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PERIODICO OFIC~AL DE
t::Z!K' .:azm
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D ~ OCES I S
AGENTE GENER AL, PRESB ITERO SILVESTR E BÁLLESTE ROS
... .;
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SEHIE II. Ant i oqui::~ , l o d o F ébl'Cl'O do 1 886 . N (] :!\1. 1-J..
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' el Gran Lcgis lndot' del U ui n~ rso .
OFICIAL Parn. ellos no hay leyes tli•:inas d bum::naR
~ U~ ~::rUL.&. .n que
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p on ~an fren
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o á sn criminal conducta: no hay
pnc or m temen os reproche::; Jo la san ciún pública.
Dióces·is de .Atd ioq_'l.tia Secretaría el el Ellos se cousti tu yen, por . ·i y ante si, üueoos
Obispado Antioqu'Ía, 1? de F eb?"eYO de 1886 absolutos do ViLlas y l.J:J.<.:jellC1as; r si por dc ~gracia
.. 1/J. los seflot ·es Viutrü;s l"ot'ihuHJS de sus errores y denuisía& fuer on apl nuclidtlS p or a quellos
q ue son los llarw:.do.s á reprenderlos, ¡oh :
la .Di{u:esüJ. c uautos crímt,DC·S pre ~cnci aríamos ~t la faz del
Aguarda ellllmo, Señor Obispo que los rnuodo y con inaedito cscúntlalo de b ni~e z y j uSeñores
Ou!·a.s enviurán por él respetable ór- veutud que aun w tallan Cllbiertcs cou el esplengano
do U . U. á estf-1 Desp::tcho nu cu adr' . doruso manto de 13. inuce nciu .
· r: 1 , d · d · Ya se ,, icr:.en co ~ eC' hao do ~-:.l g mes frutos prod u-
.que ruainueste e uumm.·o 0 lHt.el o~, ll1UGi '- ciclos por cs•Js ái'l.>o les a.l irno 1 1t a.<.1 o~; con la sa\'iéJ,
tos Y casados que hu.ya ht-tbic o ca cada pa· pcr;tilenc:i;ll de :a iucr .:tuliuac; y por eso, lwy los
:rroquia y que comprendtt d nüo que corre jj eles de h IJif? <.le Iúcdel lh11 htmentan
Este deber se!.'á cumplido p or quienes h pénlida sufrida pur el sacrílego hurto de su cus
con"'e'S"¡j()il.lrta dentro de un mes que se contr..... toclia eu donde se Llc po s ~ t aba la, sa.cr aLísün::t fonn;t
rá desde i;e.. fecha en que se r ceiba este aviso. eucarí~tlCn , couteoi emlo bDjo el velo, mi·, tetioso ~e·
En h1: F;L·üw. 238 d.l V. Sínodo Dioce- 1 les <.t?C1 d c nt.~s tlel tJ_nll 1 al Autor . ele 1: n o~tx~ exts-
. " 1 .111.'-'. 1 " 1 1· 1 f.: ·i'lir· l , · "f"! t~l{C1n : ni bJJ ~ pr~chl ed 11 c:el AltJ.::n:noi a l- Dws _tres
s~uo, ,_e J .,. !;l. UD: ~oc e o qt. ".. .~ ~ •-L e E: IJL. -rece,' santo a qmm: adúmn a 11ou~clados los e10lo->
~lado este cump.hrmento. 1 y la tierra, los ú.ngl'l es y los bombrcs y anto el uual
De UU. muy •atellto Servidor, tiemblan y ::::e cHhEmece-u las potestaoes infernales;
~ ls.~.A.c HERRERA Si·io. eniscopal. pero q u o y~ m el materlalh;tn ateo é i ncn:_d ulo q u o
·-- ' - ~ se ntl'C.J\'10 a pouer en el :-:.ng rnd• · os t.e u :::~orw sn as-q
ucr os::t \ im¡ 1ura mauc, na-da sig uitica porque DD.·
'(;IRV"ULAR l'!f ~ i 9 cin. <: ree, y uadn cree porque t~u entc·nüimiento y
JJ?ocests de A n!ioguia :- Vicw-.'c¿ acncrcd dt:l Obis -roluutad dep raYado -~, lejos están ele la Yerd at"~e ea
pacto. Antioquia, E-nero 20 de l t3 'G. ! m~. ¡ lu t'e'~i ¡, cic t,:·u ft (:LJC !:Stndo t a11 miser a11 1<3 lo hn.
·So'ñor cs Ctu::s
Ponemos en <::onocimictlto do U. U. el becbo .::u (Jbs t j¡ ao::i ·u d úl ~: wo grado, do m~ 11.e ra, qu0
·criminoso que anuu<:ia el. ~ g u icn te t cl eg1· a ru ~ reci- C.'-HH:do despierte dd sue üo fatnl en que y~H.: e1 ya no
bid o últiroamcut.e e u esta ' 't.wb e-clesiástica, die o bubr(L remedio IJClmlentos ·on.Iu.s eienciM humanas los adquirieron - -- •
-sepa-rándose de .J.a. única fuente, lYasú .fundamental I N T ~ L E C ' U A L Y M O E' A: 1
J' positi·va. cual os el ·Couocüuieoto y temor de Dios. d~ fa S al!ll tri §im~ "W fll.·g~n ,
Jnitium .-sapiet~tica; 'tin,or Domini. '~ . · :.. ·- Pen~,hemo::: · :más hondo at'm •en b , con-
Quítooe de.i hog;-J>r doiD~stico: de las 'escuelas .Y
. ocel-egios la easc.ñguza de mwst~1a, su blirne .religión, teD;J.plación ·de la Ví1·gon, y hd !nrerncG ...... 'L..e-
3 dentro de poco t.iempo nos veremos rudeadvs de ·vo$ motivos de -t;-.dm ir.a~ÍÓ íl , , l2 u.e.~· us cn.uE3S
hombres 1Jár1Jaros, sonsr3.~es, ma~edalis t::u; 1 y ateos patR. D.!XlM á 1\in-r:!..:tt. La m-tehgencw. }: el ,co,
tiCparudOB CJ.l rr• t-odo ele los ~3P1 ~~0:'.: trJ:a0.<:'~3 p or " !' :'.~·)~.,¡ Ó ~.. ' ':: é!· k. ·vc.lnlltl>.{1,, cc:±:::. . z (l_('C i.a.c-~ut- -
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Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
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• 10 6 EL MONITOR
des preciosas en l as c ua l es r easum ir e~ l)s l a
belleza intelectual de María d ebi er on superar
á. las de todos l os séres criados e n la
Santísima \ irgen. La Ü1telig ncia y l a vo (
nnt ad son las dos facultades que má nos
aser.nejan á Di os , y más nos separan del r es to
de Jos séres orgánicos. La inteligencia ha
"' id o dada~ l hombre para conocer la verdad,
y e l cora.zon p~!a amarla ; p orque, bie n analizada
la naturaleza de la verdad, Dios es l a
v en:ia.d por esencia, y tvdas l as demás verdades,
en s u s diferentes cc'lt.ego rías, n o so n
otra oosa que s u blimes emanacion es de
aquella g1:an verdad. El corazón, por otraparte,
tiene una necesidad imperiosa d e amar;
y como la base del amor es s i empre
un bien, una f elicidad r eal ó aparente, y como
todo bien es una r eaJ_ida.cl y por co11 iguiente
una verdad, se d educe qu e el corazón
ha sid~.' dado al hombre para amar la
verdad. Además, al perfec to conocimiento
de un objeto bueno- depende el que se le ame
con mas intensid a d; por consecuencia,
c uanto más desa.n-ollada esté la :int e ligencia,
m ejor conocerá la v erdad y el co:rnzón naturalmente
se dirigirá á ella con más facilidad.
