¡p7,W
La Semana RBligiosa
POPAYAN
PERiODICO DE LA DIOCESIS.
CIRCULAR
niácesis de Popa!Jlln.- ViU/l"lu Capitular, sede r[lcante.-
l-'opay(llI, 15 de Enel'o de 1895 .
• \.1 Señor Cura ll(' ..... .
lIemo!:'! recibido el siguiente telegrama:
1, !Jo!/"fd, 13 d(l E nrró lIt 189.)
Spnl'f \'it'ari.¡ C.¡pit u] ¡¡ r.-P upRy,¡n.
De~'o lit' publique otra vez mi ciI'Ílu!a.r úlos S r t·s. O b i ~po~
de Colombin, f'U lo. cua l se d ccrl'ta que 110 ';ünéE'llo
incult~d{''': pOI' tdf.grnfo.
Firmado, BL DEI.EOADO A PQSTÓ¡.I('O:'
En tal "¡rhul mandamos reproducir la ~ nola:,
(;ircularf':l que ~e IHlbJicarnn en el K, ° ..J L afio xr
tic La Semana Religioso, y ordenamos {t re/. C¡lI t '
lag len dc"de el púlpito :í lo!!! ficlcf': de su pnrroquia,
pura que Indos recuenkn que está prohihido por
In Santa Recle rErigir ~u!jcitudes de gra<,iós eclt'.
iásLicas po.· mediu del telégrafo.
Diof.; guarde ,i Ud.
ARIS'J'IDJo:S SALCEDO,
Vican·o Clpitular.
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
-6:16-- •
CIRCURAR.
Diócesis de Popayán.-Secretaría El,isc01Jal.-Pol1oylin,
25 de Febrero de 1892.
f.c,)or Cura do •••••.
De orilen del IlImo. Scnor Obispo llamo la alen·
(:iólI de Ud. á la nota inserta en este número d.~
La Semana Religiosa, Jlor J;) cual el Santo Padre
prohibo que ~ü cn.ícn y de~pRehell pcticiunes por
Illpdiu del telégrafo.
Ya Cll (':-,Ia Diócesis se hahían palpndo los incmlq'IlJent('!'
de una prJ.clicn que, fncm de exigir' con
rrL'tucncia resoluciones f'cstimvia~, es contraria {, la
n",\'1 ra ('011 que dehen tratar-i'C 80hl'C todo los a~Ullt()~
e' ll ' JUP e:,.!;'t interesado el honor de los V;\ra los casos urgentes, las Sinodales clan á
;"t-; ~;"fior('~ Yicl1rios las ü\Cultadf':': 'lIJe pueden tll"
('(,i'il¡O', )' p~,nl 111:-\ misi( ' f1c~ los HR 1)1'. 1\Ji~i()nt'
rol h, ... Ut:\<\n ¡no nmp!i~18 como el l!rclarlo pIJ('(k
1,·] uarla!". Por cOllsigui(!lIte I$cnt lIluy raro el cn¡.:o
'1; 11tH' nu pueda ('~p cw r~{', como Se bacía en otru
ht'ulj'_'. la vuelta tic un propio ó del correo.
'1 :illIJ.iú¡ t (!lIgo orde[¡ de hacer :<:lbcl' Ú Ud., paf'l
') que pucda cllIwcuir, que ('1 Excmo. Sr. D€'lcH
j\ p () ~t,)li('() encuentra con frecuencia insulif'il'
,1\'" h· ca u ~ales que se alegan para pedir di o
p,·U .. ;t'I. ;1I:n ('o lo!' ca~;os de mrl:') próxinw (Jftrl't'o
ARISl'lDES SALCJmo
Solicitudes hechas por el tclégrHroo
El I':x lllo. Sciíor Delegarlo Apo~tólico ha tra!'lllid,)
!. esta Curia la siguiente circular recibida Iwr él
lel E 111 1110. Cnrdenn1 Hampolla,
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
- ·OJ7---:
·1 Ilhuo. y Uvmo. Sciior·
En \·¡st:¡ no 10<;; íl1('(lIl\'('nielltc~ '"lue se han 1m>
~entado, J que fúcillllc"le puedan volt·crsc {l pre!
5cntar, pro\·cllicn!t..:s d\~ las t\olicitunf'" {h ~ g ,.ae i fL~
por mcrlio (]c tell'!!wmn9., el Santo P~dre ha prc!';
critu para de huy ('11 .ltlt.'lantc, como !·e!.!1a unlillflría
á. tod<1s t:s CUII!{rc!{fLciones y otro<;; :'.filli:stcrins
Ecl e~iolid·
tudes dirig-id1',t por C~(~ medio.
C,'mo ln-s P,istn:l ... mZtltl('s cxi~f(,11 en Ins Curias
EpL~cll palt's, Sil ~;:lntid~\(1 me ha ('omisionnd,) pnra
(lirig ir, ('omo 1\) IliL!!/}, o'! 1 EpilH'opndo I lali:\IlO (~sta
Circular, :'L fin t1~ <¡lIe todo» 1o,<;; Prcladp~ ;\r reglen
SlI condUf'L! ii In ("i!adH pr('~ c,. iJ!ción.
eO:1 ~('tllimic:nto~: de rcsp¡~to nJl~ su,<;r:riho etc.
