EL HOGAR CATDLICD
Se publica bajo la dirección del Presbítero Celso Forero Nieto, Canónigo
. de la Santa Catedral-Basílica
-.,Nada, ni un pensamiento, pura la política. Todo, hasta el último al/ento,
· para la Reli'gión." -
Be edita en la Imprenta Eléctrica·
Serie e: 1 :aog-oté. tado
d e.felicidad inconcebib le.
Mas pl ugo al S eñor de man e ra pani
cular y extraordinaria ~entar sus reales
(1 ) Ill R eg. 5-(2\ Hab.1 c. 3, 3. - (3 ) M ,rtt.
1 2, 42-(4 1 Ps.35, 2.-(5 ) Cfr. H eb . r , 4-
(61 J ob. 4, 18 -(7) A poc. 2 1 , 3- - ( 8 ) Act. 17,
28 .
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EL HOGAR CATOLICO
en la cre a ción, un ié ndo se sust an cial me nte
no c on naturaleza angéli ca, porq ue el án g
el sólo pertenece a condi ción inmaterial,
si no con el sé r de l h ombre, d onde est án
co mpe ndiadas las especies baj o todos sus
a spectos , la v ida en tojas sus manifestaciones
; e l espíri tu y la materia.
Pero esta naturalez a es ta ba de gradada,
y el U ni g énito del Padre, que para
encarnarse hu biera podido sacar de la
nada un cuerpo y tomarlo para sÍ, prefir
ió ten e r una creatura por madre suya,
pre parando con d etenimi ento su habitación
en ella, eligién9ola sobre toda excepción,
honrando de este modo a la humanidad
entera, haciéndose Cristo hermano
nué!óotro según la carne. Carnem non de
nih ilo non aliunde sed materna traxil tX carne
( l ).
He pretendi cl o recordar ligeramente
que María, desde antes que naciese, fue
gloria de Dios y gloria nu ~ stra.
La creación de María podemos decir
que fue aquella primordial idea que a manera
de una señal de triunfo enarbolada
en las alturas, estuvo ahincada en lo más
subido' de los divinos consejos ; en esas
cumbres inaccesibles; en las l€janías inabordables
de los siglos eterno!.:procultl de
ullimz's tínibus pratlium tjus ( 2 ). Fundamenta
tjus in montibus sanclis (3). No existían
aún los abismos aquellos de perfección de
los espíritus, los abismos de la materia informe,
los a bis m os de las aguas, los abismos
del corazón humano, los abismos del
fuego inextinguible. Mas en los designios
supremos ya era la primogénita salida de
la boca del Altísimo (4); ya la Palabra
increada adelantándose a la carrera de las
edades, pudo aclamarla : "hé aquí mi Hija
muy amada, en quien hallé mis complacencias,"
porque en hora temprana la tomó
Dios bajo su amparo, como la favoreció
desde el amanecer de los tiempos : adj
uva bit tam Dtus mane diluculo (S).
Ella fue la antorc)'l a inextinguible a
cuya luz el Hacedor diseñó el plan del
umverso (6). Esos destellos iluminaron y
e,mbellecieron aquel cuadro" soberano,' recr
eando las miradas del Todopoderoso
(6), y halló Dios aquello bueno sobremanera.
Qué es ver al Omnipotente deleitándose
de antemano en la c.ontemplación del
( 1) Veo, .Beda- (2 ) Prov. 3J, Jo.-(3) P s. 86
(4) Ecch. 24 ,5-(5 ) Ps. 46, 6-(6) 'Eccli.
246.
id e al predilecto y a fu er de bu e n artífi ce
p r e vini énd ose muy d espacio a la ejecuci
ón de su ob ra. Sem pite rno E L, no se
afana por a celerar e l logro d e sus h e churas.
Para formar al ho mbre, primero
deja agitarse la inmensidad en las tinieb
las por si g los sin cuento ; espera en calma
el nacimiento del mundo para ce ñirle
como a un infante con blancos cendal e s
d e ni e bla (1) ; da larg as a la aparici ón
sucesiva de los re inos natural es, desde los
más rudimentarios tipos del minera l y de
la planta ; desde !os monstruos espantables
con que durante mu chas é pocas pobló
tierras y mares, hasta las más perfectas
formas de las especies superiores.
De igual manera el advenimiento del
nuevo Adán se hizo esperar en las trazas
de la Providencia . Ved cómo no a ca ha
de dar la humanidad el primer paso en
la senda de su historia, cuando ya la pri- ·
m~ra sangre inocente empapa la tierra .
A la promesa primitiva de una cele ~ tial
Libertadora corresponde toda carne tor··
ciendo sus caminos. Y corren cuatro mil
años en que ni los turbiones del d i lu v io ~
ni el fuego de Pentápolis, ni los rayos del
Si"naí pudieron aniquilar la perversidad
humana; ~ino que más y más envilecidos
prefirieron unos adorar los ídolos abominables,
otros no quisieron escuchar a los
enviados del Dios de los Ejércitos. Mas
era preciso hacer as{ palpables a los
hombres sus extravíos para que del fondo
de ~u mberia reconocieran la necesidad
de volver los ojos al Cielo; para que
entre el caos rayase la E strella dt lama·
ñana; para que en medio de los horrores
del gentilismo se oyeran clamores de
anhelo por una éra mejor, por. una estirpe
divina, fincadas en una Virgen excelsa,
prenda de amor y de esperanza.
Fue menester que al lado de las sombras
algunos vivos resplandores realzaran
la gran figura de la mujer sin tacha ;
menester que la virtud de los Patriarcas,
que el acento de los P r ofetas, que la multitud
de prodigios que forman la trama
de las Escrituras inspiradas, flleran dig·
no preámbulo de la Encarnación, cuya
causa instrumen\al y moral fue la Virgen
María.
Por esto si las cons todas fueron he ·
chas para Cristo (2i, muy puesto en ra.
zón está que también lo tueran para quien
(1 ) Ps. 17.-(2) Hebr. ::1, ¡_o.
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había de ser progeAitora suya; para la
que vino a la existencia participando de
sus perfeccione s, de su poderlo y de sus
méritos. As! lo in sinuaban San Be rnard o y
el Damasceno; mi entras a dvierte el Doctor
Eximio que en las miras de Dios la
M1dre y el Hijo son ins eparabl es .
Para Ella, en consecuenci a, son los primo
r es y gajes de todo lo visible y lo in ·
visible -;- la esclarecida ci e ncia de l arcar¡gel;
su encendido q u ~ rer; su in contrasta .
ble potes tad. Es e l orbe alcázar d e tal
Prince sa: e st rado suyo la tierra, suyas las
falang es del fiNIJamento, suyos los velados
tesoros que guardan las honduras del
océano, suyas las ánimas inmortales de
los hombres. ..
S:1lve, pues, Arca d e santificación,
magnificenc ia de Dios (1), al egría ·de I.s
r-ael, h onor det· pueblo cristiano. Mas,
eres. en especial honort'fjcen tia populz' nostri.
