EL HOGAR CATOLICO
ae public~ bajo 1~ dirección del Pr.esidente . de 1~ Junb Centr~l de l~ Doctrin~. Cristi~n
~ ... , .. ,,,,,,_,, .. , .. ,._. .......... .
4
' Nada, ni un pensamt"ento, para la política. Todo, hasta el último alz"ento,
para la ReHgión. "
·• 'Imprenta EMctrlc a
Serie 4."1 Bogotá. (República. de Colombia.). Octubre 2 de 1910 : Numero 3
Con e l presente n úmero co m ienza la serie
cuarta rie este p eriódico. Valor de la se rie
de diez números,$ qo p. m. Núme ro suelto,
$ 5·
Se suplica á los sei'i.() res suscriptores que
no han cubierto lo que debe n, se sirvan h a
cerlo cuan lo an {és. P u eden manda r lo que
adeuda n á la casa cura ! de San Ped»o , Carrera
6 .•, número 2r7, ó á la Agencia de L.
Forero Nieto, ca lle 10 , bajos de San Bartolo.
mé, número 213.
"EL HOGAR e ... TOLICO"
~==========~,.~· ~~~~
La prensa uatólica
Va'rias veces .ha dicb0 el respetable
Director de este periódico que su
' objeto ha sido corresponder, aunque
modestamente, á los deseos que por
modo caluroso ha expresado Nuestro
Santísimo Padre el Papa Pío X, en el
~entido de qu e se desarrólle la prensa
católica en el mundo, á fin de agrupar
y un r todas las buenas voluntades
para la defensa de la Religión y
trabajar por el bienestar de la I g lesia
y de la Patna.
En dondequiera los apóstoles del
mal han formado poderosas asociaciones
á fin de servirse de la pren-
-· -sa · como instrumento el más eficaz
para la propaganda de sus doctrinas
perversas, para derrocar á las aut
campo de la pre nsa para contrarres-tar
la vehemente campaña abierta
contra Dios y contra el Estado. Deaquí
la obra admirable y ya fecunda
de la acción católi ca , de los nuevos
cruzados que han salido á defender
su fe, íntimamP.nte vinculada á la felicidad
y á la prosperidad de la Patria.
Esta labor universal y solidaria d~
todos los que en el orbe católico trabajan
en el campo de la inteligencia, .
ha arrancado gritos de desesperación
en los que, c0ntando con la apatía de
los hijos de la Iglesia y de los buenoS"
ciudadanos, creían avasallarlo todo
con sus publicaciones disociadoras é
inmorales. A esos gritos han contestado
los católicos con voces elocuentes
en la 'l'ribuna parlam e ntaria en
las Academias, en las Revistas y' en
los diarios. Poseedores de 1 a verdad
han saltdo á la df~fensa de sus fueros'
resueltos á sacrificarlo todo en ara~ ·
del más puro idea.l cristiano. Así se ha
trabado la luchaeht re los adversarios
y entre los hijos y defensores d e Cristo.
Incalculable es la influencia cuatídiana
de los diarios antirreligiosos.
Ellos s0n los que des tilan gota á gota
el veneno de la indiferen c ia y de la impiedad
e n el al_g¡a del pueblo. El diario
se convier te así en su catecismo, en
su código moral , en su manual cívico,
y los mismos que no le ven penetrar
á sus hogares, sufren s1n embargo el
contagio de las malas ideas esparcidas
eu el país. D t: bido principalmente á la..¿
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
E L HOGAR CA T OL ICO
i n tluencia de la prensa periódica es
como e l pueblo ha llrgado á ser en
otras partes prácticam e nte materia listA,
y es e ll a l a cansa de esa ceguerlad
que le hace desco nocer sus verdaderos
ami~os y otorgarle su confianza á
sus peores enemigos. Así abandona la
Iglesia, qne le protege y le lib erta, para
entrf'garse á la Revolución, que lo exp
l ota y lo reduce á la servidumQre. Necesario
es, por tanto, oponer el buen
diario al malo, y hacer pf'n e trar la buena
prensa á toda costa. Muchos, sin emhar~
o, no comprenden bien la grande
importancia rle la f!ren~a; los fid~s
piensan en leva ntar Igles~as, en constitu
ir comunidades, en multipli ca r los
asilos-obra granrlemente laurlable .Y
necesaria ;-pero olvirlan que, al lado
de todas esas necesidad es, hay otra que
prima sobre las d emás, y es la dif1.1 sión
de la prenRa católica. Porque si ella
no es vigorosamente sost.'!nida, impulsarla
y elevarla á la altura á que
d ebe lle gar, las i~l esias que~arán desiertas,
si no qnemadas, como ocurrió
no há mucho en B ,Hcelona; las comunida
.1es serán expu lsadas, las casas de
caridad, las escuel¡¡s mismas serán
arran cadas á la Religión que las ha
fundado.
Preciso es darse cuenta del movimiento
de los esplritus: en donfiequiera
r e ina un viento de impiedad, de
incred uli rlad; hombres apacibles é
ilustrarlos en otras cuestiOnes se hace n
Jntratabl es y se exasperan desrle que
..1yen hablar de la Iglesia . La Igles ia
Católica rs para e llos, ó por lo menos
los Ministros y las congregaciones
que la sirve~,. el enemigo, el
enemigo de S? fam1ha, de su ~ortuna,
de su industna, de su porvemr. ¿De
dónde viene esta aberración? D e
los periódicos que leen, de las hojas
impías, irreligiosas y aun furiosas
que e n cuentran á su paso, sir! que
l a p r e n sa católica pue?a ejercer el necesa
r io contrapeso. SI este estado de
cosas du rase y se ag r avase, la He ligi ón
iría per d iendo t erren o en Jas alm as.
Por eso es necesario que el celo de los
cató licos se esfuerce en hacerlo cesar.
Mientras no ganen esta batalla, se corre
el riesgo de que los adversarios
destruyan en poco s minutos la obra
de muchos años. Un incendio ó , lo quees
m:\s de t emerse, una legis lación irreligiosa,
suprimiría ó emp learía en
oLras co sas lo que ha costado Lánlo
lrah::~jo en funrl ar. Si Jos ca tólicrJS ponen
e n primer lu gar e l sostenimientode
la buena prensa, como lo hacen Pn
Alemani a y en otras partes; si con sagran
todos los años a l ~unos mil es
d P. pesos á este lau dable fin, se pu ede
afirmar que la ola del mal será rápidamente
contenida, que la fe se mantendrá
firm e en la s inteli~encias, porque
el alma popular será debidamente ilustrarla.
Así lo han comprendido los Prelados,
que en todo el país han hecho
un caluroso ll amamiento á lo s fieles
para que contribuy-an á la propaganda
de la prensa católica, tanto más
n ecesaria ahora entre nosotros cuanto
que, como se ha visto recientemente
en esta cap ita l, papeles infam es han
mostraJo audacia increíble, ultrélj a n~
do la s más a It as autoridades eclesiásticas.
haciendo rsca rnio · rle la persoua
adorahle de Nuestro Señor, pub licando
todo gén ero de inmoralidades
.Y excitando a l pueblo contra Jos
religiosos y en favor de los .corifeos
del socialismo y la anarqula.
Por fortuna, en toda la R epúb lica
se ha d ej ado oír esta voz de alarma,
y numerosos órganos de la prensa
están defendiendo con vigor y con sabiduría
las creencias del pueb lo colombiano.
La Familt'a Cristiana y El
Bien Público , de Medellín ; el Semanarto
Popular, de Bucaramanga ; La
Vida, de Buga; El Derecho, de Tunj
a ; La Unidad, Los Principios y La
Renovacidn, de Bogotá ; El Apostolado
Doméstico, de Maniza les; El
Mensajero del Sagrado Cora~rdn de
Jesús. y La Revista del Co legio May
or de Nuestra Señ ora d el Rosario,.
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EL HOGAR CATOLICO
de esta ciudad, las Revistas diocesanas
de Bo~otá, A n tioquia, Garzón,
ll>a g ué, .Pamplona_, Pt.payán, Tunja,
Socorro y otros Importantes periódicos,
han s;.!)iJo á la d e fensa de la
fe. ca~ólica. Q ue estas ilustrad as pubhcacw
nes cnntinúrn su meritís ima
labor e n bien rle la Prmsa pervertida. Nuestra época parece
qu-: será cara cte rizada por la prensa
... Es muy deplorabl e que haya llegado
á ser pod e r osa, no como propagadora
de la verdad y de la virtud, sino
que, por un abuso fun est0, y confiada en
la protección de las leyes, anime al combate
contra la R eligió n, lo enardezca,
forme y propague 'las costumbres más
condenables ; d espierte los sen ti mientas
de odio y las pasiones desenfrenadas en
los pueblos, y se manifieste tan adecuada
para depravar el alma y la inteligen-cia
de los hombres. .
