11 ~E~IlN1 nEtlGIO~l
A S O IV.
DE
i?OPAYAN.
PERIODICO DE LA DIOCESIS.
1 JÍJLIQ 22 m: 18&2. f
DECRETO.
..
NÚllEHO 17.
f-iicndo uno de nuestros principales debores cuidar d(ll
que el culto qlic sd tributa rl. la Divina Majestad cató
ucompaiíndo del respeto y veneración tí. ella «ebidos, y
do que en toJas las prácticlls del cultd se observen lall
dilOposicioncs de la Iglesia, ordCnIlmos 10 siguiente:
l '? Cúmplase en todas sus pnrtcslo que ya habíamos
verbalmente dispuesto Mercn de la capilla do la plaza,
denominada el Caj6", csto es, que se suspenda en ella.
l:\ cckbr:lciún del Santo Sacrificio y toda función del
culto p(lblico j que la imagen do Jesús que allí se 1m venerado
se tmsladc i 111. 19lcsia parJ"oquial de San Francisco
tÍ. CltrgO del párroco, para (I"O aUí se le t ribute culto
¡ que el párroco reciba por inventario las alhajas y
cn~t.: r ca l~crtc n ce ientes {~ la misma capilla. juntamento
con lita Ilaxcs dcl edificio, el cual será destinado segíll1
lo decrct61ll(lS posteriormcntc;
21.' Oc confOl'midad con ElI decreto de la. Congregación
de Obispo"'l do 15 de cllcro (le 1019, sólo 8C continuar!.
T C~cl"\'ando el Santísimo cn la Iglesia Catedral, en ]1111
dos pnrroqninles de la ciudad, en la Iglesia del Hospital,
y en la de la Encarnaciém mientras cn ella se puedan
cclC!Lral' con decencia las funci ones del culto y que hay:\
llIi.~a In. mnyol' parte de los días do la seman~~ j
31.' En tOllas las dcmlÍs e iu dad~s los respectivos Yic,'l_
ri05 ¡;;fHülarán las I g lesill'i en (T()ndc del,a r(> !;Cl'WlrsC \ t
Suutíliirnc" cuidando de quc COllcarnll1 en cHna las ei r ..
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
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"""-2;;9--""-
ellna tan diroctamonto con
la conciencia, nos guardaremús hicn de adelantarnos á la
autoridad espiritnal, tanto m:ís cuanto que tOllomos ploua
confiauza en su sabidul'Ía,
Es Ii. ella :\ qn:on pertenece; CIl cf{'ctoj dcterminar sus
deberes á IOd macóltro:; cristiauos, loicas y cOllgregantClIi,
que todavia diri~en escuclas vlici~¡cs)' que no intentau
:figur:lr en l:id filM 41c los instrllccio nistas IIbl'o-peIlBnuore~,
Es a ella tarnbi(:n á quien pel'tcnece prohibiL' cuao·
do 1'1 j ll7..;;arc neccKario, la COnCl ll'rencia á las csclle!!ls en
fIue la fl ' )' lIloralidad de los lIinos estó en peligro, y decidir
clllí.udo no,cr<Í ya permitido:i. no padro crh-tiano
enviar:i. clt:lS ':IIS hijos, Por lo demas, 1l0S(,tI'OS sabcnwg
ql1C, por ~O{las prlrtc¡:, eí clero pensaI":i. serj¡unentc en 01-·
lían izar la jlle,t¡-ucción religio:O:I, dü m~,nem flI10 puodn
cnnr'"c el vacío que I:l cns,¡flanZ1l. de la escuela dí'ja en
el c:,píritu de 1('5 uill03.
N :les(1'a mi"ibn cs más Illodc$trl, pero muy extcll'!n, EHa
consistid. en inculcar el ~umplillliento de SIlS dt!here~
á 108 padres de f"milia y:í. todos los qlle nspir;\1I :í.dcfcn
del' In fú de la infancia_ Y estamos resueltos ,í. cnmpl!rJa
oon toda la abocg:a«..:i6n qne no9' fuere po~iblc.
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-2GO--
Ante todo, os mRntondremos tll corriente de C(II110 h~1.
do ser ejecutada la ley por lo q ue respecta ¡} vosotro~. Y
por vuestra pllrte, deu(!is iuvitnr á los padrf's do f'nrl1iha
))nra qne a\'(Higüen cuidadosamento q ué claeo de inc ución de la ley baLían rrr"j:ldo
ya á. Dios de sns escuelas. ConsRg l'al'em('s t.udul! IlllC8'
tro~ cuiulldos a osta clase de investigaciones permanentes,
y p ublicaremos loa r esultado eo nuestrO boletín mcn·
6\1<11.