Rom;l, In d(' lJieipfI11Jrc de 18~L"
.\UJlCIIIP la re,;oluci()1I prciu.::icrta rué dictada pa'
·a Ita!i;l, la Santa Sede In Ita hecho c.\.tf'n .. i\·¡: lÍo
Colomhia pur medio de la siguiellte Ilota·
N~ .) 7 t n.-Jlluw. y Rnno. Sei'ior :
..\com pafl" fL C:-;{a 1l1ma. copia de UiHl C ircul ar
cluc, por (J1(1/'il del :-5nnto Padre, he dirigido al
Epi.cop:1.I10 ital iano, rclnliv3 Ú la petición de gracias
por tl1f'tlio del telégrafo.
Su Santid"d tlc:;cn que Usía Jllma. tome conocimiellto
ne lo (li ~ puc,; to y Jo trascrihn ;í. los Ohispos
t"xi:4cnte~ en el territorio de fl IJ delegnción.
Von f':e nlirni cl)ltl~ de c0l1sirlcraci6n me suscribc)'
.1e Ut;ín 1l1mn. nfcctf¡;l.imo scnidor,
"JI. CnrdcnaI H.AlIPOLLA .
• ,unl, J6 de Dicie1l1bro do ] 891.
Al E:nno Senor Deloglld'o A1,ofit61ko.
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_ 638-
LA FAMILIA.
LHennof;o tCIIHI, grandioso y suLlime !
tIcrmo!:io, porgue trata de lo más simpt'tt.ico 31
rorazon hUlI1uno.
G rOllhliof;O, pOf\luC nharcCl la humanidad, y sublime,
porque es uno ¡Je los más !?'agrudos Ú íuti·
mrunClllc u nido ni progreso social.
i La familia!
J Y qué 1":3 la fillnilia f
L'\ bmilin ¡~S e! alma de la htrnlllnitlad.
La liUlália es sin duda alguoa, la fuente pura )~
\ ¡va de la misma patria: fuoule siempre ahierta e
illng(ltn,blc, nlimclll.ula por la mUllO cl'c,Hlor'u del
Supremo llatcdllr.
1 '~1'i cierto que los ngua::; arrmstradas por la CU ~
!Tiente ell los If;!chos de los ríos 110 pueden 8cr distilltas
de las de :;us m"llallt iaJc ~ 1 pero también es
cierto que esas aguas por cristnliuas (lue senn ell
.... us OrigCII CS, se alterall 110 raras YCCCS en las lineal'
que tlescriben Bohl'c el suelo A causa del mismo
,..¡¡do con el cual se halla en cO!Hado.
Dd mi::¡mo 111000 In vida CIlHt fuente es la ramilia,
puede sufrir alteracivnes, j. las sufre al atrave.-:
ar (>1 polvo de los ~iglos cmpañados muchas vece!:i
de imptlrc7.n~.
Cull~ideremo:'l. por linos instantes ~t la socie:lad,
compuc~ta de familias pervertirlas CIl su inteligencia,
conompidas ell su cornz6n y arruinadas en ~u
satlgm: al punto notaremo.; fIne, á pesar de las leyes,
J el ~e nio de los ¡.",eotos y de la saoiourfa de
las institucioncs, esa sociedad es miserable, prope
nsa á la esclavitud, á la degradación y íl la desunión
j porque donde no hay nobleza de "ida ni
Ilignidad de espíriLu, 110 puede haber libertad ni
sociahilid,ul.
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--(;39-
Por olra parte, cot1~iclcremos á la socienan, com
puesta de familias á manera ne fuente" viva:; y pu ras
que continunmente cetán derramando en la so-
ciedat! por medio de Ins jóvenes gencraciolH'S, doctrinas
exentas de errores, costumbres di gnils del
8ér huma 110, el perfume de In viftwl y Ulltl sangre
vigorosa, libre oc tuda corrupcióll; tendremos cntonces
una humanidad, Illl;) sociedad, un puehlo 83-
nos)' fuerte'i por 5U sangre y su en~endimicl:lo, en
lo moral y 011 lo lisieo.
De esto se colige que la vida de una nación :':l'
baila en las fmnilias, ~al cual brota de ellas.
y en efecto, pues las fiunilias (Ian la \-l¡la, ,;;U
~a n g rc y la viltud ele su sangre, con la cducaci611
Los estados ó POdCI'C$ de las naciones no sun :u:,
macstro:-; de la \'ida, ~Oll tan sólo sus protecto rcli,
las fnmíliRs son las que educan ú las gcneraciotl E':y
el e[ó¡tfldo es el '1u(' ampara Y d e~arrol1 a esa cdu cación.
La IHltria sllha COIl Sil escudo la seguridad
y la ,-ida de las frtmilias, y las familias e(lu~nn bajo
su teclll) las gClleraciones que crecen para honra y
defensa (le la pat rin.
La nat.uraleza, la razón y la hi~.uria dCllluc~tran
cluramente que tan sólo aquéllus que (Ian Ir\ vida
son capnces de dar la cducaeion ¡ y cuando los 'lue
I>oseen c~te derecho SO~I impotentes para cumplirlo,
podemos decir sin YHcilar que la "ida y la ellucación
peligran, porque 1118 familias abdicnll Ó 8011
¡nc"vaccs de yelar por el bie~l de los que crean.
