La Semana Religiosa
:c:m
POPAYAN
?~:R.IODICO DE LA DlOCESIS.
A~O XV ~
EL CUL'l'O EX'l'ERNO.
La rglcs,ia cat.6lica gllstn mucho de las ext,(:riu·
ri los
puchJos nnt.iguos y modernos, mús ú menos cxLraviann:-:
en punto Á religión, nUllca osnroll negarlo;
y así ('1 hraelila en el telllplo de Salomún, CUI\lO f' l
Griegn ell sus :5ohcrhio:-; templos y d etíope y (' /
imliu en una <:abafla tenínll GuIto p.xterior.
No podía ser de otl'il manera; plll'r¡UC, !o;ea .cual
fll('re la idea ~I"e se tonga de la divinidad, el clllte
c xt~~rior e:; una co~a necesa ria en el bombre, (Illt' .
no e¡;; un espíritu puro sino un complle~lo de cuerpu
y alma, que necesita pagar á Dios con las tI os
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n.s! ese tal, sohre Eler un ingralo,
tcndr)a que viulent.ar su natural inclinación.
En las mismas naciones Imy ceremonial público,
pura que se guarde el on1en de antelaciulles y cpda
¡lIl0 reciba los honores dehidos al rallgo de r-u mérito,
dignidad ó poder; esto prneba que el hombre
no puede prescindir de las COfl.:S exteriúrcs, y si
Dios hubiera prc,;cinclirlo de ellas ¡JI rc\"elnr In religión
al primer homl¡re, huhiem revelado U1Ill religión
más propia de ángeles que de homhro:=;; ¡"eligión
que pronto se bubiera mandado al olvido, {J
fuerza de tanto ocuJtarla en el corazón,
~. y por qué:=;e culpa á la Iglesia católica por una
co:;<.l tan natu¡"al COIllO es el clllto ('};lerno, y de la
("[tal se debe culpar iÍ todas las íhlt'as religiones ~
¿ SC¡'Ú porque la Iglesia reglam.enta el culto y
110 lo deja á la voluntad de c,:1(la cual ~
En primer lugar el culto que no es uniforme, no
es culto, sino confusión j yen segundo lllgar no es
la 19les1::\ la que ha illventndo capricb()~umellte el
cul\.o, sino el mismo Dios, q,uien tiene derecho de
establecel' y manda¡" el muelu, (orma y tiempo en
qué y cómo ciebe ser adorarlo.
El culto se dirige á Dios parq. alabarle, s.e.ryirle y
liobre todo agradarle; de suerte que el culto el) tanto
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~Ta ht,ello, en cuanto le agrade ni Señor, y 1'1lt" e.~
tH) $<-~ le tributa un culto arhitrario tnl cual á carla
u no se le .ftllt'lj~\ sirw el que.BI mismo ha re velado.,
,;I'a (le un ~1'l\)¡+tl (Ii~'ecto~ yn !IU:r IH .as.istencia ~n qu~
V Iesen:! ~e errot" á kl -:".:lIlb Ibr1.'CS'ia.
~ Qué tal le ¡;arcC(~riá ft uno de e$O~ enemigos
(Iel clJltQ cxteriur, si en 'Su ca'S-a no recihe llingullll
~<:ltUost.raclól1 ne alecto ele .parle (le ~us familiure:s.,
'() recih<~, W) las ' ~IH~ JI qllicre, t:iflO las que n'luéHos
f[uieren lbrlc ~~ -rreCIWIS (jlie no suportnri« cl
~¡lellci() s.epulcra1 Ú I~ (~'mfu8ióJ\ que de ahí rCilli,l~
arb por nece,.."idn rL
Si el culto ciltóli("'(') "1 11 c;. din'I',::;Íf,eHrúl1l ~egúll el capriclllt
retmlndo en las ceremonias:, confutHlen su
plegaria con el inciensó dt>! altar y se "en I raspor·
tallas por la". ~tlavísilfU1.s imprClsionp.s ciel más p..J I'O
V santo ele lo~ nmorcs. La voz Ine!()'(limm ele loE'
~ninist,ros del SenOI' malldllb:\ la 'ienh¡rl en hmzop;
del aura al corazón de Agustín, y la \'Crd:lfl dcne·
ticla cn aquel corazón de fuego, se I'eso!ón. e,ll lúgrimai'lo
r¡uc salían .le sus ojos: i tjué extraiio! si
h1sta e l ateo Didcrut :,le senl ía con !IIovioo á la \'is·
tu de la'" ceremonias ctlt.ólicl'\$,
, No"el culto es tan Ilecesario á la religión COI11I1
In rCligi6n ni hombre.