La memoria de tu Concepci 5n Qastísima
quedó grabélf:la 'én los docume ntos
de ·nuestra emancipé\ción, lu.ce en la portada
del primero da nuestros temp1 os, se
hallará escrita en ti pecho de los bu enos
colombianos, arraigada i'n pop~~¡lo honorzfi.
calo en las entráñas de una nación .. tanto
más gloriosa cuanto más desgraciada.
Hoy Colombia pod~á ofrendarte su han- .
dera, sin otras man ~ has que la sangre de
los héroes que tántas veces supieron tremolarla.
Por eso tributaré a Ti mi pobre
alabanza in Ecclest'a mag11a; in p opulo .¡_ra.
vi laudabo le (2). · ·--
Plegue a tu bondad que tus hijos y tus
vasallos puedan presentarte en obsequio
racional sus corazones puros, sus mentes;
limpias de todo error. Y que tu bendi.
ción ahora descienda singu'ar y copiosa
sobre las frentes doblemente ungida-; y
.. coronadas de quienes son espectácu lo al
mundo y a los ángeles ; de Jos que ostentan
la plenitud del Sacerdo::io; de fos
suce.soores de los Apósrole.s; de los Prínci.
pes' de la Iglesia.
( 1) S. Bern. S(}_n.-(2) Ps. 34, 18.
Er. HoGAR CATÓLicq,. firme y cor dial mm ·
le adicto a la sagrada" persona d!l_ flm o. JI
Re7Jdmo. Sr. .Arzobispo de Bogotá., Dr. D.
Bernardo Herrera ReUrepo , tiene ei honor
. .de manifestarle la hon_da pena gue lía ex pe:
ri'menlado por las amargura,s y simabortJ con
r¡ue Dios Nuestro Señor se ha 1ervido visitar"
lo en las últimas umanas. Hace suya la mq ·
nirestación del clero de la ciudad y se une a ·
t oda la prensa sens at a , que, dep l or ando lo ac ae d
do, des agravia al Prela do y hace votos p or
su tranquz'lid ad y biene star.
ME lllORJAL
ELEVA,DO A LO S IL US r R ÍS IM : S Y f\EV I!:RE "DÍS I MOS
SEÑO RI!lS AR ZOBIS POS Y OB ISPOS R EU!'.' IDO&:
E~ C ON F ER Ei'\C! A E P ISCOPAL EN
EST .\ CI U DAD
L :J s sus c r : tos Di rector Dioce5a n o y Dire ct
ores l oca les d<' l !Js diver sos centros d e laAsociación
P on tifLia d e la Adoracióc Rep a radora
de l as Nac iones Cató!..ic a s, erigidoS'
ca n ónicamen te en muchas iglesias del arzob
i~ p ado de Bogotá,
TE:<; I E:<;DO E S CUENTA
1 .
0 Que el obje t o d e esta asoc iac ión se c ifr a
en l a r e parac ión e u carística , medi a nt e el h om
e n aje ele actos pú blicos d e ad o'raci ón y anror
a l Sac ratís imo y Divinísimo Cor~ zó n E ucarístieo
d e l D i-v ino Maes t ro, e n desagravio de los
infinitos u l trajes que p ública y pri vada m ente
s e le in fi'e ren ;
2 .
0 Que la ce l:pra ción d e un Congreso N a c
ional E u carístico es e l ac to r ' bl i<;o d ' fe y
adoraci ón q ue r ea liz.a de -maner a mas e's.p]é ndida
este no ble a nhelo ,
A CU E R DAN
Su plic a r muy respetuosa y encarec id amen te
a los I lustrísimos y R e ve r endísimos se ñ ores
Arzobis1n s y Obis pos reun idos el día de
hoy en Asamblea e pi scopa l, s e dig nen, s i l o
ha ll an oportuno, di~p o n e r la ce leb rac ión del
· primer C ongr e • o N a ci r- nal E uca rístico en
nüestro país, .como m edi o, el m á s adecuad o,
para desag r¡¡vi·ar a J es ucri s to Sacra me ntado
y acentua r J?-rta D. Juan Fernández de Angulo,
a quien Fray Domingo de las Casas •
comunicó, desde Cartagena, el descúbri.
miento del Nuevo Reino y la fundación
· de Santafé, Tunjá v Vélez. Al •mismo
tiempo le representaba·, que por hallarse
estas tres ciudades y todo el Nuevo Reino
bajo su jurisdicción, debía entender en
el gobierno de este dilatadísimo territorio
y enviar algunos eclesiástico"s que le desempeñasen
(2).
Dep81'1día, en efecto, el Nuevo Reino
de la Dióce sis de Santa marta en lo tocante
a la administración ·espiritual, y no es
difícil demostrarlo ," g racias a un 'l. realcédula
dirigida al Obispo de Santamarta
en 22 de febrero d e 1549: " ...... porque
tn nz'nguna parle de TODO VUESTRO OBISPADO
hay tanta gente, como en el dicho Nuevo
Reino ... " (3).
Por su parte la Diócesis de Santamarta,
en cuya circunscripción se comprend{
a, según acabamos de ver, el uevo
Reino y su ciudad principal, que lo era
Santafé de Bogotá, se hallaba sometida,
junto con la Diócesis de Cartagena (erigida
en 1534), al Arzobispo de Santo Domingo,
en la Isla Española (Haití), de
quien eran sufragáneos. · '
Recibidas por el Obispo Ferná nd ez de
Angulo las noticia~ <;le Fray Domingo de
las Casas, "nombró p'Or su Proviwr y Vi.
cario General deste Nuevo Reyno a Pe. ·
( 1) Fr. Pedro Sim ón-Noticias Histor iales-
T. 2 , pág s8-Dogotá-18gi.
(2 ) Fr. Al n nso d e Zam o ra~H istoria de la
Pro vincia de S a n Antonino. T. 2, p ~ g. 120.
(3 ) Juan Flór·c:z ck Ocáriz ~Prd udio, pág.
1 29. , . ... -
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dro García Matamoros, a la sa zó n Maestrescuela
de Santamarta" (1), "para que
en esta ciudad de Santaté tomara posesión
por él " ( 2 ).
El Provisor se puso en camino· junto
con la comitiva de Jerónimo Lebrón, por
enero de 1540. Llegó a Santafé "y empezó
a mirar a esta ciudad como cabeza
de un gran Reyno, y a cuidar de la reducción
y doctrina de los gentiles" (3)-
En el año de 1 542 ó 1543 muri ó el
, Obispo Fernández de Angulo; como sucesor
suyo desembarcó en Cartagena, a
fines de 1544, Fr¡ty Martín de CalatayurJ,
¡quien de allí a poco, y en compañía de
_, Pedro de Ursúa, emprendió viaj e para
Santafé con propósito de pa~ar hasta Lima
para que le consagrasen. " ... apresurando
su viaje y sin dar· noticia de la venida
de Ursúa (que se hab ía dete nido en
Tunja), entró en Santafé en 2 de mayo de
1546" (4). Fray Martín rue, por ta nto,
4 'el primer prelado que la autorizó (a Santa
fé) con su presencia, y el segundo_ que
reconoció, por haberse fundado en ttempo
de su antecesor" (5).