Pues bien, habiendo Dios elegido. á María
pa~a madre suya, tde qué coraro:m. tan tierno
no debiera dotarla 1 t qué inmenso caudal
de afectos divinos no debieTan recon.eentrarse
en aquel foco de celeste amor~ lo qué sentimientos
tan delicados no debieran surgir de
aquel pecho, d onde la llama sagrada del Espíritu
vi v ific a dor arrua sin consumirse~ Si el
t ipo d el amor humano es el amor maternal
¿ cual debería ser el de aquella madre felicísima,
cuyo hijo era Di os~ y para que este
amor fuera racional, es d ecir, fundado en el
conocimieoto del objeto amado, ~cual sería
la ilustración de aque lla inteligencia que debía
0cuparse de reconocer inmediatamenteno
sólo la Verdad ePencial, si que también
esta misma Verdad manifestada bajo las formas
más misteriosas~
Hay más: el Espíritu Santo eligió á María
por esposa suya, cuyo espiritual desposorio
se verificó cuando esta augusta criatura
aceptó el :privilegio de la divina maternidad
sin perder su virginal pureza. Ahora
bien, el amor es lo que enlaza mutuamente
ó, los esposos, y de esencia del amor es mantener
siempre unidos los objetos qne se a-
. man, y asimilados en virtud de una recíproca
comunicación de sentimientos; y siendo
el Espíritu Santo el amor por esencia, claro
es que, comunicando á su amada esposa sus
divinos afectos, María de-bía superar en amor
á todos los séres criados, naturales y
celestiales.
'Y quién no se asombra de la inteligencia
do María, cuando llevada en alas de sublime
inspiración, canta con profético acento
aquel himno lleno de poesía, donde manifiesta
en :QOCas palabras las ideas más grandes
de la Divinidad, su ~ecto conocimieu-to
de los asombrosos miste rios en élla realizados,
y la gloria que le está reservada en
-todas· las n_~ciones d e la tierra donde penotrase
b aecwn regeneradora del Calolicismo?.
Cuál se ria la inteligenci a de Ma1·ia cuando
despu és de la a . ren eión de su San tü: imo hij~
á _l os cielo s élla era ~ 1 or ác ulo qu e res pondia
a todas l as preg'tln (,as, r eso l vía todas las
dudas de aqu el ~ os grandes h ombr es que,
antes de esparcuse por la faz de la tierra
para derramar la __ sem,ll1a del Evangelio, fuer
o n lle no s de sab1duna por el Espíritu Santo~
.. Convengamos pues en que María San-tisima
sobrepujn. á- todos los séres criados
e n corazó~ é inteligeneia,. y que r especto d~
s u belleza mtel ~c tu al podeJ:?o.s decir que es
toda h ermosa sm maneha m mperfec ci ó n.
¿ Podrémos d ec ir e&to mismo de su belleza
moral1 Veámoslo ... Habiendo manifesti'Ldo
que María es superior. en belleza física
é intelectual á ~odos los ángeles y ~antos, se·
deduce necesanamente que todas Ias virtu-d
es d eb i eron llegar en ella ar más alto grado
de rsplendor; porque siendo eJi mundo de la
gra<:ia muy .superio~· al d~ I~ :naturaleza, y
hab1endo D10s ennquemdo con, pt:ofusión á
María en dones naturales, clarO' es que nodebía
escaseada los sobrenaturales,. toda vez
que María no sólo era Madre del .Autor de la
gracia, sí que también fué colocada a;}. n·ente
del mundo de la gracia para que lbs liombres
volviesen fácilmente por su medio á
esa, región inmortal de donde fueron desteú
·ados por la culpa pl'imitiva. Así lo significó
precisamente el ángel al saludar á María:,.
la dijo: "Dios te salve, llena de gracia. 'r Y
en efecto, ¿qué espresan aquellas palabras;
de Sta. · Isabel: "bienaventul'ada tú que nas
criado, porque en tí se cumplirán las promesas.
del SPñor ", sino la fe de María, esa fe,
Ia mayor que pueda tener humana criatura 'f.
&qué significan ~q'J.ellas otras de María::
"Hé aquí la esclava del Señor, cúmplase en
mí su voluntad "1 sino la humildad más profunda
junto con la más pronta obediencia t
&qué indica la turbación de María al oir las
palabras del arcángel, sino Ia pureza llevada
al más alto punto de delicadeza t ¿qué fué en
fin toda la vida de María, sino el continuo
ejercicio de todas las virtudes en él grado
más heróico.
Además, el complemento de la belleza
m01·al es la glorificación de la criatura, el
goce de aquella dicha suprema, para la cual
fué ordenado todo l0 que eu este mundo nos
rodea. Pues bien, María después de su gloriosa
asunción á los cielos fufl coronada por
la Trinidad Beatísima como Reina de los cielos
y la tierra; así que todo cuanto hay en
los cielos -y en la tierra todo obedece prontamente
á la voz de María. ¡Veis @sa. ~ negras
nubes que, aglomeradas sobre el horizonte,
hacen resonar por toda la comarca el
estruendo horroroso del trueno, lanzar á la
tierra globos ceutellantes de fuego devora
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Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL MON ITOR 107
• del altar ma.yor, el ~ gran catafalco don do yacfa el
et1erpo del s e ntido Cardena l, en medio de grand ea
cirios y co11 su gran ve. timeota de púrpura y oro.