Ei"cultú que, lie tributa A 108 santos, tiene tom ·
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ltiér: su explicnci6n y muy ¡;;nt.isfi,ctorin.
El culto C¡" C s.e trihnfa ft Dius C8 supremo, 0 11
r("conocimiento de su snhe rallu dominio sohre totlfl"
las CO:iilS )' por lo "t iSl1lo es peculia,- y cxclll~i\'o nc
11:1 $ulo; no IlUcrie trihtltár~d~ en el IlIi :';llIO gT:uln a U IHI cna1urn, pu, excelente (lue ~ca, 6ill ('UIII~tcr
el pecnno grad~i. no de idQ}¡~td!l, hacietlllo hono res
rlivillus á una c.riHtllra.
Pero el cl1ltn (Itle se trihuta ii. 1,,;-: "ant.os y {t las
iUlIigc!ICS na¡(1\ tielle de COIIIIII\ con el 'IIIC se tributa-
A Dio:,:.; ¡,if!11 examinarlo, CII nalla d isminuye
su Idnria, $i11(l 11I;'S ilien ta ea:\!iece y propaga.
A 10'1 sa n! .,,; "c t.rihuta el cl,ltu de vC!llcraciún,
que se dehe;i la heruieida,t .1 4": SIl ... virtudes, y suh ,(!
todo se cnsaha ,. Se' hellflice IÍ D i lls en !ó: l1S vaso"
oc e leceión, (p\(: 11('\'<\11 ('un hunor ~l\ nOIll I.rc J re flejan
con 111 í ... I'crf,!cf:i,in rtltC las l!emi¡s c rii\tu rn~
In ... ¡\ ivi mt~ Iwrfccr:; nnc::: i por ~~U dijo Da \·id que
n ios es (tf(m.irnllle e1l ,'i1tS .<;(tltl"s, Im rqut: IHI hily ., I.ra
e n rt"C lu7.(;:\ blnt" h sabiduría infinita y,:;c oslente
el po:!pr dr Diq:" Cnllln eH los . :::allto ... , " cr '¡ a d ero~
porlcnto::> de la gnwiH.
Si en 1"'1 IIHIIUlu el 1101101' dd ",Olt('rH IIO no ~ t ;
nmc ngU!l por e l qlle ~c di:-:pell:::¡¡ ¡j 11):' i<úl,clito::: ,:;e({
ún ':; 11 IIlt~ri,,), cali¡j¡1I1 y rungo, ¡ be dililtli llllid el
ele !)io,:;, Jlnrr¡oc en ::eu:" ... ;wlll::; : IIdOl'an y se eXIH.iiiell :í'la p{¡hli'cil · v ~~~
nerllción la6" i"cl1fl'i"i:t::; J ¡t'nágcn e~ ,le h~ d:U.to$, l i~.) r
.. ,
, _ ') , . '1'. , ~;
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f'~ porque se f!1:iperc nlgo de la tnatel'i1\ in!>cn:§ihTc;.
