ESTADO Dl~ AI.TIOQUI1\.===NUE\TA GRANADA.
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Trimestre 6 o }
''ale 1 O reales .. JledeJl in, 6 de no,'ieinbre de 1 8a6. {
AllimcPo 6 3.
vale un rea~
C Por -eso nos llena de caidad0 e-1 jiro que nues· cambio,el Papa babia triunfilrlo i la famosa guer·
f:}TACIONES PARA PRESIDENTE DE LA REPUBLI A. t1·os gobernantes han hceho tornar al país en ra de las investiduras,so~tcnida 60 años, hizo ver
.4XTIOOUIA. (*) votos. PHIPLONA. (*) este año; i cada vez que vemos que se hace algo a los reyes 1 a los pueblo!Vque el vel'dadero Señor
.! ariano O. pina R .. · 12,709 lbmuel Murillo Toro. 9,238 que tiende a debilitar o a destruit' el anJOr de uel mundo habitaba en Roma. La paz de \Vorms
_'i anuel l\1nrillo Toro. 4•8ñ6 Mariano O:;pioa R . .. 3,112 los intereses comunes, nos pcr~Uapa Urbano lV.
Celestino V hdb. a sido obligado a abdiear la
tiara: homllre efe baja condicion, ignorante i timido,
no podid llevar en sus hombros la pesada
rarga de la polltica Romana. Su santidad fué déspreciada
i el Cardeunl Benedicto lo obligó a rellunciar
para hacerse luego clejir papa.
Bonifacio VIII cuya ambician solo podía medirse
con su orgullo, había muerto de rabia, porque
· su espíritu insolente no pudo sufrir la resistencia
Je F.&lipe el Hermoso a quien, apcsnr de ser rei de
I~rancia, insnlló i prt;.teodió mandar como al úlillno
de )os plebeyos.el'
Vino i pasó el cisma rimer apóstol fué Juan 'Viclli!fe.
De este segundo riesgo agravado por la ruina
del poder temporal del Papa, se sr-r vó tambien la
Iglesia. Ninguno de lo do~ Papns''-'lniso al>dicar;
entónces l11s Cardenales clijieron otro i la Iglesia
qnedó hecha un monsti'DO de lres C3bczas. El Concilio
de Constanza los depuso a~~~ - os.
Vol\'ió a pasearse por el mundo la cuchilla de
Jos rerdugos; at~dieron -nuevamente las hoguei'as.
El fuego i la san~r~ purificaron la Europa i el poder
del Pe~pa, sostenido por los reyes con quirnes
iba a partir la lihc>r.Hld de los pneb~s, se, entó segunda
vez tr'iunfan(ü i sosegado so·:n·e las cenizas
de los reformadores.
Pero llrgó el siglo XVI. El cspírilu humano hahia
trabajado 1nn duri-lmente en las pasadas luchas;
necesidades Rociales de mil el irersns formas
se hH.bian dc:pertado ha ta La! pnnto entre los
hombres; las rela~.:ione~ eran tan escasns i las conwnic.
aciones tan difíciles, que eljét ct·o hurnrtno
combatido de todos lasos, lleno de pasiones, de
deseos, de espernnzn.s Í ri'Oycctos, p·1rcció quedarse
voluntariamente en manos de sus H'rdngos. Pero
el hombre no había perdido su aetividad, su
fe, ni su eneríía; necesitaba un len guaje nuevo i
universal; queria que la csprc~ion Jenui a de sus
aspiraciones recorriera el m ndo IJ¡ jo una forma
múltipla i fija. Inenpaz de emplear nlro medio de
comunicacion que su voz propia n· de ser oído sino
a corlísimas distancias, hu~caba cou ansia el
medio de hablar a un tiempo con todos sus herman
1s, de llevar· su palabra a todas las comarcas i
de '1; sr11l rla, vibrando siempre con la primitiva
fuerza, ;J traves de los años i los siglos.
Las 11 e sidades humanas, son necesidades de 1
progreso. CuanJo la humanidad necesita de algo
pam dar 'ln JJ?ISO, busca con tenacidad porque sa-be
que ha de hall; rlo. •
•
rl ai...ls¡)Q(Ísmo, los abu~os todos se alarn¡aron. I.a gndos de arsénico, porque la fLierza de los vapores
lercera lucha comt'nzr) i PI mundo de Jas inteli- del t'lll~mo, anastra consigo una fuerte cantidad
Jencias quedó iusla!ado definitivamente. de plata, metnl que jenPralmente se encuentra,
como hemos dicho, aleado al oro en nuestro país.