II
Veamos ahora cómo Santafé llegó a
_ser residmcia del Obispo de Santa marta.
"El Rey. Reverendo in Chn'sto Padre
D. Fray Martín de Calatayud, Obispo de
-la provincia de Santamarta y Nuev_o Reyno
de Granada, del nu estro ConseJo; por
parte de esta provincia del N u evo Rey no
de Granada me ha sido hecha relación,
que vos há muchos días que no fui:tes a
ella, y q. conviene para la conversiÓn, e
instrucción, y conserva~ió~ de los natu.
raJes de la dicha provmc1a, QUE vos RE SI DArs
RN ELLA; porque en ninguna parte
de todo vuestro Obispado ay tanta gente
como en el dicho Nuevo R eyno, ni
d~nde tanto fruto se puede hazer; E me
fue supli!=ado vos mand~su que fu_essedes a
resüiz'r a-la di1ha provincza, y estuviesse d_e s
en ella el tiempo que fuess e necessano,
o como... la mi merced fuesse : y porqu e
como v~is, siendo -la dicha provincia t_an
., poblada, e donde tant~ _gente ay, conviene
qu'e vos la vais a viSit-ar; por ende, yo
vos ruego y encargo, que Juego que-esta
(¡) Fray Alonso-de Z••mora, ubi supra.
(2) Fray Pedro Simón. T, 3, pál?'- 74-
veais vais a vi5itar la di cha provin : ia, y
h3ze r en ella vuestro ofi cio pastoral y estar
e n ella el tiempo que viéredes que
conviene, durante el cual tengáis mucho
cuidado de la in5tru cción y conversión de
los naturales de la di cha provincia y de
su bu en tro tamiento; y en la próvincia
de Santamarta dejare is buen re caudo, y
para el servicio del culto divino y para
lo . demás que conve nga para las cosas
eclesi 1sticas. Fecha en Valladolid a 22
de febrero de 1549 años-Maximih'anoLa
Princesa. Por man d o de Su Majestad
Sus Alteza s en su nombre-JUAN DE SÁMANo."
( 1)
La e5 tancia que hizo Fray ivlartfn de
Calatayud en Santafé con ocasión de ir a
consagrarse e n Lima, fue muy breve. Siguió
hasta el P e rú y vol vió por mar a ·
Santamarta, donde re cibiÓ la Cé iufa q ue
hemos col-'iado. Para o b edecerla debía
establece r s u re~iden cia en Santafé, conservando,
eso si, su título de Obispo de
Santama rta, mas por e ntonce s quedó sin
efecto la cédula, por haber fallecido Fray
Martín aquel mismo añ o de 1549.
En su lugar."fue nombrado para la
S ede de Santamarta D. Fray Juan de los
Barrios y Tol edo, natural de la Villa de
Pedroe: he, en E ; tremadura, y religioso
franciscano, destinado poco antes para
s.er prime r Obispo d e La Plata y ci~~ad
de la Asunción. Como tal hahfa recibido
las bulas correspondie ntes, que ejecutó
en la V lila de Aranda d el Duero a 10 d e
enero de 1548, ordenando, por medio de
un documento solem ne , todo lo con cerniente
al Gobierno, Ca pítulo y Servicio
Coral de aquella iglesia, Pero Fray Juan
de los Barrios no salió de España impedido
por e l nombramiento de O bis po d e
Santamarta; c o n es to se inutilizó el documento
h e cho en Aranda y '' ... a 4 de
noviembre de 15·52, Fray Juan de los Barrics
se e mbarcó e n un a n a ve de la fl ota
que se di jo de Carreña y salió del puerto
de Sanl úcar con rumbo a Santamarta o
Cartagena ." (2)
Al t ~ mar pos esión de su Di óce sis de
Santa~arta halló la cérlula que no pudo
ej ecu tar su antecesor y se apre~ur? a cumplirla.
"Subió a e5te ~eyno y vista la buena
disposici ón de la ti erra y temple y que
(3) Fray Alonso de Zamora, ubt supra-.
( 4) Fray Alonso deZam?ra. T. 2, pág. 156.
(5) O!=áriz. Preludta , pag. 7~·
0)0'cáriz. Pre!udib , pág·. 1 29. . -"
. ( 2) Libro B ecerro de la Catedral d e Bo ~ o
·~· Narrac ión del Arc!ol,clillpO D. Lope Cla¡ tJ _O.
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570 EL HOGAR CATOLICO
· prom etía g rand es poblaciones por la grand
eza de la tierra y provincias descubiertas
y cada día se iba n descubriendo y la corte.
dad de la tierra d e· Santa marta, com enzó
a tratar de traslada r aquella Iglesia Ca.
tedral a este Rey no y ciudad de Santa Fee
ad ond e ya r esidía la Real Audiencia ." (1)
Entre tanto e l Obispo de Santamarta
Fray Juan de los Barrios r esidía en Santafé,
no como en su Sede propia y defi.
nitiva, sino como en lu gar más adecuado ·
para administ rar aquella va~t !sim a r egión,
que desde Santa marta y por Cartagena
se extendía hasta la Juri sdi cci ón de
Popayán. Y respecto de l titulo, el Sr. Ba.
rrios usaba en Santafé e l de "Obispo de
Santamarta," según puede verse e n e l
Sínodo que celebró en 155 6, cuyas actas
l.e llaman constante mente "Obispo d e Sa ntamarta
y deste Nut_vo Reyno," "Obispo
dignísimo de e~te Obispado de Santamaria
y Nueyo R eyn o ·de Granada."
m
A peti ción del Rey d.e Españ-a, el Sumo
Pontífid"e Plo IV expidió la trula '' .ln
suprema dig nilaHs spec ula," que es al mismo
tiempo de lranslaáón del Obispado· de
Santamarta y de erecdón del Arzobispado
de Santafé de B ogotá< " .. . Sedero episcopalem
Sanct;:e Marth;:e hujus madi ... ad
ídem oppidum Sanct;:e Fidei TRANSFER~ws
et ibi unam e cclesiam metropolitanam
Sanct<:e Fidei ac rr::efatam S edem in ARCHIHPISCOPALEM
SEDEM ERIGIAIUS ... " (2)
La fecha de esta bula es Xl.° Kal.
Aprilz's MDLXIII ab anno t'ncarna!z'om s do .
minicae/' equivalente, según la cronología
ordinaria, al 22 de marzo de 1564.
La Diócesis de Santamarta quedó extinguida
en· fuerza de la bula, y, con el
carácter de mera abadía, subordinada al
Arzobispado de Santafé hasta el 7 de noviembre
de 15 74 ·
Pero sucedi ó que esta bula venía dirigida
"a nu es tro amado hermano · Martín."
"Dilec to (ralri Mar finó,'' cuando debiera
ser "Joanm',' ' e s decir,ftl s eñor-Fray
Juan de Jos Barrios; error o~sionado,
~in duda, por el nombre de .Fray ]1-far l ín ·
de Calatayud, predecesor inmediato ·aeJ
Sr. Barrios. El mismo error nos da oc!.
si ón para conj e turar que cuando el Rey -( 1) Libro. B ece rro, u bi .sq.pra. '· .
