-
PERIODICO O~.,ICI.A.L DE LA DIOCESIS.
'
SERIE 111 • Antioquia, 15 de Julio de 1886. NUM. 25
•
OFICIAL
~~====
AVISO
A. los Srs. suscriptores de ''El Monitor"
' . Con ~::1 presente numero com1enza
el 2~ año. Se suplica á los deudores
paguen inmediatamente.
EL AGENTE GENERAL
A(;LARACION
de límites Je la pai:roquia do San
Bartolomé
pucliera tener sobre territorio si- riano García por su contumato
en la orilla derecha del río cia; y á pesar de haberle notifiSan
Bartolomé, y el Obispo de c-.ado en esta Curia las expresaMedellín,
renuncia, ~sír!ÜS!fl-~, á das penas, las miró con indifecualquier
derecho o JUnsdlCc_lün rencia, marchó para el Nordeste
que pudiera tener S?b r ~ te1:nto- del Estado ·y ejerció el ministe~
río ubicado en la pnlla 1zqmerda rio sacerdotal en la viceparrodel
mi mo río San Bartolomé. quía de san Bartolomé, pertene-
3? El presente convenio _em- ciente á la parroquia de Remepezará
á tener fuerza y VIgor dios. Pocos días después se prelu
ego que haya sido firmado y sentó ante Nós manifestando asellado
por cada uno de los con- rrepentimiento ele los hechos per-
Conste por e~ prese~te d?cu- tratantes en ]a ciudad capital de petrados con palpable desprecio
mento que los mfrasei:Itos, asa- su Diócesis respectiva; pero se- de la Autoridad eclesiástica; so
ber: Jesús María Rodriguez, 0- rá sometido al Excelentísimo Se- le recibió con dulzura y benignibispo
de Antioquia y Bernardo ñor Deleo-ado Apostólico y por dad, dándole por único castigo
He1·~·era Restrepo,_ril de mil sagrados deberes, sujetándose en
riendo proveer meJor al b1en de ochocientos ochenta Y sms. un todo á las prescripciones ele su
las almas, y evitar cualq_uier ~u- (L. S.) Prelado.
da ó dificultad en matena de JU- Por tales razones, y por man-risdicción
eclesiástica, ya sea so- t BERNARDO, elato especia.l del Illrno. se!íor O-bre
las personas, ya sea sobre Obispo de Mcdcllín bispo, declaramos. al re! en do se-los
lugares: han celebrado el pre- Antioquia, dos de Ju~io de mil ñor Presbítero Smfonano Gar-sente
convenio, prévia ~onsulta . ochocientos och enta Y sets. cía incurso de nuevo en las re-y
acuerdo de los respectivos ca- ( L. S.) feridas penas de suspensión y
pítulos: t JEsús MARÍA, excomunión.
lC! El río San Ba1·tolomé desde En tal Vl·r·tr1 d, q'lecla privado
l el Obispo de Antio quia. , ~ " "
sus vertientes en e cerro eno- de la comunicación con los de-minado
El Contento, basta su más sacerdotes y fieles de la Dió-desembocadura
en el río Magcla- Vicarin o .. . ~JB i' ~Ü cesis hasta que, convencido ele
lena servirá de línea divisoria CIRúiiJLAR sus extra.víosy humilla~o, yu_el-entre
las Diócesis de Antioquia va al seno de la Iglesia, umca
y Medellín, Y será por tanto el Diócesi s de Antioquia Vica-ría fuente de virtud y salvación.
límite que separa las parroquias General del Obispado Antio- Dios guarde á u. u.
de Amalfi, Cancán lJ Remedios q ~~ia , 6 de Julio de 1886.
las cuales pertenecen á la Dióce- MANUEL A. LóPEZ DE MESA.
A los sofiores párrocos, sacerdotes y ño- sis de Antíoquia, de la parro- les do la Di6cesitl.
quía de Yolo1hbó pertencienete á
la de Medel1ín. "
2? El Obispo de Antioquia se
desprende á pe;~e~id~d 9-~-cualquier
derecho o J:U~dicc1on q~e
Hace algunos dí~s que el il.us,trísimo
señor Ob1spo fulmmo . ,
las penas de suspens10n y ~xco-munión.
contrj\ _ el rbro. S_mto-
Secretaria del Obispado
Diócesis ele Antioq~tia-. ~e~reta-
1·ía del Gobierno Ecleswsttco'Antioq~
ia, 10 de Julio de 1886 ·
•
•
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
~1~9~6==============~==~E~L~M~O~N~IT~O~R~==~======~~=~~~-
!lrosqnera M t\jn.bnn los limites do
esta part~ de Autioqnin. hasta o! golfo
do Uraoá; ht>go se derog6 estertecre
to; y como .iaUJ:\ :-; ha habido lituitcs
tijM en estos rlesiertos, han de'Jido
conformars e los colin !'a 1tcs eón
el único conociclo, quo er.t la Quebradola
en el e 1mino d o Una•J {\ Bebar~.