IA L. Cuando se ha calcimtdn el mineral, sea que contrn.
a:t plomo o .no, .. c~ ~cccsario agrcg< rlc ai~UIH!
~~vvvvvvvv-.OVVVVVV.,.'\.VVVVVVV\.'VVVVVVVV\.VVVVVVVV'~~... eant:dad de )IlitrJlt'lO 1 un poco de rarhon (}e leña
en polro que v¡:¡t·ía mu~·ho segun la clase de mine¡
· al cnn que se ohra. Del.> e usarse adémas como
fundente el alír car, o un poco de carbonato de
potasa o soda, &. Hecho eso se pone en el crisol
u horno i se le da furgo.
P .4.1ilTE D ,,.,.., .-lí "'.U'.il --~ •
(Continuar.ion )
De la cnunciacion i dese1wolmicnto de <'f'tas
nut \·as obscnacioncs pasaremos naturalmente a
tratar ele la fundicion en gTande, sin que necesitemos
hac<~rr.ap!'tulo nparl<.' p:H'< cll .
El resullado nnal no puNJc nbt~nerse sin se espele
todo el azufre que contengo el mineral.
Libl'e ltiene con los de
la primern cla~ ., la aleac~io 1 de plomo que, scg n
dijirno , es indi. pen.mbLe; 1 de~dc ac¡tlí lt!ncmns
qué evmcnzar por de,1ar en blanco algunos lu~·are
· cuya conr¡51eta aclrrncion nos baria enlrnr en
en el campo de la química: ~eremos pu~s tan concisos
i claros, como po ílllOS.
En este caso la fusion i reducr.ion de lo~ metales
que llili en el crisol dan nacimiento aJa aleacion
h Iscada; pues el oro 1 plata, fundidos en
un ion de plomo i demas metales, se separan de las
escorias i re:síduos quebradizos que án les los acompalaban.
Como se ve, h oprracion se reduce a dos puntos:
1. 0 Us•lrde u u ajentc rednctor, el carbon,para que
este quitando a los ó:idos su oxíjeno,los convieria
ni estado metálico; 2. 0 Usar uo poco de litarjit·io
para que este 'l mismo tiempo que o:ida los metales,
dé el plomo neccsnl'io a la uleaeion; o emplear
· directamente este último metal, segun los
casos.
Cuando hai que tratar con los minerale~ de la
2. 3 clase, se hice uso dellilar_¡irio o de nitro, o de
{ mhos. E11 es le caso el litarjirio, descomponiendo
los sulfuros, arsenio·sulfuros &, i dando su oxíjeno
para oxitlar los metales aislados, deja libre
en esladn metálico el plo no qne se d~soxida; luego
que las materias cstfin fuudidas en el crisol u
horno, el oro i la plata se ligan con el plomo i su
separacion se praeLic:a como hemos dicho. Fúndase
este procedimieuto en ]a capncidad que tiene el
1 i le rJirio de oxidar casi todos ]os mela les ménos
el oro i la plata.
RecomcndIVVVVVVV'-""""""""w"""""""'"""''VVVV'ovvvvwvv..~~ cin descorrer, ra :!gnr el velrJ de la pt·cocupacion qne le u:oderno, hace trescientos años qne está en guerra a
sustrne a la vista impareial Jcl público, i dejíÍndnle YOr muerte eon la humanidad, i 110 hn sido destruido todavia.
en toda .:u pureza, ofreeerlc a la veneraciou i a lu edi- Las nncwnes se rennen contra él, la cristiandad entera
fleaciun de In multitud. se arnw p;n·a rcc!wznrle, i le espnlsa de su seno,-las
Hoi qne se pretende hace.c, la importacion de jesuitns
para innndar con ellos el pais, creemos oportuno repro·
ducir EL JE UITISlJO, obra de un iln. lrado granadino, publicada
hace algunos años en Bog0tá i en la cual e una·
)izan pe1 fectamcnte el carácter i tendencias de los hijos
de Loyola.-Los nR.
t.