No recbazamus C01l lo expuesto la importallc·ia.
de las sociedades púhlicCls en In formaci61l de la
jU"entud, n6 ¡ pero la '·cn.ladera cducaeioll del cu·
rllzón no se halla en los colegio..;, lIi en lu~ plazu...;
púIJlicns, ~\no en ·cl hogar y en las.relaciolles de lo::
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•
-~'" -
hDos (' 011 i;US' padres, cuani lo útos nlJllrcan 1", n~
hlf' misi6 r. que les incumhe.
y [;IS fa nriliils cuyos padres se afanan ele gene·
ración en generaci6n por (lar ú sus hijM una edu-'
C;¡eit'lll (',.;rncrnda J' unlde, establecen una tl"fHlicióll
glorio';iI que hO llnl y ~uh lima ft lo:> miemhro:> que
la C'OlllplJ!)CIl , n:-;igIlIÍlldoll'::i' en el papel que desem peü:
t;r ('1} h ~o('i('d:l.cI. IIn puesto de hUllor. EntollL:
t'S !¡UnlJiúl la \ida r¡tle fluye de c~as filnli lius pnra
tlifillldir,.;e PI] In ¡mIria no es ti na 01..1 quc pn..;a y va
('xpirar I!'l In pla)'lI, ~i!lo (,1 ('outinua'¡o oll'ajf' que
::-iglJ(' ,"ti rnnr"llU Ú lran;;; de las (:dad¡''' ; es un ani-
11(\ df~ 1:t C¡¡,)('IHI d(~ h tilLnilin 'lll(~ 0/i.ticndc y ('llla>'..
1 la \'Iila Ptl la .1unttiólJ lit: lo<: tiempos, trtl.<.:mitjl:'
l\I()~I' por ~II inle["{)){.·4!io, los d,lctrin,,~ "cnlllcle :'
il:~ (ltl" :,linte ntan la ,¡,la illte!cctu;¡l, la:,; pura:>
('u::tuHthn· 1111(' lIutn'lI la vida moral y la .s rlll:;re
\'itilll")~ 1 ¡tll!' anima y rdln,stccc la ,id.l fi"ira
:-)i qlll'r('nll.~ dar ,\ la pntri¡l y al cu rpo :-;ocir,j la
plcnJ~\I'¡ dI" ]" ,i,J.l y:í ('!"Ia "id,') d ¡mp':!":/) ú el
\'IH·l" n,rf' ha. 1;\ 1-1 \'t'rdndel'o progl'c,;;o y !lucia IH~
rc!;H 1)()Ull)n-'~ no puede!] o.ltcrn r ",in
{'('hIn' por tierra f'1 hug¡u' OUIlJl-!:'tico. E~a con¡,;titllCiú
ll ('s ¡.;vtleillll coml) todo lo qlH~ c~~ t'ub~illlc. Ella
C'omda d(· tina l.Hl!tlri,Ja,: ([ue re~irlc en el 11[1111'(>, de
un milli .. lrll qU{> es In IIHldrf', )' d(~ súbditos 'lue
~Oll lu,.; hijo". quienes rleueil uheocccr nfectuo:lUos cameten·:::,
distinti\·os du toda {;Hllilia hiel! tlrgilni::.ada.
La au toridad t1f>1 padre no dehe :-CI' una fu,>rz:,
mate rial Ó b rllta, ",illt) UIU\ fuerza moral que "'(~ ap(¡yc
CII la ra1.6n y cn la virlud, y que HUll'lue <,st'.'
dc¡;:a rrnad a, reine ('\Jl I el ilup,!rio ,Iel d()rceho.
E:stc es ('\ a rte tic gobl'runr, y lo dehier;.llI t('II(:('
p resente lo :ol, cllcarg-nrlos do los pueblos.
El gran $ccretu qlle ban ele de ~cuhri r lo...; r¡u.
manejan 101 destinos de lus nucionc:::, )' el IIW )' ll r
problpma (tue ticne que resoher el genio, es el hacer
nmar la autoridad y íl'J pcrf.lonu, lo cual 10 con~cgui
rán gt)bl~rlL :ll)( l () con la justicia y la verdad.
La madre enlaza ti un mii':mo tiempo ill pallrc .r
nI hijo, (¡, la auloridad .ns
rlOIH'S, [T/¡('.'wl. 1. 5 I
"Por c!'to debe cOllsidenlrse que obran torpe é in'dlcxi '
lameuto ],)$ Q1W hahlan .11! H.clig!ó~." anuucian lo" ¡,u'e ceptof"
llivinioos, <,mplenndo c¡¡.si (·xclusiv/lrlllllltC p,tla brll~
de la ciencia y sabiduría hunmllns, apoy:llltlosP 111,\ ...
ell sus propios ¡U'gnI1H.mtos que en los llrgumentos uivi
nos.