~ i n o purfJue en aquellas ¡-¡gura::: Ó (:11 aqur'¡lns reli'
luias se recuerda 1m" pc~r~I~Il< I , que es ¡\l'l'cetlon\ ;\
n uestro amo.' y veDcracivl1. :.\Iuy lejos .Ie s(~r ('~to'
i¡J()lat-r-fl1, C$ L~ rli\ Llcci011 muy Ll afll.ra\ (tue la \lt\Itl IJ:-O
r cp(~t i r~e .(m el Ili ll lldo; el ¡-etratn df"! jMdre (;. dt:'
In. tl)'l'lre e5' un ohjeto (le ('tillo don~é.:.ricn; (·1 dt~
un I'0(ricio illl1:ltrcesnhjcto (le culto IX}![,!j''':H • .\' ha:::.ta
!f>:'l corazones lllillHS, arrtc impuLso.
levantan en:::.tI cnn\z.¡).l altar nd¡HH~o {\ fa iUH1g'cli
del (InC futf ohj el o'(~c :m:'> amore::<- Cl'illlillalt·",. \{
i quién ha (Iiel)() que ~:,Ia N ulla accif,lI <.'''111 nll'j'l
¡JI in::ttjllLo natufl I fI\l r ele~ (le ,:;;u::: í l'iUIlf,rs,
Para lo::. vcnhllll'ros católi('o~ lielH ' 1l m{lS fiwrza
q ue tonas 1<1 ;:' I'ft7..1I1H'S ]¡1~ rleci-iollc1:' d i ' 11\ 191c¡;;ill, orftculo
i ntii.lible riel I'~$pfritll Sa nto); elln hf\ rleci .¡ieloque
e l cu lto ele \;¡~ ';:11111<110 illuíg-ellP::' ... ~ santo .v t ~nllvcniellte
para la t;,rmaciún de l\l~ venl"rlc ro:s c ri",liCl
110::',
Lns ím<Ígcoe,:;: ,, \.le ~e h:,lIJ (' 1:('01111";\111) en la,,; ('.1-
fncu m bas PI ueb l1n Illuy (·11\1'0 (¡ tiC el ('1111 11 íte ]P.,,:
I'l:llltas im ágPll e$ dtlfB desde el p ri nH' r t:iglu de la
T..0 .,.0~ lCS~1 -U • ( Ve &'1 Q«¡(,"r" .•
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DlSCURi:lOS
Df.:L SE:\"OR GABRIEL DE BSr.C.\STEL, ;\Jm~1B1W DE L.-\.
Al;A)IBLK·\ NAC10)/AJ,. DE l·"RAXCIA.
Discurso 11
.El YUtiCflllO ynardidJ/ de In libe¡-fa([ de los pueblos.
A visla de la actitud 01 ro rey que
el Cé"ar)' quiere dc(:ir: "Su reCotlOZCll m<Í.<:. ::=ubc rnno
(JlIC cl poder civil."
~ Pud,lo:; 'lue en vuest"ra cxaltaciú:l liheral lH.:Ia Illái~
COl! lInlwlll1e é imhécil arrnll'lue el cn do dl~
la scrvidltlilbre como 8lmboln ele l(l emat¡ei!lfl.cit¡¡:.
l'io:::peeháis sir[lliera cw,1 sea la base de la lihertad!
;_ Diréi::; fiLIe la ~ohenl/lí¡l dt?l pod€"r, como uo h;í,
muchu In sustelllaba Ull cJlcJ,re llIilli:.:tru el! UIl lIi ... :(;
Ur80 que nadie ha olvidado Y Peru tal tcuría 110 C:.:
más '111€' el código del d('~potismo.
b La soberauía del puehlo 1 ~ Pero qllé e,. la sob, ·rauía
tIel pueblo ¡.iell clltclldidn y llHjor practicada
$ioo la ,1;(lbcranÍn del lIúmero ~
" Y!ó:i el número es :-:obewllo qucda lamillOlítl e\)conudu
bnjo la m[¡s pesa¡la de las opresioncs. ¡ 8i
la leyes :::nhernll1\ ~Il su umnipo/cu{'in, qué vielle ;'¡
ser de la libertad de los qlie \"Ohlll c(1Il1ra la ley y
~cr uno gouernado :-;ino
lo mellll:' posible úniCal!Wllte ~egúll la \I)á~ exlrietn.
