THIM. 2.(¡
9
~~
llOGOTA-, 10 DE OCTUBH-E DE .f 8ü3. NUM. 20.
TQ) !\ 1'C) v;[lW _ !TI\'it'll.[t~IT t\ 1r • ante htlei, en virtuu del rPlllttle que tiene t dos ios ('fP<·Los.clt•
J.f ..n\.!C\J. !C:a \UJl.f' '-Ul n\J.!A UllUOU!igaeion civil; toJo lo t;Ull·l·cs Cll ·~U CiiS:J ;¡pJiuah:t.! ni
¡tago dulas priuccia3. Al su-íior Conlll!lor.;e dirijir:ín d1rc·•·r ¡-
G:IRCULAH.. mente por nhont cniO'nL~tÍI'O al ran10, i la c•l!Jia de la d: !- ·
.Ai·quidiócesis de.Santafé de Bvgotá. Secretaria del Gobierit'o jenciu fil'lllacla por el mi.;mo sdior Colltlllor, i ~i f11"n! l"'"í-
, Eclesitstico, 8 de octubre de 1863. N. 1020. b!c, por uno de los Si!ÍiOre:s'1\.'SOJ't•l'13:', ~l'l'l ÍI'Ít (;,¡!JJtl dtl"il.Jlc lr-
SL'íiOr Vicario princípnl-t re· md.tdt, cl.·d H.;.:;tico~
h:1sta donde st'a posible en las pt·nosí~imas cil·cunstan- Jo l'rilll ~ro los derechos dt•l eolt·<;l:J!·, i del J·o.-lo de l. ::J d¿ nwyo 1'
Je~ sea pt~s . ule, utiendRn a las neeesit.lndes de las tllmas. 81 iitvol· t.! e la n~c:udcl prilllariu, d :.r·ñor Contadu1: 11 \J p.Hl. 11 hanJ"'
unos ¡]¡¡ello,;; u1auife~tnren graves c:\ll.sales canónicas para L:el' la ded uecioJl :;:u t[ll-8 se Jll' Jhll'J'or¡ui~ts, . el señor,V!cnrw. quf'da ~n qr¡e aparC'zca C}ll,c t•xaminudos por <·l ios l.
, ,,nofi~io~ ~i el uü~ulG cu)'a no 11ombra PSCUSrtdor, 1 entretauto ''En la$ cin;unstauuia. otlnale3 no Sl'l'tÍ. lll"rc• .,a rill 1'1 fl'tliJ~
13 (F·une n In Vicaría j•:nPml, salvo .el caso en r¡uc en la pano- cilllicnto m1 ú.tiwa in,wru·ia, d1• Ja, k• .•:wJ•rd,,tc.¡
1.,,,Jit'l'l! d·•~ÍJIIn la Jl''lll dl' ~"1J'·'ii:>Ít•l•,
l.u.; conct~dttn tud1\; las fncnltaJ .. s llldtiSU la de prt:!St·noli\1' wa- pii~-':H·.' r·yi-(leot~· IJ!l ~ n•.;pet·l•l dt: <'St0.1l'lld tll' •• " tllh"• IJI'I't~:·¡·t~.
t.riuwnitJ>' ¡ ]J :.J ru uo :íÍWH' suc.:erclttte nlguno .;in •· Los:-l'ÍÍ'Jn·sVic.:.trÍ•>~ priul'ipnlr.s t¡lll' 11• li>~yaJJ >h'lt -:-;dl)
tttc JII:Óvialllftutct exhiln. >U< Jirt•neia~ i rsté hauilitndo. Lo:~ souu::i (•nrlo~c·, ¡.ne•luu tlispt'!J,a r inql('dllut•.rt r lei!
