PROCLAlU., ALOCUCION, ÓRDEN JE~ERAL, de remates unte e} chillido del triple
DECRETO, 1 blc coco de las beatas, como la l'cvision
ENcÍCLICA, CARTA CO FIDE CIAL, O Copeton 1, sino pat•a derogar el USO de
cosA PARECIDA. una viñeta retrógrada, insustancial,
!.1 progreso intelectual de un pueblo informe, innecesaria, inútil, indecorose
juzga por sus publicaciones : Bogotá sa e intermitente, que para mengua do
es un país que cuenta tres dial'ios, lue- Guttemberg ha estado representando mi
go La B7'U)a debe sc1· diaria. He aquí pobre personalidad. Hai mas: el hueco
un silojismo que ni Descartes ni Con-¡· que ocupa esta p1·ofanacion brujfstica
dillac, ni el presbítero Jaime pueden es un despilfarro, un escamoteo, un petachar
de vicioso. Las muestras de e lo·· tardo dado a los lectores, pues en él
cucncia epistolat· que El Mensajero \ caben mui bien veinte Hneas mas en
preseuta, nada tienen de comun con mi honra i gloria de la malparida Coloromodo
de discu•·rir, porque ni cstoi en 1 bia. Por tanto, dígase a quien correspalacio,
ni pretendo gobernar, ni tomo ponda. Del número 27 en adelante
brandi : luego bai necesidad de que yo queda suprimida la viñeta por ser convea
la luz con mas frecuencia, porque 1 traria al artículo 13 de la constitucion,
no saliendo sino de noche, nada tendrá i a sus concordantes 25 del código de
que temct· el gavilan Nacional de mi aduanas i 32 de la lei sobre suprema
aparicion, como le ha sucedido con su 1 inspeccion.
cernícalo de El Mensajero; i esto que El secretario, RoJO Bandido.
a¡[énas es pichon de copeton. 1 --
t>asemos a otro punto. Quod natu1·a 1 LA DOBLE FAZ.
non dat, plwtograpltia non prestat: No voi a hablar de los políticos, ni
nxioma gutierruno: es así que el retra- de los hipócritas, ni de Josfariseos cato
que yo he p1·esentado de mi persona 1 t6licos sino de mi misma persona. Esto
es un mamal'racho semilechuza, semi- no quiere deci1· que yo baya sido una
diablo : luego debe desaparccet· del especie de temcro mónstruo, ni cierto
frontispicio de mi publicacion. He trai·¡ personaje mitolójico, sino que hasta
do como i tio la historia, las leyes, ahora bo presentado solo el reverso i
lns costumbres i la jeografía en apoyo en adelante voi a ostentar tambicn mi
de mis argumentos para prevenir no el 1 anverso; es dech· que al convertirme en
juramento clerical jeneral, univet·sal, diaria voi a transfo1·marme en publica·
uucionnl (que fl·acnsó ante el formida- cion · co-sería dedicando una art
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!)8 L A BR UJ A .
Ja defensa de ciertos principios, i otra a 1 compadre, a quie dccia cuando estaba
la descripcion fotográfica de algunas bebiendo : 't Compatlrc, be ba chicha
notabilidades gt·otescas. 1 asta ahora he 1 de su hacha que está qué buena."
tenido la galantería de no descub•·h· a 1 El g•·an jeneral que ha dejado a lns
nadie de cuantos se han escudado con iglesias sin rentas, las socorre con chimi
ae1·ea figura pa1·a dech· desahogos, cha de su hacha.
ni nun al mismo Franc-Peluea, de 1 --
, quien, a ju!gar por el ('Stilo, deb n ser CO R "OS.
muchos at·lículos en estilo macarrónico, \ Sei'l.ores admini trad(lres.
jaron el templo
No dió rabia sino l'isa, 1 i en él In plata, de lo que no poco gus -
I cargando con el dómine to recibió mi sacristau.