, r 2 ) Hállase .. esta bula en el libro Becerro,
- ~ ll.opi~da allí p o ~ e.l Sr. Lucas.Fi'!rná_ndez Pietlrahtta
, Arzob ts po .de Saxilnfe .de BogoUí.
.ordenó que el Obispo de Santamarta vi.
niera a visitar el Nuevo Reino, trataba
juntamente en Roma la translaci ó n de Salita
marta y la erección de Sa ntafé como
mt tropolitana, pues aquella orden se en.
vió a Fray Martín de Calatayud, só lo que
le hall ó mue rto, y a sf cuando la Santa
Sede con vino en-la erección, hubo de di.
rigírse a Fray Martín.
El cambio de nomb res hizo sospechar
a Fray Juan de Jos Barrios que la bula
no fuese plenamer.1te valedera, y para ex cu.
sar dudas y confusiones, aprovechó e l '
via je que su Deá r: y Provisor D. Francisco
Adame d ebía hacer a España e Italia,
para traer el palio, y ·le comisi onó ·para
que lograse de la San a Sede un breve
sanatorio ~ Lo vbtuv o en efecto de Su s~n ti
dad Pío V (Pío IV había fallecido en
aquel int ervalo), con fecha 13 de ma yo
de 1 56 7. Itn él se confirma la e recci9n y
se da por buena y vá lid a la bula "In su.
pnma dignitaliJ spewla ."
Así lo tenía entendido Fray Juan de los
B a rrios, pue!. aun cuando no llegó a recibir
e l Breve , como no recibi ó el palio por
haberfallecido antes del regreso de Ada.
• me que lo traía, no tuvo ningún inconveniente
en Jlamarse -Y firmarse "EL ARZO·
BISPo," "ÉL ARz oB r>.Po DEL Nuxvo REY~
o," como consta de dos documentos au.
tógrafos que se guardan en el archivo de
la Catedral, y que llevan las fechas de
1566y 1568.
Con esto queda desvirtuada totalmente
~a aseveración del Sr. D. José Manuel
Groot, rep e tida luégo por otr os historiad
ores. "El Sr. Bar.rios-dice Grootocurrió
a Roma con la consu lta (sobre el
cambio de nombres) , szn querer /Qmar el/f .
lulo de Arzobúpo" ( 1).
Y si el cambio de nombres tuvo por un
morr e oto suspenso a Fray J ual'l de los Barrios,
desvaneciér ale cualquier duda la
carta si gu iente que su Encargado de Negocios
en Madrid le escribió:
"M u y lile. y Rmo. Señor: Su Maje stad
ha <¡_lfe rido hacer e6e obispado arzobispado,
y ansí se an procurado despachar
las. bullas en rrbrria y se an despachado
p." V. S ., las cuales ban con es/a y
juntamente con ellas una carta . S . Majd.
escrive a V. S. sobre .ello; del rrecavo d~
todo suplico a V. S. mande dar aviso a
--.--
{ 1) His(oria & le siástica y Cú•il de Nue va
Gr an ada-Bogotá, ~8ti9. 'f. 1, pág. I03.
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL HOGAR CA TOLICO
S. Majd. Yo quedo muy conte nto deque
en días de V. S. se haya hecho esa iglesia
arzobispado. Plegue a Dios lo goze
· V. S. por muchos años. El despacho de
las bullas costa ron a S. Majd en rroma
551 r. 541 mrs., los cual es S . Majd. ha
querido se cobren de V. S . en dos años y
ansl se lo envía a mandar a los ofici ales
desa Tierra. V. S. será servido de man.
dar se les pague, que acá por parte V. S.
no se ha gastado c ossa. ninguna más d e lo
dho. que el Rey ha puesto y si V. S. ovie .
re ynvi~do algunos din eros a alguna persona
para este n egocio podralos cobrar
del porque acá no an sido m e nes ter. Si
por acá ovi e re otra cosa en que yo sirva
a. V. S. avlse me dello para hacerlo c on
entera voluntad, y N . S. guarde' y acreciente
la muy ! lima, y R vnda. pe rsona de
V. S. como d esea de Madrid a XX de
agosto de 15 6 5 años. b ~sa ias manos de
V. S. Rma, su servidat." La firma no se
entiende y está de otra mano, el apeHjdo
parece decir o:uyando (1).
El Sr. Groot, y con é l otros h is t oriado.
res, han afirmado que "no tuvo el Sr.
B:1rrios ef"gusto de hacer la erección del
· arzobispado; tocóle .al Deán Adame, que
' la hizo en S ede vacante, siendo Provisor
y gobernador ecl esiástico." (2)
"Erigir el Arzobispado" es fré!se que
signifi ca "ordenar el gobierno eclesiásti ·
co de Santafé d e acuerdo con la bula 'In
suprema dignilalú spuula' y de~larar qüe
aquella ciuda:l había sido c onstituida por
Sede metropolitana del Nuevo Reino de
Granada." Ahora bien: no fue el ·D.eán
Adame, sino el Arzobispo Fray Juan de
· los Barrios quien hizo tal ordenación y
declaraci Jn,
En efecto: convencido el Sr. Barrios
de que era verdadero y legítimo Arzo.
hispo de Santafé, quiso reglamentar lo
relativo al servicio coral de su nue.va
iglesia, al nú'llero y oficios de los Ca.nónigos,
at pago )( djstribuc ión de los diez·
tnos, ~t~ etc.. Acordóse entonces Fray
Juan de los Barrio s de la erección ];_documento
que habla hecho eh Aranda del
Duero para dar cumplimiento a la bula
dé Paulo IV que, con f•ha 1.0 de. Juli.o
de 1547 ab I?carnafl'one, fe nombraba-pn-
( 1) Hállase el original de esta carta en el
Archivo de la CateJral de Bogotá.
(ll) Historia Ec!esiástief.!. !/ Civil de Nueva
Granada, ab.i sczfrra-lbáñe:z:, B
ispado, y se íicuda a él. e~ los casos que
hubieren de ir por a pe la ciÓn; y nuestra
voluntad es que lo e n las dicha s bulas
contenido se guarde y cumpla; y a.l ser
·vicio de Dios nuestro S enor, y bten, Y
( 1) ¡.ibro Becerro.
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
57 2 EL HOGAR CATOLICO
ennoblecimi ento de aquella tierra;y de
]os Indios natural es y E~pañ o l e s, que en
ella residen, conviene que assf se haga;
Vos ruego y encargo, que lo tengais assí
por bien cada uno de vos en lo que le tocare,
que en ello seré muy bien s~rvido.
Del Prado, a 30 de enero de I 568 añ ::lS.