De la bo ca d e e s ta en el rio Arqu!a
be tomado la C l r lillcra paralela al
A trato atr:wesa nrio el M urrí en la
- -
nido e n donde s les dará el coS
oñor os \icarios f o r áneos.
r ara oue n o se o l v icl e n las dis-
' Á 1 e· p osi eio n e <> an0tad a s e n a 1~· c "?-;
l a r n úmero 8 q u o RC tra . c nlno
:í. U . U . el 1 6 de J n l io el e 1 88±,
~e pnblic a ~ oy e _n ol r e r i o cli co ofi
c i a l para m teh genc1a de aq u -
llo s á qui enes c o rresponde d a rle
e xacto c u m plim i e nt o .
"CiRCULAR N<:> 8
Dioc esis ele Antioqu i a Gobi erno
E c1 e. i ís tic? A n tio qui a, 16 de
Julio de 1884
rre ~ p o ndi e nt P. re e ibo.
3l, para que e s a d e límite~ r1e este E~taclo por el Ocganda
Fide , d ecr etad o p o r l o s au g usta Corpora c i ón d e v 1.1eiYa á ~n- ci tle nte d e be tenerse en cousider~
e s birros d el R ev. u s1npador. Co- ti o quia los límites á qne tJeu e p e rt cc - ci ó n pw las 1az iu es q_ue expon~.
to d e re c bo n or s u l 1arte o ccidental. · 1 t d a A11t o lUI& mo e s t e d esp o j o vi e n e , ._ in du- ~-' Gr a. n cl e s b1enos o ' en r,
d , 1 . t . , d la Ta ::~t o la Ex pos ici ó n r eferida, como f'Ou la al)ertnra del ca.m.ino do. ~ccia
a m peor a r a S l na c wn o el Decr e to daclo para abrir el Camiuo d " nte. Esa jumenta reg1ón u~!Jwrta.
IJa por .la cna! hay otra razón p >deros 1. para ~ue
mot1 os di ·ponemos lo s iguen te: el Estad~ hace sus l~npo~ta_CJ_ones ) ni sólo el Gobieruo del Estado, smo
1? T o dos los año s, en los do- exportacwnes,~ esa na es wut1l cuan· también todos los oiuclaclauos que_ se
mingos de los m eses d e Julio y do por,cle.s gracJn. se turba la rn:1z .e~ interesan por su prosreso, tra_b3Jen
Enero se 1: ará. por l o s Srs. Cura la Hepubhca; p~es en.tonces cual9.mei sin descanso para llevar á térmmo -t'l'
la col~c t a p a ra el Din e ro d e San audaz re,olucJOnano ~e a~rOJmo .
be bu sc arse la causa de la pesto ó
sea el>itlemia destructora, en o'tm
pa r te q ue no e n la sombra debajo de
l a cua l se encont r a,!)an cuando a}Ju .re-ciú
el mal.
No hay experiencia qu e M garantía
tl ol buen rcsul tado ele l a s iembra.
tl e l cacao á todo sol : de los pocos, y
e n esc al a muy iimitnda, que se ha int
e n tado p r esentar tenernos co n oc i-
. d ' mw n to e u no, que se ofrecía com o
ej e mpl o favorable á la opinión adver s
a á la sombra daLla á osa planta.
Cie r to es q ue á merecd de l plátano
l os árboles c r ccier o u hasta la. tl e ~ tru
cc ión d e la planta que les daba nb_
ri go : d iC;r on algún f r uto; pe r o á poco
t1 empo empeza r on á seutir el efecto
d e Ja acción directa de Jos rayos solar
es; nosot r os \'Oíamos con frecue ncia
esa a r bo leda y noLú.bamos el d et
e ri o r o su ccs i vo en los ramos superi
o r es, v in o á e ll os la secn. y en el dí n.
no e xi .-te un o q ue se pueda JJJos!ira r:
e ra qu ~ la i nfl uencia mal6fica reimtb
s.
•
~L MONITOR --
Es, pues, conven iente prop or c ionarles
estos agentes necesarios para
s u ex i teneia. Al fn·bol de cacao debe
procurar e u na somi.J J a moderarla
que no Jo prive del toLlo de la lUí: dir
ectn, 11ue la modere particularmente
e u aquellas horas d e l día. eo que
l os rayos del s ,¡ hi e ren p ·rpenclic uJarmeute
lo s objetos: ellos qu e man
entonces lo s cogollos tiernos d e l árbol,
casi carbonizan el fruto en la
pnrt.e exp uesta á la acción caloríllca.
!le la luz solar .La somlmt que se dé al
cacao debe ser b ie n calculada: edtese
la exageración que lleva á Jos extremos.
Lo flrboles )lropios para la
sombra y experim e ntados como mejores
so n dos especies de e r ítimos
llnmaLlo , chachafruto¡ el otr o búcaro
ó cantagallo: e l peo r de todos, el
guamo, que bemo. 1i to recomeudauo
por el seüo r 1\fartínez Troncoso
de J\llonpós, en una instrucción sobre
el cu l t ivo u el cacao .