vr•ro-, lu \'i..:una por uhura. desi¡;ua a lo.> 11u~ ocupen el ]ll'•- actuall' ciil'ul! t lll:i,,s de L.1 Igil':ia un }'lll•th u t :le~ laga1 ,
lllJr lug11r eu Jn terlttlt¡:w el rl':Jirsc Jn JUnta, rontmuarár~ J.o nolllol'tltl~l~ i4l1• Í11 1 C•liiiU u,i !u 1'•:. u ·'!ve t•l ¡¡;111 ), PCÍÍGr A'rzouí~¡H>. ¡.;,
fu1tu,, l1a,1arnw t11l •·eu •t~oll su \' tniti•pw, ad\'lrtll•nclo 1.1ue tur1o ttia •l t 111 lo~ ÍIIJ¡>rrtilll l' lJlo~ ritl 2.:: ~nulo i;::u .1 dt• col rwgut¡;;
Jr_..('u nlliiGÍviJado con Ja lglcsia C:l mcompatible c<•ll el <.le IIÍliJd i r.tiuidad <¡llC !.1.1 'l-í•li o.:tJ!tu:~ i otro~ nn~ pro. iu¡u,
.AjncJ{C CUI uicllt·.~ desrnnurtiz:~doll. f 1:0 tien·· y l la Vit'ili'Í:I jt'lll'l'.d tiu:ulttld ¡In dispen ~ ill' i l' ll' lt~
'' Tambitm coutiuu,.ní.nt•n :;u$ fnnoion<'s lo~ Golectorc~ d!' lJIÍ~IIlf} Jv, ilttr•re~;tt'o; u,:urri1Í\I' d·r~ctnnnnlt: Hl Limo. MtHie.
l lllos,.t~Hs¡wc~o dt.• cuyo millo, el :;efior Vicano ~ll.''>l:'rvmi t1·~• p ¡Jit.tuo. ~n ¡·:; Jl'lllli•itlo ;ii' Jl ill'l>l' f'l d"~l'"~urio de ht Yr~
Jnc,¡r nntar que• la~ dis1•1J•iciuncs <~ivilcs uo hun prólulur!~ estfl l 1 '"'" [',,,· lia!li'Jlo prullibi· o 1 Prl'!t· ¡· .t·o dt• IIJil•'i't". J.o¡; <]!H' ~~· buynu r·aRadu civiiJilt'lltc lnlll i11~
}¡ U11biera, puc:~ no hui deredlll para Jerogar la~ lt•ye:~ 1.h: la e 1rrido •:11 t'~ro nuni•m l'l.'~t·n·;¡da.
J ;11.'.•i•1) si11o r¡t~u lu~ dHclal'udu quo son \'OiUHlUI'IllS CJJ 1!1 •• L-1~ ,.,.¡f'~Í•tol!''os l) ·HI ~~· ~UIIJt>ti•rnn" lo: decr<•to. -~lt• · Tui ..
~>. ·utitlu dll qu e J,¡ autvridatluo ¡)l'(·~tn W npoyu llill~l la ptH·- Hon i Dt •:,.tiiiUJ LÍtl•ciou, i itl!Ut'a IHI)!Illt n•ú,.tídPM! >1 prt>.itar 1'1
l!llpeiou; ou Jo t¡llc uu ~u lu heulw innovat:ion alóunu, J'LIUS JILJ'aJncilto, jlitt·duo~ ~l'l' ltelbil-it:ulo-; poro l'JtKVJAMT·;::n{ dl'yu
<Íilk~, cle.;d,• lti531 t'tlljLLfl se dtJt¡:aró la cuu.mcip:teiun tic lu lwn llllccr un.t ~O!Pmne rc~mctat:ion.Jt•l,;ometiiiiÍt•trto i tliliJ..;
·J, .. ja i ,.¡ E)tado, t.•uiau talt:ar:Í.dL'r de voluntano,¡ l•ill'a los jir el uo~uJntoutt) do rl'trnctaciun n h1 'i<•nrht jellt·ral. E 5tll
t'l •·etos ei vill's ¡ mas u o puo.leu t"ne1·lt> rdijio~!\l~1~Jlt(; !Jublan- últillla di~po~ieion, c,)llJjJl'l'llrlr 11 :o, qun íwtt•:; fu~.:ron habilitFtl,,~