EL JESUITISMO.
CONTENIDO.
Jnma se ha\Jia prest>nlado a nosotros con tllnta mn- cicnrins i las artes le cornbatm, la historia le desmiente,
je~tnd e:,te snc:;rdm:io de la pren..;a, este pontificado de la f¡:;icn i la astronomía le hieren en el corazon, la filola
opinion que ejerce el escritor público.-1 qu_i5iet·nmo :;of1a s~ traba con él en refriega sangrienta, todo Jos
mn~ que nunca reve:;,!imus hoi de lona· ln ~inceriuad i progre::>os del esp'ritn, todos los de~cubnmientos moderpnreza
de interJcion, de toda lfl imparcialidad de miras, nos, todos los grandes resultados de la ci,·ilizacion ticni
de toda ]a dignidad i elevacion de alma que corres- den a m11t0rle. Se le persigue, :;e Jc aco,a, se le disuelve,
ponden a una majistratura !ao ublime. i se di:persan us elementos !Jotándolos }\jos como
La Opinion i. la Pr~nsn, son corno los sacrnmentos de 1
1
una Remilla ve.. nnnosa; i cunndo todo el mundo le juzga
esta relijion de la Lihertad, q11c es hoi la adurucion de mu(•rlo, cuando está ya olvidado de todo,s, en ando ni los
Dignidad de la Pronsa.-Orljen del Jesuitismo, Ignario 1 bl · T 1 · ·d 1 ' ' de Loyola.-Ejercicios espirituales -Directorium.-Car;ír- os pnc os c:n J%Dt o:., 1 estanw.: eonYcnct o-:; ue que es- pt IJlos ni los Heye se acuerd¡:¡n de el, í ropo anJo_e ya
tHr del Je 1dtismo descubierto Hn su 0,.0110n1ía- domé tica. tus sngr;~dos l'l Lllentos Je la vida de las naeione. mo- de la lid nntenor en qne c1·einn haberle vencido, se aducr- ~-
~ePreto de su riqueza.-Carúcter de una rclijion en s11s dernlls , no pueden ser profnnauos jnmas impunclllentu. zuen en su triunfo, hélc aquí otra vez que ~e presenta de
relaciones con el cuerpo polítil•o.-CarJcter del cristianis- La, profanaciones ronque se m<: ncha el ara !!él grada du nuevo ·atiendo de repente como un espectro dt:! entre los
~o en esto.- Carácter d~l Jesu.in mo.-:-¿.Cu <í.nt~s ver.e~ !tan lét LJb,~rl'ld, son siempt"e culpas iJ'l'emisJbles; las castiga hielos del polo, i armándose insta11táneamcnte de punta
stdo espulsad ,s ,to. JcsUJta de los la1.s~s cnstlélnos, t.a~1n la opinion contemporánea, i &igne condenándolas i cas- en !Jianco, se lanza otra vez a la arena. cubierto con to-de
los mas catol'~?s del muodo?-E .P!nlu ~e los pu_blJrls- t;g·~ndolas la postt~,·idad cada dia con ma::; futrza. dn us arma~ i desaf.lando de nnero al Espíritu del hom-ta
de la Compama de Jcsus- '· arpt 1 lo'l HHlcpcnd:entes. p , d , d 1' . , ¡ u . . ~ . , . b ' , l' · . . ·¡¡ , . N ,
-Derechos del aRe in ato político, del rcjir·idio i dd euve- er_wll a o:s. e e;,la::- a t :, ven a, e.s, n.o~ol~ ú quc1 cm os re. ¿No . e~ _e ta .una. 11~tona mara~t o~a? ¿ o e~.
nenamiento.-¿Quienes los hao establct·ido·?-1\lunuel "'a, le tud1a1' concJ.c.nZllda:uente el espu:t~l! 1 la tndole YeJ'da- e~ta la ln::.liSIIna l11stonn de ~quel Jud10 que le nego
Belarmiao, 1\lariana.-Paralelo de i\furinoa i l\Iaquiavelo. d~riJ del Je~u~tt~mo; 1 para esto qmswramos desd.e llH'go un vaso de agua al Snlv0dor, 1 que por esto va conde-
A la doctt·ina del rcjicidio i del asesinato político se su- fi,1nrnns especJülmente en ~liS fncctOnes mns prommentes, nndo a vagar eternamente, por el mundo, i a no morir
cede el in~ujo _del ~irertor.~Le, '~.ellier~ 1 ill,tard, el.Patlre
1
en sns rR .:fS?S ma cnracl.cn t1cos i c.:enciales .. ~.a h1cl~1 ,1o1111~ , aun cuando S? le ~tra.vie~c el c.orazon t:nll.veze~?