R especto al ri ego ó anegación, 1:1
que también se hace entrar ec cuenta
como causa de la pe 'te del cacao,
e l consejo d. e : agua en -verano con es casa
mano, es prudente siemp r e qu e
se ten ga en cuenta la naturaleza del
terreno, su mayor ó met~os declive,
la época del año y la fr ec uencia y natura:
eza de l os \ientos, que tanto iutluyen
en la. desecación de las tierras.
H ab i éndonos propuesto disentir únicamente
lo s dos puntos r e lativo
al c nlt.iv o del cacao, y sob re todo al
que se r efiere á la conveni encia de la
sombra, nu estra coucl usión hija d e
la experiencia. y favorable á esa prúctica,
c r eemos que persuade que ella
no debe abandouarse.
Antioqnia, 7 de Junio de 1886
JOSÉ M. MARTÍNEZ .PARDO.
El Baile
Supongo no miraréis con más buenos
ojos los bailes ..... .
~Los bailes? ¡Válgame Dios! ¡y
cuánto me alegro haber hallado tan
buena ocasión para despacharme contra
e llos á mi gust.o! Habl emos, pues,
de los bailes, que cierto les c orresponde
este lugar en la presente obrita,
porque después del teatro son la
más usada di versión y la más funesta.
·Qué es el uailar? ¡Donosa pregunta.
f me dirán algunos. Pues, dtmosa
como es, yo no se que nadie la haya
hecho jamás á sí propio; y digo esto,
porque si Jos aficionados á bailoteo
se diesen á discurrir un poco sobre
este punto, tengo pa~a mí que, ó nadie
bailara, ó se tn-.iera al menos el
baile por cosa >ergonzosa,para la cual
hay que recatarse de los ojos del público
como para tantas otras cosas.
Y no se hiciera de esto ostentación y
fiesta¡ no llevara allá á la esposa empavesada
como nave real el comp~ciente
esposo; ni fueran allá las niñaa
solas ó acompañadas; ni se tomar-.&
como cosa de inocento oxpansiún lo
r¡ue ofrece para la inocencia tan gmv
Js peli g ro~.
Desc ar te mos, por do pronto, de es ta
nuest ra inve:5tigación sobre loa
bailes, lo que pudieran llamarse bailes
biblicos y pa.tl"iareales. Quo el
santo rey David baila se ante el Arcl'l,
ó que lo s niños seises bailen y toquen
las castañetas eu SevilJa ante el Sac
n\.mento expuesto en la Catedral,
co sa es que nac~a. tiene quo Yer con
los bailes y ba.ilarmes de que aquí
tratamos. Ni tampoco nos referiremos
á los bailes con que ciertas comarcas
celebran aun por uso tradicional
sus públicas solemnidades. Tales
danzas, pura expresión de regocijo
sin m ezc la de liviandad, las autoriza
la Religión, las preside muchas
veces, y las bendice. ¡ Quisiera Dios
queJa pureza de costumbres reinase
e n todas parte s ele tal modo que en todas
fue se posible el consorcio de la
Religión con tan inocentes desahogos!
Ojalá ardiera todavía en el cora:~ón
de todos l os españoles el purísimo af
ecto ue d evoción que inspiró al fundador
de los seises de Sevilla su antiquísima
danza sacramental !
Pero no; eso no es bailar, harto lo
sabe la gente del ti-ueno; hablemos,
pues, de los bailes cual se usan entre
nosotros, bien sea de los llamados
bailes de etiq ueta ó de los de sociedad,
ó de los de arrabal en que 8 ~
entra. á média peseta por barba. En este
sentido volvemos á repetir nuestra
primera pregunta. 6 Qué es baihrT
En vasto salón, ó aristocrática · d
democráticamente decorado, se reunen
una tarde t'l una :;:;oche gran número
de hombres y mujeres; la diversidad
de sexos es condición esencial;
tales hombres y mujeres por lo
regular son jóvenes, y por lo regular
poco escrupulosos, particularment~
ellos. En cuanto á eJlas, fuera eosa
mal vista demasiada libertad; sin embargo,
el recogimiento y reserva (vulgo
modestia) tampoco son cosa regular
ni de buen gusto en tales ocasiones.
Y ¡á qué se reune tanta gente honrada
en dicho local T 6 Qué va. á ser de
dichos muchachos y doncellas allt
reuuidos? ¡Qué va á pasar allif ¡De.
qué se trata T
N o os alarméis, por vida vuestra,
que la cosa no lleva malicia. No se
ha.n reunido para hablar á ni
para decirse al oido atrevidas inti
dad es; qué madre permitiría á su bija
tales libertades con el muchacho
más honrado y de mayor confianza f
¡ ó qué joven ·decente se atrevi~ra'
pedirlas en cualquier casa honrada t
Ni se han reunido para acercarae U•
no á otro en ademán de frnteruaJ. t.brazo;
ni para estr~ CQQ COD·
vulsivo ffelftes1 el tralle ~ laa JDaD!llo;
•
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
né\da de eso .... ¡se han reunido únicamente
p.mt bailar!