A esas horns s ólo se veian los hermanos de la
confraternü.ln.d de San Vicente que hab1an velado
el cadl'i.vér en la noche.
dor y Van á d estruir con sus aguas las sazo ~
nadas mieses de l a campiña 7 pues invocad á
Maria y l as veréis d eshacer se como columna
de humo agitada por e l viento, y apare cer
e l sol radiante de hu~ r eflejándose e n
hermosos cambiantes sobre el a.zulado fon -
d 1 · 1 N b · d A las cinco comen&:'ll'on las misas rezada-s y se
'do e me o . & o oí espantosos raml os de- abrieron las puertas á nna. multitud que entró r e·
bajo de vuestras plantas, no v e i s banbolear- verente á orar por su buen padre. ~ i nn sólo m a se
l as montañas, crujir las maderas de l os vimiento '' gestn d e curiosidad ·ó lije· rel~'1.; todo e ra
ediiic:ios) 'U'bl'irse los valles e n profundos allí ~e vnr o, gra'Ve . .
'abü;mos·, aparecer cenn.gosu.s aguas donde ·La mafw.na era bnllante. Lampos de luz r eS eexi
stiera la f etaz campiña, l evantarse un jados por el mármol, caían sobre las cabezas, dulvolcán
d e fuego sobre la nevada fr ente d e cificados por la distancia, en religiosa luz crepus-
1 1 cular.
a montaña 1 pues es e terremoto Y e l vol- La imagen del Sa l vador Resucitado brillaba en
cán que van á destruir en s u furor pueblos el vidrio opaco sobre lo alto del altar con el Angel •
y comarcas e nte ras ; p e ro invocad á 1\1aría, en la tumba arrodillado en las nub es de carmesí
y la más completa calma sucederá bien que figuran l as glo1' las de 1a:resurr ecc ión. Seráfica:¡
¡pronto á cataclismo tq.n h o rre ndo. Recorred ·furmas resplandecen en la irradiación como arcúnila
:histm·1a ·.fiéio en la cabeza y ~l báculo de su aUtoliun
corazón tiB:rnísimo para amarle; como ·dad, brillando eomQ cayado de llama en sn blan ca
reina por fin del mundo de la gracia y de la ·mano, en medio de su pueb!o á. qui.en había a~ado
gloria, se hallan en élla todas las virtudes y tanto, el buen can..l~nal yaCia sm v1da. El catafalco
pode r con ,q.ue Dios tuBde enriqueoor á la no era una costrucc1óu al gusto del día. ~1 estaba
, .. . . . hecho y colgado seg 1' n las reglas estableCidas que
mas amada de todas as c:r1atm·~s · ~e suer- la tradición ha trasmitido desde tiempo .inmemo-
.te qu~, respecto de su bell~za fisJCa, mtelec- rial con ritualista precisión de. detalle. Un gran
tual y moral, podemos demr verdaderamen- paño de o.ro con pesadas franjas negras r-odeaua el
te, que }laria es toda hermosa sin mancha pedestal y caía soure la neg;¡;a -plataforma. .En los
ni imp~rfección. Tota p~tlchra es, et 1rf~C'ttla cuatr u;ü l1<11 •;u, ne se re::¡:]·a el mas clul- ct:.clcnns (:'oro pa.r crcn c~ l allones d f nrgo , y es
e . 1Jotnc "aje d ;_ • í ,n :· . ~ · . li r.•p i o t'l re~ 1l:l H!nr dl' l o::; r n wi fi .. t> • . .P o r e l mo -
P or . ,:· e 'C JÚ,-< •! .. t t!P ~~ a1 :1 ro:;i";(ÍtJ qt;(' < (' il0'11'él· mc ntt l'1rlo ¡.;(' (';( ' ) bi:.1 en In o >:·il n ida l' C!l piració n
bu con ei e .·1 >1c;H;<>r t: c la: ercmu~· .í:~~. es b .L'lH'- d o l a mul:iti.Hl : c oJ l movimi · to de las tint as
cuc:·do 'o :_;,_• a --:da pi.ij_\1 (·omo e! sc:l, U'Hl i 1 la qu r c::tl >¡.; y e l hnjo \'eneerro d e l mct. 1, lo t r is te d e l a
c oii~.o i o s r;;_-,) .c; del J':;clrc ctr In. iüz, hnl.ín ::-.lcl t ua orn.siú n s !Jorra nn parte .
ú . . : t e <.~0 i_ ·cu ú toros l os que llniJí::tn f:.Gn tido Ru 1 1:::; In. Jgle sin. tritli1fante qu e ha YCnido d e l a
j oil : ; .._t ci::t. No cr;1 J;"C'<'-ario n i ngún discu r ::o l cgin- Racristh en p ompn de l'll f'ag r a do oficio, o n l a g r a ur'o
J ·<.CH prr go·;ar;o . L:lR miracbs re \ e r entPs, Jaf:: ca- d <'Z<'i ele r. 1 cercmoJial g l o r ioso: á p r esencia r l a
l c. ;' . iw ' ;in:::dn~ . Ja¡.; l:'lgr:uw;;; CJUO 1> r oL.alJan o r a n YCi t o r ia de ~ n prí:Y' ip e sob r E' l a mu e rte .
J..(. s eltw;_;e¡;\e:'\ q;;c las palnbran. Eilas recordaban La m is;"J. f'rn pe:.;ó . Jll on se úor Corri g a.n Arzobi s po
ia p~rfl't:r. c0 8CJ.t;6l !¡uc bahü sido n.mado . e kcto de r -c ..- 1 York, m el celelmmte. As i stí an
1-licnt ;_· ;L~ el ·oncu<·so ol>sern ba. r:e fó1tió u n tres Ar zobü;¡>os 1, {¡,¡.; -v ei n te úbi ~ pm~ , Rcis Vi c a r i os
rDo,im' en t o : por el centro de la, u.a.1e s u b i e r on mrtr- geurralcs y f;e i s p r c ln d os . El ó rgan o ~ ~ mpozó co n
c hr:;:;do d? des eu dos catorce z ua 1 cs p ontiücios v- oces gcrnob uudan y q ue pm·cc Jnn venir de g ran
e n s u _nuiL>;.- ;no az~ü oscuro y hauctns :t ma ri llo y n o - dls .aut'i :J .¡ d e p r onto llenó de armonía l as e n cumgr0
qcw disti ngue;¡ a los sol 1 ladns ele ! scn·i c i o Pa- b r adas Llóv c d;::.s d l tem plo. El c oro (le l. Cn. t e flr a l
J.liil. Ci:lt'O (~e ollos pcrm::mederou do gua r d i a. ce r c a , fné ·cfol'Zndo' p o r un c en t e nar de cantor es d e las
o1 :-<1 r..r :;-l os ot~· ;;:o. e r et.iraró n á l a. u axt- . otras i g1e~ins in c l nycnc1o e n ellas :í Jn, seii ori t a Mar-
Do la sn.c ri stía. don ,e permanecían l os Ob ispos t ín z, soprano, l a seüom Giome n y lü soúorita Maren
número (1e 20 y mú do 400 sace r clote::; d csti.J a - t i u altos, e l s e ñor L a d oto n teno r , y l os s eño r e s Mor
on las comnnitiades cte muieres, m o njaf: de San r o w ski y S 'ííic l- an1i !Jnjos. q_ne ca n tar o n e l R eq ni e m
J osé y llcrru::nas de la Ca.ritlacl . Desp u és l ns co- e l Sanetu s "5" e l Agnu s Dei de Ch e ru b ini, e l dies
m unid ac.es rle bomlm=~s, Dom ini ca n os, Fran c i sca - irro y ol orerto r io de Jll ozact y l a l ame n t ación con
ll OS,C:.lpuchinos, 1 , u listas, P a s i oni stas, R e d c o to ris - el ó rgan o por ti u ilmn.n t .
