en ese
exá me'l, p orq u e aun en el caso J. e que tales
disposi ciones estuvieran concebidas en sentido
opuc~to, b Iglesia no las aceptaría, toda vez
que menosca 1 en su libertad de accion, se hac/3
preciso m~mifestar que pretensiones semejantes
son de todo punto inadmisibles.
Quiere el señor Jefe departam<'.'ntal arrogarse
el derecho de juzgar i penar al Sacerdote
que ejerce el ministerio de la predicacion, i despues
de su juicio trae el ejemplo de "los Apóstol
es i primeros discípulos de Jesucristo que
pred icaron obediencia, paz i caridad. " En
primer lug ar, no es competente el citado funcion;
lri o p a ra t al juicio, i en segundo, no es
esncta el ejemplo que cita, porque la obediencia
que inculcaron los Apóstble5, no fué absolut:t
sino rdativa, siendo el Prínci po de él los el
primero en 0sceptuat· los casos en que contrariaran
los mandatos humanos a los dlVinos De
otro modo no veneraríamos a los mártires en
lo a!t.:-.res. ·
Si e s inacep table la conducta del señor J efe
<1cpal tawcntal en su nota de 12 de mayo,
• mucho m a s lo es la del señor Cura que sin bas-
1 tarlc el c o lmar de satisfacciones a la autoridad
civil, t e.cm ina p o r prometer que serán cumplida
s s us ó R DE NES, con lo que reconoce el supuc
, to d r rcdw de interrension i de encadenar
aquello q e Jebe ser tan libre como lo quiso
su Divino fundador : la palabra Divina, que a
des pecho de l as potestades de la tierra se ha
hecho rcsOI ; ar en las mas apa~·tadas rejiones
del nuevo i del antiguo mundo.
No re crea por esto que se obstruya todo
recurso para cortar los abusos que acaso se
puedan cometer en la cátedra santa. El derecho
de REPRESENTAR, de ESCITAR (no de ordenar)
a los respectivos Prelados para que,
prévio exámen de los hechos i no por lo que
por sí i anto sí falle el que representa, dicten
resolucion, consilia el órden con la inde pendencia
de la Iglesia, Ja que por otra parte no acepta
dentro de su seno la libertad de la palabra
con la latitud ilimitada con que la consagra el
Cód1go de la Nacion, estando en ésto como en
los dcrnas actos del ministerio, el Sacerdote,
bajo la inspeccion de sus lejítimos Pastores.
Actos como el que queda relacionado, se están
repitiendo en aquella scccion de la. República,
en la cual las garantías constitucionales
son holladas con frecuencia. Prueba de ello el
hecho gravísimo que acaba de tener lugar en
Chivatá, pueblo contiguo a la capital del Estado,
en el cuaJ, con ultraje a la Majestad sa-
(~ramentada que estaba espuesta, nn tal Jobo
Alvarez, interrumpió al sacerdote que exhortaba
al pueblo católtco ~1 cumplimiento det
precepto de la misa, contradijo su doctrina i lo
amenazó dentro del templo con escándalo del
pueblo fiel; i por una causa semejante se persigue
actualmente al sefior Cura de Santa
Bárbara de la ciudad de Tunja.
. Es, pues, precJso que el s eñor Cura en tales
casos rechace con firmeza apostólica todo lo
que tienda a encadenar la Iglc:.-;ia i a estable·
c e r práeticamentc una fiscalizacion humillante ·
de un poder est r uño a ella misma, i con éste
objeto es que me dirijo con oportunidad al se·
ñor Cura en virtud de las resoluciones del Pre·
lado que ha protestado contra todo lo que manosea
hP 1os derechos de la Iglesia, a fin de que
com ' ·a cerdote proteste contra tales procedí·
m1entos, i como miembro de la N ucion reclame
ante las autoridades civiles de órden sup-er10r,
los derechos que le garantizan las in:--.titucio~
nes, a ejemplo de San Pablo, que hizo valer
los fueros de ciudadano romano, en ocasiones
análogas.
.Del señor Cura atento servidor,
MIGUEL ARIAS.
.A.RQUIDIOCESIS DE SANTAFE DE BOGOTA.
TUNIO 15 DE 1t>64.
Señot· Secretar o d el Gobierno eclesiástico.
Tengo d honor de p o n e r en conocimi ento de
uste1l, que a virtud del privilejio concedido por
la santa Sede a los padrl's recoletos de ésta
ciuclad, a cuya corporé•cion pertenezco, i del
jubileo igualmente concedulo a nuestra iglesia
por la esposicion del Santí -.1m o Sacramento
en 40 horas, he tenido a b1cn colectar algunas
limosnas p a ra celebrar la fi<'sta de Nuestra
Señora del Campo, i el <'jerclcio de las 40 horas
en los di as 2, 3 i 4 de 1 entrante julio en
nuestra iglesia.