Cui~lMéi8 l\demás de indicarnoll ll)s maestros c ristianos
que fueren rc:uoddos y que podrán ser uti les en llls e¡;·
(.lucias libres j plles que estas escue las deben mllltiplicar~
se por tod!\s partes, !\un cuando no lOe pueda dal' p rinci·
p io ¡i ellas sino eOIl escasos reClln;OB, Esta c:¡ UIl:!. obra
do primer orden, cuya urgencia 8e comprende y por In
que ce justo Lacer los más gr:mdcs s:\crificios,
Por ultimo, 10B f!\dres de f¡lInilja á los cuales 1a con·
ciencia impusiere e deber de no continn!\r ellyi¡¡lIdo sus
b ijos:í las escuel;ls públicas, y que pOI' no tener ti su dilOposici6n
esc llolus libres se d eren e:.:pucstos á. la sanción
pOII,,1 do In ley, encontr~mln en nosot.ros un apoyo en toua
circl1nstancÍ:l.. Pum Sil defenSB como para Ins onostiones
cOllccruicntcs:i la asistencia á las escnclas tiLres,
nosotros tenemos, como lo sabÍlis, un Gomite (J mIta de
comisión) do eminentes jurisconsulto"!, que ponell á
.... uestra disposición el conjunto de sus luces y de sus sa.·
crificios,
Jtecibid, Seiiorcs, cf:c.
Chesncloll~, Sellador, Preeiucntc.- Bar. A. de Clairc,
fccretal'io- Dc la Ba¡;se~ric. diputado-Lllciallo BnlD,
I:::clllldor-Champétres de R lbes, aborrado.- Dcpeire, exministro-
Eruoul. ex-ministro_D' llerbcJot, cX- ilbog':l.4
do geneml- JOlmluin, dd Jnstituto_Keller,ox_diputa_
Jo-I('Jlb lkrnnrcJ, senador-Bnr, De MIICkall, diputado
- .... :olJdc .1Ibt:rlO UO ~I un l {hpl:t&d(;;:-DIi Rayicll!l.1l1
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--~Gl--'-
aen:lJor.--Cofldó de Fontninc de Rcdbccq. "
LOft católicos franceses, en SM generoso prop(¡¡it" de QpOller
UllIl acción COllluU para resistí.' ii. la ley sobre en.
f'enanzl\ laica y obligatoria, 80n alentados por el pcric':dii\'
n,o religioso de toúa la Europa. El Cowl'ricr de Bl'u:
relles, el Bien P uoliQ do Gnncl, el :Jholet en Inglatcfrn,
el SllJlo Futuro do .Mnddd, Z" Lealtad de Valencia, el
Jourllat de llome y otro~1 6¡)!andoll la propllcsla (loe hi·
ro el excelente Ultivel's do Paría. La pren~a r<,ligiosa en
Jos depnrtamcntos la ac.:=pta igllallllcntc. Y sería de desearse
qllo en Frant:ia ~u uniesen todos los buenos en 1111
8010 pensamiento (. ¡odeasen los Ilobles ejemplos dtl 8U'3
IIc.'manos tle Bélgica y de Alemania. L' .E'clair de
Mompu!liel' recoje por pn!"bra ile orden ehtre los católicos
IlIs expres;one¡¡ más enérgicas de los oradol'es de la
Derecha del Sonado, y, entre otras, las de Luciano B"tlll,
qlle dice: .C Repito allamentc, resueltamento. que Ul1ll
luy somejanto interpretada pOI' un tal &i1euclo, (1) es .. ·
lla ley dada nú por legislndores sillo por pCTecA'uidorc:!,.r,
por Iv mismo no conseguirá que sel0 presto obedieucia.'
_:0:_
ESCUELA PARROQUIAr~ DE rOPAY~{S.
1 .. oa Vcncml,lcs Señoros CUrtl.!! Ile 138 parroquias do San Agn;;
tín y SAn Francisco ,lo c,-,t:~ ciu.Ind, teniendo en considuración
'1110 una. do las lIlií::l imperi,)sns lI(>ccsidanE'S tIc In sociodad
actlll\l cs In. de fundar cscllel:!s lilHes en donde los nilir,(!,
pue.1an ellucurso cri~tinll:J.1Uclittl, I"I'1!olvieron ah,ir onn 08clIl.\l ....