"Realmente su 1':!Ilguaje, por b,'ilhlllt .. que sea, l'f>f::nlta
!lOI' nece .. iuad hí.uguiuo y fdo, en tanto cuanto Ic tilia d
nego dt> lit lxl!¡lhm do Dios, y mA.", se npal'ta oe !ll \'il'tlld,
oc que es tan l'i('/l t':>ta palil.hl'a Ili\'Í1m : i'nes ello fS
d w, t;/imz y IIUí.~ pl'w{I'(l/lle qul' Wlft e,~plUla de dos filos !J "1'-
1a Italila Ir, dieisii)l~ dda/llta y .lcl (Wpíl·itlt, (U CUI' v!. 12".
" POI' ot¡'1\ prwtc, tos mismos sabios d(:ben reconocel'
qne ex;"tf' ('11 In!:> ~n;!1'adns Letras un:! docnCllci;l aumirahlemente
\'ul'i;:uh y fecnnd,l, y digna de los mii>: g'l'allrlc~
asuotos i 1)11(' e::J lo qllc Aj{lISt,íll viú ,·IUI'¡I.v ,'l!lenen
telUl'ntf' denH,stl'ú, .r Jo qae ~Ollfirma ],\ mislrHl .·xpE'I'if'nda
de los mi:s emlnClltt'f' entn: los {'l'mlorcs !';;Ig-¡'u(lm:,
Estos ath'mun, dando plOl' elio gr'lwias á Dio!:!} qu(' ¡h'bel!
sobrf' tOllo, su l'eptlhlCiún al estudiu ¡\.-;iJuo rAla piaJos,t
lI1edita('ión de la lllvliu."
VI.-Esw santo lilu'o l·", pues, lit faulltc pr'incipal Il e
la elUcllencin. sng'I'lIda. Pero los pl'\~di(;lt( l orl's l!lo;.!el'llizl\do,¡,
en lugar de adquil'ir su elocuelJcia ea lafuellll' 11"
agrw t'Ú'/I, ItI. 1)n';'':l\:1 por 'm int,ok¡'aUlc abuso en las CI ,qlenuL$
C()/·,'oll/pidas de ht ,wbidlll'Í(, lUtmfll/{¡ .v \'11 "t:z do
ill\"OClll' los tcxtl'S in"pu'udos pOI' Dios, ó los tic lo>: ~UlltOIJ
PaJres y do los COllcilioH, I,i!~an h;lst,/1 I¡t s¡lei\~dl1t1 ¡'I
los nutor'es proffl.llos, ti. csc['itort's moJ.'rllos:;: vivo::\ tl/tInvh!,
autores y palabras que Se prestan eOIl [1'ela\~IlCÜI ti
intel'pret&cii)u('s equivoca.s y pe ligl'os!\S,
}l1!ldido Ile (¡Uf' ",in ca.m!.Jiar ti.· cm;·
tUllIbn'l':/, 110 tit'ue míl"'I'HI dooh'; Yo crco en .Jcfncl'i~tl)
f'anl >;,,1' Iln !.JUl'll cdstiauo, (Cal'dew.ll Ba'IM/. ~lr .. (f¡
Fb)I'l'lIcia, al c-lt'I'Qjr'Jl'fn ¡f" Sli ~t!'ch,)
Pt'l'o ¡ qué importall J,),; 1'(·,.:aHatl"" Íl los predicll'.l>lI'('¡';
.le (¡llilllll', .. hablamos ~ ~() .'S .:", l •• (1111' ellos huscau pl'in,'
illalrnf'\ltl!; ';1\ oh.i.·to ('S n:';T,ld;¡¡- ú. lo,¡ l'i.uJ1IOl'ios 1'1'11'
"¡rol/IIS "I/rifm,,, ( 11 'j'im. 1\', ;¡ J, y con tal dI! n~l' llt'UM; las
i!.('h.:sius IHI,;e inquilJtan pm·I.j\lt:hls alm:\'i salg-an de ellas
\'tH'íns, PUl' ('st I l'U~Óllllu 11:11ilall Illll:¡';! aet p~'C .d') lit do
!a~ po,;lr¡lJIét'Ías, ni do ningnna do 1<10' d<':lIlá,-; ~I',I\'í),ÍllJa,;
v('lIhuh',..¡ '111(1 \lOI!l'i:UL sillvlll' ti r;u:.i oyellll!~ cnlri...;tl,,'i(:n·
doJt's; Clllos lil'llell sol!u!l('uIIJ "pl¡Jahl'a~ que t'w'autau
Ib,l¡'t,~ xxx, 10[; t'Ulph':lll Ulltt 1,IOI'IH'lIciaIllÚS pl'opi¡\' de
lit tl'ibmlH qt;.~ dd púlpito, lll{¡S \lrO~';l111\ qn<, sag¡'au.J, lJUt;l
lé8 Ilt'U!JUI'lllOU¡1 lo,; llV];lUSOS ya cou(lt'llnuns plH' t:::!ln ·lE'·
1'.íllimo ('IIIUH11, c~t'I'ib1a; '. (:utl.llflo ttl (lllSCi!I'S t'!l la ip;h:",¡,
I, \~llitla tille ,;(' l'!\:\'en 110 lu,: ;l(,I¡lm 'wiollc" tld puuulo
,.¡!I0 su;; gClllidos i qnc LIS lágri!!.la~ dd auditol'io setlll
tu,: t\11\!.Jal\~l\s,
Oe todo esto I'(lSll!ta ,¡tlC su pr('diclci(,:1 aparcee f'OlUO
l'udl'tub, tanto l'n la i:61e~¡a con1\l fueril de dI a, de ('il'I'ta
atlll(¡st'CI'¡l teatral qu(> le c¡uitlt tndo C¡II',í.ett'r sagradu:r
tnd,. cfit'acil\ $Obl'\'tl1ttUl'¡l!. Y ¡'<:sultl, adcmlt", eu el p1lCt)
lo, y, digiullo,d" asJ, 1'11 una./"ll't(l misma del ckro, la
tl~'I¡t'¡I\'n('ión dt·1 ~m>t,) dt'la pa ahril. divina, d c>i(·tllulo.lo
ti.' todas las lw~'sonas !.JUl'lltl';, y poeo ú ninglÍn Pl""'t'(!ho
V,n'a ll!~ t!'\:tl"\Vlatlos r pl'l'Vel'Sns, E-4os, aunquc t~II,('!\ I\ "~
\·f't~·,;; ,wud1\tI ('ti montúlI j}m·;l. oír "(''''a~ pa\;l.bl'lls rJue
,Igrlnlan" ",,!.JI'e todo si son ;tÍl'¡l.ído:; no!' los suno!'l)S 11001.
