DIÓCESIS DE A_NTIOQúlA .
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ente euerttl, Jresbít.era allesteros ..
ANTIOQUIA, 1!! DE SEPTIEMBRE DE 1885. { NUM. 5 .
~~~~~~~~~~~ =======~~
SERIE l.
'
CARTA
'qUe el lllmo. efior Arzobispo do Cara~as did:ige al Illmo.
Seuor Obispo de Antioquin,.
1\!n,rzo de 1885.
Carísimo y venerable h ermano:
Colocado por el Espíritu Santo á la cabeza
de la grey venezolana, mediante la el ecci ón del
S_~berano Congreso y ,la s ubsiguiente confirma-
cion del Padre comun de los fiel es nuestro
:a!fiado .~ ontífice ~ eón. XIII, de cuya plena junsdlcmon
como VIcano de Jesucristo r ecibimos
la ÍJ?- stitución canóni ca en Bulas que se dignó
e !l-Vl arnos al efecto, ):1-emos entrado en el e j e r cici-
o de nuestras funm~nes pastorales, des pué s d e
l~s aug"U.~tas cer~mo mas con que nos fué confe'
ndo e~ ?-on premoso de la. consagración por el
llustns1mo y ~everendís 1mo señor Obispo de
T abarca lVIonsenor Fray B ernardino d e Milia
D elegado Apostólico y Enviado Extraordinari~
de l a Santa_Sede cerca del Gobierno Nacional.
Conocéis muy bien, venerable hermano
cuánto es el p~so y cuán grave la respon sab :ili~
dad de tan d ehcado ministerio; y aunque confian,
r ' n gue. el Señor que nos ha colocado en
él, p t' .designio~ que no alcan~amos á compren~
er no::;_ a,y udara con su graCia para des empenarlo
drgnam~nte, ~o nos creemos dispensados
de poner en eJecucron todos los medios humanos
que la: prudencia aconseja con el mismo fin
pues el amerto es el anhelo de nuestro corazó~
d~ pastor y el ?bjetivo único de nuestros propóSitos
en el gobiern~ de_ la grey.
Tan noole des1gmo es el que nos impulsa
v~nerabl o her~ano.z á dirigirnos á vos para pedn
·os con mot1vo _ao la participación que os hacemos
d~ n~estro mgreso en el Episcopado, y
del of;:ec1m1ento cordial de nuestra persona, nos
aYli;dms con el concurso de vuestras luces con
sab~os .Y prudent~~ consej~s hijos de ia expe:
re:J?-Cla que habe1s adqmr1do en el ejercicio
practico de vuestro.a~ostolado, con el vigilante
c~lo que tanto os d1stmgue y recomienda, hamendo
para con Nos, lo que el gran Pablo con
su amado Tito, en cuyo caso precisamente nos
encontramos.
F~era de los beneficios particulares que re-p~
rtara nuestra amada grey con el aprovechamiento
que hagamos d e vuestra dirección
aspira nuestro corazón .i la adquisición de otr~
mayor, c ual es, el de que unido con todos
nuestros_venera:bl~s hermanos por los vínculo~ .
de la candad c n s tlana, estrechados con frecuentes
comunicaciones, formemos un dique que
pre~erve á nuestras iglesias del terrible huracán
co n que las amenaza la falsa filosofía del sigl~
en tanto pasa la borrasca, pues de seguro ha de
pasar, no s i endo ella otra cosa que una prueba
como otras muchas, que ha permitido el Seño;
para acreditar la verdad de su promesa, en cuya
fe debemos_permanecer tranquilos, ensayando
el _nu evo h1mn~ que _deb emos cantar despué3
del trmnfo, en tes tlmoruo de nuestra gratitud y
en honor de su divinidad y omnipotencia.
Confiados, venerable h ermano, en que acoj
eréis nuestra súplica, correspondiendo á los
sentimientos que deju.mos consignados en esta
carta, á la cual adjuntamos como prenda de
fraternal cariño, nuestras prim e ras letras Pastorale_
s al r ebaño que dirig imos, esperamos con
ansmdad vuestra r espuesta que será para Nós
d e la mayor satisf-acción y complacencia.
Que Dios os guarde llenos d e su santa gracia
para honra d el Episcopado, son los votos de
vuestro afectísimo hermano
CnísPULo, Arzobispo d e Caracas.