•·u ~ p~e to u¡,,,.; catÓ.h:os, 1•Ul'S el :::\.tato \Jowilwchl 'l'rt•tltó do~ .. Lo~ (jiU: uo hhnyau sido ~·~liín al•~ulut. llliPlltu pdvarl ct~
t•u ~u Stl.;iun '2.::., eap. Xll ¡;~jli'IJ:$H.Illl'llte dioe ljlH1 "110 su t.l,~- tlel tljú;~:io•~tlt:l ruiui,tet·in, oo1no lo t.-t;(ulos qur han pnl'tldo
ltuil tol.·nu· las lil'l'.'Oua¡¡ que, v;lliúudu·o du "ur¡, ,¡¡ nrtiliciu:~, prr~u;1J1~'to:; ul T<•:;o¡;v l'•· t,lico i re<~iuiüo c .• :JtM.Iurlct> de é!,
}H'•:t•m llll~ r¡uitar lo~ diezlllo.s t¡llt' <:at•n a f.tvor tll• la~ iglc . .u .. ~, t(Uit'lhJ:l 110 t.¡\J':'Unn libre~ dt• la r·en,ura) sino en rl cnso quu
11i h:1 c¡ue t::uiOrariamcntllSC apotl,•ratl i apru\'1./Chau tltJ .lustliHl exhiban PI dueulllt·itiad r•clttsi(l.dtÜ:nrql.le part•
trus do•hen LJagar i plltl:l l;l p:tgn dtl Jo.-; dÍI'ZlrJO::i C:> dciJjJ¡t a u¡Ít los fl'tJgLLinse In restitueion com¡).~ctn,•1 J•Or Jo que c:;o tlou('i' que hccuo mencion.. ·
tieue11 Ct)l.JlO eató!ico•,. 0.:1 preci::o lo (lumpJan so ¡1e:Ja d (¡u..... "Los que p1·estaron eljurnmpnto cxijido po•· ln lri de 23 do
d ll' fum',\ do la comuuion de Jn lgle . .;ia. . . nluil i que por aquel hecho quedaron &uspr·n$o~, deben diri-
,, g¡ Ct!'tl. el jl:hs
licitnclorrs tir•n•·11 en l:n?1Jta qnP rl clrbe1· rrhJtO~o es el raiiiC!ItO su~eriuan o !Jayan smrriFJ !.1 dilijentia pnra aparccrr
único lllÓI•i ~ que hará pagar ltt c.llltl'iht!eion,. lo cual s1rve de co_no jurame.:1h·
lllata·turcs syr oulig.t {D otro sentiJo, pues el Prelado .Metropolitano ;lrclara que
• .~as ~scepeiones heclHIS :í.n_ti'S o deFpue~ u e la dilijmJCía que se
.. flnno, no salvan nn(\.a m henen valor ninguno.
., :'lingun sacerdote podrá rrestnr lhn.zn, poda que ~(! ouli- '
gu{! a no rljcrcer el inini>terío. Las funciones del mini>tcrio
agrado ~on obligatoria~ srgun Jo di~ puesto por t-1 Santo ConC'ilio
cir. Trcr.to., i no es lícito compro:-::etr::-<~e C( ' U ñ ~ til.n n ~i n
~·!la n obedecer un llill!Hh•to rn c·ontrnr ;o al curnpl!mi('nto de
un deut•r sngrad(). El ministerio es un don de Dios '}Ue no ~e
llllt!dc tener ot:io o: es un tfllt-ut.G del 11ue se tleue da ·r c:uentn:
< · ~un OPpó~ito santo, de e:uy11 adm:ui~tmcíon está Pncnrg:ado
~ 1 sacerdote. El Santo Pm1tíficc Pnulo V. declara (pH:! lio ('S
lírito ndm itir lo que redunda t'n ¡Jcrjuieio de Las al 111m. i r·n
dl:' trimt•nto tl(•l culto, i &i la finm.a 'JUe ~e rxí,ie por la r~~olu.