tas . 'Iodos so m u even por el me d io del cruc e r o d El c o r o del pres bite rio al tern ab a c a ntando el
l a I g: sin. y ct esa pa r cce n en l a>; n a es . i n t r o ito, el Gr a cl ual y l a comnni ó n.
E ~ solemne oti cio e m p i eza . Un t o rre nt e d e s o - E l ac.:to de la, e le,aci ón estuvo grandios o. So
brcpc l i e s i n,a de el Cor o y ú m edida que l a oh do p e r dian n p eoas l as úl t i mas \ib rn.ci o nes del canto,
sus 'oces cae ó se l enlllta, r c 1 e l a que so n -v JCe s cua,ndo l a hosti a se alzaha, y mil e s de e abezas se
infrm ti l es . uOJJ los ror ist ns (J •e rntomm e l C'a.nt o de i nclioa.ban y h omb r e ~ y m uje r es se g olpea ban el
di iunt.os . Quejuml.J r oso y ;:¡u p i i .:-·ante é l so ll o za en el pecbo.
<.ti r e . L uégo se lnm cl c más y m á s y m nrmn r a se m e - Co n c luíd a la mi s a , e l A rzob i s po Glbbons de.
i ~.ntc { un r c eit at'\o, tao sna'e co m o la '> OZ d e la. Dalti rn o r e s u b ió al púlJJi to. Sorpre ndí(! á- muchos
c o c. cienc i a , t a n som b río c o m o e l c r uj ido do las i n - e n e l aud i to ri o s n se m e,i anza c on e l difu n to Cardef
t: xí blr s al as d e b mu e rto . Se l e.,anta otr a ' ez y nal. S u 'or. a r gentina aunqne no ele v-ada pene tranota
t r as nota s e cier n e S O L r e lu ·a bso rta congr e - b a p or tod as p a rtes.
gac i ó n, ba sta q t: e s- n l e n g uaje 'i e n e á ser compr e n- m t e xt o elegi do fu é : " El Señor osalt6 :í Aaron.
~i b l c en s 1 tre m e nda. , o lcm nidn.cl . E l hizo un etern o c onnmio c o n él, y lo dió el sa-
N'o s o oyo u n a nota del órg ano n i de n i ngú n cercl o i o de la u nc i ó n y l e hiz o di g n o y bendito."
i nst rumento . No s e n ecrs i ta . E l pat é ti c o s o p r ano d e Las prirncra.s fr.l scs del s erm ó n s e dirigi e ron á haJos
niü cs se mezcla con l os m{L r icos bajos do l os cer a p li c a c i ó n d e l as i nspir ad as p n lab ras á la cm-reh
o m b r es, y e l v o l úmcn do aquella a rm on íl1, p od e- ra del fin a do, c uya s v- e s t i d uras d e esc arlata. , elijo el
r osa y sos t eni da rueda por en mccU o d e l u s l>ú,e - o r ad or, r ecor d a b an á los oyente s la exaltada dignid
a s < ~ 0 l a ~T a l Cr. t e draJ . dad d e a q u é l á tlui e n lloraba n, c omo le hn.bfan re-
1\fu ercn a l fin l o s e c os r1 e l sagr ado c a nto , y d e l pre e r. tado á é l mi s mo, la blanca ' e E:tidura de la
Sa11tl. a r o 1 ict: o t.:n t r e n do ncólitGs precetlid os de un i n o ce n ci a., ll e v ad a por s u di vino Xa est~ y curojl'~
r.ac cr dcte en rc ~ tiLH ta de ue g ro ~; pla t a, y a l p i é ci da con s u prec ios a sangl"<'. El predicador contitl61
c ataf alco v- ue l to Lacia e l altar en t ona e l "Pate r- nu6 a s í:
n ost e r.' ' La c o n g re g ació n s e a rrod illa-. Las c abeza s ' ' Es triste pensar que nuestro amado Cardede
Católic.os y-Pr o testantes juntos, e i nc li nan c u a n- nal nunca. volverá á tomar sus s a g rados ornamendo
c: o p r o nun ci a la. ubsol uc ió n y se r oc í n. c on e 1 t o R, y no se sentar:i ya m ás en s u t rono en est.a.
~gna e l férot.r o . . El sace r rln t e y l os a~ó li tos d esapa- rn ag üífica cate dral erig ida p o r é l mismo, en la
r cen y el canto d e mi s e ri cordia y pe r dón e rep i- c u a l imn artia -á -vo so tros m:no ros amente su beudit
e . B l "Pater No te r " ·e d i c e por o tro s a ce rd ote; c i ó n pate rn a l. Sn muerte ha. ll e nado de p e sar á la
y mi e ntras l o s s onido6 s e é!ila t an y flotan d ebajo d e I g l e s ia uni v ers al, t a nto c o mo á la de América y á
l o $ blancos arc o . , se clejau ve r dos l u c2s como es - la de Kew York. Ella ba ll e nado d e gra n tristeza el
trellas bn c ia. e l l ado de la s a c ri t í a , y d o allí s o cora zón d e l So b erano Pontífice y al colegio de Carm
ue'e so r e e l suel o de jl úrpnra d e l s antuario una rt e n il l c s d e l c ual e ra él un mi embro y un
imponente pro cesi ó n . L ineas ele n e gro y bl a n c o: di sti n g uid o orn < me n to. Ella ha ca i do como una
ro n les ncGli! o s , y cetrás, co m o n n a gran nu h e de e n o rm e pe::a ispo, un Padro cari-
Lus vi cario g e ne r ales éle muchas di ócesis, loR n oso , m r amig o c o nsa g rad o, un , ·ijila.nte P .a stor, un
Obi s pos y l o s l\1 ons1gno r i, p r e-ced en al ccle b r~mt-e J cf o -v alionto y so bre t.od o u n Juc. z imparCial. Su
de la e olemn e misa de r eqillem . L e ntm:n e nte s u ~ en m u erte o s ba b e rldo t ab i(.n á .-osotos het\"t:Oa.nos
JRs g r :J.da[> y Ee di,iden á l os dos l ados d e-l Altar. de toda s l as clases soc. i a l cs yel pesar que s o pinta
:M ú. allá on h b ~ Gli! L r r. s d e l as col¡:;: e u r as, e l clero e n n1e t r es sem b la n t e~, es l a e spremón del dolor
d o la dió ce~ i s ci.e"rra m ; n. Yi s iGn de figm'us "'oL rc- q ue llena >u c~t r os c 0 r az,-,ne s.