CONTESTACION
Diócesis de An tioq uia.
Al Ilustrísimo y Reverendísimo S. Arzobi spo D. D.
Críspulo Uzcátegni.
Caracas.
Antioqnia., 19 de Agosto de 1885 .
Venerable hermano:
Por el correo que llegó á esta ciudad el día
14 tuvimos el honor de recibir vuestra nota
oficial del mes de Marzo de este año, y la hermosa
carta Pastoral que dirigísteis á l a grey
venezo~ana con ocasión de haber recibido de
manos del ilustrísimo y Reverendísimo señor
Obispo de Tabarca, Monseñor Fr. Bernardino
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
•
EL MONITOR
d e Milia, D ele gado Apostólico y Enviado Extraordinario
d e la Santa Sede cerca d el Gobiern
o de es a R epúb_li ca la consagración. episcopal
y el' s a g r a d o paho, como, Arzobispo de esa importante
I g l esia.
M er ecida cuanto honrosa distinción, ella
da á. c onocer · claramente cua n úa es la es tima
en que os tienen los r epresentantes d e laPatria
al presentaros como varón c omp e t e nte para
tomaP con fitm ~ za el cayado d el Pas tor; y ra
sabiduría, p e n etración y tino d el s abio León
XIII al pre connaTos . Apóstol de la Iglesia;
venezolana.
A vues tra reconociaa ll.1trepidez, sólida virtud
y larga experiencia P.n las labores d el Evang
elio, nada d ebe agregarse como complemento
para augurar la feli cidad de vuestros nuevos
hi"jos.. Por otra parte, qué consejos p o dríamos
daros, cuando también Nos principia mos á
entrar en es t e tan alto minis terio, considerán.donos
a g oviados con peso tan enorm e ~
Confortánd'onos con las promes as del Di:
\'Í.no J esú s la carga indefectiblemente se nos
hará lig e r a ~ y con la unidad de acci-ó n entre los
que milit a mo~ bafo el victorioso e s tandarte de ·
la. Cruz, e s trechados pm!. Pos víncul'os precioso&
de la oración y del amor, formaremos el dique -
que c o mo muy bien habéis dicho,-preservaTá· á
nuestras Igle sias del terrible huracán con lo que
las amenaza la. falsa füo.soña d el siglo.
Os p r ometemos el constan te ruego al Eterno
por vos y vuestra grey, como· esperamos fu.
inequívoca retribución de los mismos des eos.
Que el que es Omnipotente en los cielos y
en la tierra conse rve siempre en salud vuestra
·vida, para f elicidad de los católic os de V enezuela
y honor del Episcopado Ame ricano.
Vuestro atento Y. afectísimo hermano,
t · JESÚS MARÍA,
Obispo . de Antioquia ..
nuestra Redención, confiada el alma en la
dulce esperanza de poseer el Sumo Bien que la
Fe, su compañera fi e l é inquebrantable l .J mues ~
tua más allá de Ia tumba! '
Lo que os bago saber, Illmo. S . ñor,. n es- ·
te momento luctuoso, en que me domina un·
profundo pes ar y me bañan amargas lágri'mas!:
Vuestro adicto dioc esano y c a p ellán,
SiLvESTRE BALLESTEROS.
Sacaojal~ 9 de· Agosto de 1 83.
•
RECTJFICACI(j ~~
En la uelacion el e las cuentas de fáblica publi c ada.
en el' número 3? d e "El M"onitor, aparece l a d e l a parroquia
ele Donma.tías como del año ele 1 88 3, cu a ndo e .,
la de 1884.
Se baee esta advertencia para evitar el e rror.
ISAAC HERRERA.
!TADRE DE LA SANTIS]]fA VIRGEN ..
(~ Go1.~tinuaciónJ •
Ana, en el fervor de sus· ruegos, liabía prometido
cons agrar al servicio del' S eñDr l fruto tan
des eado cu a nto más tardío que él s e dignase
concede rTe; y el santo e s poso d e bió s e cun- ·
dar, ó t a l v e z ofrecer. el mismo voto . Al llegar, .
pues, la tierna niña á la edad· de tres ó cinco años;
Ana y Joaquín la condujeron á la. ciudad
santa para. presentarla al templo y consa- grarla
á Dios . . Sus padr.es le habían pre s entado
y consagrado á Dios en espíTitu, desde que su
A viso de la Dlu·eJ~te del Sr. Cjnra excu- existencia en el claustro materno les fué conocida,
y aun más, cuando sali.ó á la luz d el mun- -
sador· de Sacaojal.