Á;uger.--;-_Camfno, cwl~~.on JCSUitlCa, re\ol1non. en las teo- ~-la alllbiCJOn-la a:,tncJa. ¿no es e:;,to d Jesmllsmo? El1 Es CleJ'lnmente una msp1rarton profnnda del JCntO poer~
élS polJ~tras d l Je ultt~mo.-¿ El ultt·amontamsmo e~ po-\ espíritu de contienda i conlroverdia la tendencia a sofo- t:co dH Sue l)intar el carácter del Jesuitismo ~onfun-
Sible hot ?-Pal'alelo, baJo este aspecto. entre la Italia, la 1 1 ·, d l ·d 1 ' 1 · · ¡ ' ' 1 · · 1 · · 'E ~spaña, el Portugal ¡ la América del Sur, por una parte, CM ~ ,¡rrm_en e a ~ 11~ 11.1mana,- a asp11·ac1~n .a _ro- dwndole con ,a mJsterJOSi:l. a e~on~ del.Jndw ~T~llt?·
'-tla Francia, la Inglaterra, la Al mania i los E tados Uní- der 1 el ,]emo de la mtnga ¿no -un estos lo ~ ~~:,ltnttvos <)es ~on el Colora que ha.quendoldenttficarle ~u.Jemo
dos por otra.-Rllfiexiones sobre la .fucn Granada. \de la fio:wnumw conque ~e prP~enta e\ Je·u¡llsmo a los Sne? N9 sabemos la mtcnc10n del poeta; pero ha1en es-ojo
· de touo <Ü que ha 1\cgndo a conocerle? tas tres lúgubres figuras, el Cólera, el Jesuitismo i el Ju-
~-<$>-- Et 1peznmo hoi a <'~ludiar uno~ de sns mns grandes U.io Cri'l'l le, hai en esta tres imájencs de horror, cier-
Estamos en el deber de estudiar el espíritu del jesui- rnsgo~ enracteríslieo::;: la lucha, que es como la leí de su tus nnnlojíns tJn espantosas. qne no pueden ménos de
timo, porque e:,lamo' eiJ la obligacion de hacer cono- ex:,; tencia i su principio Yital. c·peluzar el cuerpoi herir la imnJinacion de quien quiecer
al pueblo la verdadera naturaleza del huésped ~JUC~ J El .Jesnilismo es, en efecto, el gran lidiador de la épo- ra que los contemple i las compare. El Cólera es l~t
.abriga en su seno. j ca 1 el atleta por e::.celencia de lo.:: tiempos modc•rno . mucJ te de la humunid.ou; el Juuio errante fué el encrui-
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
o
EL L •
n1énos 50 veces su peso de lilarjirio; de 30 a ,40, nnl i de instruir un sumario no será el juez de paz ocuparnos de un individuo que por srr injenio
si las piritas soo de cobre, o si se trata de los su!- quien lo hagil, porque In fonnncion del sumario nnero, está colocndo en una tf ícil posirion, no
furos de zinc,o de antimonio o del cobre metálico; i la captura del reo proporcionan dificultades i rno nos asis1.WVVVVVV\ ··~'~VVVVvVVlas y Jen, qt~~ lo~. pr~psu1tismo es una i otra cosa a vando,al Dt'zon de u sill:l, su ceñidor, su ca1ab~zn, sus
un mismo tiempo, como vamos a verlo en la sene de sandalias, su bordon todas las in::.ignias del perfgrino
nuestros artículos. Yendo de camino ()ncuentra nn ~loro con el cual discu-
Le veremos, en efecto, en est11s hojas suel!as, comba- te sobre el mi::;tcrio de ln -virjinidad de 1\lal'ia. Le viene
tir sucesivAmente con el individuo, con la familia i el una vwlrnta tentacion de matar al incrédulo; abandona
hogar domé:::tiro, con la sociedad política, <:on el espiri- las riendas é.d in tinto de , n ca hallo. i vnelve a ('neo ntu
humano, i ha ·fa con el cielo. trar.se con el Moro le matarú; "i no, le olvidará. A:oí co-