Que es de In misma familia, 1 Pero me he apartado del verdadero
-Amigo, le preguntaron, objeto de este artículo, i \' Uclvo a to-
Diga, i a usted quién lo fia? m8l' el hilo de mi interrumpido dis-
- - ¡curso. ·
E, IJEr CIAS DJ~ LA .MODA. Aunque empecé hablantlo de modas,
No hai un tirano mas insoportable ni 1 no es sino de cierto jénero de ellas de
un ' 'erdugo tan cruel e inexorable eo-¡Jo que voi a tratar. Se ha vuelto moda
m o la moda : i no es lo peor sino que denocar gobiernos del G t hasta la febt
sta que nlguno u e una estravagancia cha, pues ya no solo so hizo bajo la
para que nemine discrepante sigan administracion Murillo, sino hasta en
todos la danza: han dado su ¡·abo a In actual, pues el batallan qu0 se envió
p:sn1· algunns que sin la moda de la al fagdalena, fué con el objeto de trascola
hubieran po i 'o ocultar sus de- tornar el ót·d en en aquel Estado, acaso
f ctos: han preferido pasar por grávi- pat·a poder emple ~ r mejor los ochocienues
ántcs que renu 1ciar a la crinolina; tos pesos que mi tio hn rt.' gnlado para
por tísicas primem que abandonar el la reconstruccion de la Catedral. Moda
corsé, aunque a deeh· verdad, esta es \ es boí, apostatar i olvidar el nombre de
molla mui cómoda, porque para tener Dios, habiendo cmp zndo esta costum.
Oexible la cintut·a, se debe tener vacío 1 brc en Rionegl'o i srguldo siendo imi-
1 estómago, cosa quo en el dia aun a tada aun en las casas de mucho par til.
s que detestan el corsé les suele su- cularcs. Está en moda traicionar los
ceder, porque yo he oido a muchos i a principios que se profesan, burlar las
muchas csclamar : 1 esperanzas de los pueblos, i entrar en
Malhaya ! cebolla i huevos, partijas con lvs gobernantes : se ba
Manteca i sal, hecho moda, por último, dcci~ mcnti-
Para hacer una sopa 1 ras i asegurarlas como vcrtlades, He-
Si hubiem pan. gando la exijencla de esta perniciosa
Pero npesal' de eso, usan castaña, moda basta el punto tlo convertirlo a
mTastmn colas i estón sicmp1·e a la 1 uno en mentiroso, como sucedió con el
derniere, bien que imitando a cierto denuncio que nos dió un cantero sobre
cx-pt·ocurodor, a quien adcmns de la . la \'enta de la piedra de la Euseitanza al
sombl'a de Argaguil persiguen en uni- señor E. Urdaneta, lo cual es una soformada
tt·opa los sastres i zapateros, Iemne mentira, pues aunque fué desclamando
por los medios de los remien- amortizada dicha piedra para emplearla
dos. Me recuerda esto un cuentecito de en esa calle, eso fué obra del alcalde,
unes ladrones, que pm· la analojfa que en que el seiio1· U1·daneta no ha tenido
tiene con esta relacion, quiero referh· parte alguna. Es necesario convenir en
ahora. que ademas de set· mui exijcntes, son
Había unos salteadores que despues tambien perjudiciales todas las modas.
do hacer sus negocios por la noche,
cerca del amauecet·, se recojiau en una "EL NACIONAL" 1 LAS LETANÍAS.
iglesia a repartit· sus ganancias. Resul- Dice este monacordio del palacio
tó, pues, que en una de estas ocasiones (porque no pertenece a la categoría de
el sacristan que pm· la noche antel'ior los órganos), que yo no dejo a vida ni
se babia qaedado dormido en la sacris- a la vfrjen, ni a la casada, ni a los fraitía,
al sentir el ruido que hacían estos les, ni a los masones. :Muchas vírJcnes
bellacos despertó sobresaltado; mas al hai en las letanías; pero no será de
ver que de lo que se tt·ataba era de dis· 1 estas que habla es ta ·vela, de dormir,
tribuh· diue1·o, restl'eg á ndose los ojos 1 pues yo nunca J s he veJado, ni he hacorrió
a ellos gritando : " mi medio, blado de otr a vírjen que del vírjtn
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tOO LA BRUJA.
Sepan lo que es una njencia
Señores de los Estados;
1 vivan desengañados
Do que todo es conveniencia.
Al conocer la primera
Están tollas conocidas
Porque todas son salidas
De una misma tijera.
UN MERCACHIFLE.