Illmo. Sr. Obispo Diocesano.
Antioquia ..
Illmo. Sellor~..
do; pero era indispensable completar aquel sacrificio,
co s toso tal vez á su corazón pat e rnal,
si el. amor intenso de Dios no se lo ,hiciese grato
y soporta ble. D.esp.ués ele la. cexemo nia de la
presentación quedarQU los ancianos padres pri- ·
El pl1esente ofi'ci'o os an-uncia la triste Y, do- vados de su dulce unigénita, y María quedólorosa
nueva del fallecimiento d€1 Sr. Cura e~ se al servicio del templo del Señor. Allí s u jocusador
de esta parroquia, Pbro. MANUEL Dr- ven alma prevenida de todas las benclieiones
MAS ToRo, acaecido hoy á las 9 post'meridiem. y poseída de un elevad"o sentimiento d e t o das
Las lágrimas de todos los feligreses; que las realidades del cielo hizo alianza c on el'
rodean sus despojos. mortales, . pregonan muy Creador é inauguró en el mundo aquella vir- altamente
sus grandes y nobles virtudes. :Por tud rese~'vada á los siglos y á los pue blo s criseso
deja en todos los corazones que sienten. su tianos, que sublima al alma humana hasta á la
temprana ausencia,_1~ecuerdos tiernos y gratos. incorruptibilidad de las naturalezas angélicas,
Su resignación y su- entereza de alma para y asocia.Ja carne frágil á las prel'ogativas del
recibir los santos sacram-entos y; demás auxilios espiritu. En. la tierra á esta. virtud se le da er
espirituales que .la Iglesia, madre tierna y amo- nombre de virginidad, y en· el cielo tiene un ·
rosa, nos brinda cuando tocamos á las puertas nombr.e más bello. Su, símbolo es una- flor, que·
de la, Eternidad', eran, illmo. Señor, los triunfos entre todos los objetos sensibles es el más gloriosos
é -ihmortales ·del humilde servido:~; de gracioso, .. el más delicado,. el más suave, e1 más
.T-esu.eristo que, después de petear Y. combatir puro. LRevolución sin ig11al! Este acto de lacon
denuedo en. defensa de la: Doctr1u~ de su virgen Mal'Ía ha venido á ser como· el titulo _de·
Maestro, se abraza. con la Cruz 12remosa de 1. nobleza y el origen augusto de e~tas generacw-
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Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
- - EL MONrrOR ~5
pes misteriosas que, consagradas á Dios, no
se dan ot1:a ii'>O ~ telidad q_ue en. la familia invisible
de las almas; y qne, no haciéndose llamar
acá en la ti rra, ni padre, ni .madre, no renuncian
el oír nombrars así en la eternidad por
intPligencüts tra ladadas de la incr dulidad á
la fe, ó por .pechos ..salvados del nau:fi:agio de
,las pasiones.
Ana te<>:resó á su país con su santo espo·
so, y allí, ya ante , ya d spués del viaje de J eru..:
alén, en una casa indige n te, arrimada á una
colina, á la cual se s ubía por algunos escalones
en la roc::t, donde María fué amoldada á la
piedad p r los cuidado maternales. Bábese ya
cuan felizmente e ta vida sencilla, pero gran.
de á los ojos d Dio s, inspiró á los encumbra-
~o ~ ·e ·1ios de Rubens, de J ouvenet y de Poussin
I la raz 'n es, porque nada hay tan podero-o
y levado eomo el entimiento que pone á
la d ébil naturaleza del hombre en relación con
lo infinito, y po-rque, siendo esto así, lo s horizontes
de la fe son los más ricos que el arte
pue de recorrer en su vuelo ingenioso, y trazar
por la magia de las líneas y de l os colores. L os
cri t ~a nos sinceros saben también cuan suave
perf ume de l8dific::tción se exhala de est.a vida
·oculta, y como sepultada en la humildad; y nada
l es es tan dulce como el venerar, querer y
en lo posible imitar á las almas dotadas de semejante
hermosura, que el Señor parece reservar
para su sola mirada y para los aplausos
·de los cielos.