Pero fJ<~rn comprcndl:'r mejor el espíritu del Je 11iti mo, mienza por pon r ~U conciencia a merced del azar. A
remontemonos a sn orijen, i estudíémosle imparc1al e cierta di;:,lancia despide a sus jentes, se revi:,te del cilihistóricarnent
en u autor Ignacio de Loyola. cío i continúa su carnina con los piés de~nudos. En ~Jan-
" En un castillo de Vizcaya, un jóven de una familia reza se en<:ierra en el hospital, hace la velada de las
antigua, recibía, al principio del siglo XVI, la educacion armas delante del altar de la Vírjen, i suspende su esmilitar
de la nobleza c::.panola; manejando la espada, 1 (a pada en lcts pilares deJa capilla. Sus maceraciones se
para descansar, los Amad1s: esta era toda su cieccia. El redPblt-m: una cad, 11a de hierro aprieta sus lomos: su
viene a ~er paje de Fernando, despues Capitan de una pan e::.la n1ezclHdo ("011 la ceniza, i el gran Sr. de Espacompilüia,
bello, valien1e, mnndano, ávido sobre to::lo ña c:e va nJentligantlo de puerta en puerta por la , eéll!cs
de e cándalos i de batallas. En el tLio de Pnmplona por de Mélnrezn. E··to no ha ·ta al hambt·e de e~le corAzon
los france;:,eS se retira a la ciudadela; la defiende Yalero- devorado de asceti mo; Loyola re retira a nna caverna
samente a todo trance; sobre la brecha un balazo le rom- a donde no llegn la ln'l sino poi' una hcndc<.lura de la
pe In pierna dereqha; e le lleva en una litera nl casti- roca; flllí pasa din enteros, sematws entel'as sin tomar
llo vecino, que es el de su padre. Despues de tma ope- alimento; se le encllen1ra desnH1yaclo al horrle rle un toracion
cruel, s11frida con heroi mo, pide para di::;lraerse rrente, A pesar de tantas penitencias, e~ fa alma e tá tosas
lil.Jros de caballería. E•J este viejo ca tillo pillado, davía turbada. -El e. crt'tpulo le a cdin', no Ja dudn; sntino
se encuentra sino la vida de JesucristD i ue 1 c: an· liza cu. o.;igo mismo. Este coml.Jate interior que arrostrato::;.
Las lee; su corazon, n pPnsamienlo, n jenio, se La Lttfe¡ en el momento de cambiado todo, le sostieinflaman
r.on una r<'vl.'iacion ~úhilft. En algunos mornen- ne Loyolél en el momento de con.::c;:varlo todo. El mal
to e te jóven, poseído de un amor humnno, se encien- Ya tnri lrjo qno el pensan1iento del uicidio le pm' igue;
de en una especie de furor divino, el pnje es ahora un en esta gut>rra tnterior, él jimc, grita, ~e arra tra ~ollre
asreta, un eremita, un fliljelant,..; .t 'lillÍ los primero_ la tierra. Pe1:o e~la almfl no es_dc nqnellas que se dejap
pasos de Ignacio de Loyola. v~~cer· al pr1n~e~· ayallo; lgnaci? v1wlve a l c ,·antar~e; la
";.Cuál e el primer re' ,niento qu~~ ~: e despierta en Vl.~!On tle la Tnn1dad, de la VlrJ~ll que le llamn ác1a su
este hon1bre de accion? , 1 roy t0 1 na peregrina- hiJO, le salvan de la de.esper~ct~n. En esta caverna de
cion a la tierra santa. J en o h•s 'éls ardientes de l\Ianreza ~e r0vela a &l el senlllmento de sn fnerzél; él
los Santos Padres, él diL IJ(, rwtn .g l era mente las 11-1 no abe todélvia lo que hará; solameute sabe que tiene
guras, los pai fiJeS a que ~:>e ''N" t. ~;stas narraciones. una aosa qno hacer.