I'X, ii!f~lH: ia del urden general. Y ~i esta :;;olu') ]'¡\lIín 110
Ila ,If' lCIJf'.¡- Jíll1it(>s, aflrmiiits cntullcc" UIlH mOIlSt
ruo:- alta \' ÚI1Í(':l nb::;ldut,a.
Ullicnmt·nt.e Dio& c~ nh",;,luto.Y ejer«.:c ~11 d~n .. ·(;ho
siu lesIOnar la lil>erlall hnnmn;l; El e~ la Ju"ticia}i
la Venlnd \·j\'ie.nte y pcr.:"ll1lal.
])io.:" único sobenltlo, y ioclos 1-,$ ,Ienlílll poderes
de úl rliuHlIl
rigen y hall "cuido al 1111111110; cUlIlldu lit! Pekín ú
T OllJhut:f.uk \"l· i", 1111 )"lI1-{U dut' Ú tUlb,.;
1 .. ;'\ dcmiÍ. ... , Ih'be 11omimll"laS toda:::, compend¡'u,d as y perj"""
l·ionn.rlu$"
D ij('l"oO ('n cit"t"ta. O\lasi(m al tlirec\'ol" oJe Illl pul"iód¡\;o
anticatólico: 'V1l1'1'1,"(. cli 'll io tü<.JIlS la,:; maü:Jl]¡lt\ allV' ¡'\, ÍJ
J.l Ig-lesia; y \'111'; Íl "Mil'il!" Y él re~po!ldió: " Mi pl.\l'iútli"
\'0 t'S !In l1('g,ICiu, y lni conciencia otr" uegoc:i(,:'-"¡ Yos"
(,tlTf' ' ,'oig \'l1t.,·,lillU';, y tlllt' I"~is ~'el" I¡bcr¡d/,s F' dicen los
liuel'"it'g :·C\·"Itl(~iOlluri()s {¡ los lihL't'Ill .. s c¡It.'llieu,;; .Y óst""
!"e,.:.poudt'n: "~O¡;¡ot,t'O¡=;; somotl ¡ibel'11les úlliCMlJ(!nte lmjo
\,1 e()ILl~p.!Jto Ile Ctlld,tr!UIlOI'; \!O!llO ('atóli('us, no 1\1 sumo",
y dt'jHmV¡¡ Hllc,.:tro libe l'¡dituuu ,í b puerta de h~ 19·!esin.
CJ" uvi c lIe qll{' ui"t,in ~ ~lllo ,,; eutl'e 111, l" t' ligión'y 11\ I ,o!ítie¡~"
);'¡¡sut¡"OS SUllH>S Ctlt.ulieo$ y ~:()1IJ0" liben\le¡=;;, gil CWlIlto;i
Ilo.sul,."ot:', JI(¡ 1111)' dos modo;; de SeJ' ('lIl.ó!iC!OS, l,orqlJe HU
IlIlV d"" "alolit:i"mo:;, Uno de lo>! .. m.raeteres E'8t~ Jl uhdc:; t1d
elltoliei~lno t-S In lluitlutl el! In:> el"el ' neÜl~; no lo o h ·il. (h·j l':IIt)]j,:ismo CfI incomp:llible
crlll lit {'".,muía del liho'llli~lUO; fI!;í (:omo la Ulllu
!'ale?'!\' dclllceitc es inc"mpnJihle con la !l!Lt.ul"ulf'za 11. ·1
lIgollll.
r':n efN'!o, cnmo crist.i:uw, t;\ c¡üólicn y lib'-I'a! pt'or(~"a
b\.-; t!octl'itlll.,,¡ ,:;¡t,o'l]iea.<;; eOI\lO ('iu,lndflno pt'oft>sa bs do,"
¡.¡'inu,.; lilwl'll[<:";; C~ lh:(dr, la 1:;(:;):I1;l<'i611 de \:\ rglesi¡¡, ,Y d
E,;taJu, l:I 19lt-;;ia lilll"c l'!! el !~.;!wlo lihl'l', la iibl'l'ta·.l ,],.