Parece que Joaquín no sobrevivió por mucho
tiempo al sacrificio que hab:ía hecho de su
hija; y tal vez pidieron á Dios ambos esposos
que, compadeciéndose de su vejez solitaria, no
tardase mucho en llamarlos á su seno, supuesto
que dej.a.ban en la tierra el vástago precios o
g_ue ya les daba gloria con sus virtudes, y que
debía s0brevivirlos. Joaquín premurió á su esposa,
Joaquín que viene á ser como el últjmo
patTiarca de la antigua ley y el primero de
la nueva.
Hay santos que por su posición especial
forman pm_· sí solos una categoria, á l a que no
pueden aspirar ni las más altas virtudes , ni las
más eminentes .cualidades. Escogidos por la
Providencia para ll.enar un destino en el or"den
admirable -de los misterios de Dio , no deben
confundirse con los -demás santos, por elevados
-que sea~ ;pa.ra ellos deben hacer una silla aparte
en los tabernáculos ·etern os, a ' Í como la J glesia
de la tierra los venera con una especialidad,
y les tiene reservado un rango particular e.n
la serie de sus recuerdos. Tales son, por ejemplo,
los primeros campeones de la celeste milicia,
el Prooursoa.· santo d.el Hijo de Dios, el
Discípulo amado, -el Apóstol de la primacía, el ·
Padre representativo de la persona del Verbo
s inmutKlbl es d e nu estr os d·eberes.
La Higien e, pu e , en s u marcha de progreso ha
ten.ido que estucli a. r ;,t l hombre, contemplándole bajo
esa d epen uencüt r eciproca ·en que se hallan sus dos
natura l ezas espir itual y material; porque separarlas
sería caer en l os grav ísimos error es del SENSUALISMO,
Ó del ESPJRIT ' .A.LlS :\10 .
Tan distante de la verdad esta. el médicú Callanís
cuando d1ce que la s id eas so n secreciones del cerebro;
como l o est.á St-a.hl, eu oposición, cuando proe ama
qu e lo s fenómeoL-S mórbidos son el r esultado de
un esfuerzo conser\ador !l el a lm a r aciQnal. Para coDQCCJ.'
al hombre y á l os fenómen os que en él se -veri_:
fican, es n ecesario estu d i ar el alma en s u afinidad ínt1ma
con el cuerpo .
Pruebas de la co rrelación íntima que existe e ntre
l a m ateria y el espí ritu, son lo s tr- 1R tornos de las
faculta.des mentales .d ebidos á l esio-ces mateüales del
eere~ro; y la iu:fiu encia el e las afec ciones m~.-ral es en
la yroducc ión de 1as enfe rm edades fí sicas .
Por 10 tanto el estudio d e los d eleres morales n o
puede s epara.rse d el estudio d e la Hi giene; y es por
ésto por lo que esta ciencia dando rE:' gl as pcu·a evitar
las enfermedades. mouifica f avorabl em ute Bl modo
' de ser m oral del hombre, pues mu~hos de sus p r inci-pal
e...Jó lo el p~cad.o secó w,l l ger eu divino,
trastornó aquel feliz orden, armó a tvdas 1as criaturas
Dontra el bombire; y A-dán .se hizo m.ortal desde el momento
en que se hizo pecador. Hé Rquí que la trasgresión
de l a l ey de Dios por nu e trus primeros padres
fué el origen y la causa de l a enfermedades y
de la muerte á que está St\ieto el linaje humano; y ,
la trasg r esión de la ley de Dio s h; t continuauo y co ntinuará.
sie ndo para la pobre humanidad, fmmt e f ecunda.
d e dolo res sin cuento.
Ví ctimas de la conculcación de la moral evangélica
s on los hombres que entregados á. la molicie y tí la.