Bien ¿ p~ro que es bailar 7
¡ Ab! ¡caramba! me olvidaba de
Tuestra. pertiuúz pregunta. A bien
que ahora empieza e l baile; wiradlo
con \u estros propios ojoR, y daos á
v os mi smo la. r esp u esta , y haceos e l
comentalio.
Y en efecto; r ompe In. mús i r'a, y un
tepe o ti no furor, di ríase que se a.podem
d e nquellas parejas. Noten U . U .
que pareja siguifica un hombre y una
mui e r. Esta una niña tal ''ez inocente
ó un a gra,·e casaua; aquel un joyen
por lo común divertido, corrompido
fr ecuentemente; porque c l a ro
está, ¡al baile nadie va á hacer peu iten<
i t! Y al compás de aquella música
que habla al co r azón y á los sentidos
y que ora incita a r dientemente
la pas ión, o ra adormece blandamente
el alma en mil e m briaga doras ilusiones,
cada pareja, es decir, cada
hombre y cada mujer, báblan. e íntimamente,
déjanse s ia ha eso , dijo sencülamente el tercer
ll amado con tan ta propiedad se- niñ0 .
minarios, porque el niíio es co- Un grito de sorpresa se esca-mo
una semilla que, impr0gnán- pó á los dos primeros.
do se l entamente en uua savia No, no puede ser, dijeron á la
poder osa, desconocida al mun- Yez.
do, so trasforma, se p ll'ifica, se Y el que acababa de hablar
eleva y llega á ser, bajo la mira- repitió mirando a.l cielo :
da de Dios, lo que hay do más Sí; hay un día más hermoso
grande sobre la tierra: un após- que esos dos, tan hermoso sin
tol. embargo.
Allí, on aquella atmósfera te m- 1 Cuál es, pues, ese día·1 tEs
plada por la gracia, nada hay el de la muerte, que permite al
pueril, nada pequeño; todo es alma ir á unirse con su Dios por
allí grande sin hinchazón, eleva- toda la eternidad 1
do sin p r etensión, amable sin de- N o .
sabrimiento, sin fastidio . &Es aquel en que se hacen
La infancia y la juventud se para siempre esos votos so l ero mue
tran allí con sus risas f es - nes que impiden ya volver al
tivas y sus gozosas rec r eaciones, mundo?
pero r isas y recreacio n es que no No, no. t Y qué, pobres amison
sino la expansión del alma gos, no lo adivináis? Es e~ día
y el corazón, que despiden, co - del martirio.
mo l a profusión de flores en la
primavera, perfumes de i nocen-
•••
cia, de frescura y de a l egría. i Dichosos niños ! i Dichosos
Cuando oís á un niño emitir padres ! 1 Dichosos maestros!
sencillam e nte ~tna iclea superior
á su edad , estad segur os de que
aquel niño ha s ido edu cad o en . . ' un sem mano , o e n una casa pro-fundamente
cristiana.
Allí, y so lamente a llí, se comprende
la grandeza de esa palabra
educar.
•••
Los tres están reunidos bajo
uno áres
,,. Simón P;edrahita
,, Faustino Jirn énez
,, Vale ri ano López
, I smae l E0hevenf
,~ J csús M'~ b~anCÓ:.l
,,. Le un ida s Baen[l;
,,. T eodorn iro B ote ro
, J esús l\1~ Montoya
, J os6 Ignacio SepulYeda.
, D omingo R amírez
, J oaqu4n L oncloño
, Juan B. Agudel o
, José Dolores Fosada
, Joaquín Quincbía
, Leopoldo Villa
11 J esús 111" Corral
, Man u e l S. Restrepo
, J JSé d e los S. Parra
, Ju :tn A. García
, Leocadio Paniagua
, Eleázar Montoya
, Gabri e l Ramírez
, Juan de la C. Sánchez
, E teban Suá.rez
:' Atüonio l\1~ Mora
, José M~ López
, Ramón Mesa
, Rafael Aguirre
, David Gómez
, Rafael A. Ramírez
, Pedro Acebedo
, Pedro Restrepo
, Mnrtiuia.no Quinta-na
, Benjamín Restrepo
, :Fra.ncisco Rincón
,_ Isaías Villegas
, Mannel Torres
, Manuel S. Caicedo
, Carlos A. Fonnegra
, 1 Francisco Serna
Antio~uia 1 l3 de Julio de 1886.
J. M. Arbeláe~
--... -.--
CORRECCIONES
}~_n los_ Yo rsofl puloli!'ndos on ~lnón1ero
n_nte!1or, t1tnlu.dus ' 1
, { Frontiuo", hay lt>lf
Slgllloo tes e rro r e::~ tipo;;ráti co~ .
Es t rofa
2~ •
4~
9~
12
1-l
Verso Dico Dobo leerse
2 <:' pl1~no ylomo [ clrt
2':' y la •g-noran c 1a ó la i¡.:nornn.