'<·ion r•jccutiva , han incurriuo en r'comuniou
mayor reservada al mi~mo Ilhu.(). Mt·trt~pol : tullo. I
.:o m o la fa e u ltnd de 11bsolq~r a todos lo~ •·sp•·e¡;.atlos no purde
f'UIJdC'Irgnrs¡•, las al.Jsoh:ciones clnda~ <:ontr·a rstn di~posicion
110 tienen valor. En n1tí( ~u Jo ile murrto pr ch:ín l'N 1:lJ. u,•Jt(l~
euo la ~sprcsa condicion ,Je devolvPr lo que haynllndqnirido
i cln1· ¡:ntisfaccion tlel e <:ántlnlo qun cau,;aron, cuya !"fi¡::::.ÍUOS (' !) lirtud
de lns di .o~pnsiciont>fl dictad~s t'.ll 1851 1 cuyo cobro l:'~f'l\
nntyrizndo por Sn Snntiuad.
"Lo~ sacPrdotrs n quícn('s ~é rxijicrr In "nlrr·~11 de las iiue:
u o bienrs tk In ig!Psin, c•otuo ha ~uceclido ('n cif'rta¡: parroquins,
clebc11 re i~litlo pa~a no iucurrir, ]101' rl ll1Í~1110 he1·ho,
c•n las censuras del Concilio, t r niN1do prcs ,·¡¡ fe el PjPmplo dt·l
.mártir San J.orenzo que qui:'O morir :in te~ a~adu 1·n un.a JlO•
rrilla, que entrrgnr lo tesoros dH In iglc. ia qut> <'501U..'ln a sn
euidndo, i demostrar a. í ?ue lc•s <'lH'll:-g-adtJS de In dl'[c•ma ue
los derechos de la iglc!:ll.l 110 eontribuyeu a ~u sacrílt•ga
-usmpacion.
"M e he ocupado en e~tn nota de ol1jl'to. quo ~unqur hPtcro.]
éneos, son tcdos de im¡x.rtancia Yit.nljparn In tu archa de la
iglesia i tranquili{!ad de In, conciencia c·atólíca~.
Del Sr. Vicario muí ate11to ser·ridor. MtllvRL~ARus.''
z ~ n porque no ~e la escucha ¡ pero escribimos para la historia.
La 1 elijion catúlica no es una invenoi<>n humana : Di o~
5e dignó establecNia~ Dios no ha podido hacer nada iro.
perfecto. Para Dios no hai mañana ni ha-i ayer.-La relijion
c¡11e Dios ruir.mo .e~tahleció, i a que ofredó .ha.cet triunfar
del inflew , no t't! ni puede ser contt·uria a .):a libe es una
í eterna, tw admite 1·eforma.-La cívi~i~cion se debe ag .ca.
tolicismo.-La libertad no con-siste en poder robar, a-sesinar.
inrendiar. apalear impunemente. Con~iste en todo lo ·contr11rio.-
EI sistema liberal: el a!.a.que frio, búbaro i sostenido
contra la relijion del pais : el descaro con que ~e fomenta
i sostiene la nu.t~llwrrihle üraníu,va ·n bacíendo de$apurecer
de entre nosotros el sentimiento de ' nncionalidad.
La desesperacíon producida por tanta iniquidad, nos hace
deeear la libertad \ la seguridad, vengan de donde ,·íni~ren.
Vean los liberales su obra, i dígam1os por fin~ qu~ entienden
por libcrt~d? ¿ Quó eutien'Cien por cristiauismo? Bien
es ci e1'to que es e5ta pregunta inútil pue~t.oc¡~Je los hctbot
están dnndo muí aito la resp-uefita. Durnnte las ~dministracones
rejidas por los fanátí~os i retr(lg~dos con-ervadores,
nunca ~1 puehlo se ha amotinadn para pe capÍ4 no &e lanzó pnr fin a los
e5resos que se dice medita1)Afl, ; pero aclÍ hen lo de de~ca.
tolízar, con~umen su obra de deFmoralizacíon nuestros re.
formadores i ellos m1smos, i tal v.ez los primeros, cojernn
d fruto de su obra impja, No se oecet~ita ser profundo político
ni prufeta para conocerlo.