Bien pronto quiere ü·. a tor.ar esa tierra sagrada; él! "Un peqneño bnjel mercante le lleva por caridad a
cree ver, ve a la VirJen que le llama: parte. Como. Gaeta; héle aqní ,obre la ruta de la tierra snnta, en lUdia:
-su herida no cstá . cu~·ada todar!a,_ monta a caballo, lle- '.siempre. con los piés desnudos i mendigando, va a Ro-
Oltndo Rinuccini, aparece en la primera csccn1
en compafíin de una hermosa jóven a qujen m:1nifiesta
amar profundamcnle. Rsla .]óvcn es camarera .
de la prineesa Maria de MédiC:s~ tan hmosa en las
crónicas de llalia i tan conocidá por la gmndeza de
su primera posicion i de su ú Limo infortuniú.
Oaavío i Mar1a l mbicn se nman; pero el amor
del primero mas se parece al fuego de una tenaz
co~ct pisceneia empeñado en apoderárse de un ·
ob.:cLo dado, ~lo a es le puro sentimienfo del cornzon
que soL& hnre alianza con las virtudes i que
busca en ellas su único o ni ménos su primer ti tul o
a IR recompensa. Per'O Otlavio habia sido criado
en las calles (\~_jPadua. I~o tenia padre ni madre
educacion, vi1 tud ni Dios: podia sentit· como ur~
brulo las pasiones mas ard ientr,; pero si para
ap; g: rlas se necesitaba romper la paz de una fa -·
mitin, arrebat~r la inocencia i quebrantar el corazon
a unga a ver otro objr.to
mas dtsfante. El DQ;qneríél ~ino locar estas piedra ; ahora
qne las posee, ya quiere otra cosn. Encima de la pie-
9ra del santo sepulcro se le aparece Cristo en los aires
1 le hace señas de que se apro\':ime nws. ¡ La vocncion
de los jcntiles !!_llamar,. convertir a los_pueL.Jos ~e Oriente
es el pr•ns de ~et1~mbr~ os v10 h_omb1:e,. 1 para dom1narlo do~de qmera que .ha
crimiS'Ial por cgJismo, en lo cual se moslró inferior conspu·~1r; pu_nal en mano, vos fmste1s, senor,. uno s1do debtl, lo que mas os ha Importado ha sido
a aquellos cuyo úniea {).hlsion es la mayor gloria de de J,os stele c1uda~unos que e~traron a.l palac!o de l'Onocer al homb_re, ~~nocerel carácter de los pueDios.
Pero volvamo~ (e,.·dramn. Maria descubre Boltvar·, con el obJeto de ase:;wat· al hrano hber- blos donde habe1s VIVIdo, para que sus necedades
el plan ue Ottavio se indi0'1m contra él¡ lo hace tador, cuando este dormía tranquilo en s11 lecho. os sirvieran de punto de apoyo,en los primeros
reducir a prision.' · 0 Verdad es que vos,. ~n varias oc~siones ha beis di- a~rnnques de vuestra soña~a i realizoda domina.
..................... ~- ................ . . cbo que el fin sant1hca los medws; pero los me- cwo. La naturaleza atavtada con todos sns en-
1.\luchos ai1os tlespues, sobre un pobre lecho, dios empleados por vos, para destruir la tiran in de c·anlos i atractivos jamas ha llamado vuestr·a atenf!
St:l. ef'piramlo una wujer en la Giudad de Colonia. Bolívar, jamas podri::tn ser snnliíh:a<.los en un país cion, ni ha enti·ado en el juego de vuestras especuT
n hermoso ]Óven la cuida ¡ para di" traerla le eomo el nuestro, a quien la PI'Ovidencia tuvo a bien laciones, porque vos jamas podrias haber engafia<;
uenta su historia. Esta es bien corta. Paúlini ~regctlar con las sublimes venJatles de la doctrina clo a la naturaleza, como habeis engañado a los
no tiene mas que un des r'o. un senl.imiento, una católica, impo1;tadí-l a nucslt~a patria con Jas ba- hombres; i porque vos no necesitabais de los re,
nece~idad _ rnatnl' a un lal OLtavio H.in~ICcini que yonela3 de los conquistadores españoles, i pl'cdi- sortes de un mundo poético, para crearos una ca~
sesinó a su madre. Pero la mujer se ngTaV,i i es cada en meflio del degüello i de la matRnza. P·or tTera i 4abraros un porvenir en los cándidos puepreciso
llamar a un sacenlotc-el sacerdote llega. lo ménos, seiíor, s[ conven1lreis conmig~, en que !>los de Anlioquia; pues cuando ros os presentas.....