Yo el Rey. Por mandado de Su Majestad,
FRANCisco DE E RAso." ( 1)
"Está obedecida (añade Ocáriz) en la
ciudad de Sanlúcar de Barrameda del
Andalucía en 6 de mar ~ o de 1569 por
D. Fray Andrés · de Carvajal, Arzobispo
el Rey de Es paña de lo ocurrido,
rnvió en t6os como Gober nador a D. Juan
de Borja, Caba!lao de Sanli ag n, ni eto de San
Fra ncisco de Borj n, duq ue de G .. ndía, y el
primer caball ero de ca pit y r s pac'a que vino
a regir la Coloni 1 y a dirigi r la g uer ra contra
les pijaos. Estos fue rou vencidos con ,pletamente
después de sangri entos y reñ idos
comba te,,
En la ca pital vivía por entonces u na dama
ri c.a, o: Elvira Padilla, que h11 bía sido casada
dos veces : un a , con D. Francisco Albornoz,
y otra, con D; L uc,as Espin csn, de los
cuales tuvo famil ia : y era dueña de unas casas,
con sus corrcspondien tes solares, s itua
·das h oy entre las carreras 4.• y s ." y las calles
8.• y g•. D.• El virn , de acuerdo con w s dos
bij as, María Manuela Albornoz y Elvira Espinosa,
r esolvió fun dar en su hercdaJ un conw
nto de monj as carmelitas d e s ~J za s ; pero
como el ter reno no era su fic iente, c¡;m pró va rias
casas adyacen tes para drja r cuadra(!o· el
mon as terio. Para llevar a cabo sus sA ntos
pr o p ó~ i tos, pidió la corr r spondiente licen cia
al Ilmo. Sr: Arzobispo D. Ba r to l0rué Lobo
Guerrero, fundadot· del coleg io de San BB;r tolomé,
y ;ti Presi'denle D. Juan ele Bor.ia, quienes
se la con ced ieron aando avi so a la Corte.
El Rey, srgún Pla za, no accedió, pero luégo,
a tendiendo · a lns súplicas .del Presidente y el
Prelado, dio su consentimien to. El Soberano
Pontífice aprobó la fundación en un Breve
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EL HOGAR CA TOLICO 573
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apos t ólico, señniBndo el nú mrro de treinta
r eligi ,sas, suj e tas al Ordinario Eclesiás tico.
A-ll;m ndas es tas dificultades, se prrs e nt~ron
otras muy graves que dificultaban re;dizar
los b ue no:; propó~itcs d e O~ Elvira: los fond
os ~e h11bíau ag otado , y faltaban const r uír
·celd as e iglesia: mns l a noble viuda no se
d <(§alentó por eso, porque tt>nía una confianza
eiega en la Provide ncia, la cual premió su
l't! prurunda enviándule c olaboradores e fi caces:
e l Dr. D. Antoni o Rodríguez Ma nrique
de San Isid r o, Oidor de Quito y Visi ta dor· de
la Real Audiencia, quien levnntó una capi lla
a s u costa; D. Pedro de Arandr•, que la reedific
o, d á r: d " le la amplitud que h oy tie ne ,
obra e n que a;astó S 6o,ooo, y el H. ey Feli pe
111, qu e envió auxilios.
Por fin los dese0s de D ." El vira y de sus
b;jas tuvier on su cu wplimiento : el 111 de agosto
d-. di o6, en presencia del Pre:;iJeote D.
Juan de Borja, d e la Real Audiencia, del Cabildo
_Ecl ,~~ ia 8tico y Secul~r, de la s demás autoridades
de la Co loni a y de l os p e rsonaj es
más disting uid os de la ciuda l , recibieron el
velo de r11aoos del Ilm o. Sr. Lobo Guerrero,
tomando r- espectivamente lós nombre s de Elvira
de J e>ús, 4 María y María Manuela de la
Con cepc ión, después de habet· aceptado como
priora a l a ma dre J uHna Povéda, del convento
de la Co ncepci ó n de Santa fé, y como vicaria
a la nwdre Da m iana, de San Francis co.
Tal fue el oríg-en de esta austera comunidad
que con el tie11 •po fu e aumentando, prosperando
y dando fruto s de virtud y santidad.
Las religiosns, 11lejadns del mundo, vivían
en su retiro consagcadas a la (·raeión, a la
penitencia, a labores de manos propias d e s u
sexo, al cultivo de sus huertas, qu e les producían
fl ores para sus nltares, leg umb r~s y frutas
exquisitas, y n 11tra e r u las "veci ll as, c uyos
cantos, que l es recJ rdaba n· l a bienav e n turanza,
resonab an ent ,·e los árbr les ct .. l jardín
a mañana y tarde. Aunque sus •d in:entos
eran muy sencillos, siempre los compartí an
- con las familias p. b rcs que llamaban a • su
puerta.
Pronto cundió por la Colonia l a n oti cia del
establecimiento de esta com u n i lnd. En el nño
de q3¡, D.• Dioni sia Pé rez M anrique, marquesa
de San Miguel ele la Vega, bogo tan a,
pidió a la orden carmelitana ¡:e Snntaft>, varias
religios as para lle va r a eabo la fund ació n
de un convento en Popny:in, que ell a h aL ía
promovi d o, b ajo la ¡¡dvo cac ión d e Nues tra
Señora del Carrr.en. La superi ora ac cedi ó e nviando
varias, previas las 1 icenci a s d e l p relado.
En 1791, a petición d el Sr . Pres bíte r·o Dr.
D. S a n cho Londoí'io y Piedr·ahíta y de D" Ma ría
Alvarez del Pino, parti e r o n varias religiosas
bogotanas y m edelli m n,r s drl Cnt·melo
de Bogotá, para esta blecet· un instituto de
la mis ma orden en la c iudad de Me de llín. Inmediatame
nLe sa!ieron las siguienteB: la
reverenda madre Tecla, del Corazón de J esús,
natural de Mdellín, hija de D. José
Antonio lsaza y de D." Jose fa Pérez, que fu e
pri or a h asta 18 04, época en que fa-llec ió ; la
reverenda m adre Lucía, del S a grad o Corazó
n de J esús, bogotana, hija d e D. Juan de
Mendignña y d e o.• Cata lina Cortés , la que
fue nombrada subpriora d e 1797 a 1798, año
en que murió. Era muy talentos a, instruída
y santa. E l ca dáver, cua nd v se exhumó, es taha
fresco e intacto, el rostr o ros ado y ll eno de
v ida. Bajo su direcc ión se construyó el con vento
de Med ellín. Tambi én fuer on fundadoras:
la reverenda madre Josefa María,: de San Ange
lo , na~ura l de Santafé, hija ,de D. Antoni o
Alvar·ez y de D.• Nic olas a d e la P ortela, q u e,
siendo aún n ovicia, fue a Me dellín , en dond e
prcfesó el r. 0 de marz o de 17 9!1, y lu ég-o fue
subp ri ora de la nueva orden d esd e 181 1 hasta
t8r4; la reverenda ma:lre Nicolas a, de San
Gabriel, natur~l de l\Jed ell ín, hij a de D. José
Granda y de D." Ros a Toro, ia e ual fue elegida
vnrias veces pri ora, y por último, la reverenda
madre Grega ria, de l Santísimo Sacramento,
de Mede llín, hija delaobl e hidalgo
D. Felipe Rodríguez Man za no y Vivanco y
de D.• L eonor de Vi lla. E sta v e nerable r e l i~
iosa había instituido con aprobación pontificia,
en· el c onvento de 13ogotá, l a fies ta del
· Sagr.ado Co raz ón de J es ú s . ,!.'á ll ec ió un viernes
inmediato a la fie s ta de Ja..Q.ctava de Corpus.