1f1"'''; ,1.., }J1'()!Jl'tiJO, Jlflll'irl, ciellt:ia. llI( d erna , de:;pll~s lb lin-
101.'1' 111,hnditlo "i~()l'o;¡;tmcnte al ot'ad,\!' que eoltocl' 111 bICI;·
IlIt O/{II/IJ"~ ,1/' p¡'(!di.ar salen dt' la iglesia tales y
,'omo ha bían clltl'ndo en ella. " Atlmil'abllu , pero nI) :>0
,'¡)\I vt,¡,tiau. I j),' n'lu A gUllfíll sol,,'e ,sal! ,l/aleo, X IX, 25 [,
Y !l.-P.H' estllS I'Rzones estn ~ag\'a tl(' Jil' i ~, ~ ú to(h,s lo!; l' ~Vt' I'(lI ld', s O u i s po~ y t3 uperiOl'C8
~" t H' I"l k ..; d o tOuílJ) 11l~ ú,'d ellC8 }'~Ii~io:;as;¡ piadosos lus·
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- 645--
tit n~.os eclesiásticos, á fiu de qu~ ellos se lC\'[lllt.nll eonh':40.
esos males con firmeza .lpost()!i<·!\ y ill\gíl.ll tod¡t cl<\Se (k
e~f ne rz os p¡tr a lograr su cxtit'pación.
y lIcOl'd!Í.odosc de que, segúu ht dispo;,¡i'libn ,Id Uo.wl·
Iia do TI'cnto, "son los e!lctlrg;\fl"s de escoge¡' {¡ lo::, hmohres
{I pl'opótlito para esta mi,:dón dI' la !'l'edil'IICiúll)' y
deben todo
en ucasiones "olelOlle.';. ~i Id:; mo'lH~i()IlIlJ(JS "';U'l'!'tlf,t. ,;; LI
presentan \ctr:1S de:;tl pt'opio Ohi~\!u Ú SUP"!'iUl' I'eg'ulal'
,lfl,ndo buen tl,,;til1!O'!io llt" su>:! costumb"C,-l y ('ap;u,ilbd
Los SnpcrlO('CS de lo"" Hp.ligiosvs, de ennlqnit'm OI'tI .. !!
SO('teJ ad ó COllg'\'("~;wiú" qlH' S('<1, no ¡)('!'llJi.inin {\ lIin
g UItO do su,;; ¡;;íIllditos lll· •. dicll;' r nllwho n1<'1I0", le pl't!~'~:I·
tarán á los Ordinal'ios ('o:. ll,tl'a<; t.blimolll:dl'!>, lllll(':; 1II
habel's(' !lSl'gul'ado W't'l:cdam.,'llt" do Ll l'l'gu];lrid'l.d eh
1'11 (~o ndt1ct(\ y de la t't,,~titt1J de S\l UlGLOJO \'a b pt'edi"~l
ciól} de la l',\laL I'a. di\·iu:\.
:-Si los O,.diuu¡'io¡;;, tl~';1ptlég de hnber rw¡'pt:ltlo 11 1111 pI';',
d iendo\' por las buenas 1't'N)lIIendw , iollt'~ <¡n,' iltl~';\ pl'"
sen tado, obscl'vascu 'lile "U l'] ('je¡'cil'-io ~J.'::;'u milli"¡en,,
~e d esvin d e laR regl a ,. y f>llsCf!:U\za!; liada" 011 e:-:ta ('.H'Ti.!.
Je Humarán prout¡uncut" 11 su debel' pOl' IIl1'dio ti" U¡1it
reprimuuda oportulla. Y:-:i bti~ \lO llf!i'>tb" Úl'm 8agl':lda ('ollg'rl'g:lei,"ll f]!I'
puede segul'ame¡ltc t'Ollt:U' éon el ('(']0 do.: los !· ... '·('1·(·1lt!' ...