Dios guarde a usted-FR. B .-\SILIO RóJAS.
REDACTOR, VENANCIO ORTIZ.
Mu. GUIZOT 1 EL CATOLICISMO.
EL PADll.E LACORDAIRE, RU}IBOLDT 1 EL POETA
SHAKESPEABE.
Se ha hablado en el núme~·o anterio1· de éste
periódico, aunque mui someramente, de la nueva
ob1·a que está publicando en éstos momentos el
famoso escrito r Mr. Guizot, protestante por tradiciones
de familia i po1· educacion, pero respiran- '
do en todos sus escritos el espíritu católico, en
funza de su 1·azon i de las elevadas inspiraciones
de ~u alta intelijencia.
Esta obra titulada ~Meditaciones relijiosas , es
corno el complemento o continuacion de la que en
1861 i 62 publicó con el título de La Soeiedad i
la Iglesia en el siglo XIX, i, segun se dijo ya,
consta de cuatm pa1'tes que fot·man cuatro voh'l·
menes, en que trata de la esencia de los dogmas
cristianos, de su histot·ia, de su estado actual i de
su pot·venir, i demuestra Ja necesidad i la existencia
de un órden sobl'enatual de cosas que gobierna
al mundo, i que está fuera del alcance del hombre
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
60 EL CATOLICO.
así como la autenticidad de las profec(as i de los
Evanjelios, i p1·ueba la divinidad de Jesucristo.
Mr·. Guizot, e~e talento privilejiado, ese pensado•
· profundo e h-resistil:>le en su lójica, ha queddo
eJ los últimos años de su vida, en que aun
1
:
1
•. conserva una cabeza de jóven, fresca i en la pleni·
tud de sus facultades,consaga·at· sus profundas meditaciones
al estudio de las ga·andes verdades relijiosa
·, como las mas importantes para el hombre
1 en todo tiempo, pei'O mas especialmente cuando
ya ha reconido una sél'ie de vicisitudes, de peri-pecias,
i concluido la carrer·a de Jos placeres, de
los honores, de las glol'ias mundanas, i adqni!·ido,
a fue1·za de a·etleccion i lectum un caudal de desengaños
i espet iencia que le hace conocet· que la
ciencia humana no puede jamas satisfacer ni el
espíritu ni el cot·azon del hombre, i busca mas allá
de su horizonte ott·os hol'izontes, no desconocidos
pet·o sí velados po1· una mano misteriosa.
En la primera obra de que hemos hablado Mt·.
G izot, con su t·ecto buen sentido i con una tolerancia
ejempla1·, dit•emos mas, con la hidalguía
del que defiende al que es injustamente atacado,
pi'Ueba, no solo la necesidad de una absoluta Jibet
·tad pat·a el Catolicismo, sino la necesidad im·
periosa de la existencia de la Iglesia Católica en
toda su plenitud i vig01·, con todos sus dogmas,
sus leyes, su disciplina, con su unidad indispensable,
en fin.
Hé aquí lo que af1ade un periódico frunces de
gt·an reputacion al hablat· de Mr. Guizot con éste
motivo:
" Un discurso pt·onunciado últimamente en la
, : sesion anual de la " So ·iedad bíblica, ,, revela,
' por algunas frases dignas de atencion, las disposiciones
enteramente cl'istiana,s con que Mt·. Guizot
ha escrito su nuevo libi'O. El habla siempre como
protestante; defiende lo que queda aun de Jos
, pl'incipios,de la t1·adicion i de las t·eglas de lajerat·quía
en el seno t11rbado del protestantismo ; pero
miéntras mas confianza i fia·meza manifiesta en
ésta tm·ea, como lo hace justam~nte notat· la Gaceta
de Francia, mas se acea·ca i se adhiere a Jos
principios del Catolicismo, se muestra mas impt·egnado
de su espí1·itu, i solamente la letra lo separa
de él. Sus palabt·as traicionan, sin quererlo, su
, pensamiento, o mas bien sus sentimientos, hijos
1 de la fuet·za it·t·esistible de la verdad i de la luz que
alumbra el interiot· de esa grande intelijencia.
" Nuestros libt·os santos, dice Ma·. Guizot, son Jos
tastigos divinos de las leyes del órden m01·al, reveladas
po1· la accion sobrenatural de Dios, pat·a
se•· l:l 1 uz i ha~et• la salud de los hom bt·es. " ¿N o
se sigue de aquí, decimos nosotros, que éstos libros
son supel'iores al hombt·e, i no deben tli pueden
ser abandonados a la caprichoza interpretacion de
cada uno? Rec01·dando los presentes esfuerzos de
1 la incredulidad conta·a el Evanjelio, dice tambien
1 Mt·. Guizot: "Un libro humano no habría podido
resistir tales ataques, i salit· siempre victorioso en
todas las luchas. " ¿Del mismo modo, no podt·ia
1 recOt·dat·se a Mr. Guizot lo que ha dicho del Cristianismo
en su Historia de la civilizacion, a saber:
que sin la autol'idad de la Iglesia, sin el
Catolicismo, la Relijion cl'istiana hab&·ia pet·ecido
mil veces, en medio de los desórdenes i de las tinieblas
que han acompañado la caida del mundo
antiguo? Hé aquí dos bellos pensamientos que se
complementan el uno al otro."