· .. ~
En e l convento de carmelitas des calzas de
Santafé se distinguieron varias religio.sas po r ,
su santidad. T enem os noticia de dos. El R.
P. Pedro Vi ll amo r, religi os o santa fereño, .
fundador de l conv e nto de San Juan d e Dios ,
esc ribió l aviJa de la madre F1·a nciEca del
Niño J esús, religi osa profes a en el r eal convento
Je c a rmelitas desca lzas de S ant3fé, conoci
d a en el mundo co n e l nombre de o .·
1\! a ría F r anci :; ca Beltrán de Ca_y cedo. E~ta
vida se publi có en E s paña ( vé a se la flistoria
d e la lit eratura de la Nuev:t Gra n ada , p or
J os é María Vcrg·ara y Verga ra, p áginas 177
y q S, 2." edi c ión ). .
Furra de esta viJa esc ri t a por el P. VIllam
or exis t e en e l a r chivo nac i onal, en e! t ori10
66, ;elativo a c onve ntcs, un la rgo expediente
que tiene la s iguiente p ortada : "/nformacwn
es d e la v i da y virtudes, y dic hos !/ hech os ,
de la R .M. Fra ncisca J}farta d el Ni ñ o J esús,
r el igiosa de el Orden d esc a lzo de la primitiva
obsercancia de Nues t ra Seí'í ora del Carm
e n e n e l Mon as terio t:lel S eño r S a n Jose p h
de esta Noble !1 L eal Ci udad de S anta Fe
de l Nuevo lley no d e Granada; y tres ve ces
Priora de el dicho Co n ve n to: Man d a das
hacer p or el I!ustríssimo !/ Reverendíssim o
Se ííor Fr . Fra n cisco Cozto r¡ Ute r o, Arzobis
po de e.,ta Sancta Igles i a ft f e t 1 opo litana;
r¡ d e co·u is Óll de. Sll Se1/0 r ía flu slr{ ssima
f1ec ha s ¡;o r el D octor D n. J acin to R oque
Flore s de A cuña , Co n l n igo Doc toral de dich
a S . I glesia, R ecto r del Cole gio llfo yorde
Nuestra 8eño1Cl del R osario, Catedrá tico de
Víspera s en Saqrados (:ánones. E x am inador
Signo1al, y Co nsultor d el Santo Oficio
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EL HOGAR CA TOLICO
ele la Jn r¡uisic ió n ." Firman a l pi e Jos Dres.
J u an André-; de Guerra y Manzan a res y D.
Jos e ph de Chinchi ll a Cañ izares, Notari os.
En rstc expediente figuran : el sermón d ~ l
R. P. Maest r o 1\1 ig uel Carlos de Melga rejo, de
l a Orden de Pred icad ores, q ue pronunc ió en
l as cxeq uiaR de la madre MAri a Fraucisc a d el
Niño J esús, el 3 'd e Junio de 17 08, e n e l cual,
nderná s de Jara co nocer s u h ida lg uía, d escribi
ó l a vida y h echos mi lagrosos d e la finada.
Al bermÓn s ig ue un voluminoso expedient e,
en que apar'ecen dec lar;oc ionrs j urad as de ¡·e l
igi osas , &acerd o t ~s e i ndividuos parti.:u lares,
t anto d t! l a capital com o de la s prov i ncias l ejanas,
que se t o m e l per fu m e de sus v irtudes; que
en vida y de spu és Je su· mue rte, mu c has p ersonas
ob tu viet ·on beneficios que fu e r'Oo repuíados
c om o milagr os, y qu e era muy acertada
en Jos co n sejos que s e le pedían.
Se t ieoe nolic ia de otra monja q ue se d1stinguió
por su santidad, y c.uya hi s toria, e scrita
p or orden d e su confes or , pa r ece que
existe e n el co m ·eo to de Carmelil' s de Cali,
lle vada allá po r la madre Mercedes Garcés,
que aú n v ive . .
En aquella é pJ ca g·ozaba la c omunidod d e
la ca lma de que disfrutan las a lmas justas que
só lo aspiran a la felicid ad et r rn~, que s ~ hall a
m ás a l la de l a tumba. Las vanidades d e l mund
o, l a a mbi c ión por las riqu ezas y las g torias
mundana s se es t r e ll aban co ntr·a su chustro,
corno las ol as embravecidas co ntra las r oc as,
qu•' per manec e n inmóviles .
Eo e l aíio d e 1840 el par tido lib era l se r ebe
ló c . n tra el Gobierno l eg ítimo. Los revolucion
;¡ ri os , si triunfaba n, 5e;ú o se dec ía, tenían
reso lución de acabar c on l as órde nes monás
ti ca s. Es t:~s noticias ll e narJn de inq uie tu d
a aquell ns i nocentes vírgenes; pe ro la r ebelión
; d es pués de luchas sangrientas, q~J erf ó
ve n cida, y volvi ó a reinar la p a z en el con-vent
o. ·
En el año de 1 84!) subió al p oder el partido
liberal , y des de esa é po~a empez aron las pel's
ec u c iones r elig i-osas. L a cru zada de !a prensa
gobiernista se cons agró a a taca r la religión
católica, profe iada p or casi tod os Jos h a bi
ta n_tes de l a Hepública, a ultrajar al cler o,
a q111 e n ll a m aba ultramon tano, igoo r :wte,
enemigo del progreso, y 'l l os CDtó li cus camanduleros,
b ea to s, hipócritas, fanáticos, y
otros nombres, ooq l os cuaJe; preteudían poner
en rid íc u lo nuest ra s creencias; luécro v i no
1 ~ persecución directa ." L os j es uítas, h~mb res
cnijv,e ntes por ~s virtui:ft:s y su vasta ci e nci~,
d ig noS"d'e figura r en las universidades mido, dice, ml priorer
movimie¡:¡to ~· será mi último el de sqmeterme
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EL HOOAR CA TOLICO 575
c ordial e intelectualme nte, y sin reservas, a
las órdenes del Vicario de J esu cristo . Pero
precisamente p orque en mí palpita un c ora·
zón d e hijo r endid ísimo, c oncédaseme r epresentar
a un Padre, el más augusto d e los padres,
pe r o al fin Padre, la aflicció n que m e
h ll n producido los considerandos, que pa recen
referirse a la r eprobaci ón de muc has de mis
obra s, po r otra parte ind eterminadas, co m o
si estuvieran inficionadas d e r acionalismo.
Que contengan errores, es toy pron to a reconocerlo;
pero que haya n s ido escritas co n espíritu
de rebeli ón a la tradic ión e cl es iástica
o a las decisiones d e la Comisión l:;íb lica po ntifical,
dignaos, Santísimo Padre, autorizarme
para testificara s que eso estuvo muy lej os
de mi pensamiento."