Reconociendo este peligro y en la plena
concú:náa de las obligaciones de nuestra
misz'ón, que nos impone el deber de velar
por todo el rebaño, apartándolo de esos
pastos nocivos, procurándole en cambio
los saludables ... Nós no hemos dejado,
y esto desde el principio, de advertir á
las naciones, pueblos, asociaciones y particulares
que debían ponerse á la obra
sin demora si querían la conservación de
la fe sembrada con la sangre de Cristo ··
y las virtudes que de ella han brotado .••
Pero como esta obra (la de la buena.
prensa) no puede llevarse á cabo sin la
cooperación activa y la ayuda de los
buenos, Nós manifestamos la esperanza .
de que todos sin excepción, y con gene::
rosidad proporcionada á los medios de
cada uno, contribuirán á la perfección de
un a obra tficaz y saludable entre todas. "
Con estas ex¡tresivas palabras, el ·
P ontífice ha confirmado lo que en
rgo7 decía á Monseñor Beguin, Ar~
z; hi~po d e Quebec, al aconsejar la
funrla ción de periódicos católicos que,
'~elevándose por encim a de las discusiones
de Jos partidos pc.Jílicos, agrup
e n y unan todas· las buenas voluntad
es para la defensa de la Religión,
den al pueblo, por la pr.udencia y se guridad
de sus escrit os, la lu z que necesita
para trabajar por el bi en estar
de la I g lesia y de la P a tria. Huír de
semejantes medios, agrega Su San t idad,
es condenarse á no ej e rcer acció n
al g una sobre e l pueblo, y no c omprender
el carácter de su tiempo; y·,
por el contrario, se mosttará excel en te
juez de su época quien, para se mw
brar la ve rdad en la s almas y propagarla
entre los hombres, s e sirva con
destreza, celo y constancia de la prensa
diaria." En e l mismo sentido se había
expresado Pío IX en el m ::1 j estuo¡
so discurso que, co n motivo d e su jubileo
episcopal, dirigió á lo s p ublicis·
tas cristianos, trazándoles l a cond u cta
que debían srguir y reco me n dá ndoles
un vigor inquebrantable con tra
el error: ''Permaneced firm es, les
decía, en la defensa de la R eli g ión, la
Santa Sede, la vadad, la justicia; fi r- ·
m es hast'l el martirio, si fu ere nece sa~
rio," y que permaneciesen es t rech a~ ·
mente unid os, evitando las disensiones,
porque la Revolución no retrocedería
sino ante sus fuerz as reunidas y ·
compactas: No fue menos expresivo
León X 1 II, quien solía rlecir : ·' consi .. -
dero el di::1rio católico como una con ...
tínua mistón en mi Diócesis." ·
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'164 EL HOGAR CATOLICO
Esta conformidad en las e xhorta
·ciones dirigidas á los escritores en los
>Últimos cuarenta años d e sd ~ la Cátedra
de San Pedro , se explica claramente
si se tiene en cuenta que uno
.eJe los si~nos de la misión clivina de
la Iglesia es el que siempre ha ad a ptado
maravillosamente la creación de
sus graneles servicios públicos, la fundación
de sus nuevas Orden es, á la satisfacción
de· las neces idades y d e las
aspiraciones que brotan entre los pue
·blos. Y este s1gno rlivino se renueva
ahora, con motivo de la manifestación
intelectual de la sociedad contemporánea,
en las asociaciones apostólicas
de la prensa, así co mo en otros siglos
se fundaron Ordenes de misioneros y
de predicadorts.
Los Pontífices y el Episcopado
excitan á todos los católicos á emprender
y continuar es ta nueva cruzada:
los unos con su pluma y los demás
con su dinero y su propaganda
eficaz. De desearse es por tanto que
todos, sin exce pción, cada cual en su
campo, cooperen en esta o bra de defensa
y de conservación social. Es necesario
que ninguno olvide que la
prensa católica es el punto d e partida
en la lucha por la fe y po r las buenas
costumbres; que es forzoso penetrar
así en las más pro fundas raíces
del pueblo, para arrancarlo á la influencia
de las malas doctrin¡¡s y pan
mantenerlo inconmo vible al rededor
de la Cruz. "
ANTONIO JosÉ URIBE
, Bogotá, 24 de Septiembre de 1910.
DECRETO
Nos B E RNARDO H ERRERA R E>TREPO, por
la gracia de D ios y de la San t a Sede Apos.
tóh'ca, Arzobispo de B ogo tá, Primado de Co lombz'a,
ele. ele .
CONSIDE RANDO
1, 0 Que en esta ciudad se edita n dos
hojas periódicas denominadas Rav adol
y ,Chrznlecler, las cuales e stá n ll ena s de in.
s~:~ltos los más soeces contra l'l Religión
.. católica y contra sus Ministros, llegando
el prim e: ro hasta poner en ridfculo la persona
adorable de Nuestro Señor Jesucristo
;
2. 0 Que si bien por su co ntenirlo y por
su estilo, las men :ionadas publicaciones
no merecen sino el desprecio de las personas
sensatas, toda vía pueden ser y son
causa de gravísimo escándalo para las
g e nte s se ncillas é ignorantes ;
3 .0 Que no obstante el h a b er levantado
nuestra voz en r e pe tidas ocasiones
co ntra los abusos de la Prensa, siguen
circulan.:io dichos papel es, de carácter no
sólo antirreligioso, :;ino también subversivo
del orden socia!,
DECRETAMOS
Proh{bese bajo p ena d e E xcoMUNIÓN
MAYOR la lectura de tos periódicos Ravachol
y Chanlecler.
En dicha excomunión in c urren asimismo
los Redactores y Directo res de los
referidos periÓdicos, los im presores y
vendedores de ellos, y todos los qu e de
cualquiera manera les preste n favor ó
ayuda, ó contribuyan á sosten e rl os ó pro.
pagarlos.
El presente Decreto será le ído en todas
las iglesias y ca pillas d e l Ar zo bispado,
en tres d ías f estivos, durante la misa
P,ilrroquial ó principal.
Dado en Bogotá, á veinte de Septiembre
de mil novecientos di ez.
CARLOs CoRTÉs LEE
Secretario
+ BERNARDO
Arzo b is po de .!3og otá
LA F. XC OMUN IÓN es un a censu r a po r l a c ual
el cristiano queda separado d e la co munió n
de la I g lesi:~, ósea privado d e todos ó de parte
de los bien es espiritualrs cuya di lribuci
ón le corres po nd e. Antes h ~bía excom unión
MAYO R y M ENO R ; ho y sólo s u bs iste la primera,
y es entre las pena s ca nó ni cn s In ma yor ,
p01' que priva al que in cur re en ella de la r ecepción
de lo s sac ramentos , de la asis te ncia á
los di v in,os ofi ci os, de los s ufrag ios co munes
d e la I g- les ia, de la se pul tu ra ecles iás ti ca , de
l a jurisd icr ión y de l os be nefici os ecles iásticos ,
s i el e xco mul gad o es clérig o, etc.
La Ig les ia g·o za d e plena po tes tad pa ra irn - ·
po ner é sta y las de más p e nas ca nónicas, porq
ue J es ucristo le dio el d e rec ho de arn•jar de
s u se no á aquellos d e sus hij os que son delin c
u entes y con lumn ce s : Al que no esca che á
la. Ig l esia, d ijo, debe ten érse le como g entil ó
p nb!ica no . T odo lo q ueliga reisen la tierra,
ligado ser á en el c ielo t MaL. xvm, 17 y 18\.
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•
EL HOGAR CATOLICO
Las censuras de derecho ordinario pueden
se r impuestas por el Papa y el Concilio"General
en t eda ll! Jg· tesia, por los Ar zouispos,
tanto en sus di ór es is como en las de sus sufragáneos,
en los ca sos en que· se extiende á
ellos su jurisd icción ; por los Obispos en sus
diócesis, etc .
EL HoGAR CATÓLico acata revere nte
todas las disposiciones del Prelado, y á la
vez que deplora y re prueba. los extravíos
de los que se han dado á la ne fa nda ta rea
de -descristianizar las much edumbres,
ultrajar la R elig ión, ca lumniar al Clero,
blasfemar de Jesucristo, Salvador del género
humano, etc., pr otesta enérgicamente
contra los ultra jes infe ridos al Dig nfsimo
Pastor de esta g rey, Ilmo. y R'evdmo.