Maria i Otlavio se r·ecnnoeen, se reconcilian si Bolivar merecia ser sacrifieado como tirano, leis entre ellos, todavía eran tan ignorantes,que
se perdonan. La última esperanza de Rinuccini como libertador merPcia que se le sacrificase a In crrian aun en bmjas i en encantamientos.
desaparece. Maria acaba de espil'ar. En rsto entra lnz del dia, en un combate igual, fr·aneo, noble; Lo que mas llamó vuestra atencion cuando pif.'
i paje, encuentra a sn ama muerta, ve a OHavio, combatiéndolo cuerpo a cuerpo, ft•ente a frente, sasteis nuestro tel'ritorio, fué sin nemigo ¡le cnva su puñal i sin ninguna alevosía; pues recordad que él ha- .ienio franco, crédulo i Jeneroso del antioqueño.
-resuellamerHe. OLt,1v10 cae sin poder decir sino bia darlo independencia a tres nacione..c;; i haoia ~neontrasleis un pueblo patriarcal en sus co tum-eslas
palahras. ''Infeliz! Yo soi tu padre.'' abierto una honcla lu~rida a la metJ•ópoli, comha- br·es, eán<.lido, )nocente i etobruteci<.lo por el aseetiendo
a los espnfíolcs, no cobardemente en el si- ti ~ mo i la mas grosera idolatría. Conocisteis un
Fuertes censuras i altísimos e~os hi\ t·ecihi- lencio de la 'noche, ni valiéndose de asesinatos pueblo que apesar de ser guerrero i valiente, ~e
clo particularmente, srgnn creemoQ, este ensayo. cobarrles i rastrel'os, sino atacúnllolos con valor i admira i se entusiasma, mas con los ananques de
Unos lo encuentran mui pal·ec:ido a Lucl ccia Bor- enerjía, en las calles i plazas públicas, en las ori- ia palílhra i con las producciones de la pr~nsa, que
]ia, otros io llnman inmoral. Pnrémonos un m o- ll;)s de nuestros grandes rios,cn las selvas de nuE's- eon los laureles segados en un ~nmpo de batalla.
mento en estos dos puntos. Es evidente que el epi- tros montes en lo mas encumbrado de las cordi- Saludasteis a un pueblo a quien hnpresionao mas
sodio del envenenamiento es matt-~rialmente igual lleras i eerr~a del cráter inflamndo de nueslros vol- la casaca negra i el baston, que el sable, las eh aal
de Lncl'er:ia. At¡ur.omo allltenerl't)s acusacio- canes. Confesad, pues, srñ01~, que un hombre, rreteras i el puñal.
nes sucesivas de las presuntas víctimas; cena, can- qne se ha tia con sus enem1· gos como t·1 ·e roe, me- Vos n~niai~ de Bogotá, donde 11 abm· 1· s estu d'1 n d o
to i vino de Borjia. Aquí comu alli, apa¡·ecc el ma- recia ser combatido por héroes, i no por asesinos con lucimiento, i penetrabais en medio de un puetador
al fin de la escena i convierte al campo de miserables i cobardrs. blo bozal., semibarbaro, semisalvaje, donde las
1:1 fiesta en teatro de tlcsolacion &. Esto será una La noch~ de la conspiracion en que tofl)nstei~ primúras palpitaciones de la ci\'ilizacion cornenza-im.