Lo que pasa hoi mismo en el seno del pt·otestan-tismo
i a los ojos de Mr. Guizot, es una prueba
ba·illante de la necesidad de ésta autoridad preservatriz
que la Iglesia Católica es la úuica que puedJ
revindicaa·. Grande ajitacion ha pi'Oducido entre
los pt·otestantes de Francia la destitucion de un
clérigo partidario de las doctrinas de Mr. Renan
( el blasfemo ) i con éste motivo se ha dia·.jido una
pt·otesta al Consejo presbiterial contra ésta medí- 1
da del mismo Consejo: medida que ha recibido la
plena ap1·obacion del Consistol'io. Un diat·io anun~
cia t·ecientemente que se hallan en Paris cerca de
ciento cmu·enta Pastores de los divet·sos Consistorios
depa1·tam cntales, que van a reunirse enAsam- '
blea en la Capital. El objeto de sus delibea·aciones
será una declanltol'ia de los principios teolójicos ;
i es indudable que las cuestiones que han ocasionado
la destitucion del Pastot· recaJcitrante, se
discutia·án en é3ta reunion. Es mas que probable
que la mayoi'Ía, sino la totalidad, condenan\ a éste,
pet·o es evidente que en cualquiera hipótesis, se
pmducia·á en el protestantismo frunces una nueva
disidencia, escandalosa, que aumentará la anarquía
i confusion.
Miénta·as que el pl'Otestantismo continúa así
desrnoa·onándose mas i mas i disol\'iéndose, el
Catolicismo no cesa de estendet·se i de justificar
cada día su hennoso i significativo uombre, ~tniversalismo,
que ésto quiere decit· Catolicismo.
Nuevas iglesias se levantan po1· donde quiera, i
corno pot• encanto, en todos Jos puntos del globo~
pat·a atestigua~· el podet· de una Relijion que no
varia con los tiempos, que es la misma en todas
las latitudes i cuyos hijos reconocen todos i vene ..
ran al mismo Pastor. En éstos mismos momentos
la ciudad de Northampton, en Inglaten·a, ·naugu-t•
a con júbilo i entusiasmo una magnifica cntedt·al
en presencia de Su Eminencia el Cardenal Wiseman
i de un ga·an concurso de Obispos i Clero.
Mucho inas léjos, en Australia, es decir, casi en
nuestros antípodas, en un pais ántes salvnje i ya
rico en poblacion i en hermosas ciudades, el Catolicismo
planta la cruz i eleva en los ait·es éste sig ..
no de su infalible triunfo. 180)voo francos habiau 1
suministl'ado en pocos dias los católicos de Bl'is- l,.
banc para la construccion de su catedral, i 20,000
mas habían sido depositados sobre la primea·a pie- '
dm de ésta basílica australiana.
Si de la Occeanía nos ta·asladamos a China, se
presenta a nuestra vista un espectáculo no ménos
significativo i sorprendente : preparábase allí una
cet·emonia que hará época en los anales t•elijiosos.
Tratábase nada ménos que de la consagracion solemne
de la iglesia católica de Cauton. El Cónsul
de Francia ha conseguido que aceptase una invitacien
oficial para ésta fiesta el Vil·ey de los dos
Kouango, i que concul'l'iesen a ella los dos Jenemles
tárta1·os, el Gobernador, el Superintendente i
el Teso1·ero de la provincia. Se aguardaba con
curiosidad, dice el Monitor, el espectáculo e~tra•
iw de las autot·idades chinescas asistiendo oficialmente,
i yendo a rendil· homenaje a un culto cuyos
fieles hace poco tiempo eran condenados a
muerte.