Sr. Arzobispo Primado, y lamenta que
hoy e41 Colombia, no obsta nte lo que di.
cen la Consti tución y el Concordato, se
pueda ha cer tod o esto im pun eme nte, por
obra y gracia de lo que llamdn Hberlad de
la Prensa.
JUBILEO
Ó BODAS DE PLATA EPI SCOPALES
_ DEL ILUSTR{SIMO Y REVEREND{~IJVIO ·~EÑOR
ARZt. BJSTO DE BOGOTÁ Y PRIMADO nE COL~ 1\IBIA
Con g ra tfs:ma complacencia r e producimos
á continuación la importante Circular
que el muy Ilustre Sr. Vicario General
del Arzobispado ha dirigido á los
Párrocos, para q u.e los fieles tomen la
P._~rte que les corresponde en este justo
tnbuto del amor filial.
EL H oGAR CATÓLICO acoge g ozoso desde
ahora todas las manifestaciones y ho
· menajes que se le haga¡:¡ al egregio Pastor,
y se une á todo el Cl ero de la Arqui.
diócesis para fe li c.itarlo en tan fausto d ía.
CIRCULAR
Gobie,rno Eclesiástico-Bogotá, Sept iembre
JI de 1 9 1 0
Sr . Cura . __ _
Se a cerca el vigésimoquin to ani ve rsar io
de la consagración episcopa l de nuestro a ru ado
Pas tor el Ilmo. y Revdmo. Sr. Dr. D. Ber.
nardo Her rera Re, trepo, dignísimo Arzobispo
de Bog-otá y Primado de Co ombia.
El llmo. y Rev.:lmo. Sr. Dr . D. J osé Te tésforo
Paú! consagró al Il mo. Sr. Herrera el
día 2¡' de. Diciembre de J!l85 en la Catedral
de Bogotá, y en esa misma fecha del presente
año debemos celebrar la fiesta d11J amor
fi lial á nuestro Venera ble P re lado. Justo es
que todos Jos católicos de Colorubia y ~ eñ a ladamente
Jos súbdi tos y ad n1 iradores de tan
egTe;.\'io Pontífice, tomemos parte muy activa
y eficaz para ce lebear con la mayor pompa
y esp lendor t;JD fa usto ar onteci inien to.
Todas J¡¡s Diócesis dP. Colombia han particip~
d o de la Len éfi ca accion y de la favorable
irlfl uPncia d11 nues tro amadísimo Arzobispo.
Todas las clases socia les, y en es pecial los
obreros, los niños y los pobr es, han sido objeto
de la solici tud y cuidados pastor ales del
Ilmo. Sr. Her r er<1 Res trcpo. Las Comunidades
r eli g iosas y <-1 Clero en teda su j erarquía,
han r r cibido muest ras . ineq uívocas de la pater
nal benevolen cia del P rimado de Colombia
y de su celo r special ís imo por la s:m tificación
de 11uienes son conductores del rebaño
de J esucris to. No es ocas ión oportuna para,
enulllerar las razones de lo que acabamos de
ex poner. B • 1 st ~ enunciar r l pensa mi ento para
- que sra acog ido con entusiasmo, como lo ha
s ido por el Exc.mo. Sr. Pre.- iden te de la Rep
úbli ca, Dr. D. Car los_ E. Restrepo ; por el
Excmo. Sr. Delegado Apostólico, Dr. D.
F rancisco R ·1 g·onesi ; por d Venerable Capítulo
Pr imado, por e. Clero y por tos fieles de
la Arqui diócesis.
La pri n ci pal ovación debe con sistir en po ner
nos en estado de gracia y ofrecer el mayor
n úmero posi lJle de com u niones y or aciones,
para ped ir al Alt ísin10 que ·prolong ue
por muchos años la vida de nuestro Pas tor;
para bien de la Ig lesia y we la Patria, de la
SLciedild y de la famil ia. Con este fin nos hemos
dir ig ido á los l imos. yRevdmos. Prelados
de Colombia supl icá nd oles dis eongan lo conveniente
en sus Diócesis, pa ra que todos los
católicos de nues tra Patria tomen parte en
la celebración del Jubi leo.
Di r ig imos con anticipación esta Circu l ar~
á fi n de que ~ ea conocida en tod<1s las ciudades
y poblaciones, en las aldeas y caseríos de
la Arq uidiócesis. '
Por ser ésta una como fiesta de la familia
cr istia na en las Bodas de su Pastor y de su
P <1dre, hemos de lw cer es ta manifes tación en
las ciu lades y en Jos campos, en las casas de
los r icos y en las ch.ozas de los p< prcs. Hasta
el pobre labri e¡:o pue 1e, s in detrimento, coger
una fl .,r del campo ó tomar una rama de
ár bol y coloc"r la en la puerta de su habitación
l'n scñbra.
Recomendarnos á los Sre,s. P ár rocos y CapeJJ
¡¡ nes de todas J;¡s ig·lesias de la An ¡u idióccsis
lo s i(\·uiente :
. Pr_irn r ro. Ex iten á Jos católicos para que
Ilumlnl'n el frente de sus casas el día 26 de
Diciembre por la noc he, no sólo en l11s ciudades
y poblaci• nes sino en los campos, a u'n
en las choz:1s de los pobres, y para que adornen
las casas con b11 nd erat ga llardetf s, flor
es y coronas, como se ac,bstumbra en otras
solemnidades. Nada más tierno que esta prá(.,-
.\ Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
r66 EL HOGAR CATOLICO
' ·· tiell observ:Jda en las casas d e nuestros cam-pesin
os e n la li cs la d e la Con ce pc ión d e Maria.
Oj a lá que los habitantes d e Bog.>tá d en
t>s ta muestra de adhesión y a fec to á nuest ro
' ro.n ú o Benefactor en el día d e s u J u b ileo
t·pisco pal.
Seg undo. Dése un repiqu e gen er a l d e campa
nas en t oda s las igles ia s de l a A rquid ióce His
el día .26 de Dici e mbre, á las d oce del d ía,
á las seis de la tarde y á las nueve de la noc
he.
T e rcero. Cáotese un sol e mn e T ede um e n
a cc i ón de g racias, en todas los pa r rv q u i a~ , el
día 2 7, ó en o tro día d e con c urso d e fie les, á
voluoLnd del Párroco reRp .' cLivo .
Cuarto. Invitase á lo dos los sacerd ot es de
la c iud a d y de los cnmpns á so lemniz nr <'s t e
aniv er s ario, y á celebrar el S anto Sa c rifi cio
d e la Misa en la Basílica, e l día 27 d e Di ciembre.
E s ta Circulnr será leída en l orlas l as ig le
· aias d e la Arquidiócesis en la Misa principa l
de uu día fes tivo después d e s u r ecep c ión , -y
• adem á ' el domingo r8 de Dic iembre.
Dios g uarde á u s ted .
S ALUS TI ANO Gó~r E z RI AÑO
V icari o Gen e r a l
'LA. NUEVA ENCICLICA.
'- i>E LA SA:"'T IDAD DEL P AP A P ÍO X , Á LOS V ENE,
l;\ A.DLE S P11 ELAD OS DE LA ICLES IA 1 SODI1E SAN
. CARLOS DORR OMEO
Así co mo con motivo de las solemnes
t fiestas c e nt enarias de los t res ilustres santos
antiguos, San G re gario Magno, San
" Juan C r isóstomo, Sa n A nselmo de Can·
torbery, propuso e l So b e ra;;o P ontífice á
Jos Pastores y fi eles los e je mplos y enseñan
za s de tan ilustres va rones para res ·
.taurar todas las cosas en Cris to, divi sa glo.
riosa d e su pon tifi cad o, a sí a hura conmemora
co n el mi sm o fin la me moria del
.. cardenal de la Santa I g lesia Romana,
. Arzobispo de Mil án, San Carlos B orromeo,
con ocasión del te r cer ce nt e na rio de
· ¡u cano nización po r San Pío V ; con
opot tunidad tanto mayo r cu anto más cer-
. ca se halla de nu estros ti e mpos y más semejantP.
s á las nu és tras sq n las b or r asc as
en q ue estuvo envu elto. I .a e n cíc li ca po .
ne de relieve el ce l o ardi ente de l santo
Arzobispo de Mil án, que le hi zo b atallar
infa tig-abl e mente por la int egridad y pu.
r eza de la fe , de las costumbres y d e la
. disciplina, y arbitrar los med ios m ás cond
uce nte s á la ve rdad e ra y santa reforma
de la Ig le sia. Con esta ocasión va descri,
h iendo algunos de los graves males que
nos aqu e ja n y lo s m ed ios q ue, á ejem plo
d e S a n Carlos B rr o meo, h ay q ue apli car
para su re me di o. T raducire mos lo que
es d e más a c tualida d, po r ser nos imp osible
trasladar e ntera la En cícl ica co n que
ll e na ente rame nte sus cuare nta y s iete
páginas e l n úme ro d e Ada Apostolicae Se dis,
corres pondi e nte al 2b d e l me s de
M ayo, que la publica en latfn y en italiano.