r cll iz.,.c1 r.10 , 1 ngá é im é'. JJgilJJe c 11 1a opcidnd. SoJa.- ' 'N i ~e 1imtta este luto á a t:t tiélt o s qua- SOD dB
me u te sol r c l a púrpt~ ra cae y :-e 1' <:11eja l:l. col orea- n u e 8tra c o n muióL. ::f: l s e e x tiende á todas lns clasee
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- EL MONITOR 109 ------------------------------------ - y c r edos c1 nnestr:1 comun id ad. E l gran corm .. ó n do
N e w Y rk . o !1 :1. c n ll il'r to ele f m~~ -r o cresp ·n , p o r
qn c l a im]Jc r ia l c i udn ct l r.mv 1ta b .1n~c-rt' de uno
d ' sus u1ú · i!t· · r r c: c i uc a
tras, como la habéis UHado voso tras con
los difuntos y conmigo, y os co n e l' da halla r
des canso en las c a s as d los marido s qne la
buena suerte o s deparar e ." B e ~ ó l as en s~ g u icla
con la mayor t e rnura, y éllas prorrumpieron
en lágrimas y s o lloz o ~, y r es pond ~o ron:
"Contigo irémos á tu pue blo . " Ins istió
Noemi, manifes tándoles cuán imposible le
era el consolarlaf':, y empe zó aque l ti e rno
diálogo en c ·1ya palabr as se p in t a, ba e l Vl vo
sentimie nto d o s u s des gracias , y una r e lig i o sa
resignacióiL ~'Volv éos , dijo, h i ja. mias ,
¡,para que Yenís con .mi g o~ & Tengo yo por
ventura más hijos e n mi seno, para qn o d e
mí podáisesperar o t r os esp oso ·f Vohéo s, hijas
mias, ídos, porque yo est o y ya commmida
de la vejez, y no soy del cas o p a ra matrimonio;
y auu <'Uando esta n o h P p u d i ese
yo tener hijo. , s i quis iései s e ~p rarlos ú. que
cre cie sen y llegase n á los a.ü os d e la pu b e rtad,
seríais ant e s , -j ej a s que esp osa s . O s s uplico,
hijas mías, que no sigá i · : mir an .q-u e
vue stra aflicción no hace más quo aume ntar
lamia, y la mano i ajer a s ~ v o l ó lnégo l a n otic
ia p or t o d a I n ciud a d, y d ecían l as m uj e r es :
c< ¡E ta es aqu ella N oe nú ! ''¡~ Ma ni festaba n
est as p~ l a br n.s ol gozo y l a f e liéi taci ó n que
m o ti v a. é inspira l a l a r ga a u se n ci a d o u n a
p e r so n a co n ocida., ó más L~ e n l a maligna sa ~
tis f accjó n y e l me u os precw c o u que s u e lo
a coo·-er:;:e e l é xi to d eFg r ac i ado de nn a t e n t ativa~'
P o H:¡ ne p ara l as al mas n . o q uin as y' il
es l os d e~ g r aciad os son s i em pr ' culpabl es
d e s u d esgr aci a. La tristA v iud a d e Elimel
ec h r '~ pondí a, p ues, c o n i ng-e nuidad ú. las
muj e r €s que la n c m b raban~ ''No m e llam
e is .r - o erni [ e1:. t o es, g ra.c i o ~a]: lla m á dme
antes l :Ü"n lVlur a (ó llena d o ama.r gur a ), p o rq
n "' e l T t, d oro ·!ero o m h a Heu:dn d o aflic t:
ió D. S· ií d r~qn í c olm ada, y el Soncr ~o
h a hec h volv er Ya c·ía ¡P r q u ó mo l htma1 '
N ocmi _ e n o r1 "En a q u e ll o s si g lo en que la inteA que pueden ver tales cosas con paciencia. "
lio-eucia e ra gra nde , p o rque la fé era viva, el 11 Los bumbres y lns mt\ieres qne forman Iaá
11 g mure d e Dios se mezclaba en todos l os r e - danzas se atre:wiezan Y desoedazan mutuamente
· Con la~ ~aetas de las pasioues."
latos, a !:' Í como su mano intervie ne realmen- Cuanto allí se dice y hace os pompa de Bata-t
e e n t o dos los &u " e :::;os. La Igles ia aplj c a es- nás.
tas p a labras de la viuda d e Elime lec h á la Sao cm·t .. ~ Borrorneo hizo decretar €N:l el terJ
más afligida de las muj e res , á la R e ina sobe- cer concilio d e 1\'Illú.lJ que los predicadore~ r t1 p-ren _,
rana de todos los mártires , cuando al pié flieseo con ve h emencia esa diversiones deso-rden·a_,
d e l made ro santo y sobre el m o nte de los se- das y peligro a~ , teoictas l>or iodifereutes en vfttud
pulcros pr e~e ntó á la faz d e lus ci e l o ~, del r e d ep ravada, y que desacreditnseu
mundo y de los s ialo¡:: el tipo más snhlime y é hi c iesen a bominables los espectáculos, farsas y'
~ bufonadas.
desgn nador d e l corazón de una madre en el Ri hay gentes á quienes agradan tanto estas
abandono, e n la orfandad, en ht amargura cosas les diremos con el Apostol: Vendrá tienpo
y en la desolación. en que los hombres no sufrirán la sana doct·rina¡
Cuando Ruth y N oerni regresaron á antes bien anwntonarán maestros conformes á sus
Bethlehem era el ti.empo de la siega, y el deseos, teni endo comez6n en las or ejas, y apMta1·án
pais presentaba el risueño aspecto de los los o idos de la v errlacl y los aptica1·án á la;; jabMlas.
pueblos labradores , · cuando las mies es azo- San Juan Crisóstomo dice que el demonio sa
tadas por el viento se mecen como ondas halla en las danzas lascivas, que son los juegos que
;nás le agradan. Los llama. pórnpa.s de satanás, que
de oro sobre las llanuras1 ocultando en sus renunciamos en el bautismo.
espigas aquel grano de v1da que se convier- San Ambrosio afirma que la danza es compa-te
en alimento y en sustr .. n ,·a del hombre. ñera del deleite y de la lujuria.