Oigamos ahot·a algunas de las últimas palab1·as
. que esc&·ibia el R. P. Lacordait·c, desde Oxford,
Inglaterra, i que d::m a conocet· los pwgresos del
Catolicismo en aquel país. El ilustre oradot· refie¡
·e que acaba de \'et· e1 Colejio de Santa María
deOscott, cet·ca deBirmingh(\m, que es un palacio
mas bien que un Co\ejio, el convento de los Cis-
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
1 'EL CATOLICO·. 61
. i ;;.~~s:~~~;,::.:;.;-;. ~~~,;:;;;;;,;-~:;~.:~~:,~
· \Vilfredo etc,¡ añade que espe1·a ir al día siguien- los mism·ables americanos, hacemos causa comun
;
1 te a visitar una casa de noviciado de su ó1·den. con los mlseral)tes i desocupados de otros pníses,
En seguida dice~ .. _ que viven de las revoluciones política~ i relijiosas,
"Dios tral>é!ja oo la restauracton de u,uestr·a para s-uplant~•· -nuestra sauta i. amable ~~!ijion,
ó1·den en todos Jos países que he 'Visitado. Esta es la Relijion del pueblo, de la Nacwn, la Relqwu de
. Ja primera \'ez que se funda en Inglaterra i en 'Bolíva1·, de Nat·iilo, de Sucre, de Santandea·, de
1 Holan-da an noviciado, i tambien en Irlanda. Se Resh·epo, ele Cáldas, de Mamique, de Lozano, de
1 : siel~te ya que comi<"nza -en éstos países el reinado Monseflo1· Mosquera i de todos nuestros ~randes
1 de la libertad relijiosa i que .produce sus efect<:>s. l10mbres, poa· los delirios det libre exámen i pot·
' Por todas partes se -edifica, se funda, se ca·ea, i se las necedades de los' charlatanes de ultl'ilmar que
hacen se.t•vir las artes a la Iglesia. Puede uno se llaman a sí mismos ilustrados, i que- en el
.andar r mostrarse con libertad., i está como en su fondo no tienen ct·eencia ni relijiun nlguna, porque
.propia casa .. Bi•·mingham., .poblaci<:m de doscien- ninguna han estudiado ni conocen por principios,
tas mil almas, tiene un Qbispo, una Catedral, una i cuyo único culto, si nsí puede llamarse, es el
-casa del Oratorio, tm ~o-u vento de mujeres, el Co- sensualismo mas grosero, i por consiguiente los
Iejio de -Oscott, una fál>a·ica admimble de oma- Yicio · mas degradantes.
men.tos licacion, bajo la pena de escomunion
mayor, ipso Jacto incut-renda. I mandamos que
los Vicarios i Párrocos recojan los ejemplares que
hayan circulado eu sus felig•·esías.
·El Sumo Pontífice en sus Encíclicas, habla a
sus hijos como un Padre amoroso, aconsejündoJos
i amonestándolos, para que si se han estraviado,
vuelvan a la senda de la verdad i de la
justicia.
Encargamos a los P(;ü·rocos, que hagan presente
a sus feligreses, Ja obligacion que tienen de
obedecer a la cabeza de la Iglesia católica, i de
respetar i venerat• todos Jos actos emanados de
la Silla Apostólica.
La tendencia, que hai por pa1'te del Gobierno
de Colombia i de los enemigos de la Iglesia, es de
descatolizar el país ; i Jos hechos que se han consumado
en la Nueva Granada lo dan mui bien a
conocer. Habeis visto la persecucion sistemática
que se hace al Clero, reduciéndolo a la mas humilbnte
condicion; desteaTados i perseguidos los
Obispos, arrebatadas las propiedades sagradas de
las iglesias ; el culto divino reducido a las ~irnosnas
de los fieles ; estinguidas las comumdades
relljiosas de uno i otro sexo; despojadas de sus
bienes i rentas contra Ja prohibicion i censuras de
Jos sag•·ados cánones. El Sumo Pontífic~ ha dado
por írritas aquellas leyes, como contrarms a los
derechos i doctl'ina de la Iglesia.
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
62 EL CATÓLICO.
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_ _,......_...,._~~- ·' ,-. ,-....----~ .,..........r--..r--.~ ~"'"'"'·~r-..r,.-..,...__,....··'"'~~._r....-..._"-~ '"'-'"'~~.r-...r-.../"'../"•-".r~~-...,...,... ~- t.
Et venerable Clem de Popnyan ha replicado i
contradicho en muí buen sentido la publ icacion
del ciudadano Jeneral Mosquera i recomendamos
a los fieles su lectm·a.
Aunque ausentes de nuestros amados dio ·esanos,
por mútivos graves, los tenemos presentes en
nuestro c01·azon, i elevamos contiuuamPnte nues- 1
tl'Os mas fet·vientes votos al Dios Todopoderoso,
para que permanezcais fi1·mes en la unidad de la
fé, i en la. conse1·vacion de la Relij.ion CatóJi,ca,
Apostólic,_ Romana, como herenc·ia que habeis recibido
de vuestt·os mayores ; i al mismo tiempo
os damos nuestra pastoral bendici0n.
Dado, fit·mado de nuestra mano, sellado i re·
frendado por nuestro Secretario e.) Quito, a 1. Q
de abril de 1 8 6-t.
J0SÉ ELHS, ÜDISPO DE PASTO.
Jesus Troncoso" Pro-sec1·etar·io.
NOS EL DR. JOSÉ MARÍA RIOFR lO,
POR LA 6T\ACIA DE . DIOS I DE LA SANTA SEDE APOSTÓLICA,
ARZOTISPO DE QUITO, ETC.