H ablando de los nuevos r eformador e s,
no m ejor acons ejados que lo s del siglo
X VI, dice la Enc!clica :
" Tnmbién é st os LrJs t oro a o la d octri na,
las ley es , las iostiLu c ionPs dP la 1 :;- I e~ i a, teniendo
siem p1 e e n Jos la bios e l g ri to tl f' cultur
a y ci vilizac ión , n o p urque eso les importe
much o, sin o porqu e así pueden ce l .. r más fácilmeme
s us p e r ver sas 1n Lenei oo es . Porque
cuáles sean en rra l1d a d s us rn i rns, s us traruas,
el c a mino que pie nsa n ho ll ar, o in~uno de
vosotros lo ignor a, y Nó ~ mismo denunciam
os y conde nHrn os sus fJla o es. P ropó nense
una ap os tas ía u n ive rsa l de la re y d e la 1¡;- lesia,
Lanlo peo r que aquell a auLÍ!)Ua en que peligró
el s iglo de San Carlos, cuanto más esc
ondida serpea e n las venas mi smas d e la
I¡;- le ia y m ás sutil mente dedure de los prinCtpios
erT óneos las con sec uen l' ias rxtrem as.
Uno e s el origen de eoLr;~miJas: el hombre
en emigo, q ue a t ento ,..¡e npre á I.t r uina del
géoer0 hum~o o, sobres iem bra la zica ñ a en
m edio del g rano; ig u almente ocodtas y tenebro~
as las sendas; s ern ··jaote!l r l proc eso y
el éxito fi na l. Co m o la prim ~rn, sr gún donde
sopl aba la for t un a, así ati za b.t uua contr a
otra, ya la c h•se opu lenta, ya la popul.•r, para
perder luégo á u na y :i otra; del mismo
m odo es ta u Jo de • na apt. ¡¡ La s ía rxaspera e l odio
mutuo de pobres y ricos , parn que LenL e en cu a n to, si odo así que los turbulentos
n0vad .r e s de los Li cmpus pa~adus rete-nía
n po r la mayor pa r te nlgun resto del tesor
o de la d octrina r eve lada, los moderaos, al
co n trari o, p .trece que o o p uede n da• &e reposo
bas ta ve rl J e nLer anteo te d isipado. Ahora b ie n ,
a rru 10ado tle e~Lc modo f' l fundarn f' nto de la
r e li g ión, se d isu!' lve t:t n bien nece , ari~t•nenle
el vin cul o d e la s oc ieda d c ivi . Espectácu lo
trist e a l presente, nm enazndor para lo ve nidero;
no porq ue se h Hya d t• temer po1 la
i ncolu midad de la Jgle · ia, a cerca de la cual
no consie n ten d u da las pro mesas div in as, s i no
po r los peli gros que a me nazan á las fami li as
y á las naci on es, m •yormente á las qu e ó fom
e ntan con más ~fán ó tolera n con m<ÍS indiferencia
es te pes tífau so plo de impiedad.
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EL HOGAR CATOLICO
En guerra tan impla y estúpida, promovi-
da t a l vez y propag-ada con ayuda rle los m ismos
que más d ebie ran apoyarn os y sostener
nuestra ca usa; cuando los e rrores se v isten
de tan múltiples form as y l os v icios de tan vari~
dos atra ctivos , que lisonjean aú n á m u chos
de lo s nuéstros, sed u cid os con la apari enci a
.de n ovedad y d~ doctrina, ó con la ilusión de
que la I g· les ia puede concertarse 8.mip;ablemente
co n las n1áximas del s ig lo, bien ente n-
déis, Venerables Herman os, que t od os nos-
-ot ros debemos oponer vigorosa r esis tencia y
rebatir el a salto de los enemigos co n a ·1udlas
mis mas armas de que echó mano en otro tiempo
San Carlos Borro me o.' '
Va reseñando el Papa estlls armas, de
~as cuales es la primera la conservación
integra é in.corrupta de la fe católica cont
ra las perversas opiniones de l modernismo.
El peligro de pernrsión es hoy día
grandbimo, porque vivimos en una socie·
dad corrompida. ' De aquí la urgente necesidad
de enseñar . bien los rudimentos
de la fe cristiana, especialmente existien ·
do " la escuela que muy injustamente se
Uama neutra ó laú:a, dice el Papa, pero
.que no es sino la tiranía prepotente de
~na secta tenebrosa." Con tal instrucción
va junto el oficio de la oratoria sagrada,
-siendo de irr.itar el celo del santo Arzobispo
de Milán, que con especialfsimo
cuidado procuraba la formación de pre
dicadores que santamente y con fruto se
emplearan en el mz'núterz'o de la palabra,·
cosa aún más necesaria quizá en nu e stros
días, cuando vacila en tantos "corazone s
la fe, y no faltan quienes, por gloria va.
na, siguen la moda, adulterando la palabra
-de Dios y quitando á las almas el manjar
de la· vida .
Sigue luégo un hermoso paralelo entre
el verdadero y el falso reformador. De-
chado del primero es San Carlos Borro·
meo restaurador de la dis ciplina, lleno
de celo desinteresado y puro, confiado
más en la gracia divina que en los me dios
humanos, propagador de la frecu e ncia
de los Santos Sacramentos y lleno de
·solicitud aun para el bién mdte rial d e sus
diocesanos.
En este punto recuerda el Papa la ac-
ción católica que muchas veces ha recomendado.
«A la parte de este apostolado n obilísimo
-añade,-el cual abra za t odas las obras de
m!sericordia que se . han de premiar con un
re1no eterno, s on llamadas las personas selec-tas
del esta•lo seglar; lns cuales, al tomar S ()..
bre sí este peso, d eben esl11r prontas y enseñflrlas
á s acrificarse ent• ramente á sí rnismás
y á todas l as cusas por la buena causa, á su··
frir la e.nvidi~<, la contradicción y hasta la adversión
de nJUc ho s que dev udven m g ratitqdes
pur bendieios, á t r abHjar CO lllO buen solda
r{, de Cris t o, á correr por la pacienc ia la
ca rrera qae se nos propon e , mirando al au
tor y con suma dor d e taje, Jesás. L ucha á
la verdad bie n dura, pero efi cadsima para el
bit·n es tar mismo de la societ. ad civi , au!l
cua ndo se retrase la victoria COlupl e t a."
Alabando luégo la entereza de San
Carlos enfrente de la potestad civil, es-cribe
Plo X.: 1
"La mis ma alabanza y g ra titud merecerán
Jos católicos de nuest r o tiempo y sus valer
osos ca udillos, los Obispos, cuanrlo ni unos
ni o tros falten jamás en parte ~ I guna á los
deL eres pro pios d " l os c iudad;mos, ora se trate
de guardar fid , liJad .Y resp ·to á lo s f!obernantes
aún dísc olos, H . m and an c . s~s _Jus tas.
ora rPpu g nando á s u s m andatos cuando sean
injustos ; tao lejos de la. ~ebel ón, procaz ~e
Jos que corren á la s se~ t.cw ne s ~ a los motln
es, c omo de la abycccwn ser v ll de lo~ que
acugen, cual leyes sacrus anl:ls, th sp os ctOnesr
manifie~ tam e nte impí;~ s de h ombres perversos
Jos c ual es con e l m entido nornbre de Jiber'tad,
lo re~uelven t odo é impon e n l a más
dura tirilnÍa Esto acaece en pres ·n cia del
mundo y á la plena luz de la mode_rna ci vili
zació n en al•runa nación, espe c, nlm ente.
d unde parece qu
0
e e l p oder de la s lin_ ieblas ha
puesto ;, u_ prineipal asiento. Deu<•JO de tan
¡m ·potl' nle tiranía se pisotl'a~ . misc rab 'eme_nte
lo:; d erech os tcd . s de los htJOS de la Ig le s1a,
exti ng uido en los g ·bern,.ntes todo s enti-.
mientu d e gcneru::; itl a d, de hidalg· uía y Jefe.
co n que por t anto tiemp o r esp! ~o dect ero ~ ~us
padres, esc!Hecidos c o n e l lltul o de GrtStlanos.