Ya no a¿arece la perspectiva selvática y a- San Efren tiene al diablo por autor é inventor
greste de los pueblos puramente pastores, de los bailes y danzas. ~Quién enseñó á danzar á
como en tiempo de los patriarcas: el pueblo lns cristianos dice este padre? No fué ni San Pedro
de Israel tenía ya desde muchos años una ni bao Pablo, sinó el demonio.
· 1 h b' d t" d 1 · 1 Uu teólogo de la orden de San FranCisco dijo
patna, que e a Ia es rna 0 e Cle o, Y su que la danza es un círculo en cuyo centro está el
mano laboriosa habia podido forzar á su diablo y sus ángeles en la circunferencia.
suelu á que le sustentase volviéndole fecun- Tertuliano llama á los baile.; consistorio prido
y feraz. Todos los pueblos han debido pa- vado de la impureza, donde se aprueban libertades
sar por estas tres fases de la civilización intolPmbles en otra parte.
primitiva: el pueblo cazador ha pasado á San Clemente, asambleas vergonzosas y llenas
ser pastor para convertirse después en pue- de iniquidad. De aqui concluimos que no se puede
blo agrícola, último término de la civiliza- inocentemente asistir á estas diversiones que son
ción pací fi c a y sosc>gada e n dond e el h o m- las más de las veces escuelas de galanteo y de li-
- bertina.je.
bre , r e duc ido á p oc a s n ecm: id n. cle .:: , di ~.; fruta Esta es una costumbre muy antigua, nos di-e
n culma de los e mbele sos de la virte .. d Y de cen, y no del>e prohjbirse. Nosotros les decimos;
las afe ceione s d ulcos. La indu:- tria Y el c o - la costumbre que no se funda en la justicia y la
mercio son las otras fases bnllantes de la verdad, es un antiguo error, que debe reprobarcultura
int.roducida por el geni.o emprende- se. Jesucristo no dijo: yo soy la costumbre, sino
dor del hombre que, condenado á vivir bre- yo soy la verdad. Por esto ni el trascurso del tiem
ves instantes sobre la tierra., pretende con- po, ni la autoridad de los hombres, tienen fuerza
vertir á sí todos los goces de la tran::sforma- pD.ra. hacer legítima UlJa consturnbre: que es con-traria
/1 las leyes de la Iglesia.
da materia, Y hacer suyos los frutos de t 0 - Tertuliano refiere este ejemplo y pone á Dios
r e me n t e y siu temor. casas que danzan y sa.lt.an de alegría; tienen en la.
'Por otra p a rte lu s s a ce nlvt es fJue predi ea n d e es - mano sn arpa y timbales y se divierten al són de
tas cosas son tenülos como e xag eractos y fa .uú ti cos . los instrumentos.
Vamos {l prul>ar eon la Esr'l'i tura y c on los S. ¡Como! ¡\u estros padres y madres os permi-
Padres que tales reuniones son ilí cit· s y pec am illo- ten d an zad I.uego son imitadores de Herodías,
sas, y que f a1tau á su deber los sacerdotes qne no c ny ;t bi j a recibió en premio de su danza la cabeza
las atacan en el púl¡.Jito ó de otra manera. dé un gran santo. Pena nos da deciros con San
Tobías dice que no se mezcló jamás con los Ambrosio: "dance el que quiera, pero esto no
que se dive¡t.fan y Jeremias afirma que no sentó con>iene sino á la bija de uua adúltera."
eo !ajunta de los que se divertíau. Si los bailes El t e rcer coueilio de Toledo, declara impia la
fueran lícitos ¿porqué hablaba así el profetaf costumbre tle bailar en las fiestas de lofl santos.
'El que ama el peligro perecet·á en él. E<.:rli. Ocho concilios provinciales celebrados en
111,27. No frecuentes el tt·ato con la bailarina. Ec- .Fmnria, despuós del oe Trento, condenan los bai
·clllX, 4. No hay cosa wás ob'-lt>ua qu9 los ojos lee eapooia.Jmeote los domiugpa y días de tieata.
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EL MON1TOR 111
¿Será lí c i to eomasclU'pto ;tbulido por el E \'¡trlgelio, i:!inó
al contra.ri,1 u:no u u p r ecepto mural f1l\6 ol>lig: es !i¡ t ~ clasJs d0 d i.;;tbv~es ínln 0e a fCI. •iiID
.:l n ~ e á a ~ cío cteS co.1trMia al paJur y á la huu0stiuad
cristianus, eRpecialmeute en un tiempo
en que la autoridad civil permite toda clase d e
diversiones.
El uso de las danzas y másca.ras es un desorden
muy p e rnicioso y está prohibido por las leyes
españolas.
En cuanto a.l origen de los enmascarados, la
Historia Sagrada nos lo muestra allá en el origen
de los tiempos. S~tanás disfrazado de serpiente engañó
a nuestra vieja madre, y fué como el padre
de los disfraces de los adoradores de Venus, en que
los hombres se vestían de mujeres para adorar á la.
impúdica diosa, y las mujeres de hombres para adorar
á Ma1 te.
En vista de lo dicho no creernos e""agerado al
sacerdote que declame contra esta corrupción de
las costumbres, y si culpado al que por temor no
cumple este deber.
Deben pues ser reprobados los bailes, danzas,
diablitos y satan::tses.
Antioqula., Enero de 1886.
PEOHO R. BAENA.
REVISTA
¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡---
&1 11 del presente se ausentó el !Ilmo. Sr.
Obispo con e~ tío de con-tinuar la Santa Visita episcopal.
Recorrerá todas ó casi todas las parroquias
del Norte, por lo cual el viaje es largo y peuoso;
pero todo se vence ante el cumplimiento del deber.
Va a~oplpañado de los señores presbíteros Isaac
HetTera..y .Blas Maria Arboleda. peseamos feliz viaje
y abundante provecho.
Escuela•. · Están ya abiertas las primarias
de ambos sexvs en la ciudad. Todos reconocernos
que este ramo es de grandísima importancia para
la marcha de la sociedad; pero nada sac·amos sino
se ure á la educación el verdadero giro que conviene
á nuestro estado, á nttMt.ras necesidades y recursos.
Ojalá que los hechos pasados sirvan de
esperieucia á los encargados de este asunto, y que
éstos y los directores estudien seriamente y con
el interés que pide el deber el modo de proceder
para educar é instruir.