2 ':' arrnllanto arrullnrto·
I <:> mirar~ miraró
1 '! traYie:m~J inqniota11
OB.O~IUA
Co1•pus Cbt"isti. Esta solemnísfma.
fiesta que ·vi e n e cclebrándosode
·el e el sigto X 1 II e n la. l glesia uni\'
ersa. l yor wnuc lato d e l Sumo Pontftice
Urbano IV, dando mige n para
e llo las r~petidas vi:siones de la hli·
milde Juliana r e ligiosa del MonteCormillón,
se Yc riti có en esta ciudad
con la graveclad,llecencin ,recogí miento
y resp et uo s a Ycn e ra.ción y amor
que de spi e rta la soberana vrcsencia
del que es nuestro Dios y nuestroPadre.
Celebró de Pontifical' nuestro
paciente y l.Jonda.doso- Prefade y poco
despuf's de la mi sa se hizo por las
calles d e la ciml;ld esa vistta de misericordia
en q tle la niajestau del
Excelso arrojando una mirada amorosí~
ima solJre las habitaciones y sus
habitantes parece que nos dijera al
c?ra~ón : Venid á mí que yo os aliv~
m·e.
Qué gra~a> y alentadoras son las.
impresio n es que arnoca del corazón
cristiano esta conmoveuora procesión!
El Rey de l os Cielos y e á cabo el establecimiento
de una tiesta en la cual á la vez
que proporciona á sus hijos ocasión
propicia para desagraviarle de las
irreverencias, profanaciones, desacatos
y demás crímenes con que le cruciti
c am os de nuevo; quiere tamui(n
recorrer las ciudades y los campos
como para atraernos y gozarse- en
nosotros con esa fuerza impulsi',·a
de infinita Cariuad.
Los cuatro altares levantados en
las calles que recorrió la procesión
para rendir adora.ción al Redentor
Divino estuvieron sencillos, pero dignos
del objeto por la.s alegóricas representaciones
que levantaban el recuerdo
de las innumerables mercedes
con que nos regala este Dios do
bondad.
Vimos en el primero la fuente ele
la gracia sombreada por la Cruz oti
·eciendo sus aguas de vida et.ernfl
á las almas sedientas de santidad. t.a
gl'aciosa y nívea paloma que eeréa 6
la fuente se miraba en ella y ~go .
nos dirigfa sus inquietas ft
la Jll:\s perfecta eocatbaeión :del ,~
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
•
•
f\amieut.o que se quiso presentar á
la cont.emvlación del respetuoso y
e,reyente concurso·
En el segundo, el Sacratísimo Cor~
zón de J esús llamaba la atención
.geueral. De la ab~erta. herida caía go\<\
á gota la sangre preciusÍsima. lJ::m¡,
infiltrarse en la. bumaniuatl pec.actora.
y rehal>ilitar!a. para hacerse cligna de
fiU Salvador y Redentor. Los iustrurueutos
de la crucifixión esparcitlo~ á
ftu alrededor d:tban una idea completa
del martirio sublime que nos trajo
el res<;ate y la gloria.
En el tercero, la Inmaculada Nazarena,
la preciosa y Santísima María se
presentaba limpia y sin mancilla en
los momentos en que el Gran Pio IX
Jlromulgó solemnemente como dogma
del Catolicismo su preservación
del fatídico pecado original. A q ue1la
alegoría acentuó más eu nuestras almas
la protestación de nuestra fe en
este dogma.
En el cuarto, :María en su Asunción
nos presentaba el alma fervoro~
a y san tificada elevándose á las moradas
eternas para r ecibir premios
·raHo.sos de bendición.
La procesión terminó á. las doce, y
luego el Prelado ornamentado con
~u ricn cauda de coler granad?- fué
conducido por el Seminario y el Clero
al palacio donde habita.
Las fun ciones de la novena continuaron
con imponente solemnidad.
Por la mañana el Venerable Capitulo
tri! u aba su[3 homena¡jes á. la Majestad,
y por la tarde unido al Prelado
y e-n medio d } escogida cmic'J tTencia
cantaba las Vísperas, concluyendo
con la procesión eu el r eci nto de la
.espaciosa Catedral. Eu algunas t ardes
predicaron el Prelado y el señor
Canónigo Baena; que esta sa.ntn semilla
germine y erezca para provecho
de los fieles son nuestros votos.
Todo ha estado magnífico. El Angélico
Doetor nos ha hecho gustar las
dulzuras y la suavidad del t)enor ~iguieudo
una. {t una las admirables estrofas
de ese himno incomparable
que sólo su numen pudo p-roducir.
Queréis conocer el marávilloso trabajo
em})rendido por este gigante
del saber cuando r ecibió de Urbano
IV la bonrosísima comisión de preparar
el oficio con que desde el siglo
XIII basta hoy la Iglesia Católiea tributa:
culto al Sacramento 7 Escuchad,
pues, la narración de un escritor
contemporáneo:
"Santo Tomás de Aquino no es
sólo el autor del Pange l:ingua como
algunos han creido, sino que lo es
también de todo el oficio del Santísimo
Sacramento,que compuso en 1262
ó 1263.
"No se puede hacer subir la fecha
do este himno hasta 1260, porque la
fiesta del Corpus no se estableció sino
dos añós más tarde, y 'se celebró
por prim~ra vez eo toda la Iglesia el
EL MONITOR
19 de Junio de 1204.