¡Jo ens(>iio.u1.fI. primaril~ gratl'dtu, bajo la dircccí';;n uo lo¡; Sofiorcs
loligucl l'Iledinn y D. Y Gonialo Arholoda; y pOl'no haberso
¡¡u,li,lo conseguir un local ¡\ l'\'(jp6¡;ito, la ~acl1cla so nhri.S
en UII corredor o.drncolltc al tculplo de ,san !-'rnuci¡;co, el l,'j
de HuvicmblC do lbS!.
El lIía 4 tlo Ius corl'iClltc!> ttl\'icron lu~,u' los CX:1Í.1001lCS {I(\
1M nificlII CII el 10c:11 do la cscucla, en flun,ll.l 110 80 ,'..-í¡:¡ otrc.o
ndOl"no quc la iIlHl.g('1! do lllH.r[a Snutís irua 011 /in llIlOnculaila.
COllcelwi611, y IIllml pocas CO''''milS 110 flores. 1. l' pa¡'a qut<
má~ n,( orllo' • ~ \1 ndomabn 1"8 corm:ollc:> tic esa IUUltitUil 11o
(I) El flE'nor DulTl't }H\hí:l. prl.'¡:;unt:\dt.l a~ Ministrrio; "Si uu
ln~:itutor declara. IH1blit nUl('ntcqtlc 11(1 cree eu Di,,~. Iv l'Ollecrvart5is
YlI!lotros como illlltitutol publiC(1'" El Miui~tru Fl'fp.:iloct
dllcliu6 la rC ~l'uesta.
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_2{jit_
l¡iños In oumliJc? de b inocencia" Cicrtamente era bello 01
j'8pcctáculo <11> e~ns ticl'Ilut:I Cril\lnrllS, ro~pondicnd,) con Bond·
He.: sobro la doctl"illn cristil\lla y domás nmteriu'l, objeto do BU!J
trabajos c~colnrosj hollo y HrlOlllús eOllsolndur ollpeotllculo 01
Iltl la lIjficl. que se sal\'a dc In propaglU},11l lIntireligiollll. quo
la rodcl\. por toclas )JIU'tCiI. Ri, '1110 Ivs niños so acerquen 4
l\'ucstro Scii()l' JI.i,.;ucriito: Sü¡¡fc parvlIlClS l:cnj)'C Q,llllc.
Uno do lus niílos pronunci6 el dib(:un;ito que á continuación
pnh1icullIoíl.
Dc todu corazón damos á los Venerahle!! Párrooos los más sin(:
cros parnbiollcs por el rcsultndo satisfacturio do sus csfue\'l\os,
lo mismo quo á Ins abncgados Dircctores ¡ y á o\lús y ú t"dus
las pel"S(lll:IS qno Iw.n eontribuidQ para tan sallt:~ obra, tributa·
lIlOS las más oxpre¡;iyas gracias 1'01" bU lIoLle cooperación. Do·
ilcamos vi "amonto que en el afio entmnte olleute la escucla
l!rm un l()cal más cómodo)' con nwjo\"os elomentol!: Illltln 0:1
imposible para los que eOllfiau en la Di"jea Providenoia.
Ilu¡;:trí~irnQ Sefior ¡ Senores:
Va Ú CmpCZfll' el eXflmen uCQl Ilalnado Lázaro, quo yacía á b. puerta del rico,
cu¡,i('rto do llaga,; rlescau .. lo saciar 01 Iw.mhl'C con lns migajas
qul,> caían do la IIl C':;''\ del rico, y uingullo so las daba. Los
Hebreos dicen {¡1I0 nqllel rico so ll:lHlllba Nineuai; poro el Evangelio,
quo no,; ha consorvado ('Iuombre del PObL'C, b:t callnd!)
01 del rico, para lllostmrnOI:! eómú Dios mira con aprccio el
nomhro de los poUtCS y do los afligidos, y no hace caso del de loit
foliocil del siglo. Así, en nuostros díus, el uombro do San Labre
6S más conocido en el munelo que el elo una. Dlultitud do
(l) Casa pública do alojamiento.
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·
_.!S"_
,Iuo, que \'l\ifl.n tamhién en su tiemp.o.