Tao e vidente es q ue, una ve z • ntrado el
odi o de Dios y de la Ig les ia, se vudve atrás
en todo y ~e cor re á pr t· cip i t.ars~ en la barbari
e de l a antiu·u a libe rtad, o ows h 1en yugG
c rutle lí :;i mo d ~ q ue D d S 1i bró única 1u eo te.la
1 Ig· le si , de Cris to y la educactOn por ella mt
rod ucida. O, comu decía San Ca rlos Borromeo,
tan cierta cosa es y r econ ucida que con
ninguna otra cu l pa es Di os más g ra vewent&
o.e n d ido, cun nin!.§ u na otra provo ·arlo á may
or indignaci ón que C< •n el vir· io de la herejía,
y que á su vez ninguna tiene tHn gTan~e
poder para arruinar las provtn c1as y _los t'el.not;
cuanto aquell a horr1hl e pe~ te. SIDO que.
mucho m ás funesta se ha de es timar la actual
c un,uraeión p <~ ~a arrancHr del seno de la Ig l e sia
á las naci un es cr1stia n as. En e !'ecto, los
eneJll igos, aunque en pensamiento y vol un tad
m uy discurdes, "eñal ciP-rta , de l errur, só lo en
una cosa es tán de aro uerdo, es á saber : en la
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J68 EL HOGAR CATOLICO
1/¡)pu~nación obstin nda de la verdad y de la
juttJCia ; y como de la un n y In de otra es · ~ a
Iglesia custod ia y uefensorn, contra la lg les •a
solamente estr ec han sus Jii:IR y dan el ''sa lto .
Bien pueden ir diciendo que son imparciales
iJ que promueven la causa de la paz; pero
Ja verdad es que, con dulces p:d~ bras, aun.
qu e no con di si mulados p r·c. pó~ itos, no .hace n
:otra ros<' qu e poner :1srrhnnzas para JUD~ar
!al daño el escarn io, á ) a trnieión la v iolenna .
Así (1ue, ero nuevn t:lct ica, es h oy acometido
.el non ,bre cri tiano, y se mueve un a guerra
m ucho DJ áS peligrosa que aquell as IJataJias en
que rec ogió ttn LOs laureles San Carlos Bo-a-
romeo."
Despu és de exhortar á la pel ea, á e je m.
plo d e l ilu s tre cam peó n de la Igle~ia en
.el siglo X VI, c o ncluye e l sobera no Pontífice
dando la bendición a postóli ca, fe.
chando su egregia carta á 2 6 de Mayo
de 1910.
( Razó n y F e)
Decreto ~sobr e la primera comunión
de lo s niños
QuAM SJNGULAI\I CllluSTus AMORE
Este e s el título d e l D ecr eto ex pedido
por nu estro Santfsimo Padre el Papa Pro
X sobre la comunió n de los niños, con
fecha 8 de A gosto ú ltim o, á propuesta
~e la Congr<> gaci0 n de Sacramentos.
Damos h oy e l tex to d e la parte dispositiva
de e s t e grave y trascendental acto
de la Santa S e de, d e ja ndo par:. más tarde
las luminos as razo n es e n que se a poya.
.I. La edad d e discreción, tanto para
' Ja co mun ió n como pa ra !a confesión, es
aquella t n que e l niño comienza á razo nar,
es. d ecir, haci a lo s siete años, más 6
menos, m e n os también. D esde este momento
comj enza J;¡_ obl igación de satisfacer
al d(¡ bl e precepto de la confesión y
de la comunión.
II. Para la p rim era con fesión y la primera
c omunión, no es necesario un pleno
y perfe cto conocimiento d e la doctri'
na c ristiana . E l niño d ebe r á en seg uida
continuar aprendiendo gradualmente e l
.cateci~mo entero, según la Lapacidad de
.su int<>ligencia. _ . ,
III El co noci mi ento de la ReiJgJCn, r e que
rid o e n e l niño para q ue e~té c.o n~e-
nientemente preparado para la pn me ra
.comunión, es que compre nda , según su
,capacida d, los misterios d e. la fe nect:.~a:
rios, de necesidad de medw, y que sepa
distinguir el pan eucarístico del ~an ordinario
y corporal, á fin de apro x tm;~~se
á la Santa Euc;~ristfa con la devoctóa
propia d e s u e dad.
LV. La obligación de L precepto de la
confesión y d e la comunión d e l niño recae
so bre los q ue están encargados de él~
es d e cir, los padres, e l confesor, los maestros
y el cura. Es a l pa dre 6 á los que lo
ree m p la zan y al confesor, á quienes corresponde,
sf'glí'n e l Catecismo Ro~ano~
ad mitir al niño á la primera comumón.
V. Que una ó m uchas veces por añO"
los curas c uici en d e anuncia r y de tenf'r
una co munió n gene r a l de los niños, admitie
ndo no sólo á los nuevos comulgantes
, sino 1 ta m hién á los otros que, con el
consentimiento de sus padres"ó de su confesor,
h ayan ya tomado ant~ riorf'Tlente
parte en la S a nta Mesa. Que haya para
todos alguno s dfas de imtrucción y prepara
ció n.
VI. T odos los que tiene n á su car go
niñ os deben poner gran cuidado en hace
r los a pr oximar con frecuencia á la Santa
M esa, des¡.¡ués de su p rim era comu.ni
ón y si esposible,aundiariamente,como
Ío desea n Cristo Jesús y nuestra Madre
la Santa I glesia; que vigilen pa ra que
Jo haga n con la devoción correspondiente
á su ed ad; que los que tienen este cargo
se a c ue rde n también del grave d eber que
tienen de vigilar para que estos niños
asistan á las lecciones públicas de cateci
s mo, ó e ncia de l R ey, quien le e xigi ó le fuese
vendida no sólo la éra sino toda la co ina,
para 1 frecer en la primera el sacrificio
que había prornttido al S t ñor, y cumplir
en ese monte los de s ig nios d e l Eterno.
E>ta c él e bre colina, conocida de sde
antes d e Abraham con el nombre de Monte
Moría, y que acaso fue el .sitio donde
tuvo lugar el misterio so y simbóli co sacrificio
de I saac, fue destinada para se rvir
de centro á la religió n en Israel. En ella
levantó Salomón e l famoso T e mplo que no
le fue dado construir á David, su ~adre,
porque le dijo el Señor: "Tú has de rramado
mucha sa ngre y hecho mu chas
guerras, y así no ~ued e s edificar Casa á
mi Nombre. A tu hijo Salomón, que será
hombre de paz, está reservada esta glo.
ria."
Como la colina no daba de sí la explanada
que se requería para las edifi caciones
que se proponía levantar el hijo de
David, fue preciso construir gigantescas
murallas, por lo menos en tres costados,
unir el o tro a·] monte Sión por otra anchísima
á manera de puente, terra¡Jienar
en tres ángulos, y en el e tro formar, sobre
robustas pilast ras, gruesas bóve das, e n
una considerable extensión, para disp1·ne r
el cuad1 il átero que debía servir de base
á las grandiosas con!>truccio nes, c uyo conjunto
se llamó e l T e mplo de J e rusalén.
En el · cen-tro, sobre soberbias graderías
de má rmol, se alzaba majestuo ~ a la
parte principal destinada exclusivame!"te
á Jehová; comprendía el Santo y el San-tuario
6 Santo de los Santos, en un cuer.
po de edificio que media algo m ás d e
treinta metros de largo por diez de an.
cho. El Pórtico, de imponderable belle.
za, se alzaba á sese nta metros de altura.
y los costados contenían edifi caciones notabl
e s. Fre nt e á la rica puerta del Santo.
y delante del Pórtico había, además, dos
columnas salomónicas á man e ra de obe.
li sc os, que con ~us capite les se alzaban
airosas á ve inte metros de altura, ador.
nadas co n cien granadas d e oro de subid
os quilates, cogidas graciosamente con, ·
cade nill as de l mismo m e tal.
En e l Sa ntuario, rev e stido todo de ricos
r e li eve s de oro, fu e colocada el Arca
de la Alian za-monumento el más augus to
d e l culto mosaico,-construída e n el
d esierto por los in spirados artlfice s B e ~e le
el y O o liab. Dos gigantescos qu e rubines
cubiertos d e oro, con sus alas exten-
. didas la custodiaba n, formando en cima.
de e lla el Propiciatorio . A este so be rano
rec111to sólo le e ra dado e ntrar al Sumo.
Sacerdote una vez al año, y estaba se pa.
ra d o del Santo por un ve lo riqu •simo, formado
de t e las preciosas y 1\dornado con .
bordados de oro, seda y finísima pedrería.