Ordina rio::; y el d (~ los ::l upe¡'iúre>l de bIS Ün]cll('!; l'eli~i,,",
ruI, y tie ne, pOI' lo tan lo, eo nt'i'\llzu. ('u qll\;l ~(l bt,l' todo
gI'8{:ias {I ¡,Ilos, f:e \'eri\ pl'll!ÜaUH'lüu ¡'efOl'tllflda {'s{.:t manel'a.
mcdcrna de lU1lll luial', Ó mejur (li('ho ,le ült<'I'¡U h p,'
hlb,'a, diviu l\, y eSpel'il. qHe ¡ti. sngrada 'P\'cd it'¡wióD, dC"'''!!I
bu.tuzad:.L de llls seJu('(' ioll t-s Tn IUld:llla;:;, l'ccnllt'ani ';u g'ra·
vedad y majestad D:ltiv¡IS" y cun cUas ¡;;n (' !ic :wj¡~ .; Ib l'"
natuml, para lH. ~Iol'ja dI) Dios y ¡ti. sulv&dón de las al mas
y vontaja uDlve¡'sal de la Iglt'sia y d E,I mu ndo,
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-64.6--
DaJa en lWllHt., en la ::;em'ctfll'ía de la Sagrada Con"
¡:!;l'cgaciúll de Obispos y Regulares, e131!lfl Julio U.., 189-!"
IsmoHo, C/u"ucllal VimGA, Pn"¡N"tn-LUIS Tno:\IllETTA,
Prosecre{a¡-'¿o.
CRON:ICA .•
il:tbienJo 1"~$l1eHt) e l S(']IOl" ViCllrio Capitular visitar
persollalmente lns parroquias de csta "icada Ccntral en
{'l presente Illes de guel"O, scñal·í el día 3 para pasar á la
jllllTOqui:\' \te Si lvia; pero no habielldo po\lido vel';fieul"lo
}JOI" im perli ment •• s particul;u'es, COIll isionó á su Secret,ftri 0,
Pbro" o" ,Mallud i\'lal"Ía Malo, pttl'¡l que pmetieftl'illa vi",
ita anuncinda" E! ::;1'" Mulo desclllpl'j¡Ó tlll comisión de:
i:mt!o slltigfecho$ al -",('UOI' (Jura.Y {~lo:; fieles de la pobla"
("i6n dI:' :c:.ilvia., \!umu 10 lliHllifitl;;ta la nota que el sellar
H 'CIlI'l';ll, Angel," C?l"doba" :A~(:a!d.., :Unnic~pal~' Síll~ico
pan'oq llllll de S!lna, ha d\l'lgldo al st"ñor ~ wano Uapltu"
lal", lil quo se public¡),Cll seguida"
En t') auto de visitn didado por el scflor Malo se hace
('onSL
n:lati~"ns Íl co~cdtlf<, al al"chivo panoquial ctc")" que
hll contril)uido lHlutuahnenle C()!l el 3010 de sus proventos
ni 8ostenilllicnto dl'l::kmiuul'io" F.:;tos sOlllo::. principales
pllutOS sob,"c que h,\ informado con !"f'sj)('etQ ¡i la pal'ro·
q'.lia di! :::J¡¡,"iad SOllor Pbl"o" !lIullllel ~lal'Í(~ flfalo t'H CUlllplilUiento
de su , comisión ¡ JO!; que se mencionan pllm
:-;¡l\..isfacióu dd Curu)" de los veBi uos d(> Silvia, y pam
(,t!ificación do los (!('mÍls pueblos de esta Vieal"Ía,
Las eóllst~Ultes lluvias que ha. hubido en este mes IUUl
impedido al sellO!" Vic!u'io úllpitnlar salit, íl visitar ltl/i
1'/~l"I"oquil\s ' "eljiu1\r< j pero al mejor"Il '" el tiempo, si Oioo;
\,.'$ 10 permite, llcnU"tí á caLo tal dt'ft'l'minil('i()u"
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nUlO. Sr. Vi vecinos de t.lRI.It polJluci(,1l !lbl'i;;umo~
\1Il1'a. CIlll Usía pOI' el ellitlndo y solidtnd con que atiendo
ti las ncc('siulldcs de Sf'S hijos.
'l'im Pl'outo como naostro digno~' cdo;:.u P;'\ITOCO Pbl'o
Dr. D. Alrjrmdro Hadll, qllit'IJ cst.ú l!l'IlO J.~ cdo del bit,U
tIc nucst!"8S nI mas, nos nvisú)¡t Ill'unta llegada de l's[¡t.
tol1l1 lu. población se JlllSO ell movicllto para tribnlar al
que ca hoy 1m pndt,o lo¡l. hOTlll'uajl't-l de ¡1I11(H", It.l::.pcto ,'~
llllli8ión; PI'I'U, !\Iluqno no tu\'imO>l b didm de ,'Cl' 1'(-'1-
lizadn.s. JlllCStl"dS t!Spi'I'I:tIlZIIS, tnviUWR In "atisfltCt"itih (h·
recibir ni muy virtuoso snCOl'dutll, Pbro. Sr. D, Mnlll1(>1
;\Inda. ~I1',
lI nio, cn recmplazo uo Usía, to1 ~I'"
CUI'lL" Aquí uos d irigió la Plllllbrn. f'1 rrirnf'l'o, n08 numi
festó el objeto de 8\1 ,"euida y <>l inh'rús qnH U~;a HIllU,
ticue por todos GOl>otros y dio :11 llI i::;.H\U ti('n qJll biS ¡:::'l'tl"
eh ... , ú. Gomb a'e de l UIIlO, 1:)1', V icar io,:\ todOt< 108 veci1l1):-:
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ti'))' ~llS demosl nwione;; d~ t'utu!':iasmo y religiosidad ..