A WS CATOLICOS.
1lustdsilllo Sr. Metropolitano.
El dia 2 de Jos corrientes, n virh1d de cítacíon que ~t
nue hiciera, comparecimo!' nl De~pacho del St:ñ{)r Gohernndor
de esta ProvíncÍI\, i habiéndonos exíjido e~te fun.
cionario que, para poder ejercer nuestro ministerio pretstásemoe
el juramento que pre•iene el artículo l. 0 dt In lei
de 23 de abril, eobre "policia nfiCÍS ~Atl:'rdotes
que han · pre,.,tad(l . ante el oiÍ~mo señ<>r Gohernarlur d
referido j.uramento, i continúan ejer('icndo el miní,terio
eacerdotal, para satisfat~r k\ conciencia del pue\¡Jo fiel. en
la maner11 como debe conducirse JHII a obrnr d~ Rruerl! llumilClvs qt¡e
teres que en América. Aquí como allá tiene el mismo ca- , aquellos celebren. .
rácter: el catolicismo en pugna con la libertad, orijiuRda de Con tal fin, si US. llustrísima lo permite olemnemente que no hemos dado el me-
EL ARZOBISPO.~-{Hai una níbrica.)
MA. ~ffK::)f. \.CJO~ I PROTESTA
q~~~ l¡a ct'l! las M. R. m adres monjas del mona:¡terio de Nuestra
SeÍI')ra del Cá1·me11 de Scwtofd de BogotiL, al Stdir de
la Nueva Unmada:
En la ci uc\;.d dr. Cartajcna a 25 e! e agosto de 1863,
reunidas en comnniclad la¡, r e! ijio~ a ~ d ~l mona•tcrio c1e
~-luestra S8iiora del Clirmen de la ciudad de Bn¡rotú, tn
la cn~a ele habitacio n', i presididas por las Prelada~, com inimo
s i acordamos estcnder la dil ijcncia siguiente :
Al salir de nue.>tra patria crcemo!! indispensable manifestar
los moti>os c¡ue t if1S han det l! rminado a tonnr tan
difisil como dura rc~olucion. i al mismo tiP.mpu pr ntr sta r
contra los actos ilegales i 'iol er.tos ejecutatlos contr!l
nuestrr.s inofensivas persona~, ademas del atentatorio despojo
ejecutado en nuestras propiedades.
Si abandonamos nuestra patria para buscat un n•fujio
en el e~traujerQ, es porque los decretos i leyes dictados
pot· el actual Gohierno, nos impiden, no solo vivir canfor·
me a la regla de nllestro instituto, si110 h:1:sta el libre
ejercicio del culto cat<Ílico.
El decreto q11e nos det~pojú de todns nuestras propiedades,
i el c¡ue nt¡ s arrojó de une tro convento, nos han dejado
sin medios de sub :• i~tencia i hah itllciun, porque lo que el
Gobierno ll 0:5 ofrece eou e;,tO::; fiue . . no podemos nc~ptarlo,
porque t al nct:ptaci ha
creado un obstáculo mas para que la comunidad pueda
permanec f' r en el país cumpliendo los sagrados debere& a
." •
[ I mpugnncion de la herejía constitucional
pór· Mr. Boyer.)
