t> 23lJ' I
La Semana Religiosa
DE POPAYAN.
PE:IUODlCO DE LA D10CES1S.
==~=~~
A~O XVI ~ t NU:>.IERO 26
NOS MANUEL JOSE DE CAYZEDO,
rQit [.A GRACIA DE Ot05 y DR I,A SAN ~A S JW~; APOS'rÓI, ICA ,
OBISPO DI<; POPAYAK.
ALVEKF.HA.13LE CLERO S1-:( ' UL.AH. y R¡';'OULAlt
y A 'TODOS LOS F l.1,:Ll ';S DE N Vl·:""'.I:H~'- DIO C 1 ";~ I"' .
•
Salud y bendiai6n en el fdeñar.
Exi:;l"é en el mundo una sociedad euyo fuudador
rué Jesucri::;lo; madre de muchos millones de hOIJ) ln"
es, 110 hac0 diferencia e ntre el soberano que mantia
y el súhrlito. que ohcd('cc, entre el húrharo y el
ci"ilizado, entre el eurupeo y el afri ca no: lodos son
hijos ~uyos, pUf'S In igl esia, que es 1" sociedaJ de
I¡UC hahlamos, Os c;ltólica, c:,: .c! ecir ulli\'cr!>a!.
Aliora bien, quien cree en la exislencia de esta
~I)cicclad tunelada pUl' Jesuc r i~to, :J ebe crecr que la
19lcl>ia ticllc autoridad de dictar ¡eye:>. s tia l '!lIe lo hahía cn,·jado: el quc oscst"
uclut Ú l.;fJ$otros me cc'·cltcha tí -mí .. y el que. á vosotros
dCSl))'()(:ia me desprecia á mi, y quien á mí lile
desprecio, d/j"'prccin á aquel que me Ita enviado. (2)
Ya n:.·i:" ;\lparlo:, hijo3 en el SCfiur, ·cuánto respeto
r n!)('diCII{'ia nc héis ti. la~ di::pu:,ici()l1e~ de
\·Uf'"tro" " uI 1criol" f':' es pirituales, plle" IClIielJ{lo és to;:
Ulula 1.Iulori.dud, tienen Jlur con siguiente gravi~
ilHa r(' ~jlon~ahili d[ld ante Dios por e l u::o que de
pila hagan, y por lo lI1ismo, nuxilio:, muy cspc(" iales
dc In divina grncia para el mejor cllmplimiento
de su:': sl¡grado:; deheres, que hall de: llenar con la
vista fija (:'11 el ci t:lo, tcuielldll sólu en cuenta el
lIien de Ins nlma::, que le .. cstún confiadas por Dios,
pues lo~ Obispos Itall sido puesl os por el E;;píriltl
;:,nnto pHra gohernar In I glc::;in. (3) Qué poc;o pi c ll !':an
en esto, .r qué poco saben lo gue (!s el guhierno rnlll:1; de don d e proviene aquel rl c$cuido, al l uelln
inclifcrencia e n obse rvarlas, que lánlo aflige á 10:0'
bUCI111S católicos.
Oh,.crvu, 1 ante todo, amado::> hijos n uestro;:, que
¡os m andamiento . ." de la Iglesia 110 son leyes in venladas
p .... r los hombres sino a p licací6 n práctica de
lus prece plo~ d e lJ io~; rn nndu m ic l ~ t os establecidos,
como dice nuestro catecismo, pnra mejor guarda r
lo!-: divinos: por lo lant,o, qtlie n no los obser va, desobedece
al mismo Dios. Ya Silbéis, eliee San Pal,lo
:\. los de T esa16llica, (J ué precep(08 O·y he duelo en
nombre del Seiíor J esús. Esta es la voluntad de Dios,
'vuestra salltificación Asi que qtúcn lIIcllospreeÜt
estos precepto.') no clc,e pudría cree r que
los maIHI/lmiCll 105l de que vcniulOs h,\hlnndo fue r a n
en c r (;;cillí~ imo número. No; vosolros 10 sa11éito,
sólo 80n ci1leo: q u e o cu l,cmos med ia hOla los <\04
mingos y fiestas en oír la ¡;:anla misn; la confcB-iotl
y comuni(1I1 u n a v('.z al Hñu; uno::; pocos lLytHlO~ y
(1) Epi~t. L CL lo.\> Tr:;:ul. t v. 2.~. 8.-(2) ñltlt XYUL 17.