Dió pi inei/Ji\¡ ÍI In visihl :.11 día siguient.e disponiendo
ú hacer una 'cn'OI"OS3 comunión ú todas I , IR 'FOcllHi d¡.l
XJ.I!I·ndo <'OI'lIzún de ,Jc¡;íu;, ell asocio de Iws t:)l'ni. Poro!".
[(¡vla y BOI/illa, IHlbieudo diferido la PI'ílcti"i\ de la dsi·
ta, tllUlu pura lltí'nllm' ¡i!lu..-; eonfusion!.'.s de ellns, como 1m.
rl~ UII1' mayol' n'uh.'c {¡ la mi¡;;rnr¡ \'jsita.
¡~Il COlllillli.in Illvl) IlIgIU' lD lu Mis", f>OleIllIlO,cllld qUt',
(,11 UIH~ ,,'·ll.~ill;l phi lit:ll, ks mllllifc:-;tÓ !;1 grall misi6n (Iue
tll.l~ (]":-\'/lIPt-lUIZl Cll uou parl·ot..¡uia.r la conformidad ({U'~
f"H tO(~n tcucr con el COl'ltz¡'¡n wlol'ablc
d .. X!IL'~!l',) . ...,;t!nulot·; pl.íti,:a. lJU;,: ¡\ la n;,z qne l·úllmo\'í¡1.
pI·oiuIUb'nl,·ul,'. dl'jl) s~lti;.rt!cho¡.¡ lo,; de;;eos ud lLlIditO I·lO.
j Ojala fJllo' l:IHl,.t,I'\·g"iV'ioll"" dll e,,;ta naturaleza, (·.uy().~ fru'
10"; fi(!11 1:'11 ('("1<){,j,¡"" V CUY¡I S obras oc S.lntifi"lle i')11 son
;:IIl¡Jlilpal. j, ·,.; .. "". "xtkiH)un' rn{¡fi.Y Ul1ÍS ¡mm. ve1' d~ cvlJ
¡';(:f,!"Uil (,1 q"'CL!d\:I'O P¡·{,gl·'·SO, tille lo COIJStil uye ÚnicilnlCIl '
te' pi 1'("i1lIl.10 fiu"ial de Jt'Sl1eri~to!
g il la !1\,..]w lkl Vit'flWS ol.:me1jllifll'0I1 lus 1l1lbi('li/1Il
Puso NI ,'ulI(J{"il,Ji'·lIt., de l ;~ltditOl'i(, por conducto d el Sr.
('111".1 P¡ít'1'fr\") lus tlil'l"llli('iOlw!; q~¡e d,'j aba ('11 su auto d(>
\'~!'.itn', I !nblit:';; d ll/)mb,r.f\.lllie~to de \'ie~ll: ¡O ¡"Ol'olllP:0 CI'"
Im:o l ,..la ('11 I1IH'"II'O rl lgllO (m'a PUl'O. :-:>1". D, AIt'JalH 1:0
Hada, CUlitO 11I:1I1,i,:u H it 11ran('('1 p¡lI'a los músicos, que l'(l
hi?,o ('Otl 'lIlll,·IH·ill (Iel $r. ('tln~ Púrroco y de los mil'ID'
1)1'OR de 1(1 .111111[1 dt> Fílhl'i\'a, 1)01' todo lu cual manifestó
la pohlnC'l"lll l·Ut.·;·:\ tl:lt1::i:a Hma, mi~ t('>!'
pHOS~' tic I:Hls(:ribirlllé ,,;\l ohl·dieulc hij\)o
..t '¡~Irl Cún'oba JI
~ih·ia. Rnero 8 (le 180':;,
•
1..\ 1'1W:E'EGIA OE U~ FRA:\CIsrA:\O
C"l'i'lIlloP IS!)1 f'~pil'ahn en el ó~el;]" dlll ~di"r
IIn "f':i~~i",;" J"I"I\rwi~r!'lnn lb,"nd" F" Aut""i" :'Ilarchi, 'lll{' 1:11
N 11l'Il,i!,I" t'~lo,l() ,le L"g" llUbí:1 Ileg,,,lv tÍ. la mi:! alta l'("l'f~".,
I'i,írl ni~tiantl, Em rn'l,Y .!,!Ori,lo ,l\JI P:'pa Pí,) JX, quittl ('",,,'l,r
"al,a CHn el lLllmilolo H('hgi"",,, ¡;Ou la famili:l,i,!:ul d ,\n<" vi":'I",,!'> 1"0 'Iél'í\ Y npf'r~:1
100ílll'l'lll, .lrj": .Yo tOI('/~!OS jI,I))(I, pura tul tllio. Lo "yo F ... An
("tú .. , S c"n YHZ "f'~lLra .\' cntunll,j.\ l'e~l'0l1,li,¡: ]l.'!) temúis: él
',!;irá y ser{/. r,/l'" ~'cinfc (/,~, Ilulllllonmenl(' ha!.!snd" la
,'r"f(,c111 pllrccía imposible ti JUl! quc .,am"dull a\ ¡;''''c,."r dc Piu
XI; I'cr" huy pOlkmm:l tic\:ir {'"tú en dus de r{'n.1i'lar~c.