Hai una ~cctn que pt·oclamando la libertad de los pueblo~
no tiene otro fin que destruir la relijion católica en todo el
mundo. E~tn secta empezó SU6 trabajos en el siglo pasado1 i
divinizando la razon htl.lTiann,proclamaba la verdad filoaófica
Que con sistía en la nogacion do Dio~. Lavantando ~u enseña Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
con todo rlost·ar·o juro uniquilnr AL I "I'AMR, qne asi llanmJfl• ~1. del Cro mn~ .. ~rcl'imentnda qur. <'llt• Jil<'1'' 1 tPma otro camino· !Jrcscntr•,
el de la h;p,cr¡·~ia.Se . a.feeta respPto porJ•·~ucr·isto;sé proclu: Leyautaos .de la tumb~ padi'<'S vPnern,ndns dc ' ltt Pntri11
ma t:l Eva11jclio para dominar In I¡!lt·sia.Se Pdlo rnanó de los 1 vemd a ?ontc-mplat; en , Jo que ha parad'u vul'stru ooru.
sofismas protestantes i jan~eni .-tas euaudo eonvicnc, i al 1rlls- Lévantaos 1 PSC:llchad :-
mo tiempo s.u va inculcando con t-i pantt·i~n1o el mntcriali~mo. "_El cato !iciomo i In Hepúhlica ROn incompatil,Jns : o la
Se cubren los. adPptn~ drl r..-,ta e>t:lll'hl ]¡¡¡sta con el nomure nncwn rompe sus v;nru'los cnn Homn i ~e funtln la iolc~itl
de católicos en los pueblos que lo son, i sus pasos rq cli!'ijm) cristinna rjt~ Colornuia; o r.l partido libyral dcb<' desistir c' 11
11 trae1·la Iglesia ni l~~tado. E:;to se consigue sometiendo el sus n~pira<;Íon r~ n la doctrina de la Rrpúhliea i confornHll''"
f•jcrcicio d.-.:1 mini ste rio r.rl.•:;iro qur r·l u:iniste rio rs librP qul' ac<'pta el t:lero romano."
por tlon;c:ho dirinu, ~e les t'tll•tl·,:ta: q:rt· H~L! so1ul'tirnirnto \"o! veo• al ~epulcro l!Ol'rorizadoll, i maldrt·irl vuestrn ohr?'
110 ofllnch! 1'1 dogmn, r¡ue C'~tú pn ·~<::·it" por .Jr w:ri>to i r¡nr pon¡ut: 111~, va_ldria ~~r_. úbditos del n·i cntí,Jico que vnsnllo;
11nn Puldo lo ohlcha ••sprP~:tlllf'lltf'. :-:;¡ ~t\ !Ps 1(1 ~i,..tf' 1 dit-~rl d,.¡ tH;IIH:II~'l 11P. la~. tm1~olas .... :. Pero 110: ¡¡guunlat.l un
fJIW Hl clero r~ unn potr•m:in rr·h··ltl'~ r¡ur dt>tiCOOOI'tl o! Ernn- tanto 1 dtJl:tdnl)~ ¿ SJ cunnrlo snnmonnbais t'~us l:ll'ticulo¡: so
jclin1 S halhtlil u:. El ¡.:ohi"n'n tlicc q11•1 t>~u reliji• •ll santa, qna hct redimido al mundo ele la hrc¡
uc uiugur. 111Íf\ÍSti'U C
ro de niriguu morlo put'rl e procl :d' "'' .iur:lllll'llto r·u11 '1 zutlo la~ nncione~: •¡u t! qun su !uz ilumino n los nnwrican cs
r·ual so1ndt' la lrdf>sia al poc!rr c·i1·il, H·t'<'liOI·o lf'Yf'~ i rh:n- qun :lt! hnllal¡¡tlf e11 1<1~ tinieblas i soUJbras de mui'l'tr.: e~ta