Cura. _ l'oco tiempo estuvo encargado el Sr.
Bias María Arboleda del éura.to de la Ccttedral y por
su separación fué nombrado el señor " a u lo Torr· es
recientemente ordenado. ·Deseamos larga penua .
nencia al nuevo cura eu su destino, pues juzgam os
perjudicial é inconveniente ese constante cam l.J io
de curas en las f-Jarroquias como está sucediendo
eu algUDas. Nuestra parroq_uia uecesita Ull cura de
a l ruas actlvo y 'irtuoso, homb re de acción y Lloconstauda
q u.:: tr ,~b<\ie s in cesar y que no ~::e canco
en b::; empresas .
~~ « u &ce .1\-ou r bi· e. Todos ~a cmos á
qui en. e rclkrc <: i l! ígrare u . 1 ·~ te a ¡[; rt e. y t <.lm l:
ién: ,,_ .,e mes la Jic·~t<\ qt~e !:1. glt'~ia celel'l'< t en sn
bo uul' . 1~u t f;t:l ci udad bay t1u bumo:so Lclllplo ll cdien
d o ;d Sau .o ~LJ11tln· e tie J L·~,u::; d •JlHlc nüo pJr
n.üu se ce.lc llr ,t b rlesta. del rltdcc 1-.·omfn·e t:uD Sú-l
ernnidatl y U8VO(:ÍÓU 1 l'O t ada (.;(Jil h uc: . JU S y UÍI'Í~
gl,la¡le alg:un ti e rup , , ú es t<:l parte , p ·1r el Phl\J . lto t
lÜ.J :.bri-. G l,, u·.t, 1u.tyvrdu:.n u del t-eLDp lo. : -I a rla deJÓ
qlla d eooar la 1i J:->G~t c1u 0 pt' ind~: , iú el y 8 t e;winó
ell7 ue lu s currieotes,eo.l rni ~ a ~ solemnes tou o:s lvs
nueve días y t'uoc iooes por l a noche. Plim o r os :J
est u vo el arreglo d e l alta-r tanto por la profusión
de fjorcs como por 15~ l.Juen g u sto en la compusiuióa
y coloocwlóu d e lo s tLm:ll·t.r.3 l're,1icó el s~uvr Ca nó
uigv Dr. Bc1 eoa 1-'i teL· •.el\) y úl liimo día pnr la u• cbe .
2<) de Enet•o. .f!' ecll a mem o m t_. le para
nu esta e: tud.~u pvr .o.::r n.uÍ\ ' er.:m·l'ÍO de SLl fu ndació n
y d íc.L de s u::; v at rouo ::; l os Sa u tob rrlárt ir es .Fabi á o
y Sebastiá.n; p e ro rel egada al olvido quizá porque
la celeb ral.Jan los españoles, pues corno it todo
lo d:j fl llo ::; se l e puso e l s e llo u e atJ:d,so, ridículo y
mon á rqui co. En el ! ,r ese ute año e l J e fe del Distrito
D. Julio del Curml quiso celebrar aquello::; dos
h echos é impro vi só la tiesta, para cuyo fin apel6 á
los vecinos, y si no en todos encontró cooperélción
sí cunsiguió lo que deseaba..
El 19 á las do0e publi c ó solemnemente un
bando cuyos coosiderandos b astaban por sí para
despertar el entusiasmo y el interés por la tiesta
de aquella fecha. Por la noche hubo iluminación y
al siguient-e día salvas á la aurora, misa solemne en
la Catedral, e xhibi c i ó n en la gal e ría exterior de la
casa consistorial de los retratos del :Mariscal Don
Jorge Robledo, D. Juan Antonio 1\fon, D. Juan Esteban
~1 artínez, D. Juan del Cúrral. Los edificios
públicos enarbolaron bamleras cada uno según su
institución.
Aves c :t :H >S ·
Oti c i . el .::; r . Canóuigp J3 aena, <;o n asistooti~L de <.:n. s
i t o d o e l <.:l e n> de la ciudad .
ror la nol'he se cant ó la Sah' c P.cgiua, y d cs pu
é :s e l mismo sace r dote h i zo una pl uneye.>, so . t de u n .l u.t tu r .1lez a
partic n'ar, y d ife~·cntc tlo l as q u e :tf e t·t:m ii l os e:tl.m llo:J .
~í~ T 0 l\1 AS . .Elia:¡ se mn niJ:es t a u po r tata iu fla m ae 16 u
m ás 6 me n os su:: ertit::ial de la pbl ud pl i oguc de l a ran illas,
orrlinnri amcnte en las extrem i dades p o':>tc r iorcs, c ou
hin ehnz6n ca l or r tlolor : má;; tn n le so 1n·c :> eut:tn peq u e-
' ' ' i'~ . l j .• ñas v·cxícu l <:s o }JÜstHla:> de do n dé ::.upura eLll u . !.soas
v ex í c n ln · sr, r ompe n poco á poro, y c<.t c n baju l~t f orma. do
m a t e r i a. Hrinttcudc n , :>o
r cu n e u y c ontin ua snpn r a :u d o u u bu t:w r al'l'e, t1o ü c, u .ct e
prov i o n e u 1.1 l c era c i on s · r¡ n e tlc tr u;rou -~' p: u· t e d e . l a, ptel
q ue cacu p o r p ed a zo:s . y oll ~·e tut~a
l a tiltllc r tici o d e l a r:mi lla y e ntre l as n fw:;. A l. ¡n1u c·tp :o
del mal l as b csi. ins <':>t::i n m :5s ó me n os i lllpetlldas 0 11 la
m a r cha; el l as t ieuen doblad o e l casco por la Or p aso q u o se l es toq u e .
C _-\.1.. 8AS . !.a s t' an sas d e est e m a 1 s on o r di n a r iam e nte
e l d e s a seo d e l es cstah~ o::;, l a ma r dw p ro. ou ;pul a, e u t l.' l'l'eu
os p a utn u otiOI::i ~ · l:J. fa ! t e ;.·
m o t i vo s p a r:1. ella .