11Cuando el Paya Urbano IV decidió
el establecimiento de esta tiesta, quiso
que el Oficio fúese compuesto por
los más sabios y más piados ,,s hom.
bres de su tiempo. I-J izo "í'eoit· á su
presencia los tlos grandes genios ele
su siglo, el Angélico Tomás y el Ser
.tico BtHmaventma, y les dijo: 'De·
::;eo establecer en totla la Jglesia la
más graode y má" admirable solemnidad;
quiero celebrar el Sacramento
de amor y de misericordia.'
11 ])ió it. couocer su plan á los dos
reli giosos mandándoles poner manos
á la obra : aquellos humildes y santos
varones <]uetlnron aumirados de la
elección del Pontífice : q uisierou excusarse;
pero fué eu vano. En una
época determinadn. debÍan someter
sn tral>njo á aquel que mejor que nadie
podía juzgarlo.
"Tomás y Btwnaveutura se presentaron
al Papa en el día señalado,
coo la modestia en el semulantc y la
desconfianza en el corazón . Comenzad,
hermano TomA , dijo el Papa.
"El san Lo religioso leyó las antífonas
deJas distintas partes del Oticio,
lecciones y r esponsos : todo estaba
tomado de b Sagrada Escritura y
mara \·iJlosa.mente escogido. :El Papa
Urbano guarda silencio : Buenaventura
no pnede contener un gesto de
aprobación,reprimida por el respeto.
11 'l'omás lee el himno de l\'l:aitiues
'Sacris solémniis' y llega á esta estrofa
adm1rau~e :
'Panís Augélicus fit pnnis hóminum,
Dat panis ccelicus ügúris términum
¡O res mirábilis! mandúcat Dómiuum
Pauper, servus et hnmilis.'
11 Do los ojos de BuAmwentura corrían
algunas lágrimas : bajo su llállito
se oia. el rozamiento de un papel
cuyos fragmentos caían al suelo.
"En el himno de Laudes, i qué majestad
en su primera estrofa. !
'Verbum supérnum pródiens
Nee Patris lioquens chéteram
Ad opus suum és:iens
Venit ad vitc:e vésperam.'
¡ Cuú.Gt.a fe! ¡ Qué suavidad y belleza
en esta estrofa !
'0 salutáris hostia
Quc:e ecel i pandis os ti u m
Bella premunt hostilia,
Da robur, fer auxilium.
................................
. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . . .. ..........
Qui 1·itam sine término
Nobis donet in pátria'
11 La admiración de Buenaventura
con gran pena se contiene: menudos
trozos de papel caen á sus pies de
nuevo.
"La lectura de la prosa parece fijar,
.sobre todo, la atención del Papa.
Como sabio teólogo, en 1 el Laucla
Síon encuentra uu tratad& completo
de la más alta y sublime teotogía sobre
el misterio del día-
"Tomás concluye con\ el Pange
1
201
lingua, cuyas cuarta y <]Uintaestrota.
compendian el Sacramento de la Eu-caristía.
Ca.lla ...... y el fapa d ~e:
" Á vos toca, hermano Buenaventura
.
. "El religioso se postra á los pies
del Pontífice, y exclama:
" Saotísmo Padre: cnaodo oia al
hermano •romás, creía escuchar al
Espíritu Santo. El sólo poLlía inspirar
;)ensamientos tan bellos, revelados
á mi hermano 'fomás por gracia
especial del Altísimo. Confieso, Santísimo
Padre, que creyera. cometer
un ::;acrilegio si hubif•ra dejado subsistir
mi pobre obra al lado de bellezas
tan maravillosas. Ved, Santí~imo
Padre, lo que q neda.
''Y el religioso mostró al Papa lo8
trozos de papel que cubrían el pavimento.
"El Pontífice admiró la modestia
ele Buenaventura tanto como el genio
ele Tomás.
" Tales eran las gra.ncles figuras de
la Edad Média tan frecuentemente
denostada; tales los Santos de esta
divina Jglesia que ha civilizado al
mundo haciendo brillar á sus oio~
la ,-erclacter:l. lu z. Seiscientos año&
bao pasado, decía un "í'eneraule Prelado,
y la obra admirable de Santo
Tomás es el mejor adprno del Breviario
Romano. t)u pérpetuidacl sólo
pertenece á las obras de Dios. Así et
que uu poeta, leyendo la cua rta estrofa
del himno Ve1'bum supernum, •
'Se nascens dedit socium.
Convéscens io eclúlium,
Se móriens in prétium,
Se regnans da.t in pnemíum,'
exclamó en un transporte de admiración:
•Daría todas mis obras por la gloria
de haber becllo estos cuatro versos.))
En la tarde del dfa octavo se levantaron
nuevos altares en los c.uatro
ángulos de la pla7.a principal, veríncúndose
la procesión del Santísimo
que era conducido por el Prelado,
quien para conclui r esta espléndida
fes ti vi dad dirigió su palabra á los fieles
con la sencillez y claridad que te
son peculiares.
Sentinario Conciliar.-Ha
concluido el aüo escolar de este establecimie!