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menos ahstinencias; y el pago de diezmos y primielas.
'1'<1n prudente y di:llción.
p Uo.stll q ue la Illayt_ r pal lo picnlcl l la i!l()CCIH.:i,\
rccibi da en el haulismo. ~\I< hijo:o: la comunión paRcual. Lo:, f)uc HO
cumplen COII c.!:te IlHuHlamiento de In 19le>:ia no
:0:610 desobedecen al IL ijo de ])iu:" :-ino que hncelt
inúti l pum t:'us propia::: aimas la ill~Lituciún del rn;í:s
ilUgUi"tO de 1'18 sac l'ilrn e)l1 o!':, y al miSlllO 1iempo
hieren (,t' ucl mcnle con Sil ingratitud el Cora%un
nmnn!Íi"imo del Hedctltor, y burliln Ins pindosns in -
(1 ) S,.hn. ex .1. 5.
«(';) J UliO. VI. ;'7.
(3) J unu. ,,1. 5:2.
(,1) J lHU.l . \'1. 54.
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\'ClICIOlleS que US;ft nuestro buen Dioi\ ¡HlI'fI estar
COI] los hijo::: de los hombres. (1)
.Ko r-ahe qué cosa sen el Evangelio, dice San
Agustín, el que no haya leído allí pi preceplo de la
mortificación de la carrw. La Iglesia, pues, nn
ordena tampoco cosa llueva con el cuarto de !';us
lllnlldamienLo~ al di:-potler que los cristU\IlOs ayunen
y guarden flhstin~nciH en ciertu::i yopte.nninudosdíus.
Preguntahan los fariseos 11 Jc!'ucri¡.;lo por qué en
ese tiempo no ayunaban lo~ Apóstoles y él les re::;pondiú:
Tiempo vendrá en que les será quitado
el esposo-es e1ecir el Di\'ino Macstro-y entonces
será c-uawln ayunarán (2). )r¡í~ addante
aoado que hny una raza de demonios que no se
HhuyclIta sino á fuerza de oración y de ay tillO (3).
y ell otro lugar inculca que ~c huya ele la
\'unidarl: Cual/do a.'Jlt'néis no os pOllg¡¿is caritrisles
como los luj)ór'/'tlas (4). En las palahras citadas
reconocen los Sall'.os Padres un Yerdadero
precepto divino, por lo quc San AgU5tíll plldo
decir: Etl el Evangeli u.\' en las eph¡jo!as de lo:;
Apóst.olcs h,dJo el precepto del ayulw, pero no halJo
determinadu por ningún precepto del S '¡¡Uf cn
CJllé días dchn :u p r c lllo do minio dc Dios ;
y prirnicias,-dc.'i tinadas hoy nI s ,, ~tc nimie l:tn rlp lo=:p:
irroco.'i,-la Ofn!llda que se hace iL Dios de los
primeros frutos de la,:; cosechas, 0 11 ,.;ell:ll de g rat it
ud por los fruloi que ha cOllccd id ().
El origen no los diezlIlo¡;; (' :;: antil"]u í,;:imo. PII('"
de ello:; se hace rneneió n a nt es de la prolnul~¡¡('iún
de la IC,r esc r ita, cuando A!q'nhn lll pngó ,11 8a(, (,1"
dote :\ff~lqlli ... erl('c e l diezmo de los d es pojos dc lo,..