Ft·anc- Peluca, a quien seguramente le 1
ha entrado mas de lo que debiera la
idea de la virjinldad. 1 a propósito, se-~
üorcs vírjenes, este indiecito al-mesquita
ciento treinta i pico de pesos de
los diezmos ; pet·o con ellos no le alcanza
para ciet·tos gustos o gastos.
¿Será del ramo de manuales que paga
las pesadillas fal'isaicas que ustedes
publican ? ¿Sed por ser uno de los
redactores que no le cuestan nada? • ACABA DE LLEGAR
¿Sen\ ot• sc1· mnson? ¿por ser mos- \ Un ex-fraile ele san Ft·ancisco de
qu rist~? Descubt·an la incógnita, scil~- Cali, e. -jeneral de Colombia, ex-enrc.
s nacionales, P.orq~e co1~ tales nmln-: \ viado ¡ ex-ecmble sujeto. " La Bruja"
guedacl~s nes deJan mdee1s.os entre s1 le da la bienvenida i ofrece ocuparse de
.~on vfrJenes, casadas o ft'alles. \ él en la primera ocasion en que vuelva
I YO TAMDIEN AL PUBLICO. a salh· a paseat·.
( 1 llT CIO. DEL ClJ TO QtrEZADA.) 1 -- -
. . IUo ~. ~ero i 1 'rcaümal · D lLES.
Dedican sus ratos do ocio Uno famoso, de vft·jcnes enmascnr, -
Para tratar del negocio das, ha tenido lugm· hace poco en In
}) la Revista indu tria!. casa clel ingl 's Castailil. En el nú nct·o
1 yo Rruja tambicn quimo próximo daremos cuenta de todo Jo
I:f lCCt' un juicio irnparcial o urrido en él.
Sin sEn el VIL Nacional ...... ~ ~ ~ ....... -~
·¡ el chasqueado 1Uensajero.
Cnda ajencia tiene flauta,
Qrgano, jleelles, fla'lllin,
Que en forma de Boletín
Engaita a la jente incauta.
Colocan en los periódicos
Listas de precios cm·l'ieotes
i>ara que vean las jentes
Que son probos i metódicos .
Se meten a financiet·os
I a describir situaciones;
1 omiten sus opiniones
Estos gt·andes majaderos.
I con tono majistt·al, •
Apoyado, por los v.ecios
Le fijan precio a los precios
'' Salga bien o salga mal."
l cuando álguien va a unaajencia
A VCl' si hai bonos flotantes,
Dicen "nuevos, no hai sobrantes:
Dt' los viejos hai carencia."
1 para sali1· cuanto ántes
De sus bonos po 'r quintales
Copian de los nacionales
Sus avisos apremia ltes.
Los ajentcs para sí
Hacen negocios mui buenos
Pe1·o en asuntos ajeno
No sabru el qui trel qu ·.
1
1 .flviso __ s. ___ 1 NO SE DIGA
1
que los álbums solo se emplean en las
cac:as de las señoras, porque si obre sus
mesas se ven ricas pastas de terciopelo i
1
dorados, conteniendo bellísimos pensa mientos
o lucidas colecciones de rett·atos.
los pobres tambien tienen su álbum en el
1
que se ven tan bellas composiciones que
nada tienen que envidiar a las mejores pro-ducciones
de España. 1 este riquísimo á t-
I bum solo cues!a la docena 2 fuertes i cada
ejemplar 2 reales.
Se encuentra de venta en la ajencia del
1
señor Lázaro 1\Iaría Pércz, portales de la
plaza de Bolívar números J 1 i l2, en la
tienda del seí'íor Venancio Ortiz, segunda
1 call~ del comercio número GS i en la mi.·
\ ma Imprenta.
l Est es sério % ·nada de broma 1
La persona que quiel'a anendar una
casa, que diste de la plaza de Bolívat·
dos o tt·es cuadras, i cuyo valot· mensual
sea de 16 a 20 pesos, puede ocurrir a
rsta imprenta a celebrar contt·ato.
lmp n mla con.<~tit11cionrtl
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Citación recomendada (normas APA)
"La Bruja: periódico de todos los partidos, es decir, a la moda - N. 25", -:-, 1866. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3687878/), el día 2026-02-05.
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