Jto. Los actos literarios tuvieron
lugar en los días q ne con·ieron
del 25 al 30 del mes pasado. Era
costumbre en años anteriores y <]Ui z':
t desde la época del inolvidable Gúmez
Plata presentar públicamente y
por \as noches el adelanto obtenido
durante el tiempo de los estud ios. Se
admiraba el adelanto y perspicacia
do los alumnos, se gozaba sobremanera
viendo An perseptiva á los campeones
de la verdad adestrándose
para el coru bate con la savia del sa.ber
y de la virtud, y la coiDplacencia
que mostraba el Pastor al presenciar
los fru.tos de su plantel, Jos concu-
•
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
~02
rrcut e cierta a leg ría in ex plicable como
vrcsa g io e: i e rlo tlc futuros triuufos
n la J gle. in..
Caónto tl c e os jó\·ones son hoY • sostén d e 1n tloctrina católica v hon- • m del Clero en Antioquia!
El iu>ierno,que no cesa, im p id ió la.
celebración ele los actos por l as noc
h es, y por este motivo hubo que ll e
·varlos á efec to en el día, en l a espacio
·a sala r ecto r al.
Podemos deci r que hay progreso
en l o general y q u o los jÓ\' enes semi nari
s tas sBrún no muy ta r de posi tiva
esp e ranza para la Iglesia y la Patria.
~9 de Junio. D ed icado este
día á celebra r l~ s glorias del
Prí n cipe del Apostolado y primer Jefe
1isible de la Iglesia Cató li ca, natural
era que lrts galas de la B a ílica e exhibieran
ostentosamente. Pontificó
e l Illmo. r. Obispo r odeado de su
~ ! e ro, y la e$t<í.tua del Pescador de
Galilea a trnía las miradas do la cre yente
nmltitull para contempla r en
C1 las dulzuras de l a fe v del amor • de3pués de los combates con las pa-siones,
y L1e las flaquezas á Que se
exp one el pecador apartado de Dios
y confiado sólo en sus p r opi as fuerzas.
La estátua fu é lle1ada en hom bros
de l clero recorri e ndo el atl'io .r
las anchas na1es de la Catedral, y toll
o concluyó con las ceremonias que
la I g l esia tiene ordenadas p a r a esta
clase cte solemnidades.
I.a D iócesis de llledellín.Hemos
leido con interés la mngoítica
J\1 sto ral que el lllmo. Dr. Herrera
Restrepo ha dirigido á l os hijo s de su
impo r tante Diót·esis, con rr ot·vo de
la Consagración que de ella hizo al
·sa,grado Corazón de Jesús. Sencillé z,
drtodoxía y profundidad y exceleucia
üe pensamientos, unidos á una a morosidad
pate rn a l en e l l enguaje, es lo
que hemos mhnirado e n esa interesante
Carta . Nuestros plácemes á la
vecina Dió cesis, y nu estro r esp etuoso
saludo al Ilustre Prelado Medelli.nenso.
Co•·rida de Caballos. Como
por estarse celebrando las fun cic ncs
del Co?]JUS Christi no tuvo lugar
el entretenimiento llamado Ca neras
de San Juan y de San P echo,
que por cierto en nada se r e laciona
con las so rpr esas y li geras visitas
qu e estos Santos Apóstoles tt.lYieron
é hi c ie r on al Sepulcro d el Salvador
para cerciorarse de s u re su rre cción,
fueron suprimida s e n este año; pero
p 'osteriormente dada contra onlen,una
quinta parte y quizá mucho meno
s de los habitantes de la ciudad se
propuso atormentar durante las noches
del 3 y 4 de este mes, la mayoría
de e lla en que había enfermos de
grav eda tl, con gritos destemplados y
tristes auUidos que remedaban e l salv[\
ji!mo que hace tres siglos uominaba
estas tierras. Ojalá los Jefes
del Distrito prohibieran, por lo me- , . . . . . . . . . . .
• •
EL MONITOR
nos en las noches, esa di>ersi ó u caeh
año; ]Ju e nada >aleo unas pocas
tinas d a,qu anliente e n comparación
con la p é rdida de la vida preciosa de
L u .: s Lros sem eja ntes. P os pongamos
el in te res particular al ge neral.
Rog·ativa. El domingo- 4 de
este mes- los devotos de Nuestra Señora
de Cb iquinquirá fom e ntaron- y
se llevó á e f ecto-una para que por su
i o tercesióu seamos librados de la
poste c¡ue e n estos meses de algunos
años acá azota nuestros valles.
Lu~ida estuvo l a concurrencia :í la.
misa y procesión. El seño r Baena. incansable
con su palabra persuas inl,
cantó las g lorias de l a Emperatriz de
los cielos y excitó mú y nás la devoción
al Santísimo Ro . ario .
lltoHcía. Está encar gado de la
Iospectoría el Uiucladnoo Don Ánge l
José Herrera.. Aplaudimos e l hecho
de haber aceptado la sup lencia del
destino y nos prometemos, desde ab
ora, un pon·enir balagado r par a la
ciudad, porque el senor Herrera es e nérg
ico, acti1o ó incontrastable c uan<
lo ]ajusticia con sus r azonam i entos
le persuade que hace e l bien á la, comunidad
. Apoyemos sus medidas si
queremos aseo y orden en la ciudad.