PEREZ , dan libre acceso á la mi ·ería con todo su
cortejo de enfermeuades; los CRihliKALES que hallan
en el oscuro y húm edo calabozo la causa de sus dolencí~
s fisicas, ó á. quienes la Justicia humana quita la
vida en afrentoso patíbulo¡ aquéllos cuya razón ha
naufragado por efecto del ORGULLO, de la AllBlClÓN ú
de alguna otta pasión exaltada; los DISOLUTOS cubiertos
de úlceras cuyo origen vergonzoso se proclama en
toda su descendencia, heredera de su desgracia; los
EBnros consuetudinarios atormentados por el DELIRIO
1.'RÉM:ULO y demás enfermedades que tl'ae consigo la
CRlPULA; aquéllos que por HÁBITOS VERGONZOSOS Y
CRIMINALES cont.raiclos en la adole cencia, se >en privados
de los goces puros, y arrastrados al suicidio~
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL MONITOR
término frecuente de su desdicha; los que abusando
d e lo plac r s ele la mesa, se· ven acome.ticlos de l .~.s
enfermedades que la GULA engendra; aquellos á qutene
una sónlida A VA IHCIA consume u cuerpo¡ los que
la IRA mata como el rayo en med~ el e la mas flore ciente
salud; en :fin, toLlo aquéllos que ha.llan en el
DESENFilE ·o DE SUS PASIONES llv enfermedad. Ó la
muerte, on víctimas volunta.rias lie la viol~wión de la
ley moral.
Pm: e to La olJ e-rvaucia d-e lm Moral evang-élica'
es el prim ro y mis importaot d e los preceptos
higiénico ; y s por ésto tambien que se h:1 di~ho
que la JI;Iornl y la Higiene son una. misma cosa.. . Qmen
vredlca 12\loral pl~edica Higiene.
e: Si no- teméis á Dios, temerl eZ gálico," dijo el cél
ebre médico Astruc dirigiéndose á los lil> e rtinos. Notable
y lacónica, expresión que equivale á decir: si no
creéis en la Divinidad;. si no teméis las peuas eternas·
que ao·uardau á· los que viola,u sus mandamientos, sed
puros, al menos, po1: temor de esa. horrorosa .e nf~rmemeda<
l con. qu Ella ha. anatematizado eh mas f~o de
los vicios¡ de· esa corrupción fí ica con que cast1ga la
corrupción moral; de esa. mal<.lición lanzada contra la
inpureza; de ,'a dolencia que acibara la vida, qu_e ll e\
a el eRtihma de ra, vergüenza, y que se trasm~te á
ntestro hijos con mas seguridad que vuestros b1enes
ele fortuna.
Esa sentencia d'e .Ast'ruc encuentra un vasto cam-,.
po de aplica.ción en todos los casos de iufmc?_ión de
la ,\J oral; porque en la sal11d corporal halla siempre
la virtuLl un galardón antieipado, al paso que la enfermedad
sigue de cerca al. vicio y es el preludio de mayores
ca tigos.
Empero la. Moral no es · nr puede ser la única
guía para evitar las efermeclacles. La insalubricla.d
natural ele muchas localid ades¡ la sofisticación que
la couicia introduce en muchas sustancias alimenticias;
la naturaleza del v.esticlo en lus diferen~ióclimas
y en l as diferentes estaciones¡ las prJpieda•
tóxicas de cic.rL ts aguas--y de eier.tos gaces¡ la fune ..
aptitud qué tenemos á heredar las enfermedades de
nuestros mayores¡ el peligro consiguiente á tantas
profesiones y. á tantas industrias: y mil otr:a.s causas
de enfermedad, inherentes muchas de ellas á. .h1. naturule;
r,a misma y al estado sociaL del hombre, e:xfgen
de éste para conservar su salud; además de la obser.vancia
de la M oral, el estudio de la lligiene. Esta
ciencia, con. el auxilio que le prestan las ot:ras, . ¡ . con
la enseñanza ele la observación, <.le l a tradición Y.. de
la exp"l'iencin,, indica al hombre los medios de · mejorar
las condiciones de su existencia ..
La llijiene y la Mol·al son, pues, dos ciencias ih~
separables tratándose de la salud de la humanidad.
Con sus armónicos principios7 ellas evitan al hombre ·
mil crueles enfermedades, le conquistan el privilegio ~
de la longevidad, . y le preparan asf nna muerte natural
y tranquila, en que la vida.. cede á. ésta sn imperio
sin lucha y sin estrépito; á la man era del cuerpo que
entra en reposo por frtlta;.de impulso, ó ct·e hv luz que
se extingue por falta d·e combustible.