'l'R ATA 111E~TO . Desd e q ne ha com¡w o baélo 1:1 e n f e r -
m edad , deb o liml >Í a l 'I:>O l a s l> nta:s ;e le.¡ p ou o
. un po <: o ele C):tra .. t o d ¡} satu ru o, lo q ue s0 co n t !nll: h ' ulh >
.q.u.e b llin c h :\ z \ n , la t ens i ó n y d tlo1o¡· h a y . t u d ts u nun i ll u ,
·y q u.e emp i oc e u á. f u ru t.trs e peqneú a:; tos u :ts so1>n · las ul;
c~r a s 6 p ó ·tala s , s e a e :t1H1 d e s e c arl ns •;o rup lel>uu o. ute eon
. ao m ou ~c; dt\ extrn · t o de satn rno ( :t -;·nn . \·égcto uu 1t e r a l ~ ·
;pre p a r arla .c o n 20 oT a m o s a edat o d e i l om o ~ n: e ., t o _; cn nn 11
,tro de a gu a, ó po/~ue rlio cie 1:1 s ol n ci.íH lle v i t no ! o d~ H
. ó ü o :tlmnb rc . .Ei!te ú l t im o wcüi o so r ecom i e n d a so u r o t 'J l o
.c u ando hs pm·w~ d e la Jr c l e ll:1:1 sp r e u ú l e r :ts so !~J ('Ubl·c C 'lll h ; !:t s
u:n b tl a e n t:a güeuto •1:1 n e · t > d ·J t . e ·
m entin n. co m ftB 50 g n u ws., l.wEtl :t y < ·.sim d a e n u n ;l Y<' I_ll :l·
. las ú!c :: ras s e · c u cu l : ~ !!
;gri o t aD pruf uml :\ s . _
GRI E T.. ~ ~ ' TFE L A S U'N A ~ . E1 m :ll ele L s n I tas es
d i\ I n misma mtt ll r: l] e?.H q no bs gz i ;;, t.:t;; e u las patlls. L a s
bes ti as ~ o2 ~o1an , l.@s r·al:>ces :>1.1 po n e..tl ··;üit- lltes y u v l or .-;us,
s e l il·e s e n t:.t e n .> e •~ : t¡ {la n n··t iüu t:,b ,q: <í n • u iÍ~ ó :ncno~ g-r"tll ' lO
fiJO U O l;, pa r te :t !! ÜU ;i or ue ,l a .l:Ol'Oll :\ C..U 1a l:e tlU Í •, n <1 ~ Jos
d o.s c a sc os ó b ieu e ut.J •e 1os mismos ca,¡ c os, y tOlt u c a s wn es 1 J. •
,en l os d os ca s í'"S tí l a " ··ez . ·c ouro est a l ti u dH\ZWl <~e l o , · n.n
tan l llluto s :nn a rill o ~ o s .de do11CllO S gTnuúe y J' l' llj:ill11
1l:>
. .Al gu n as voc es Lt p i e l rlo e n tre~ ~ ~ ~ nft:t~ lll l n r e >~c n t:t m :•s
.que a lgunas grieta :s y uo s e tl e :3- p rotu l e si n o OJ p. u .c i t'lm 1!<11 - ¡
t.e s in qu e lll .i! h c s t ¡a ;¡ coiee u ntn l'h o . } ' o ro :~o p r e:,¡ e, uta u ~'lL ·
,eos c ulos qt,w o! m .tl e:~ tlw i ut 1\ SO <¡ n o l u aco.1·np:nl a l a
fi ebr e ; lns b e stias p i o.rd.c.n e l apoti .to ~- eulbcpt e cen v i si h le~
u e n . L e: ,e¡;¡ o c a s,lo,l.l C'B ¡¡ e .desrreu flc tota l mcute a :~a p a 1 t e d.c!
,c a seo.
CAUS A j;l . J 11s rnHsa s d.c .c•ste J'l.Hil S (\ n , l a ihmn t• r! üd c.o n:
t.iun a .s_c a d e l o s l'' oi ú l' , sea ,e ll l o,; lSt<: b !.oo; , l a f :oltu de
.c .uül:!do y do J i m p i o z a; 1 e r o t :J.rnhi é n d c pen, y e utc n cc.s lle~a. :í s er nn·a vor rl a r ~ g- e 11 e r a l , •~"& bu e n o \lll l ' m · n. sa n g rí a cola vt•nn y n g ular
y adm ini .tra r nnna cl •)s i.~ de ni t ro y d o R ,
J'c rlJas ,rc r tlo¡¡ 6 ra i c e~ <.:Ol' i dac . Un a o c1 o p or con scc n o n c ia
do :íkcras profu n da::~ ~o del! vroncle n pon·jones de u ft a , dchcn
<·ort<:r ::; o y l' Ul'nr tles~>né t•o n tin lu r ::t do al oo 6 esto pa.
secu. se ~·' í n l a u a tu ra1e:.m .' · 1Hofu n ,1 id >ld ob ro
t o.Jo los bueyes tl c sob a qno ::.o cu<·uc;:¡tJ-¡t u c· o 1ule u n d s :¿
uu reposo ausol nt.o e n el establo . e n do n ic r emcntos , es t a u
e :qnw .. tos ;i ht g r ieta q no a fec t a u s us picnt aN sobro l os j arru
!cs y w.s l' uJ i ll:;.;. L o ,¡ n w[i.l o.; etuati 1·us so11 l os qne se
a u~L b a u u e in ;lie a r : rtseo. l o ·itme;; ernolient e s, des p tt é s det
e r c¡;c n tes. Si , l anim tl s::fru fiobre, d o b e c ow bat i nw .: o u ~ l:.t. s :tn gri a y l os r 0f1· .> t:.J. ll t:;s y a. iu:l i c a do.:1.
( Co n timur.rd )
. S r . P bro . Lnci< tuo Hol gn iu-.Ev é g i c o- Con Pn l•s tim a b
l e u m; cutc mron $ 3, 60 c . po r se i s s u s c ripcion e s á " El
Monitor " que l · . ti e u .> c o l or a. d a s e n e s a pa rroq uia. Esto
v:llo 1· eo r r e spondo a l 2 '! t l'i mcstrc - <.i r ada::~ .
Sr. Pb:t:o . l{a.wo n N . l'adav i d-Jeri có- Co n su a t e nt:~.
cartita re db i mos $ i, 40 c . po r U . y sn f (t,b l'i ca y p c r v a l o r
del Se lll cs t r e 1 '.' á, ' ' E l ~J onit o r' - G ra<.: i:w .
Br . p , r o. Jcsú )la ría Corr eal-A n des- R cc ibimo;; 60
c. por U . 2 '.' triuH stre.
S r. Dr. Fr a n c i~ e o l1 ! olinn. .Angel-Je ricó- Re e ihimps
sus ó r denes y heu;os e ont.¡ n aaQl' e l S r . Dr. Ho m á u _\1. Hoyos GO c . trim estre 1 '.' - ~lil
grao: as .
S ra . l\Iaría d e lo s S a n to s JHa r t iu e z d e l Co rra L-Pres ent
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Citación recomendada (normas APA)
"El Monitor: periódico oficial de la diócesis - N. 14", -:-, 1886. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3685351/), el día 2026-02-06.
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