Su Santidad se ha servido significar s u satisfacción
por el contenido de la carta.
D& vuELTA DEL CoNGRE SO EuCARÍSTICOEl
3 de octubre r ecibió el Padre Santo en audiencia
al Cardenal Van R ossum, legado s uyo
en el Congreso Euc<~rístico de Viena, que acababa
de llegar de aque lla ciudad. Pío X se iu-·
teresó mucho p or c uanto se refería al Congreso,
y oyó con grande satis facción la relación
que de él le hizo el eminentísimo purpurado.
Este presentó al Papa un autógrafo del Emperador
Francisco José, en el que saluda afectuosa
y filialwente a Su Santidad Pío X.
EL REPRESENTA NTE RUSO EN 11:1. VATICANo-
El ce nde Demctri Nelidow presentó el 10
de octuhr.e al Sumo Pontífice las cartas creden~
ial · s, en que el Emperador de Rusia, Ni
·colás 11, !e nombra su representante en el
Vaticano. Con ese motivo pronunció breves
palabras, expresando la satis facción de haber
sido designado por e l Emperador para representarle
en la Corte Pontificia.
ELornos DE S u SANTIDAD A LA ENS EÑANZA .
RELIGIOSA-A la carta (]U e el Patriarca de Venecia
envió al Papa dándole cuenta de los trabajos
realizados por la V 11 Semana s ccial reunida
e n la ciudad del AdriPtico , contestó el
Pontífice con ~;- ratulándose de que se· conceda
verdadera impq,rta ncia al estudio d e las cuestiones
escolares; recuerda los peligros de la
escuela laica, que descristianiza al pueblo y
perjudica a la sociedad, arrancándole la fe y
mermando la autoridaJ d~ los padres de fami lia;
elogia el interés que los verdaJeros católicos
se toman por la enseñanza relig iosa,
que es el más p oderoso instrumento para conservar
la pureza de costumbres. '
-AsEGÚR.UE QUE EL PAPA ha dado una
constitución sobre la confesionalidad de Jos
Sindicatos y obras sociales de los católicos
alemanes; los de Colonia admitían a l os católicos,
los de Berlín no. Ase~úra> e también
que la sustitución del presidente de la
Unión Electoral italiana, Dr. Necchi, por el
Dr. Delia Torre, obedece a un criterio semejante
de mayor intransigencia y actividnd .
Dlce.>e, no sabemos el fundamento, que los
obispos españoles hao recibido de R oma pe·
cu li nres instrucci ones sobre los p lanes del
Go bierno. El P. Semeria, bamabitn, infi cionado
de m od er nismo, ha recibido ord en de
pasar a un convento d e Bé lg ica; e n cambio,
el docto dominico L ~gr ange ha he : ho llegar
al S anto Padre, por medio dd Superior gene ·
ral, P. Cormier, una humilde r etractación- de
los errores que h ayan motivndo su condenación.
Ha s i do abierta a l públ ico la Biblioteca
Vaticana , después d e haber se trasladado a
cá marns b:indad as y airead as los ma n m1critos
y libros r a r os. El Museo Borgieno, importan tís
im o pa ra la etnología y la prehistoria, ha
sido trasladado al palacio lat eranense. Mons.
Siviglia, Internuncio de Chil e, protestó, como
diplomá tic o, contra el mensaje enviado al Alcalde
de R om a en nombre rle la tri pu lación
del vapor Prlncipe Udine el Jía 20 de sep·
tiembre. Anúncia~e una encíclica sobre la paz
universal.
TRI UN FO DE LOS CATÓLI COS!::-<' LAS ÚLTIMAS
ELECCIONES DE VIENA-Las últimas elecci ones
de dipu t "dos municipales de Viena han constituido
un grao triunfo para l 0s católicos .
Es te triunfo ha sido importantísimo, porque
del resultado de estas el ecciones dependía en
gran parte el triunfo o derrota en las futuras
elecciones d e diputados imperiales.
Los soc ialistas· y judíos liberales, coli g ados,
hicieron todos los esfuerzos posi bles por
obtener esta v ictoria electoral. El actual Con·
sejo de Viena se comp one de ci.ento treinta y
cinco miembros, pertenecientes al pa rtido c r istiano
social, veintiuno liberales, entre los
.cuales están lo s judíos, y once s ocialistas.
L os socialistas y liber ales unidos procurar
on emplear el terrorismo para amedrentar
a los electores, pero a pesar de esto el partido
católice social venció en cu!ltro colegios elect
t· rales con una mayoría t an grande, que han
obtenido seis mil votos más que en las elecciones
anteriores, y aun cuando en algún colegio
Ee perdie ron algunos pues tos, e l triunfo
t otal ha si~o para los católicos.
Viena es cristiana y sigue siendo cristiana.
La prensa católica ha luchado bien en esta
campaña.
LA FuND AC IÓN. " MonA CLARÓs" EN EsPAÑ-'.-
Ya se van pers uadiendo en ese país de
la importancia extraordinaria que tiene la
prensa católica. Desde este año la brillante
pléyade ¿ e periodistas católicos co ntará con
una fu r: dación de IOO,ooo pe setas, dPbida ~1
testamento del multimi llon ario de Huel.va, D.
A:nONIO MoRA CL ARÓS, quien dej a esa cantidad
para que de sus r édi tos se conceda un
premio gn u al al periodista católico que, a jui-
1cio de la co misión, se h aya dis ting uido más
en la defensa del catolicismo y de los sapos
intereses de la patria. .
-EN LA FRO NTER A sur de Argelia cayó, no
hace· muchos meses, gravemente enfermo un
Ooronel francés; conociendo que se aproximaba
su fin, y dese~n do- prepnrarse como fer-
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EL HOGAR CATOLJCO
voroso c r• s t•an o, p a ra la muPrte, prPgu ntó
d ec idiJa mente al m édico que le as istía:
-Doc to r, vamos a ver, frnnc ament- e, ¿ruánlo
ti empo me qu eda tod av ía?
-Unas c uatro h oras , mi Co r on e l, si h e de
hablal'le con fra nqueza.
-Pues bien, r e plic ó el en fe rmo, quisiera
rec ibir los a uxilios de m i s anta Teligión; s ería
éste para mí el mayo r co ns uelo, y talubién
pnra mi famj)ia de Franc ia.
Oyó est~ s palabras e l teni e nte Brégard, a migo
anti g uo y aviad or intrépido, y_ se ade'antó
, di c iendo :
-Mi Corone l, mande u s ted ; yo le traeré
aquí, en m i aero pl an o, al capell án del hospita
l militar.
-Sí, repuso el Corone l, pero es tá muy dis tante
.
- U nos dosc ient os ki lóm etr os, contestó el
11yudante; pero to davía m e q ueda bastante
tiem po para e ll o.