rc)'e:::: que venc ió ( 1); Y Jaeob ofrcci6 al Senor
el d iezmo de torfo lo que le dier". (2 )
F rieiJ cosa e$ prohar que c::::lc mandamien to ch·
la Iglesia se funda , eomo 10$ d elll 'í ..... co 011"0 il11 -
i ' Ul'$lo por Dios y CiIIC ella !c'()!o d!·ter mina la cnll1i dnrl
y el morlo del pago, l PlIiclldo por IlOrma lo~
prC'eepto6 de la J ,ey anti f!"u¡). pues f'lltonCP$ I,,~
diezmos se lIal,;\1'1 igun!rlJell t(' 11 ltl:-' Ill i l li ~ t nls de l
Ahi::;imo. Leemo::; p,)r f'jp mplo {,Il (·1 L f' \' ítico ~
Todos los die¿lIIfJs de ((1 tier ra, ,1/'1 8(an de ({rauor;, ya
de f /" ltlQ.r; de (¡¡-I)O /Ni, del S·?},,!, -Sfl/t .If ti f',;! e~ I (l 1t
C011sw/rados. De [o!l()!:; los bUl '.I/I'S, (¡ lJ(:jfl s y ("(¡(¡r(ls ,
IjIlC cuenta el palitO/" r.on el cayado, la dénlJ/ a caúe ..- a
IjUC 8(/{(/a. Será del Sh/or. (3)
LflS cristi:UHlS Csl1 \ 1·,1:1 ,· lit 10. ¡;.ji 1 \'.'1.' !.'\. -¡o li.
(-!-) .\fat. X. JO.-í;'jl Mal, Y. :!Q.
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El SOD!O Concilio de Tren to Or¡lr'llfl {I todo::;: lo!'
f1ue deben pagar diezmo,,; que lo,;: contin(l cl1 pagando
tí las igiesias 6 per>3onfls {¡ qui e nes lt:'gíti1l);l!l1enle
les corre"'ponden. Ordena aIlCHI;)S, que 10$ f]ue sust.
raigan el diezlllo Ó jmpidflll "u 1m_o se:)11 exco:nulgario;;,
y qlle no sc les d~~ la ahsolución hast;1 que
no lH1yan rc:"tituído ínl eg ratll~nte. ( 1)
Los que no cumplen con este manrlamieuto flpa
rentando ", rcer que P,S cosa dl~ los homhre . .;, "e elltrilfian;
A quien en realidad dcsoocIlf'cell es {I I )ion
dOl'ilo ab~(dllto rle tOd;l .... : las co"a!', suprCllJO di"pell.'
S,l dor· de torlos los bienes.
La pInga de langosta que e1l denSfl~ tluh e,,; lal1l,
!r;lce afios, nuest.r'o,,; elllllpos, 110 sení IIn easl,igo por
la \'iolación de estc prc"epto ? Dios I'ron1(·te 1'0I':=ol'quP li('lIe 1:1 (.!t;,.-
\9( SI·SS. 2.i. di' H",fo1'ln. c. 12.
DI !\["tnfl !TI. 10. 11.
[2) PI'''V- 1U. 0. 10.
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--44' -
ltillad pftra c:lst,ignr H los rebe ld es; mas con Ins
Ilacion o" no es lo lJ)i~mo. Cuan :lo un pueblo
pren~r j ¡;fl y desobedece, Dio;'; lo ca"t.iga muy pronto
COIl la Vl1nl de s u j u.sticia nfligiéndulo dl1ramente.
E:'; 011 su modo de procedo!'. Se han torja¡
lO una rcligi611 gitl leye::: ni c!pl)crp:<, sin prohihiciones
Ili ll]¡ltH1H~o", de la cual pueden tornar lo C¡Uf~
[es agrad t ~ rechnzando lo que repugno á sus pasiones .
Aflige cierf;hOIlI"O:::O, qué
importa, :::1 ell l/:< no rep¡¡rnn en e"as pe,lIl('ñ(>ce~ ?
1.01 r.-:!, )n Icligi óll les h¡t!,I,1I1 d(~ l alma, de la vida
f"lItufH, de :< a ~fnd (l ::: nclwre.-: .. _ .ah! nu ti ell c n tiCIlIpo.
1<::--la iu di re l"" (l ci n, tan petjlldicial para lns alma",
"e l(le ell Ins lislI llomía:<, i miedu
(·<111 el 111'mICrO, .'" aUll quc \"icm $U;;; ól"dellc~ violada~
}IUI" todos los 1101llb1C.SI no cl"e;íis CJIIt.: El ~iga 101>
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-4·1;,-_
clcgos consclos de la p rudencin hUIl1 r;'lfllitllwr:in
t'mpleando en la cUllslrucción de fa Catedral.