.Al Clero i,jieles de la Arquidiócesis, salud, paz
i bendicion en et Se11or.
Quanta malignatus est inimicus in santo!
(PS. LXXIII, 3).
Carísimos hermanos e hijos nuestros:
Llenos de la santa indignneion i profundísimo
pe arque siente un hijo amoro ·o al ve¡· insultado
po1· el in·espeto i ofendido por la calurnnia clllombre
sin mancilla de un P Hcll' , vetH'r·able, os dirijimos
hoi éstas palé bras pa.·a reprobar con toda ·la
ene¡·jía de nuestm deber pastoral, el .·scandaloso
i sacrílego manitlestt' del Jeneral 1\Tosqt era, expresidente
de la vecina BPpública, dado en Popayan
el 12 de febrero de éste afw en contP s t(lcion a
la Eneiclica que cspiclió Nuestro Santi~imo Padre
Pío X, el17 de setiernbre de 1 63, sobre las leyes
anticatólicas i actos irrelijiosos i atentatorios del
Gobiemo colombiano, contra las personas i pl'Opiedades
del Clero" que os hice conocer en otra ocasion.
· Tal manifiesto, compendio de las tenebrosas
doctrinas de Enrique Vlll i Lutero, Jansenio ¡
Richer, que parece dí<' ado por el espíritu infernal
de Leon el Isáurico i _de Juliano el apóstata, no solo
es un desahogo del ódio mas frenético COi.ltl'a la
Sede Apostólica i sus Ministt·os, una p1·oclamu de
rebelion i un conjunto de declamaciones infuncladas
i aun injul'ias grosems contra el Papa, sino
tambien una it·reve¡·encia impía ácia la memoria
del prec aro Pontífice, del inmortal Gregol'io VH,
que ¡·ecibe en nuestros altares el culto de los santos.
A la brnevolencia patemal, a la dulce temuru,
a la solicitud esm erada i caridad ardorosa del Pontífice
ilustt·e, que gobierna i custodia el rebaiio
de Jesucristo, como vijilante guardian, contesta
el Jeneral Mosquera, con la rábia del loho furioso
que acomete el redil para devot·arlo, contt·a el
Pasto1· que lo defiende ; a la verdad etema de la
cátedra infalible del Catolicismo, i .a la doctt·ina
vivificadom de la Iglesia, opone las est¡·avagancias
de la mentira, las blasfemias de Ja bet·ejía, i
la audacia de la impiedad.
1
Tan inauditas profanaciOJles, e itTeverentes insultos,
iudignos de un hornbt·e público, dia·ijidos
· ·contm el Obispo de los Ohispos, contnt el Sobet·a
no mas respetable i el anciano mas digno po1· la
corona de beatitud i la tiara del Supremo Sacea·-
docio, que ciñe sus canas bendecidas, nos han lle- 1
nado por una pat·te, de SOl'pt·esa i dolor, indignando
i entristeciendo nuest1·o corazon filial, i po1·
otra de temor de que cunda el contajio pestilencia!
en la g1·ei confiada a mwstra guat·da, i envenene· 1
las almas el influjo mort1fet'O de los abominables
pl'indpios de la it-relijiou, arrastrándolas a la muer·
te sempitema. Pot• ésto, aunque alPjados del mal ·
i libres, por la misericordia de Dios, de todo vín- 1
culo i relacion politL.:a con aquel Jeneral, no hemos
querido dejar de ap1·e ·urarnos a dar el grito de
alarma a nuestros hijos, i de alerta a nuestros
coadjutores en el apo.sto\ado, pa1·a que no cesemos
de pedi · n l Señor ros siga defendiendo de las maquinaciones
de malignidad i de la multitud de los
que practican iniquidades. ( Protexisttme. Deus ·
a conventu matignatium, a multitudine operantiwn
iniquitatem) ( PS. I .. Xlll) i nos dé la fortal(>:
r,a necesaria para rechazar el contajio del eiTor
con la oracion. la predicacion i la enseñanza. Beatus
vir q~ti non abtit in consilio. impzon(,m. et in 1
vi a peccatorum non stetit, et in cathedra pestilent-
im non sedit, sed in lege Domine 'l)oluntas
~jus ( I S. I-V. I i 2.) Prohibimos, por tanto,. la
circulacion, ¡·etencion i lect\.Jt'a del mnnifiesto referido,
ordenamos a nuestros Vicarios i Párrocos empleen
el mnyo1· celo i esquisito esmero en impedit·
la propagacion de tan nefandas doctrinas, conminando
a los que retengan dicho documento conque
les aplica1·emos las censuras cannido con enerjía los derechos de la Jglt:sia Católica
replicando al ex-Presidente con moti ·o d(7
la dicha publicacion,i ofrecemos a los el'lesiústicos
seculares i regulares, a l&ts relijiosas i a los Prelados
de Colombia que sean víctimas d(• la persecucion
· por su d~nodada conduda en la coofsioa i
defensa de la fé, un asilo fratemal eu nuestra Diócesis,
( Cwn autem pe1'sequentur vos in civitate
ista, fugite 1·n atiam) ( Math.-X. ". 23.) i la
paz dt>l Señ.o1·, que a todos os envio, con la beudicion
del Padre, i del Hij<> i del Espíritu Santo ..