En el Sunto, de un poco más de doble·
amplitud que el Santo de Jos Santos, ar.
dlan constante mP.nte las lámparas de los
diez ca ndelal •ros de oro de si e te brazo s,.
y lurían el A ltar de los Perfumes y las
mesas d e sti nadas á los Panes d e la Proposi
ción, odo igualm e nte de oro. Tanto el.
pavimento, de riqu!simos mármoles, como
los muros, estaban magnificame nte ornamentados
: los sacerdotes desem peña ban
á mañana y á tarde en e~te lugar, cu ya
entrada les estaba prohibida á los de más,
israelitas, sus funcion es sagradas.
~ ste grandioso edifici o, e nriqu ecido aun
en la parte exterior de l tec ho co n e l bos.
que de agujas de oro qu e lo cub ría para
impedir qu e las aves lo dañaran, y co n tenía
prim o r es inde sc r i¡.¡tibl es , e s ta ba rodeado
de am pli o s atrios c o n he rmosas ga Je.
rías, e n la s qu e había salas, habitaci o ne s
y otros recintos de stinad os á di vr r sa s fun ciones
rela rionadas co n la admini s tr ación
r e li gio sa y aun ci vil'de l p uebl o. El ati-io
más inte ri o r, con sus hahitacione s, estaba
des ti nado únicament e á los sace rdotes;
seguía luégo el de I sra e l, igua lm ente
con sus amplias galerías, enormes y ricas
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
170 EL HOGAR CA TOLJCO
1J>Uertas, etc. En éste y delante de las columnas
que había frente al Pórtico, estaba
e l famoso Altar de los H u locau 5tos,al
cual se subia, d e l recinto de stinado á las
mujt: n -s, J•Or quince gradas de mármol,
disJ,Ju estas e n forma ~ e micircula ·r . E~ tas
;gradas, de dond e tra e n su origen los
quin ce salmos gradual e s, fu e ron las que
subiÓ la Santfsima Virge n con el Niño Divino
en lo s brazos, cuando en la Presenta<.
ión lo tomó e l anciano Simeón en los
"fiU}'OS.
A¡;arte de los atrios indicados, á los
<:ual t: s no p o dían entrar los extranjeros,
babia otro s ufi c ientement~ amplio llamado
Ext · rior, destinado á los gentiles.
Impo~ible describir las infinitas riquezas
-que conle nfa esta obra monumental, reputada
¡.¡or una d e la s siete maravillas del
mundo antiguo. Al arte egipcio y fenicio
.se unió e l que hubo dé surgir del genio y
-ciencia ¡.¡rudigiosa de Salomón.
Para todas estas construcciones se em¡
plearon en más de siete años cosa de dos
· cientos mil obreros en el monte Líbano,
·en las canteras, en las fundiciones que se
hicieron en el valle de J ericó cerca del
Jordán, etc.; y e l escntor sagrado hace
nutar que los materiales que se llevaron
para la construcción d e l Templo fueron
tan pe1 fc:ctamente arreglados¡ que no se
-oyó ruido de cince l ni martillo durante el
it:Ít:m¡.~o que duró la obra.
En la granrii osa fiesta de la Dedica•
ción, después de que el Rey elevó fervoro-
a pl e garia á J.: hová, la Maj t: stad Divina
se h1zo st ns1ble por m edio dtl fuego
del cielo que consumió los infinit os holocaustos
qu e se habían inmolado y por la
.nube purísima que ¡.¡enetró por todos los
.ámbitos de la Ca>a d e Dios.
L os suce.sores de Salomón agrandaron
y enrique cierun algunas de estas edifica.
·clones, y, no obsrante ~os saqueos y pro.
fana{:iones de qu e en di ve rs a s é¡.¡ocas fue
objt:to e l Templo d tl S e ñor, no se interru1n¡.¡
iero n los ~acrifi cios matutino y vespertino
por espacio de m ás de cuatro.
cientos añus, ha>ta que en 588 antes de
J.e~ucristo lo destruyó Nabucodonosor y
se llevó cautivo el pueblo á Babilonia.
Entonces fue cuando con acento desga.
rrador c~ntó Jeremías la viudez de la
.Reifta de las Nacümes y la ruina del único
tem¡.¡lo en que se adoraba al Dios verda~
ero.
Zorobabel emprendió en el mismo .>itio
su reconstrucción al regreso de la cautividad,
pero distaba mucho d~ la magnificencia
del Templo de Salomón ; no obs.
tante le superó en g loria, porque estaba
d e stinado á ser honrado con la presencia
del Hombre Dios. Por espacio de 354
años no permitió e l Señor qu e fuPra profanado,
pues bien caro le costó á Ht:liodoro
el sacril e gio que perpetró cuando penetró
hasta el lugar santo para sustraerse, de
orden del rey de Siria, los tesoros sagrados;
pero habiéndose h e cho indigno el
pueblo ¡;or su prevaricación de la protección
del Altísimo, sobrevivieron las horribles
profanaciones del malvado Antfoco
Epifanes. D espués lo purificó Judas Macabeo
y continuó siendo objeto de altfsima
veneración para todos, sin exceptuar
los gentiles .
Herodes el Idumeo, malamente llamado
el Grande, hacia el año 18 antes
de J es ucristo, emprendió una obra de
restauraciÓn, en la cual empleó 10,000
obreros durante ocho años para sólo el
edifi cio int e rior y los pórticos; mas las
construcciones accesorias duraron hasta
el año seis después de J e sucri~to, y en
ellas empleó Herodes Agri pa hasta
18,000 obreros. Se cree g e neralmente
que en virtud de estos trabajos gigantescos,
casi superó en m a ;nificencia- al
mismo Templo de Salomón.
De estas construcciones grandiosas, dijo
un día el Salvador que no quedaría piedra
sobre piedra, y al efecto, T1to se encargó
e l año 70 de nuestra é ra de convertir el
e ~ plendor y magnificencia de ese Templo,
orgullo de Israel, en un montón de
ruini'IS, acrecentadas por Ju liano el Apóstata
el año 363, cuando qu e ri e ndo desmentir
al gali'leo llamó á los judíos y les dio
cuantiosas sumas para que lo reedificaran,
y al descubrirse los cimie ntos del santuario,
salie ron llamas que los d e voraron á
la vez que sobre vini e ron fuertes temblores
qu e hici e ron desa¡.¡arecer todo lo que podría
dar alguna idea de la forma que
había tenido e l plano del mi~mo templo.
Hoy lo que se ve en el centro de la famosa
e xplanada,. reconstruida por Justiniano
y por los árabes, es la célebre
mezquita de Ornar, que se eleva sobre
una plataforma irregular de unos tres
metros de altura. Se sube por varias e!>calinatas,
se llega al pórtico y se entra pot
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EL HOGAR CA TOLICO 171
bermosas puertas al recinto del edificio.
Mide cincuenta y cu;~tro metros de diámetro,
y en el centro, sobre un tambor
cillndrico, se destaca una magnifica cúpula
de treinta y cuatro metros de altura
y veintidós de di á m etro; debajo está la
Ruca Sagrada, es sakh r a, que ~L bresale
dos metros sobre el nivel d e l su e lo y está
en su pa r te superior completamente des nuda.
Sobre esta roca-la éra de Ornán
en tiempo de David-estuvo el AL
tar de los holocaustos; los Cruzados la
utilizaron durante su dominación en Jeru
·salén para ·que si rvi e ra de pedestal al altar
mayor del" Templum Domini, en que
convirtieron por. entonces la mezquita.
Esta roca es el único vestigio .que resta
del Templo de Salomón.
La mezquita es de forma octágona y
s mutilados
centro d e l patio, q ue se halla c irc uído por Y la sangre que c.orre, y el acero que brilla ;
el vasto edifi cio d onde está n los se mina- de pie, so bre los restos de aq uell os desg raciados,
· J esús hunde en sus manos sus cab ellos sagrad os
rios g rie g os que fundó e l m o d e rn o a p ó s- y lagrimas am a gas le su rcan la mejtlla.
tol d e los ne g r o s, Carde nal L avig c rí e , se Y tray end o á su men te las viejas afw ranzas
alza esta h e rmosa iglesia d e tre s na ves, de ve inte sig los, dice : ¡, cuál fu e mi mi nisterio ?
en e l lu gar que o cu paba la casa pate rna ¿en d ónct e está n mis dul<.: es y gra ves enserianzas ?
y ] esús, ev,a can do las mue rtas esperanz as,
de l a Virge n. Hac ia el c e ntro d e la nave pen etro ent re las sombras arca nas de l mist er io.
d e r echa se a bre la escal e ra por la c ual
se descie n de á la c ri p ta, e n la cual e~tá la
gru ta aug usta que v io e l n acimi e nto d e la
M adre de Dios .