).(',"11 XlII \'1\ Ú eUtlnr 01 "cinte .-le r~<,I,r('r" ('11 el Il»"
XVllIlle !'II J'"nti ri,:n,I",.v 1:11 Man',o, en tu;; 85 ,le;;n ('du,l
HIl en«r~¡B~' luei,lc~ illtc!('l'!u:d ~u :ml\lIW{,sl hn en Su v/'jez tun
,'ígon, .. 1ts c\111ltllli!le hi!lllu.se en lo m'¡\Io 1I'lIi,I" de ~'l jU\'{'lItu,t,
emuo lo ,Icmnestran ln~ rlo{'l1lL1{'ntoll 11'1I1jo:.ltlO"ns que dirige ,¡,
10llA la Igle,;i;1 : rIOUtlUlC11tO/O quo él mismo dir.ta ('11 cllanto:í 1"
,¡n¡;tnnciu. y en CtL:wtu á h, fVt11H1, reoon'áml""e In re\'isiólI y
úhima mUllo artes do liad "S á 11\ illl/,rentn. No ('1I VIID,) 110\'14
,,1 lema: I,ulIu'II inr ~ltJ, :t¡ l,¡lilln c"n la 1011. de liIl inleli·~{,I1 ·
cit, IIÍ ilumina Ir ... s"mLras con que el error 1m cnhil'rtv el ~,,:'i.
«onl(' tic t 1Ut\11110,
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I1n],bnelo IIn ,1i/\ ('(ln su ,oé,li('f, If' (lijo: Ved f1tJw' fm pmn"d
t'it>j". ~ Oudlllo tiempo 0$ parece 'l'le podrá virir f-Pmlre Son,
to, ul rfJ~punrli,í el méllic" : si 1/1) sobreviC1;e 'l'gúIJ tris/e QrÓdenl,.
(fUn 1mecle resislir unos' eillco flIIOS.-¡ CillaJ mws 1 E'J/onres
n"9(U'Ó á los SS. Es preeisrullenle la edad que me l,redijo ttn ¿¡ten
Religw!1O J.'ntncist'ono.
• •
LA TORra: DE SAX 'FRANCISCO.
En u,]it,:i,jn ¡í. In n .. Lieia l'ul,licn,la en ('1 n,ílllt>ro antNiu,',
c"n relacióu ¡i cstn ,,],m, rlehc11ll)fI I.n.r.er menóón de ionpul'r:ln,
te y c1e;¡i!ltcre~u,lu Rcrvici ro 'pre I're¡¡l,; el Sefior D. 'l'úrná ~ r.
:\ro¡;:'luel':l, Ctl11l0 cutcll1lid(l Il1cc:íllico, cn el tr:li'aj" tl0 srd.ir la
1-"1111 cn "'pilnu 0(1 Cilll torre, elel sitio en 'lile e~IRlta 111 'Iue ,1t"·
hirl "<,upnr p"r I"tl't'r~c (1f111" II1n yOl' (J]¡waoiúll,i .1 ¡<:1m t"rre ¡ tra'
¡,nj" '1"0 fo,(J "jucnt,; lloiloi!nl"ote y ¡¡io lI1ayor c1¡Hcnltlld.
Capilla de Belén
El B,1~ 1t1· dE·l 11l'(';¡ente nflf), que tllvolug:l1' e-n Jos días
(J y 7 ¡J~ gllel'o, PI odujo la snmn. de $ .iOO, CÜIl Jos; ('\ud(>s
se (~olltinutll'áll los tmb<1jos< sUB-pcndidos porralta de re'
·u¡·sos.
El IIUC'VO <'a pe-lIím confía en la fe de los fieles pllt'f\ \'(\r
eOI1s;trllidos los nltllres en pl presente aüo.
p(lp::l}:íl1, Enero 10 de 1805.
{~(lí(f.~ Ql'¡,¡lrwa, Pbro.
Ansolmo Ortiz tiene de vCllta 1111 I.:opioso número dI.'
"jE'mplnl'ct> oe 1111; obrllS escritas pOI' sl1linado hel'1nan(,
el Jlhno. Sr. Dr. D Juan J3ut:lHwentum O¡·üz, tale",
:<011: Exposidó11 dl'111Oslrada de h, JJocfril/tI Crilitiallll;
t¡'f\dUCeiÓll de laobl'll. del Aba.te V.Marchal bajo el titul,)
de Bllwmbrf> ti ('(/r(a, cabal y Filosofia ,<;ocial V ril'tll'irf
,Ir la leyislactó".
~""""-"'-'-"--"'''''~--- ...... ._ .. • ______ r .... j'u,.reu(Q tlulll DI6oc~Js._ LJirtclO~. L. IA.m"s.
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Citación recomendada (normas APA)
"La Semana Religiosa de Popayán: periódico de la diócesis - Año XIV N. 40", -:-, 1895. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3682872/), el día 2025-05-04.
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