Dado en Loja, a 24 de abril de 1864.
JosÉ MARÍA, AuzomsPo DE QmTo.
Pedro José Bustamante, Pro-Secretar·io.
MANIFESTACION A LOS CATÓLICOS.
''Lorenzo Saa vedra, Secretari-o del señ () J' Co-
·t·ejidot· de ésta Aldea, Fe ipe Mercado. ~ .... rtiflco·
e Ól'dPn de (licl.o funcionario, i a petieiou del
. eüot· Cura párroco de} Distrito, la autenticidad de
la dilijPncia siguiente ~
" Fn Guzman a 30 de mayo-de 1863 , yo el infrascrito
Corn·Jidor de ésta Aldea, en cumplimiento
de lo dispuesto por el seño1· Goúel'nador de ésta ,
pt·ovincia, i que comunicó a éste despacho pot· oficio
fecha de ayer, número 11., le recibí juran~ento
al señor Cura, Presbítero José Patt'icio Parédes,
que hizo por Dios N u estro Señor, i una seiial de
c1 1z, bajo el cual ofreció obeQ.ecet· la Constitucion,
leyes i autoridades de la Republica i del Estado, i
someterse i respetar la Soberanía de la Naeion,
siempre que en nada afecten las disposiciones canónicas,
i eclesiásticas; i fhfna.-EI CotTejiclor,
FeUpe Mercado. - El Párroco, José Patricio Pa:
rédes.-El Secretario, Lorenzo Saavedra. ''
"' En cuyo testimonio doi fé que la di lijencia
inserta, se halla rejistrada en el libro de juramen-
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL CATÓLICO. 68
tos de la materia, a cuyo orijinal me remito, i pa- 1 '' El « Monitor de San Francisco >> nos anuncla
ra qnr el interesado haga uso de ésta copia, la la llfgada a la Califomia del R.P. Vaughan ,oblato
compulso en Guzman, a 31 de mayo de 1863.-El 1 de San Cárlos, enviado por el Cardenal Wisfman
Secretario, LMen:::,o Sanvedra. " con el fin de re<'ojet· suscticiones para ayudat· a ti Como se vé, los términos de éste jmamento son la ereccion de un seminario de misiones estran-tnn
sencillos, q,le no necesitan romentario. El jeras en Lóudres. Al pa~ar por Panamá el padre ..
Diviuo Maestro mandó d¡,u· al César lo que es del ¡ Vaugha n , en donde se detuvo ocho crito rebusn•· el administrar los saet·amentos a una mul-obecle<''
eudo, se sometió al Go 1liet·no que rq..lrPsrn- titud de riudadanos de la B.epública de la Nueva
. ta al t.ésat·, sin alterar en nada el segundo indso Gr¡:wnda que octfrriet·ou en trop·el en torno de é1,
de 'ste prt>cfpto, como se lee terminantemente en al Hotel Aspinwal en donde estaba alojado. Hacia
la e.!Pprion de la frase que dice: " Siempre qu.e mas de un año que bajo la miserable t.il'~mía de
en nada afecten las disposiciones cawínicru:; i los pC'tlueflos dé ~potass ele ésta antiuun colonia
eclesiásticas,'' en cuyo ejet·cicio he continuado espaiioln, los fitles estaban privados ele los ausilios
i mperturbabl-emente mis funciones pastorales apa- espirituales, estando alli los clérigos sometidos al
centando mis ovfjas; i sioemlJ¡ugo, e~timo de mi réjimen de la Francia en la époea del terror, o de
1 debet· publicar el acto de mi sometimiento, en hoja a Iglaterra l jo Isabel i sus sucesot·es. Las auto-
¡', sqelta, pot· no haber tenido lugat· su insercion en ridndes •·epublicanas de Panamá se indignat·on de
Jas columnas de "El Cnucnno " i pt·ecisamente que s 1 autoridad hubiese sido qesconocida por el ·¡ cuandl) considero útil su trasc0ndencia. pueblo que encontraba a'Jsilios espil'itttales en un
· JosÉ PnTRIClO PAnÉnEs. Sacerdote no juramentado, e intimat·on al misio-
~ -=o----------= ne1·o que compareciese ante éllas a responder de
'1 Jlll}JllJJl~/ll!JrJ.JSJ~ semfjante infraccion de b lei. El padre Vaughan
, por su parte reclamó el derecho que segun los
Señor Jefe Municipal. tratados le dá su calidad de ciudadano ingles para
Rafael Femández de Soto, Presbítet·o domicilla- ejercer su culto en su casa, ¡)l'otestan ' IO contm la
rio de éste Obispado, a U. en debic a forma repre- CI'Ueldad inaudita de las autol'idades que Je imsento,
que en 13 de junio de 1863, se me llamó pedían administrar a los m'H'ibundos los e nsuelos
pot· el Gobernador de la antigua pt'O\incia de de la Relijion que t·eclamaban de él.