Grandes-;y portentosos son los beneficjos que es-tas
dos ciencias unidas hacen á la humanidad en su
peregrinación por el mundo. Pero 1¿.¡, Moral tiene so•
bre la Higiene una supremacía indisputable: Eerfume
divino del alma, la Mornl evn,ngélioa. no-liinitit:snJsaludable
in.flujo ni. al tiempo., ni· a· la materia, y-es benéfica
al hombre hasta Ut ~ Eternidad. Por la. exelsi tud de
su origen, y. como fórmula precisa de perfectibilidad;
ella. es luz que ilumina al mundo. y guia á. la mansión
l:>-eatiti. ca.
ldcida.d temporal y eterna del hombr e.
FABR1CIO VILLA •.
Agosto · de 18 85~
BREVE DISCU -RSO
dirigido :1Tas-vir.tnosas seftoras de Sopctrán,ell'? efe Enero n~S~ ·
Dedicado al Pbro. Dr. Justiniano Maclrid.
Cómo pasa señoras· la. vfda! Qué ligcm es nuestra•
existencia. en . este mundo miser<1ble! Cémo carnina- ·
mos , ::>in detenernos un solo instn.nte hacia, el sep ulcro!
Cómo se acaban los honores, las comodidades, las
riquezas! Cómo sucedo la juventud á la niñez, la·
ancianidad á l a juventud y l a. tu.mlla á la. an·cianidad!.:
Oh quó corta es nuestra peregrinaeí"ó'n sob.te ln, tieJ.:ra!
Pero qué marcach es ttLmbién nuestra. insensatez y
QUé fatal nuestra lo c ura! .A la par que compre ndemos
la brevedad d'e nuestros días d escuidamos el importante
negocio d"e nue tra sal vaci ó o; y nada.; na.da nos
importan esos momentos precíosos de los cuales puede
depender nu0stra eterna felicidad. Engreídos en los
negocios temporales, esclavos ü e l a egolatría y el ensimismamiento
marchamos serenos y entusiastas por ·
el sendero que nos trazan las pasiones, sin que haya
nada que no s detenga en tan. espantoso camino: las
iBspiracioncs ele Dios las despreciamos; nos hacemos
sordos :'t ll amamientos y miramos con cruel apatía
y refinada indiferencia los medios de que s.e v-a.le
para IJ.evarnos á él; y ved :por qué las horroro sas gue- rras
fratici das q ue tantos ayes y lág rimas arrancan á ·
la huroaniclad, el"i mperio y la entronización de· l os tirano
s el emponzouamiento universal Y. las desastro- sas
.-y. terribles enfermechdes Ll]:re, minuto por minuto, .
é inste\.nte por instante diezman las sociedades, no·
sa,n :Qara nosotros castigos,. sino acon~ecimientos _na-d
")es. ¡Qué ceguedad la· nuestra! QuR pasos tan ]lo·e,
~ · damos en el camino de la perdición! Ninguna diferencia
hacemos ya entre lFL vii'tud y el vici'b¡ la fe se ·
haGe todos lo s días m iís rara; la caridad' se extingue
por momentos y la maldad y el lib ertinaje levanta.:rr
soberbias cátedras de corrupción 1 de ü esorden ¡ dm-fícanse
las pasiones, iu ci énsanse lbs vicios, erígense altiv.
os altc.ues á la inmoralidad ' y a1 desenfreno; h:'t cen- ·
se exaaer:aclas biografías, en el periodismo anticatólico ,
entre; la vagancia con su cortejo de vicios &. y
tras faltas. N o o~ deJéis ~cobardar del enem1go d~ creemos que hasta la a ctual política tiene parte en
vuestras a~mas, m os pri\1~18:> aunque ~s pong;a horn- esto. Hoy se ha publicado un decreto de policía que
bies tenta?wnes, del p3n diVIno que baJó de.l 01elo par~ alabamos con todas nuestras fuerzas., porque contie.
nuestr
Citación recomendada (normas APA)
"El Monitor: periódico oficial de la diócesis - N. 5", -:-, 1885. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3685342/), el día 2026-02-06.
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