it.a cion, será nn recu.r .s o en, que. falt.a la ,n ove- u~a parte tan ac t'l Va, Bo l 1' var era .un n·l OS. El 1a n- 1w n ape· nas a sc.nt·J rse. e..o n vuestra p 1m na J· \'Ucs-dod,
pero no es .un plci.JI~ .. Esos .~se~tnnt~~ eran zo conlra vos sus tonante ... ·ayos, 1 vos como el ar·- 1ra palabra, temas los recursos de vuestro eng!'ant
·om~wc,s .en Italli.l. La l.rmcwn se habla e1_' 1 Jld~.en cánjrl qne imeJ.lló anebalat· el poder al Criador decimiento. Antioquia fué sorpl'endida desde en~
~ne~ho hc~to o pm 1~ men?s ~sado. d~ v:ng.a~lza, el ~el Un.ivcnw, fu~steis nrToj_ado. al c~os, i como tónces por Yos, i tumnda P?r asalto. ~lla ha sido
tneJ~mtes d~ esto lo que fuere, lo Cierto es, .que. a Jos pocos
fiam?s en que el vici~ es al fin 9-astigado p~r sus ~ los. uiLim?s are~to~ de un am.o¡· dP,sgra~.;tado. i.~n~> ~ d~ vuestra lle~a<~a a, Antwqnw, os con-propias
obras, vemos 1 dt~bemus ver en el hiJO de fal '.e~ no 8e reantmo vuestro corllzon cuando de- \Cl ttsleis en el masJervldo conse~vador. .
Rinw~eini la personi!lcation de la sancion natu- cen~1a1s a lo mas profundo de nuestros valles, Desde ese enlorw~s para aea, comenza1s a
ral ¡ el cumplimiento de una lei moral. cubiertos ~o~ su manto d~esmcnlldas, ah~.u·caodo fig·ur:ar con u~a c~lebndad funest~ ,para _1~ rles-
El di :ílogo nns agradó sobre manera. A la ver- vues~ros .oJOS est~m:os horizontes, en mcdw de la grac1ada Anlwqma, que os proh1JO, abr~endoos
dacl. no csperúbamos de ese JÓven de tan poca l';!z. l baJO un ~~~lo azul en el cual rcspl?ndece sus bt·az?s mate.rnal~s. En ~fecto, a medtda que
edad de tan poco esludio, tan O'rande facilidad. siempre un sol vivtfiG!lntc. Tal vez no palptto vue~- os ¡•leva1s, AntiOquia .oesc~ende;. de. tal mane-
' . .
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• • • lro cot·azon de entustasmo al contemplm· el lujo ra que vos os encontrl~tor a. la <.le vuestro d me- vez no exaltó vuestra fantasía este mundo an · sumisa esclava; porque vuestro poder, señor, ha
ro; ' es una grnndc. ac~wn~ I luego esponct· su tioqueíio,que se duerme embriagado con los varia- llegado a ser tan inmenso, tan arbitrario, tan des(~
b~·a, arranenr ?.pla~sos 1 ser proclam~do. r.on JUS- dos perfumes de mil flores, mecido. por las rlul- pótico, que hoi no se mue\'e una paja en nuestro
he m como el P11111C1 0 que s~ ha~a att evldo en el ces olas de sus cl'istalinos ríos, con la misma tran- suelo sino a impulsos de vuestra réjia voluntad.
E:;ta~lo, a arrostrar tan lo pclt~ro 1 a vencer tnnt~s quilidad con que un niño se duerme en el regazo Bien o mal todo lo animais,todo lo combinais, toh'Cl-
qlezos, es oht.e,nl'r un pt'emio bas lanle para a m- maternal. Tal vez no os sorprendió este mundo, que do lo deslr~is. Los pocos hombres que abrigan
mar il nuestro Joven poeta. un por.o despues despierta ajitado por opuestas entre nosotms una centella de patriotismo en el
Sabemos que licne dos o tres piezas mas, ya co- tempestades, sacudido por estrepitosos huracanes corazon, luchan con vuestra tiranía i se oponen a
rrcjidas. Ojalél que pi'Onlo nos presente una de i abrasado en medio del relámpago i el trueno. vuestros intentos: pero en vano; porque sois
ellas i qnc, observando cuitladosamente las reglas A vos, señor, no os causó impresion ninguna tan poderoso, que teneis recursos para aplacar los
del buen gusto, evite algnn defecto cuya censura de estas cosas; porque precis•> es deciroslo: jamas gritos del patriotismo, i para ensordecer lo~ jepndicra
causarle tcm nres lnego, i haC'erlo dcte- los resortes de vuestra alma se han abierto a las midas de la conciencia.
11ersc rn su camino . dulces inspiraciones de lo bello,
Citación recomendada (normas APA)
"El Pueblo - N. 63", -:-, 1856. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3684528/), el día 2025-12-19.
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