J~ En ('unldo á lus inditl$, c,;;;lando Yigenle:; ~l!'-;
pri\'ilegio:_. el ayllllo /lO les ol,[ign sino la vigilia ele
Nu\'idad, ¡liS vil'rllcl'l dc ClIorcsma y el :::;úhado
:-;lInlo.
La prcltural se l('e r{~ ílllegramellle en
tonas [ní': igle,;;;ias d~ la Di (IC('sis en uno {, mái; dotnillgM,
inmcdiatnll1cnle dc:::pués de :'>lJ rece pción .
Dada y firmadu por Kó:-:, ¡;:ellada ehn nuestro se-
1111, \' rcfr('udaoa por Ilue:sl ro Se¡;rcln rio, ell Popayú
n :i 29 de Enero> de HW7.
+ ;\fA N t; EL JOSE,
Obispo de POpíl.yúu.
Por mandado ele S. S. Jllma.
?t'lAXHIIUANO CRESPO Phro., Srío ..
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__ H7 _
}:' RO'l ESTA.
Purncé, ~7 de EUl'rrl de 18:Ji _
_ \1 .$('nor Phro_ D. Pedro Ant"uio Paredes_
I'reselltc_
I ral!/tnclornc gnlvc:ncnte cnfe rmo .Y deseando
ohten('r la ~;lhflCióll de mi alma en el (':1"::0 en que
nueslro di\-illo Redentor me haga COltlparc¡-cr ante
su lril ' IIJ111I, decla ro que: por e r ror 1,100C'lllnh le he
prole:'ltdo la dodrina liheral y la he :,oste nido en la
pn'tdicn, crcyendu fJlIC 110 fll e ra conlr;lria á la f(~
católi('1.l que felizlIlente con:':ervo por la grlc de la
l'alahm de Dio:,:, ha condell ado la doctrillil liheral
corno o)llle~ta Ú las divina!'; cl1,.:cfía llza:;, me someto
enteramente ti la decisión !l()ntiticia y ahjuro en
cOlIsccuenciü l()s erro res liberales en que de~,I!raci;¡d,
Hmente he ('afdo, para ser en adelante U'l católico
slnceru_
Concedo á Ud, pleno nerC'c!to para que Iwga do
la pro$cnte protesta elll~o que tenga r¡ hien, y para
::;:eguridad y cotlstnlJcia de 10 cxpuc"to, firlllan á mi
rLl~go los inlra s erilo~ le::;:figos,
A ruego de Salvado r Cha\"cs por 110 ~aLer firmar,
HlJl3t:N C.ER'l'llCHI~ H_
'rgo_ Victo?' Fernámlez _-Tgo_ E clisar¡o Ca·
luche_
--.,,------'-,--- --- ---------------- --- --._--------- .----------._--.,------
S-(J:I':LTOS_
Unl/twimlO Gell€l'(jl,-Un an,igo pn>glllltt) I1n día un
anciano Ueneral: j. Cómo después de hnb(>1' pAsado nwstra
vidlL en los call1pamentos habéis IIt'gado hasta co,
mulga!- varias vece,,; (\ la SelU!mo T
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-·118---
- Que!'i?o amigo, COllt.(·:;to el vali('ute soldado, lo qH~
hay de mus 1'111'0 C~ que yo me he cllconLrad" cambiado
SiH oh la palab¡'a d(' un S¡lcCl'dotf', si n ponel" el pie en
Illlfl iglesi a. '
Des pués de mi:> campMms, Dios me ha dado ulla esposa
piadosa cuya. fo respetaba sin tenerlu yo. Cuando jon~
ll, ella había ~1Uado pal·te ('u todas la~ Cong'I'cgHcioncs
de Sil Parl'oquia y Sil fit'ma e,;taba lSeguilla de t'stc Utulo:
llijrt de Jl[arÍfl. Jaml¡.s Sil ,.iulldez le pCI'mit,ió tleci¡'me
Hila palabt·¡t (}(' Dio,,; peTo yo lcía S:~ pensamiento en 811
llJiJ·ada. Cuando rezaba eo mi prescncill, cada miluar.a y
cad¡il'o Clavel',
Citación recomendada (normas APA)
"La Semana Religiosa de Popayán: periódico de la diócesis - Año XVI N. 28", -:-, 1897. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3682949/), el día 2026-02-10.
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