coucit'IL'·in, la libcl'l:ld de t'tLltl 't', In lil)crl.(I'\ d,< la pn·n,.;,/,
dr',. de rlond,' se sig-Il':' que en t HIlOS eS:Il:; pHnto>, .\l'I,,·
prnfe",al' Id mismo tiempo ('\ pro:: {'l C('lltnl, ('rcel':V pro
ft'.~ar COI!!O "I\t(.lico lo mi .. UlO Ql1l.' rI'PI'IU'llil PI>1UO iih<;'!',¡) :
,'rt't'!' y pl'orl',;;u' como lib{'I'!It!o que ('~tú uuligfl,lo ell e{lJI('
i('lll.:ll~ í. n~\JI'oha l' Como CI1\Ú\!CU,
y llO SI' diga qllc si !:UdO('\I'inlH¡lil".!I'OlC" l'stún "on,¡',lIuJ1l.,~
pOI' In [¡,dc,~i,t. Ú:I;,'¡jtlE'ut'.· Ir) t, ti l:'l1l etl SIlS aplie;¡,
,j,)JII.:S íl h ,,()!:ied,d 1'('!;;,ÓCI::.a, lh:\:< uo l: 1l .. t:." :q../Ii(,/¡<,¡,ltl(·":
{¡ In \'jrla pq]í l,¡r':l. P,,)'(!UC i'f'gún e¡.:hl .;,.'lIi,>';lllO, ],1 r!rl~,,;i;~
"')!;lrl ll'nll' SC di:'igiría >Í I,).~ plll"t i l ~lll )ln':;, y,.;u li,nil;.ría 1'\
l'cconLII'I('>i 'tUC 1111 pm'dCll, :::in h:l " I'I 'SC <.'1I1]J/lbl,'" ('Il la
Pll'¡':C"llCLI ,~;o Dios y "11 IJ~ ,.;n:,':!, d!.'~"O!IO("'l' Sil ,lHt"ridat!
Ilspit'ilaal. a!;t·>tzur (,Il'li l'eligi{JlI, ni ;ILll~IH' pOI' t~SI.:I'it() ¡':II¡':
dlldc~ p"l;ti\',\~, ui en Ileg,!i'! ('l' ,,1
dCl'c('hn dI' ("~tnl)!(' cI'l' ell elll'':', ¡.,i lo Ln\'l('scn tJOr ('1':1\'"",
nieüt.t', lOllil$ la:; lil>ert:H~~¡' !llnUenlill4. -
Ahi l'~láll b.", Erwícii,,¡t!'O, Cut! d 8J"(/I.'II$ :; lo,; B¡','\'t!,.;
_\poJ'¡t/ltie,):;; bn"ta h,cl'l,),>.;, r 10doK plwdc:I de,,('ng'lfml·"t',
],,:; Iiht:ru!iJ,:,-clllólico:; 1'1 ¡n¡ ~lflO 'lile l!).~ tlemit>t: Ó ql1iz,i
aílll Ul<'jlH' ~!)d¡¡\"Í1l qllv lo" O\,!"'-", POl'Ql ;l' cab:\I!Jl\' utl' la¡<.
Iibcl't:~(l t',; lwliti,nH y ~Odlll(>¡.:, uc 'lIlC Iw\,lu1l1og, !J'::'ll ::t,raCl'Sl' íl la Hllto¡'i,]¡vl \'.'<_
viritmd Oc 1" :lIItol'idall J'{:¡i~!iO~:l: ,-,¡1
::;ep'u',u' m:l::; r mlÍ.:< lo {PW hi\ unido Dio,,;: la mttm'alt"'l.1L.\'
18 gr1icill, In .sOt,ü·(]ll,l I":i, .. il y la ,;ncÍt·d:ld ,."¡igim:ll, Id E,;..
lt1.du y lu Iglesia: e.\ l·el' IHnl:..m J\I B .. p, Da mj¡'; II,
que Inn l'i(', h :H't: :dg:unos liños , \-ict ill1l1 de su :lb ncgac¡{,n .
CIlt.I'C 10>1 l ~pJ'() .. ns oc la ¡si" (le i\1 olllkni.