Tras breve sa lud o de d espedid a, el ayud
ante monta en su aeroplan o, y en men o s de
cinco cuartos d e h or a ll ega con tod a fe lic ida d
al punto prefijad o. Se Presen ta en seg uida a l
capell á n , y l e dice:
-Seño r capell á n , a dosc ie ntos kilómetros
de aquí se está mu ri endo el Coron el L a rgeo t;
tiene e mp eño en r ec ibir los auxil ios es pirituales.
¿Quiere usted montar en aer oplan o con mi- .
go ? En una h ora l arga· estamos allí:
-Con muchísimo q-u s to, mi ayudante. Di ez
minutos .Y soy de uste:J , respondió el cnpellan ,
des pués d e un mon•enlo de reflexi ón.
Y e n efec to, pocos m inutos después ambos
m o nta b a n en el ae roplano . El sa~ erdote estrec
h ab a e n s u pecho la sagrada form a, y el bravo
ofi cia l ador aba a l Santísimo, mien t ras,
n e rvioso, guinba el aeroplano.
El vu elo se efectuó con_ toda feli c ida d , y el
enfermo tuvo el íntimo y profun io co n suelo
de recibir los últimos sacram e ntos .
Medi a hora d es pués en•.regaba s u 11lma a
Dios. ·
_,¡LA Cn o1x '' dice qnc "entre los peregrino
s de Frnncia que fueron rPciente lllente
a R om~ , había un joven de veintiún añ os, llamado
Pierre Beaumoot, que estaba s ord o desde
Jo ·; dos añ os. Su m a dre, que le ncom pañ ah
a, pidió a Pío X rogase a Dios que le c urase,
a lo c unl dijo Su Santid ad·
- ¿ T enéis verdadern fe?
Como el joven no o ía, contestó su madre
humilde y presurosa:
- Sí, S antís imo P~dr e, In ti e ne.
Entonces Su Santi~ad, dándo lP. con los d edos
tres go lpes en la cab eza , le dijo:
-Oye, ó_ye, óye.
Y e l j oven r ec obrñ e l oído. rompiendo a
llor nr de emoción y de alegría."
-EN LA IGLES IA d e San Marcel o, en R oma,
han s ido e nco ntrad os v ario s fr ag-rueotos ep igrafi
cos d e g ran val or histó r ico, mas un baptisterio
de lo s primeros s ig· Ios d e la I~l es in;
parece se r d el año 3oo de la Era Cristiann,
restaurado en el siglo V.
- EN F.L TEn an o ru o de la Un ión (E s tados
U nid os) , se h a in augurr•do In n ove dad del
coc h e ca p i lla en el fer r oca rril. E l coc hecapilla
es una iglesita ambulan \e, con habita·
c io oes para P.) sacerdote y e l sacrilltán. c on
deco rac ió n propi:¡_ d e un a igles i,,, y e n é l cabe
n p er fec tamente unas ci en persona s. El primPr
coc he-capilla e s ta bn d erli cn~o al c nlt o cató
lico. L a n ov ed ad h a s ido ac Jgida con viva
s i mp:~ tia y h a tenido un éxi to g ra nde: los vag
1n es-ca pilla serán en breve ad o pta dos por
muchas o tr ns compañ ías.
LA OD!\ A DE UN GOD!El\NO CATÓLICO- Un
escritor al l' m áo ha p u bli cn dó en u n a de las
prin cipales revis tas de s u pa ís-el Ru n dscha n
-un es tudi o concienzud o del progreso efec tu
nd o por r l gobiern o cató l ico d e llélg·ic a dur
ante bs últim os veint ici nco a ños.
li é nquí algun os r asgos de la l:~ b o r del gob
ie r no catól ic o b elga:
" Bélgi ca t iene hoy la m ayor á r en de fr rrocarr
il es de todn Europa .. . Am be r e s es hoy
el p ue rto más importan te ·de la Eu ropa contin
e ntal.
S g úo l o~ e conomistas más em i ne n te s, e l
nuevo C.óJig o de Legisl ación es de l o m ~s p erfecto
y com í' Jcto que exis te. Entre 1 8go y
1!)10 , e l númer o efe analfabetas se r eduj o a
mas de la mitad. Sin ll ega r a la e ducación obligatoria,
Bélg ica ti e ne h oy menos analf,. betss
que Francia .
Se tiene ac tu al men t e e n proyecto. un nuevo
bill sobre la ed ucac ión, mu v veotajnso, -que
se prese ntará, ya qu e e l partid o católico h a
ganado afortunadamente las elecc io nes.
f;ntre .1884 y 1910, el Gobie rn o so l ucio nó
un p robl e ma que parecía insolu b le . Aunque
los gas to s ge n e r a les aumentaba n, no s e crear
on nuevo s impues t os, ex cepto ~o bre las bebid
as alco hó li cas, pa ra disminuir el co nsu mo ."
E l articúl i , ta a lemán termina s u articu lo
co n estas pa labras :
Bélg· ca m " r ~ ce qqe t od os Jos países de Europa
la t ome n p or m ode lo .''
EL Vo1. K ~VERE 1N ALE MÁN-En e l mes de
11gos to últi mo , y dura nte los días del Congreso
cató l ico de Aqui • grao, s e ha verificado la
A samLiea dd Vo l ksverein alemán .
La As a m blea fu e presidid ~ por siete Obispos
y el V icep res i de nte Dr. Tri nbo rn.
Después de va1·ios elocuentes rfi scursos, subió
a la tribuna el S ec reta rio, Dr. H ohn , y
l eyó un r esumen de la Memoria anua l de la
acción d el Vo!ksverein.
E l número de socios se el eva actua lmente a
se tec iento s mil.
En la oficina centra l hH _y t.res directores generales,
ca t orce pro pagandis tas y es c 1·itores ,
siete empleados e n la Biuliotecq y Museo s oc
ia l , catorce e n la cajñ, conseries> ti pistas, etc,
Total : setenta y d os emplead o ~ . .._
La biblio teca socia l que posee la . oficina es
la más comple ta del mundo.
Se hao dado durante e l año cinco cursos sociales
a obreros, con asistencia de mil ciento
catorce.
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL HOGAR CA TOLICO 577
Se han facilitado a la prensa mil doscientos
dieciséis ll rtículos sobre asuntos cconó:t. icos,
y mil d oscientos ciocucntJ de Hsuntos apol ogéticos,
cscri tes por redactare.> de la oficina
central.
Publica el Volksverein cin c.o revistas : CuliurJ.
social, Corresp ondencia , La Corona,
La Tierra Joven y El Estudian te Social.
Edita, además, numerosas hojas volan tes,
que reparte gratuitamente.
Desde 1901 se ban répartido sesenta y nueve
millones de hojas volantes.
El V o lb verein ha comenzado otro género
de propaganda -que ha pr·oducido un fruto
abundantísimo : el de proyecciones y pr lícu-las
cinematográficas: 1
Después de leída la Memoria hizo uso de la
palabra el Obispo auxiliar de Colonia, quien
elogió con eotus!asmo la labor reali:
Citación recomendada (normas APA)
"El Hogar Católico - N. 56", -:-, 1912. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3686874/), el día 2026-03-17.
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