Buga, con el fin de que prestara el juramento de "El Cónsul inglrs i los americanos del Norte i
que habla la lei de 23 de abl'il de 1863, sobt·e" po- los europeos residentes allí,protestat·on igualmente
licia naeioum en materia de cultos," i habiendo contt·a la bat·bal'ie de los cléspotas <.le la Nueva
, tenido mi~ esc1·úpulos para someterme a la forma- Granada. Finalmente el padre Vaughan tuvo que
lidad, consulté con la autoridad eclesiástica en dar fiador de su regt·eso pat·a compal'ecer ante .el
un ion del Presbítet·o Pedro Santiago Quintero, so- Prefecto del Distrito. El Cónsul ingles debe avib¡
·e la conducta que debiera seguil· eu tan delicada sat'le el resultado de la caus.a.
materia; ¡ como la resolurion del Supet·iot· me "Tal es aún en el siglo XIX como entienden
autol'izaba pm·a presta1• tal juramento, lo prrsté, la libertad ciertos republicanos que escluyen la
cspresando: que me sometia a ¡3 Constituci<>n i sola libertad indispensable a los hombres de bien.
leyes de la Repúblk a, en todo lo que no fueran "Oh 1 miset·ables tiranos que hablais de libet··
contrarias al dogmn, a la libertad ¡ a la disciplina tad contm Dios, a quien con vucst1·o tonto ot·gullo
jeneral de la Iglesia. El señot· Gobemador no puso quereis posponer si pudierais .. "
en la dilijencia éstas resenas; i es por ésto, i por -Lacanwana que anualmente pilt'te de .M:m·sedejm
satisfecha mi conciencia, cumpliendo a la lla pat·a la Tie!Ta santa con el objeto de asistiL· a
vez con las resoluciones de Su Santidad el Papa las solemnidades de Id semana mayor en .TerusaPío
IX, que voluutariame·1te protesto ante U, len, ha sido éste aiw numet·osísima i la mayor.
contra el juramento que presté1 declarando a la parte de los pasajeros eran personas de distincion.
faz del rnunJo: t.o Que soi católico, apostólico, -Existen actualmente ·en los hospitales del
romano: 2." Que estoi sometido de todo corazon ejét·cito austro-prusiano mas de cien relijiosas cona
!a Cabeza visible de la Iglesia, en quien reconoz- sagt·adas a cuidar de los heridos i enfermos. La
co el Pt·imado de honor i jlll'isdiccion; i a.o Que mayor parte de ellas P-ertenecen a las ordenes de
como ciudadano de los Estados Unidos de Colom~ las Hermanas grises, de las Het·manas de la caribia,
me someto a las leyes que emanen de una dad, de las ft·anciscanas, i de las Hennanas del ót·~
fuente lejítima, en tanto que éllas no ataquen la den Teutónico; doce Het·manas de la Misericot·dia
Relijion que profeso, porque es de mi deber obede- habían llegado igualmente de Coloniaal ejército,pacer
pl'irnero a Dios que a l os hombres. ra consagrarse a los mismos piadosos deberes. No
Sín·ase . aamitit·me ésta pt·otesta, i mandar habrá lector tan cándido que pregunte si éstas sedepositat
· ésta tepresentac!on en su archivo, dispo- ñoras son pt·otestantes, pues nadie ignora que ésta
niendo se me dé copia de élla i de la 1·esolucion ft·uta de la cal'idad no se.dá sino ian llegado po1·
eso. Lns seis rclijiosas, pues, despues de pe~sa1·
mil sustos, regresa•·on a las cuatl'O de la madrugada
a su casa de d-onde costó t•·abajo hacerlas
salil· a la madrugada del din 2 -í, de la misma mane•
·a. Tenían que camina•· tres horas para llt>~ar
al punto convenido i esperm· a las clemas. En ésta
yez fueron mas af01·tunadas, pues hnllnron listas
las bestias, i las otras qne lo supieron no pasaron
la angustia que babinn sufrido el 23 sin tener noticia
de su~ hermanas. l<'uer·on, pues, yéndose así
hasta que se reunieron todas.