L a villa belga de LO\-ld uft le ;,iI' J{ ba de l e\-~nt ar una C~t
,itlW,
Ln cCI'c:non in , h oll l'1HIa p" r la P I-C,Wllci,¡ del Cartle lla.l
(JO""¡';C IH , AI'zol,i !ip" dc j.r ll lina ~, y peoJ' el priuwl' mini,;ti"!!
hdgn !\J, de Burle.t, hn s idlO magníti t::'. L n colegiata
rle Sal! Ped ro l, a l,Í;1 s i,lo lUagnHicamcnte decorndll pltl'a,
ItI. ci l'cu ns tll ncill, c on úandcra!Sy g llUardctes. De c:)da lado
dd a ltar mayor ge levantaba.;- .IR8 c uarenta bande ras
de Jas sodcd:Hlcs católicas dI! Lonina. La misa fué ce'
"
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--IH -
lebrada por el P. P:infilo, rcligiu80 de la Congregación
,le loa Sagrados Corazonc>4.
Dcapues de la miMfi, una maglLlfica comitiva, eon 1mnJern
y mÚ9icn, !Jc, ditigi(, ,,1 panlllc de San Donato uonele
"" ha eriJ.:"i.ln d lIIonll lllcnto del P. Dami,in. }o:J
s('ilor Scun.dor lJc~clllllps-llnvi(l. prcllidente del cumité
org-anizndor, toro'} d primero la pnlü.l1rn pnra cl'lcb.'ar In
l'nridan .Iel P. Dnminn. A 11 11 v('?, ~I I'n ~lI i,I( ' lIte del Con~
cju ¡Je )[iHistl,,,,¡ se ltn"lUtó, en Illl'din ,le I .. ;¡ np1:tll ::!o~
un ,'in inH~~, para C;"I;nltar':í 11(1111)1'0 Jd Q 'lbie rno, ell un
magnífico IClIguajc, l~1 h el'oí",mo del lIlQc!c:j gloria", .la(';lItlalcs. y i. Y qué
g lOl'ia (1", nJ¡ís !le.'C.H' y elevarla quc In 41d lIl:íl'tir d4~ ;\10-
Ivk,,¡ !
H .\1 fiw,l, )[om;, Ü"O"'SCIIS dió Ins gl';,cia s ni gl'lhicr.
110 y :i t{)rlo~ 1",; cr.'H.: uncntl!::l: "E$I:, ,; gl';¡Óf¡$ [dijo
~II ¡':Hlilh~lIl'¡a J, las pronuncio, nu en mi 1l0lllhrc, ",ino en
numl,rl< (lc J c,~ucri$tu, cl :-;lIccr;!l'ltc (-tCI'llO, que P')!' su Iml'l'iricio
en e l (:1I1\'lII'io, es dl'1!pnél\ de diez y Odlfl s igl o",
,_'J ;0 51,il':\dol' .r morlc lo dCl tonas )¡,.':I nlrncJ.;"lcion e.,o; ell
n01110I'C de la Ig:les i:\ catÓLcn. madl'C fc(:mlda de la MIII:i·
dad de SltS hijos, teliz y ol'gutlo",a de SlIi:I tl'junCo,,; en
Ilomoru de la famil ia r t: li~iosa que ha rec¡Lido C:I SI\ re '
gnzo nI que se llumó en el mUlIlIo José do Venst cl', y lo
]JI'Cpolt'Ó en el ¡s ileut:io y la oraci6n =t la !lublimi(h!, -¡ tie S il
¡¡pl1st"llldo; también 1>1>1 r!(lY el! nOll>lol·c tlel clero dc toda
la Hr'lu;..lióccsii:l que buza atl';!'llyélHlasc una pllrtc dc
.l;lol'i:ls de esta jornada, PltCti el P. Oaltlian h:\ ~alido dI·
sus fil:"IlsI. " --.-.- ____ _ _
LA PRIMERA COMUNION
tComl'o~lc lúlllddR 011 In l'(! ~I('" ~"t(Omne de 1,. 8"cle, le,1 LII~~al'l"
y J..,,,gHI81ku (le Sau A",,,,tíll).