10~ t'i~llJ!Ítieos, tretic•os, :tllt~!Piu•lir.'lclo~ J"ll: !:t l!!'l•·~ill; H.:lij ion qun veló ~oht·e vuestra runa i c¡u;• 1 I•OI' 11 ~fPtro¡H•lituLo c:llldad~¡_.~~jo peno de ~n·r(·mi lll 1 dr• in···gu 1 arid.~tl i '''<'OlllliiJ.,l', 11 :11- tanto tlt'UI[JO las thdzuras d'l vue~tros hijos, que l~a nlPgrndu
yo1·. El ~acrrdutl' qne.pr.·~tc rl_j:tr111llt'lltn ''" un lll'u.;wtR, nut·;tra< c:udades con el r~plcndol' uo su culto; ¡lf'n~ai~tei~,
aulo cl1l la eoHHIIIiOn entól11:a; l•lf'~n c:l Guhi1·nw c•xije al J;·ein~"~, que h·d ,ia de lle¡;a1· un di_a en que t•:11< IJi,•JJ •·" · du e:;os bien!':> con c¡uc Ct •ll .,olnlJil l
c:ulto cntúlií~ O cu <·1 pni-." ::;¡ r 11 ( 'nl•o~t•l,:a !111h :t·Jn cunkrrus ·soeurria a lo~ p .,l.,n·~ ![,·~grncindos, i con 8U~ vt•;.tid\Jl'H~ d, ~i
snJ,•s exi¡it•IU ¡·nn tu11:11 ri._ro¡ <·1 jnr:Jlllt·l1111 n (•!Jo< que por gnl'l·ndas t·cho~cl: fut•ru, de casa por sus propios l1ijos? ¡Ah!
llll Jll Ílll'ipio di' dng¡na lt•s 1':-1 proliilJiclll jur·n¡· ¡ dirhlll los no lo r < nsnstt·i:<. . .
1'\mkpros- 1]11'' tr•nian lihrrta:l rl'li_p .,~a! ¡ t>odl'ian pr:wtic·ar· su
1
Trescicnto:: uños l1acia que vc,labn Stlhre c·~tos purhlos hn.nli_¡
iou en Culuu,bia! }),•rndtuuos 1'1 leetor aqui una re- ciPnrlo ~u i't:licidad, i estal.Jtt resrrvado para nosotros f'i prrJkxinn.
CPnc:iar tamníio erímon ; i ojaló. no fuera mn~ que rsto i que .
Si (•)) t ft'lllfiO il() lo~ rnn Cn- lu;;ur santo! ¡Ojalá que virramos las igle~ins cr•JTada~ i uo
1nntr rl(' Hionrgro ) l'on un Dr. Ü'JI;Il:L ''" f'l .Ej<'l'll\ii'O, S<' profaurtda~ con un culto La~tardo i ci mátieo triht,tado r ••r
hultie1a ~111111iou:"louna Cou~rituc·iuu t¡ll" f'OIItulit•rn f') n•co- ,apó:;t:lla:jnn•mrntadn!!! Sauómos r¡ur~ lA nutorid:11l civil no
lHWÍlliÍI'IIItJ rlt:l Papa c:n1110 \ it·n¡·in dt ! .ll':iliCri:-to t'll la tiJ .'I'l'a pt'l'lllite a ,.,,<.wrdott• nlguuo '~ÍCI'Ct'l' hu miuistPrin si11 prc·~l:ll'
j los CÚll prot<':-1 mtr.. eowo los c~comul~ndos no sn puedo pnrtiei par '' iu di vi n;,." hÍU
]wi hai IIIÍIIÍstrus cnto:i,•os ¡ t¡uó lllllll iun tlicilo los sríiores }lrtrticipnr de la t•,:colllunion. ¿Ql1équirre df'<:Ír c·~to! Que, po
Jiht•l·ale:; .1 PnP:;h¡lbriau cli<·lio qu • r~tt,haulcr< l't·or qut•Putrr lllli cu!to 1<: 1itin!O, qac no hni culto tntolir·o, i c¡11e a lo s r¡ue
los túrtnro'i; pror IJII<' t·u t•l r"illiHlo dt~ Ft•li¡u· 11; pc•nr r¡uP vea11111S Pjt'rr.t>r puo li<·a mc·ntc <'1 mini lt'rio e~>tún e~l'omulga !