· En Patía sufrieron fuet·tes aguaccrost- du1·ante
una noche que pasa1·on br~jo un toldo, catadas de
agua hasta la ropa interio¡· i sin tene1· como mudarse,
porque todo se babia mojado. Lo mismo
les sucedió en la orilla del Juanambú que p(.l.saron
por tat·abita.
En léis montañas óe Meneses i Berruécos, sufl'iel'On
muchos ponazos i una lluvia constante,
por cuya razon una de ellns se enfermó i tuvie1·on
qne llevarla en guando, pero en Pasto se habia
mejor;1éfo. El día t.o de éste mes twn debido
continuat· su marcha triunfal pa1·a (, uito. 1 decímos
triunfal, porque en todas pnrtes han sido •·ecibidas
pot· las poblaCiones con un entusiasmo
digno de las snntas YÍI'jenes que padecen pot· su fé.
-En la parroquia de Sasaima se consagró al
culto de la Vírjen María todo el mes de mayo. El
Párroco, doetor Juan F. Rójas, ha difundido entre
sus felf~reses i procut·ado mantene•· ésta devccion
sublime a la Madre de Dios i de los hombres, i en
éste año el pueblo se esmeró en sus obsequios a
la dulce Past:o1·a de Ist'élel. Las flores i los perfumes,
el canto i la oracion, sencillos discursos
pronunciados por niños, todo hizo interesante i
fructuosa ésta fiesta de un mes que te1·minó por ¡:
una velacion al S.A.NTÍSIMO S.A.CRAMENTO, en la que ' 1
se pidió la paz pa1·a la Iglesia i pa-m la Patl'ia por
la intercesion de la· Muje1· divhm que· sh·vió de tabernácul6
al Homb1·e Dios.
-En Funza,et Párroco doctor GrE>gorio A1·dila,
hizo el jubileo de Cuat·enta horas, i sus feligreses
se mostraron durante ellas, l!enos de fervor como
pam mostrar cuan inútilmente se t1·abaja en la
inconcebible obra de Brranca•· el Catolicismo deH ·
c01·azon de un pueblo que Jo ama mas que todo.
La fiesta fué cua~ nuncn suntuosa.·
-Recomendamos la lectura de un folleto titulado:
Apuntamientos para la biografía del Jlusl'ris,
imo Seilo'r Doctor Jo é Luis Nitio, digntsima
C bispo de San Pedro de Pamphma, escrito en
San Antonio del Táchira po1· un granadino, i publicc
do en San Ct·istobal. Contiene documentos
curiosos e importantes para la historia política ii 1
eclesiástica de nuest1·o país.
-Cuando J. Guttemberg ponía en practica su casi
milngros(). descubrimiento, decía Heno de sorpresa i
de espanto : << Soi i-nstrumento de Dios para sacudir
el mundo.» Tenia razon. Mucho mal i mm·ho bien
ha hecho a la humanidad la imprenta Pero entre 1
los bienes debernos <:ontar como el primero la rapi ... ·
dez con que mnrchan lns ensei1anzas de la historia,
que es In maestra de los pueblos i de .J.os majistrados,
de las escueias políticas i sociales.
¿Quién, sin la rapidez que la imprenta dá a las
manifestaci~nes del pensamiento, podría comprender
las causas por qué en Méjico se desacreditó el siste- 1 ~
ma republicano, i los hombres mas prominentes de .
nquel rico i populoso país se echaron en brazos del
imperio?
u El Eco del Pacifico" diario de California, corres
pondiente al f 3 de febrero último. nos dá la respuesta.
<sion estaban
ohligndas a virir dentro de sus claustros, las
eeharon a la calle ''endiéudoles sus conventos i apropiando
e sus bienes, que no eran otra cosa t]ue las
dotes que para su subsistencia les habian dado sus
padres o la piedad de sus bienheehores. )>
1 en el mismo diario, correspondiente al 16 del
mismo mes, continúa dando la respuesta, i dice que
han dictado leyes en qu e
1 stas lecciones son eloeueutcs.
GARANTIAS.-1\lultiplicados son los atentados de
todo jénero que se cometPn en el Estado de Boyacá, i
frecuentes los actos de arbitrariednd en contra de la
libertad relijiosa. De Tunja nos escriben refiriendo !
el heeho de haber sido azotados i apalet~dos en la 1:
plaza pública por el mismo Presidente del Estado los
sobrinos del señor Cura de Santa B.ubara, por habet··
éste predi<"ado en su iglesia, sobre la obligacion de
dirijir In palabra divina a los pueblos, i se nos agrega:
ct Esta es la libertad relijiosa que tenemos por acá.
El primero que tuvo el ARROJO de dirijir la palabra
de Dios al pueblo ha tenido que huir para no set· apaleado.
El templo se ha cerrado,)>
IMPRENTA. CONSTITUClONAL.-POR N. PONTON.
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
Citación recomendada (normas APA)
"El Católico - N. 56", -:-, 1864. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3687954/), el día 2025-07-16.
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