Despnrecon Ins ftombrns ,lo In Ilod,u
Tras las mnntai'lns '¡IJO !le .\'I'rgllj)n l('j"~1
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--142 _
1lfit"utrns la dUTO!"', dol lil<.:Íp.nto eo¡,;ho
Elida al \'tllJ.l\:I" p.ílido,,; ,cfl'cju".
De::o.piurta ul wUIHI .. del pesnrlo . sueia ..
lO ... legrtl ~m"ic¡'lI\ ti rdueLa,.,1 ,lía. ;
El »01 úll I.allto() clull gig""to ducij".
'l'icu.¡I.lt. do 8.11101' 011 la regie IlIU,H' pal¡Jitall lat! fr>lgantcs fl"r.,,,.
V'll'In.n la" a.\"e~ on el ],"<>
y 01'1 1"" jnrnl'J" (le (lt·I¡.!,d"s I"iml,rc:;;
y urrellld".l"" c" Sil IImaute exucs",
l,u"?an al ,sler mcl\)di .. s .. ~ timbre>!.
Dcl J~'jal1l1 ttll"n'llte j .. -: fragol"o,;
H"!l1!l,lonn en I,,~ lJI"nlO,; v ~11 las peii!\~;
y Il~UZI'\1l. ijl1!' !'"llVZ,'~ v r;lIl1"rc,.¡
I..:t tlL"ruyo que curre p,;r tas Lrelia~.
DeHle In cn!!ieslfl lorre 1 .. CUIUpfll1l1
L:tll11n hnci¡¡ al tOlllplv la (It'\·"tr¡ l!enle,
y ¡lns ""ces. I,'lInl 11I0,sica 1I.'j>lIl:I, ~
llan."" Illl"l'¡~tktl in",linar la frente.
j '1'",1.1 111\ o su ('nca,.I .. en :14111,-,1 !;~rab&,
y ll~·nn f\<.J L"l"nura ,-,1 alma mía,
_\1 Bunid" 10 'l",~nl1,"""""!
¡ :;"0 lü,; gowiJ"" fjlll' nrn'¡'lIta el vi,"nl"
1)0 a lt n!l~ ,pu; cuful'lnuI! 108 jJe~,HC¡l ,¡,lja"
i P,'ro ,,,i"/lO l:l f gl<'!'¡n f'lIgall111flihl:
Cuelgan c(U'tÍl 'üs y IodllnlltcR n.,..US" " " "!
ji';,. !''''''llle 1)i"l' eo tel'rl' nul moradn
Cell'hm iIHl .. sns.
Por ("~" el a!l'(, trcn'l1lulltl! n~I'i l a
l n'prcgoad" ,le nlures:t' d" ¡, ¡¡tal<;
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.. .11.: le<.:'l· libros liCC' IICio:;os, L¡~ Il1njt'I' intentó en \'ista dc
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\.,1 t¡'ihuDnl h,\ d l"scchtl.u.o ~I\ dl'm¡lol1(by ha pl'ofe¡'ido f allo
,.;obre Il\fiellSadúII d el marido, En les consiucl'unuos se lee
cnt.I'e otl'as COSI\S " 'IU€' 11\ uenllllHlu.uto h!thía, en efecto, leí·
ti.) ú.Zolll.)' otros Cl:Wl,jtOI'C", p'!I'nogúfieosY'¡II': erít inea·
pat: de ('.Llle,n' por sí misma. ú sus hijos."
E"te tl'ibulHlI li,'no el Sllfi('ieute !:'Clltido (!tlI UÚU pal'¡l
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nL Apo!!toll:l.do dc IR Ol'sdón." Se holhw de YCllt,f). ell "stu
Impl'entll: el primel'o íl 20 centavos y la s s('g'und:l:S {¡ ;¡
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Citación recomendada (normas APA)
"La Semana Religiosa de Popayán: periódico de la diócesis - Año XV N. 9", -:-, 1895. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3682888/), el día 2025-05-07.
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