Santa :Bárbat"a.-El domingo
pasauo tuvo lu gar en esta ig les ia
un a solemne íi esta en honor del Santís
i mo Sacramento.
E l Prelarlo deseando recordar en
este templo e l esplendor y magnifi cencia
con que en mejores días se
tributaba culto á la Majestad .e x citó
:í los hijos de esta ciudad pat:a q ue
p romovieran nua velacíón con el fin
de pedir las bendic iones del Cielo
para la Patria y para, sus diocesanos.
A las 10 a . m . se cantó la misa por
el Sr. Pbro . Homáu M . Lara á la que
a is tió ellllmo. Sr. Obispo r e l Cl e ro
c1 e la ciudad . Permaneció expuesta
la l\fajestad <:\ la pública ado ración
ele lo fieles todo e l día, celebráodose
11·isa_gio á la 1 p . m. y por la tarde,
á las 4, el Prelado condujo en proce~
lón á J osús Sacramentauo hacien<
1 o estailizadora.
Que el Dr. Bae na cosecho fruto~
abundant es en su viaje atrayendo la!\
gentes al redil de la Iglesia, y que
con su compañero el 81·. Puro. Quiceno
sea feliz en s u visita oí. la ciudad
Redentora.
Conocinaientos útile11
Enfermedades del ¡ra1ado vacuno
(ContinuacióN)
TRATAMIENTO Los modios cnrativoa
qne se empl e an con más suceso, son sangrí:
u; copiosas, desde la iuvas!ón del mal,
el sulfato de soda, el agna aterrada., el agua
acidula.da ligeramente con los á c idos
mine rales, tales co mo el s ulfürico, hidroclórico.
Se ins i sto e n el 1.1111ploo de estoa
rnet:Jio s hasta la desaparición de los sfntorna!
l uuí s wan ifi es tos de la inflamación.
En la s bestias do poca edad y poco vig
orosas las e,·actHtcionos sanguíneas deben
so r m e nos considembles, y s i Sil e mplean
los ácidos, d eben m o~c lars e con inft:s !onea
aromáticas ó amargas. Si las bestias están
ya debilitadas por una mala alimentación
é insufi c iente, no deben sangrarse. En es\e
caso, se agrega á la b e bid a aromática el
hígado de azufre y el alcanfor.
Afnciones de agna con vinagre ó simpl•
mento de agua fría sobro todo el cuerpo;
los bafios de rio se han empleado con suco
so co mo modio curativo y preserTativo,
Debll bacertle d es pués de ellos fricoiouos secas
muy enérgicas.
Los tnmores, tanto blandos como duros.
dcbou abrirse, si su sitio lo J ermita. Se bacon
incision es profundas, se les limpia con
infusiones aromáticas, aguardiente, esenc
ia de trementina, y aun se emplea la tintura
de cantáridas.
Los sedales pueden ser útiles como medios
derivatori os . Se ha obte nido bnonoa
efectos de la. cauterización con el fierro cal
entándolo ba sta e l rojo.
Si la enf erme dad rciua en la vecindad, 6
si un animal ha sido súbitltm e ute atacado,
es siem¡uo prudente e mpl ea r para los otroa
animales prevenciones y medios preservativos.
La sangría , en las b estias bien alim
enta das, los ba.nos d e río, por bebida agua
blanca, á la cual se agrega sal de coc
ina, ó salitre, do c nando e n cuando acidulada
con ácido sulfúri c o. Se ha recomendado
tambi é n como preservativo el eromor
tártaro á la dos is do 60 g1aruos por día
e n la bebida.
D espués de hab e r l e ido la descripción do
esta terrible enfennodad, t~e sentirá fácilmente
que no e explica bien sin los conocimientos
y una práctica que muy rocos cultivadores
pueden poseer. Es necesario,
pu es, o c urrir á nn veterinario. Pero la sangría
debe ser practicada sin demora si latt
be st ias son vigorosas y están en buen estado.
ORINA DE SANGRE. Cmt8nB y BíntomM
La orina do sangre le vi ene á las bestina
por co n sec uencia de una inflaci ó n ocasionada.
por el trabajo los calores ex e esivo& &
ca u sas difíciles de apreciar. La bestia. ~
halla en un estado de fi ebr e, que puede ser
ligera; ella manifie · tala difi c ultad de orinar,
y las orinas son coloradas. Se praoti·
c a inmediatamente una sangría; se impone
reposo, ulgu'nas dosis de nitro, un .r6-
gimen refrescante, y el mal no tarda liD
des:l parecer.
La orina. do sangro pue
Citación recomendada (normas APA)
"El Monitor: periódico oficial de la diócesis - N. 25", -:-, 1886. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3685362/), el día 2026-02-05.
¡Disfruta más de la BDB!
Explora contenidos digitales de forma gratuita, crea tus propias colecciones, colabora y comparte con otros.