E n s eguí Ja visitá m os lo q ue se juzg a
ocupa ba la P z'sána de Sz'loé, e n un si t io no
distante del r eci¡.>i e nte que h a n d esc u bie r to
los P a d r es Blilncos, y la pue rta que da
al va ll e de C e d r6n , ll amada Puerta de
San Esteb an No le j os se se ñct lá e l luga r
d e la lapidación d e l in sig ne Proto má rti r.
U n t an t o fatiga d os re g r e sám os , h o ndam
en te emo cionados , á Casa Nova , d e jando
pa ra o tra e x pedición la vi sita á G et hsemanl,
a l ~ep ul cro d e la Vi r g e n y á l os
d e má s lug ares que ningún peregrin o d e ja
de recorrer.-París, Febrero de •909·
Y mira que a ún se matan como en ti empcs le-
[j anos,
predi cand " - no obstante - su celes tial doc trina;
qu e en l uc has frat ricid as sucum be n los herm a no s,
y si n embargo quieren q ue los ll am en cris ti ,mos,
como sangri onta burl a. L a fr.- nte se ilum ina
Del Maest10 un in stant e ; alzó lu égo los ojos
y co n honda t ·ist eza , fi jólos e n el cielo,
y di jo: Padr e mi o, ante t u , ér de hinojos
te ruego q ue d e p on~as d~ nue vo tus enojos,
pu es no sabe n lo q ue hacen. Hacia el su elo
r• torn a la mirada con honda desventura,
y cub ri éndo se el rost ro con sNs pi Rdosa s mano s
dij o, con esa frase de i nfi mt a dulzu ra :
"Yo os dij e qu e os am aseis ": y luégo con tri stura
agregó : sois fu ertes y valiente s, pero 110 sois lur ·
1na1tos.
J ORGE A RTU RO D E L GA. D
Presbítero
Basa, Septiembre de 191
,
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL HOGAR CATOLICO
La guerra contra la Iglesia
PLAN DE ATAQUE
Sobre este tema es muy interesante la
información que ha pub!icado la Correspondencia
de Roma, cuya pericia in~orma.
tiva hemos tenido ocasión de admirar en
distintas ocasiones. Según dicha publica .
·CÍÓn el conflicto religiosó desencadenado
en España por la sect.a masó~ica es un
episodio de la guerra mternac10nal que
1a masonería hace á la Iglesia en todas
partes y especialmente en Jos países latinos.
La caza de conventos y de escuelas
católicas es el fin que el centro sectario
h"' impue~to á sus órganos y adeptos
de Francia y de las tres monarquías meridionales.
El Sr. Canalejas, que ha abierto las
ventanas de ' Jos templos protestantes y
va á cerrar las puertas de los templos
·católicos, simboliza la ejecución del santo
y seña cosmopolita y sectario, que debe
·ponerse en práctica en cuanto. un
adepto sube al Poder, siendo esta actitud
el pago qu e la secta exige P?r el encumbramiento
y la fortuna política. '
En Italia y Portugal los jt fes y los. so\ .
dados de la mason ería colaboran al mismo
fin con su Prensa, sus círculos y sus cam.
pañas parlamentarias . En todas partes
es la guerra directa á. Jos c onv~ntos y á
las escuelas con la misma táctica y las
mismas astu'cias, y el mismo cinismo y
armas iguales.
Lo de España es, pues, una batalla de
la guerra mundia l: com e nz ó ésta, naturalmente,
en Francia, y ahora e~t~lla oficialmente
al otro lado de los Pirmeos, y
se halla preparada en Italia y Por~ugal.
T ambién se trabaja por orgamzarla
en varios países de la América latina, pa.
ra donde hace po cos días han salido dos
emisarios de la S" cta, mas ón el uno y hu.
gonote el otro, con e l objeto d e ligar "~ulturalmente"
dichos países á la conspiración
de París.
En Bélgica sólo se espera una "buena"
crisis política, para r e novar la épo ca
persecutoria de Frére Orban y Compañia.
Acaban de verse en Alemania movi .
mientas anticatólicos tomados en serio en
Baden acerca de la cuestión escolar, y
- en tod~ el imperio reali¡¡;a la masonería
y el protestantismo unidos un vigoroso
e~fuerzo para laicizar la enseñanza.
Esta permanece "neutra" en Inglaterra
merced al ateísmo práctico de los liberales
... en una palabra, la gu erra es t á de.
· clarada 6 en incubación e n todas las par.
tes del mundo.
Por esto todos los verdaderos católicos
se hallan dire r.t amente interesados en
prestar apoyo á sus correligionari os, principalmente
en aque llos puntos do nde la
lu cha esté ya entablada con él ó lo s Go-biernos
. .
La Es paña católica no ha querido
aguardar las desilusiones de última h o ra
y ha comprendido rápidamente el plan
maquiavé lico de los po!It ic os de la secta.
En vano éstos juegan con las palabras
y tratan de dar el cambio al Episcopado
y á los J e fe s católicos. Al prime r disparo,
Obispos, sacerdotes, jefe s civiles, se han
puesto al frente de la protesta.
Por consecuencia, toda la Prensa católica,
todas las Asociaciones católi cas de
Jos demás países, deben tener á honra el
apoyar eficazmente _la actitud de lo~ ??·
rre ligionarios espanoles ant e la opm10n
sectaria, artificiosamente formada y sost
enida por la Prensa anticl e ri cal; y d eben
tambi én ponerse e n guardia, pues en sus
resp ectiv as nacion es muy pronto comenzará
la lucha tambié n.
El momento histórico que ahora atraviesa
la Iglesia es de excepcional grav~dad
· nunca se vio, como ahora, combatida
~or guerra intercontin e ~ ~a\ ~irigida
por un solo centro cosmopolita, m nunc~
sus adversari os dispu sieron de tan gigantesc
os medios morales y materiales
de c o mbate.
Fre nte á la solidaridad co smopol ita
del enemigo, debe formarse la solidaridad
· mundial de Jos católi cos en torno del
Papa y de sus Obispos.
Tengámoslo presente los católi cos to!;los.
(El Irú de Paz)
NOTICIAS RELIGIOSAS
A PROPÓS ITO DE LA E ¡.;cÍCL ICA nonR.OMEANA.
L os protestantes a lemanes se. i~r itar.o~ c;eyend
o ver en la última Encich ca, IDJUrias
contra Al emania y la R efo~m~. Con m1:1cha
oportu nid a d a dvi e rte un periód iCO ex ~r a n.Jero,
que las pal abr~s más sevp ras del VIcar.IO de
Cristo no son sino miel y azúcar, coteJadas
L---------------~-------------------~--------~-- Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL HOGAR . CA TOLI CO
con IRs a frentas con que Lutero u ltrajó a l
Pontífice y á su patria reforma da. PHra Lu-
1ero la Co r te r om ana n o fue sino un a Sodoma,
y cl 'Papa ua mon s truo, un lobo, un asno,
un puer co, el 11ntecris t o, e l hijo d e l diab
lo. Es imposible c itRr las groseras injurias
que brotar on de s u p luma contra la Saola
Sede. Pu"s h é aquí un rnm i llete de flores r o o
que obsequió á su pueblo teutón. L o tril la de
bruto y pu e rco, d e r az.1 b •·st i 1, des! orado,
siete veces peo r drs pués de la prrdirac' ón dd
puro Ev .• n g d io , y asegura que" la av:nicia,
l a usura,],¡ crá pu la , la blasf ·mia , la mrntir·a,
la hi pocresía, se aumenta n mu<' ho m ás h orr iblenrente
que bajo e l P" pi s m o." " Lo s erudito
s prdtestantrs, co ncluye r l mismo di ,.rio,
se r eirá n inter·iorm r ote a l oír las qu-j " s d e
los suyo~ e 10t r11 la Encícli ca tan moder ada
de Pío X, y dirán para sí: ¿ Pero p• r qué los
cat o licos no les pondrán d e lante los tex tos d e
Lu tero?"
Er. VATI CANO EN LA CUESTI ÓN R ELIG IOSA EN
E sPAÑA -C om pete n temente a utorizado PI Us serva
tore R uma n o, del' larR, contra los c¡ue
ta c ha n de iotr·a n sigr o le á h1 Santa Srde en
sus nPg-o c.iaciones coa e l Gobierno esp>~ño l ,
que, lc-j >S de es •, el Vaticano se 1 ~>• m <. strado
di spuesto á concesiones ta n i mpClrlantrs, com
o la limit:~cióo d e la <'asas r e li !(·i o•a s; lá
s u prrs ióo de las qu e p osean menos ele doce
r r li g io-;os, con algunas excepcionrs; el deber
d e i ,n petrar a utorización para la apertura de
otras nuevas; sumi&ió n de las co o grrgaciones
á los i m puestos de l re i no que pcsno sobre
las rtemás pPrsonas jurídicas ó súbd itos
esp;•ño les, y la " bl igac ión para los extra nje ros
c¡ur p reten dan eslaldecl'r Ó• ·dr ne> ó c ongre!?