·n el inli<•ruo; q¡¡e . P t•nm¡·tifl 1111 pe¡·;ulo IHliTil,:t· roi!!JiJ Jn clo~, p->rqtJO no~~~ 11' pennitf! l'l t•jt•l'l'ie:o ~Í1111 a los jllnnncn-
1ilo~ofu1, contrn In liumnniclad, c·oul ra 1•! ltnt•. ~C'ntir•o, In tnclt J1')1! imponr el prc1:1•pto de oir misa los
rnzon i ]u justicia : 'luH cl'p:ds ltahia 1r1 n•l!nldado a la t•tlMd di as dt! fiesta; pero IR igh!sia nos proilibc uirh1 a los l'~comcdin,
i quit~ ll snht' ctmuto lllllS gritariau. La t·o: ,:uf, ir?.. d flli:HIJO 1\ecbo Dnn¡· los
tolm·nncia para dos millnnt" de ciutlnd1wo c:atólicos r¡ut• c:om- templos i cc;:or el culto pt1blico por f'Xistir lns mismas i aun
JlOncn e~ta rlc:;graciada naeion. ¡ Ob! ¡ i c¡uiún 8e lo hauiera mayo1·cs razonAs c¡uo:cuandu el Vicario Dr. Toscano mll!Jdó ,
diclw n Jos prót:er·es ue la iudelwu;l.•uein eunndo en la prinw- hflCt'rlo nsi. De otro lllOdo los up6sttttas cstablecf'n el cisma
1·n Constitucioa que tuvo la Ptltr.n t;ou.ignaban esto.; urtí- eutre rl pueblo que no saLe lo que hace.
culos~ · Aqnf nos dirán los ele la secta, que r¡uoremoa dejar al pue-
" 1. o Ln Jlelijion Católicá, Apo tólica, Romana es la ulo sin culto para provocn¡· 1:~ revolucion, i el Obispo de
nelijiOn c!Pl Estado: • Popuyan nos dirá, como ha drcho al clero del Cáuca: "que
"2. o_ No se p61'lllitir:í. otro culto públieo ni pril'ado, i entre dos males es p1·eciso e!ejit· el ttlenol·, i r¡ur. entre dejúr
f]lJI §Crfi ]a Ílniea q,:~e potlrá SUbRjstir a ei>pen~f\S de lns COII· ni pueblo 8Ín culto publico O jntllr ol.Jediencia Í SOStrnÍlnkntrjbuéion~
S de la jJroviucia i éiu'rlaéles rtt•~tirÍactos"'a esfe efecto Ío"'R 1aSJeyos ateas; tlefét!cl\'s i' t'i.~'l'ná'tit!a~¡- C~CUC "' fH'Cf.•ri~·se
cvnfom1c o la~ leyes f1<1e en la materia gubit·1nan. c~to últ.illlo., No .otros, p1·esc-indirndo cte. 111il n•flexionrs ,
"3. o A tin de ovitar el cisma i sus ft~ncstas c:omccuoncinQ quP so u re rsto se p:ulieran lwcrr, para proi.Jnr que es mucho
I'EH'nCal'gurá a quien correspontlar¡ne u la mAynt' kcvodad pror pa1·n la fé de los puculos l.l ~>uplantacion de un culto
J10~ible i con preferrncia a cualquiera ncg_oc ia~ ion t.liplomá- falso ol vtmlndC!J'o r¡ue el no<:ndono de e~te, pues que. loa
tica sq trate tle entablar corre~ponuenc1a 1hrretn con In quolo fll.Janclonnn !:uelvcn n el tap lurgo como l~aya la ltlinr,
Rilllta s~c.le A postól ,il:fl con el oi.Jjet
Citación recomendada (normas APA)
"El Católico - N. 20", -:-, 1863. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3687918/), el día 2025-06-18.
¡Disfruta más de la BDB!
Explora contenidos digitales de forma gratuita, crea tus propias colecciones, colabora y comparte con otros.