·"c •<•nes relig·i• sas con p•·rs nali d.a d jurídica
reconocida por e l Estado, de naturalizarse
previame n te en el rei n o. seg-ún las leyes
c ivi les. Dedúc rn~e d e aquí la brnr·volcnria del
V aticano y la i neonerc ióo q 11e co111elería e l
Gobierno de Madrid s i á espa ldas de l11 Santa
S ede y por hU propia c ueotH y r azón, l e~ islara
sLbrr las órdPn eh y cong-rP~ar io nes rdigiosas,
puesto que es actual nw teria de negoc
iación entre a m bos P oderes. P or eso, :d tener
noticia de la llallladH Ley del Canda d o,
d e qur h 11b larrmos, escril ía e l mis111o diat·io
"que const i tuye una nueva Í!1C 11rreccióo del
Go ie rno, dific ultando las negocia•·ioors con
e l Vaticano y poniendo á las con~Tt'(\'acino e ;
r eligiosas fuera dPI der•cho común, en, 1 que
está reconocí a cualquier·a asocia" ión que
tiene un fin líci t0 esta ble cido en la ky." Y
la Correspondance de Rome, de, pués d e
examinar la "cuestión re ligiosa e n España,"
saca la siguiente conclusión: " Roma y todo
e l mundo católic o aplauden y alirntan ia agitac
ión jus ta y lega l d e la España cnlóli c a cont
r a los hech os y declaraciones del GHbinete
C a na lejas e n el asunto de que se trata. L9.
España c a t ólica fa lta ría á su más sagrado de-b
rr de conci encia y á s u h onor tradic ional•
s i n o continuase ese movimi.· nto tan enérg ic
o y leal con t r11 una ca H>pa ña sectari:•, en la
que se n.anc<,m unan los miuistr·o<; de S . M. C.
con l os ele r11 e tos revolucionarios df' l a' srct
as noti rreligi ''as, Hn lis••ciall'' y antipatt·ióticas."
p , r ~ u parte ];, s~nta Sede no se h a
mostrado irn pas• b!.· a u le 1" nueva arbit rariedad
del M ini~trr·io Can;dPj;•s. "El Sr. OjPda,
afirma un prrió 1 ic·0, "n u oció al Gobiel'fm que
1" S"nla 'pde envía nl,ra nurva pr< te ta, m ás
en é rgica que l a~ anler-ivres, c ,mtra la lla11• da
L ey del CandadiJ." (ftaztin !/ Fe).
ING LATERIIA-En la C:ímRra de los Lorrf' se
disr·u t ió, e l 2 de A~· ~lo ú!.iron, r-1 pr yecto
del Go l, ierno, aprohMfo po1· la C::ímara dP los
Comunes, que rnodifica la fórniUia d 1 juramento
real, en el sroti 'o de supriwir de ella
las fr a ;es y 1"8 proru~sa. odi sas e ¡utra el catoli
c i~mo . E l Ar<:ohis¡JJ 11ng-licaou de C11nlorbery
a¡'oyó el ¡u;oyprto )' dt>claró q e satisfech••, tele-irafió al A r·z bispo
dándole las gracias por su mauifrst:Jcion.
No deja rte ,<"r cu1•io o que, cua n Jo el pueb
lo miÍs poderoso de Lt tierra. la runa del
prote- tanti n1n, rl puebh que persig-uió ron
más crueldad, h1sta los pri 111'r s añns del sig
lo XIX, á los clllólicos ing'ese~. aren úe cad
a día m ás y más su regre .n <Í la I~l :•,ia verdRdrra,
ro estr vi11jc U<' las ;¡ Jm¡¡s ha ·m rl horizon
te roma o o ; no dej • de ~er curios> que
cuando esto sucede, rcpetimvs, aquí, en Colombia,
se fnndeo periodic'1' inf.tm es p ·1r.t ultrajar
lo más santo y respetable y de cristianizar
á las mas;~s.
-Su SANTIIlAD ha pnhlicado no Jfvftl pr.:>prio,
est;~b leciendo en Chi le e l Cuerpo de Capellan
es militar.·s, á prtirión del Presidente
d e la República. A t..r cabcz~ del Cuerpo se
e ncuentra un Ca pell á n mayor, d cpe odi •• nle de
la Santa S.· de y con juri di rción sobre lo
ejércitos d i' m ·1 r y t iel'l'a, e l cual n ombrará á
lo Capell anes del Ejército y de la A r 111ada,
de acuer·d o con rl Gobiei'I)O.
-EN FIN DEL AÑO 1!)0!) CJ ilCUIT ÍR n <Í las escuelas
pa rroquia les católicas d e Norteaméri CR,
r .237,ooo alumn os, c uya e oseñauz'l costó
á l os sostenedore.s J e d ic h as e scuelas, tre in ta
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL HOGAR CATOLICO
y seis millones de dólal·es, suma que por sí
sola demuestra lo grandioso de lus energías
cató icas en aque l país, teniendo en cuenta
que además de la enseñanza son muchas y
muy importnntes las obras d e benefice ncia y
de piedad que PI CHtolicismo sostil'ne en dicha
República, donde ser;uramente no se tiene de
las ó1·denes y congregaciones religiosas, propulsor<
J s de las mencionadas obras, el concPpto
deprimente y des pectivo que los auticlericales
de aqu end e trata n de inculca ¡· r.n e l pueb'o
inconsci e nte, c .1n p Prjui c io ennrmP. para
el mi smo, put's los ben e ficios de la enseñanza
y de la caridad que la s institucion r s cntólicas
exti enden por todas partes, fa vor·r.C\en en primer
término á las clases populares, que de
ell os es tán más necesitados.
CRONICA LOCAL
RE GR E ~ O DEL PRELADO-D ~ spués de haber
hecho 1 a Snnl a Visitu e n la s pa • r r quins de Cucunul¡{.,
Uuachetá, Lenguaz" que. Villap iozóo,
Chocontá, Suesca y Sesquilé, ll r g-ó á la cnpital
..J Ilmo. y R.ev .J mo . Sr. A1 ·zolt ispo Primado,
e l '5 del pas"d o, acomptñudo de su hrrmaoo
el Dr. Alr.jaodro H Prrern, de l S 1· . Secre
tario d el Arzo1 i- p arlo Dr . Cortés Lee, rle
l os H. ever·endos P . dres Tol edo y G•ddó~, S. J.,
que con el :-ir. Secreta1·io lo ac.ompnñar oo en
toda l a correría. Numrrns o clero ~alió á Nemo
·ón y á las demás est<1ciones d r l Ferrocarril
de( Norte á s" Iu iar á ~ u Pastor y f · licitarlo
por su rrgreso. E l rloming·oa ntPri"r había
sido el día de su cumph·años. con cuyo
motivo su ilustre familia y gran número éle
los que Ir. fes tejan es' día lo estuvieron esperando
el sábado precedente.
GRANDIOSA OBRA-T a l es la que está promovien
'o el Exem o. Sr. Del eg,1do Apostó [i (;o ,
Mon ~r ñ o r R il g J nesi, para que 'e construya
un Hou.b roso, !G
mismo que en Gac hal:í, d nde cuenta con cuatrocientos
soc.ios, e o Ch i paquf' y otras tn u·
chas parroquias, en la, qu e lus pá t' J'uc os DO·
han archivado el di pl uma de erecc ió n.
CuARENTA HoRAS-I~as ha halJi lo pomposas
en I ~s ir;l esias de San José , La Ter ,.· ra y
Santo D •mio ~·o, en es ta c iudad. Eu Sao Antonio
d e T Pna se estrenó c"n <"S ta mis ·na sol
emne Oración y la procPsión de Corpus, el
ensa nch e n otable d e la i:\·1 sia , qu ·ya prr.sen·
ta un asp "cto raciona l; rl concurso f ' '" in-
111enso y lns romuni o nPs num r. r.os·•s. En Cáqueza
el Triduo e"e n >la un o ·tahle r t•nacimiento
relig ins o; Ch i p .. qu e , p u bl • 'l"e coop
era como ningu no para las obras '1'"' e •nprende
e l Pá!' r o~ co y se u fa na roo su bell ~
i¡;rlrsia g ó tica y la ma~nífica torrP. que seulejil
o tra Giralda ; T t· oa, q
Citación recomendada (normas APA)
"El Hogar Católico - N. 31", -:-, 1910. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3686850/), el día 2026-03-23.
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