El fIHHlfl¡~fI Lázaro murió, y IOR Angeles lo lIovnron al Son
.. de Abl'alHiu, ósea t'l In. 6uciedad do 108 ~~nl,{'9; y rnnri6
t:l.nlbién el rico, y fue lIopultado en el infiorno. Y alzaml,¡ lolt
ojo ... , cuando estaba en los tormentos, vio de lejos á AhralJtin,
"$ 6. L:í.zaro en su Sello. EntoncOII 01 rico oxcklmú : " Padro
Abraháll, comp:llléctlta qo mí y unv(a á I~ázafl) \illo mojo 1M.
oxtremi(,l'ología, so hacen funcL'fIlc!O, so proponon U1onu_
lUOllt05, y tlesl'ué,¡ :>0 ,'uclvo á las audadas! Y es soguro quo si
volviesen á la "ida los C¡.vuur, los Fal'ini, los llaoli, los PisaDelli,
los Natoli, cHos vnriarían de sistema, y scL'Íu,n obsequiosos
para con el Pllp:~ y llevarían un:\ vid~ elo vordaderoS catulico:;,
Pcro Ili UIIO solo de los diputados, do los 80nadol'cs,
do lo:> pCl'iodist!\s Oc la n:woluciun se convortida; y milB bien
despreciando las amUI\coltaciones de los l'osucitados, tambié(l
1011 llolltalÍ:ln Ú. ollos ontro los Clericalcs !
Los comcnttl.ilorcs racionalistas protoiMen q\1e el hecho deLá,
7.l\m y el rico sea nna simplo padli'oh; poro los Padre~
de la 19lcsia y los irltérprotcol católicos Bosticncn con firmG
pCl'sutl"ión quo re:dmclltc sucedió; y Cornelio (l L:\pide trao
en C(lJIfinnac;lín clul:o I'a.wnes, La primera es, que JeSllcristo
flO llamó par<Í.bo~u Cl:jta relaciólf, OOlllO aeostulllbmha hacerlo
cuando hablaba en pUl'ábol:l,s. Además, porque se da cu[\ procisión
01 nUhllolO del mendigo do Illlion so habla. l)orq\io 1110
cxposiciun del hcclro so hace do un lI\odo histórico, En cunrtc
lugal' porqnu en hOllor .Ie ese Lázal'o leproso se han ediOcadG
muchas iglesius, y on el Pialnooto hny una orden de caballeros
que llova eso Ilombre, Por {,ltilllll, purquo Tortuliano, ol
Crisóstomo, S, Gregol'Ío, Clemento Alejandrino, Orígenes y
S, AlIlbr(,sio están de >,ouenlo ou quo esta relación es Li~toria
y no ptuubola,
Co.rlos Marfa. Curci 011 Sil ,Nuevo Testamcrlto, Jlublicaclo por
l(\s bcrmallOs Uocca, comentando esta hit;tori¡, ovangélica lll~,·
bit!. de ciel'tos cr;¡;.tbnos, I(.s clla les van ,. entretoniéndoso necia·
mento con la \':lnll esperanza de 'ltlo si ,'icsen algún gnm mi"'
gro, creerían, N:ul:l. ,10 0:;0, c:xclnma ellrei; e:ltas SOIl. ilu·
ui ... ncs, son eugaflo9! 'l'icl\Cll ¡¡, In Iglctii:l. y :i !Olla Pa¡¡toru ¡,
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-2üü_
c~uchcn ú aqnélls y á. é¡;,tOK, 6 diré mejorl oscuchen ti. ln 191e@
in en IlUS Pllstorc9 ¡ si esto no hacen, tUllllllICO cree.'ínn aun
CIIUIIJO resucitalion lus mucrtos." Y oa tumuién ell la CI/estiÓIl
101/j(tna en lo (Iue se debe escudlllr á la 1:;le~ia y 1\ SUII
J..>astOl't!6, y Cinl cspecialidnd al primer Pastor 'ltlo nos guín, y
obcclccl'T nI Pupa, y cOllfunllur llue¡¡tI'08 seutimiculos con 109
suyos, y lUl blar corno él hnbla. El 'luo no hace esto, tllmpo~
co Cl'ccría I1I1U ouanuo re¡moital'llll Ca\'our, ltat\.n"zi y LnuzQ.. . ,
LAS DIVERSIOXES y LA MORAL.
I'OR D. yY.LIX 8,\RD,l y ~¡\L\'''':\I, PRl::SBITl!no.
(CollclIlSió1J).
x.
Jla.r;ta la Clll'idad Jmcc á 'Veccs como ohligatoria la
flsis{cJ/cia á tales (li¡·crsiones.-Bucllos cuart03
sacw¡ (le cUas lo pwrccifos.
Una pnlllbra sobro este punto del día; una pnlnbrtt Bobro
estas diver"iollCs bellcficas y oaritativas tau ftccucntcrncnle usudas
en Iluostl'OS tiempoII.
i Ca\'idarl y diver",ión! ,A quién no asombra el tftulo'
, A ql\(Í pt:rsona d(l ¡¡rmo estómAgo no so lo re\ 1I01\'e tur. estmmbótica
1n('zcolnnza f Pues, seflOr, por muy cxtraiia que
pnre;>.ca b donominació n, 10 os todavía tll;\S la COl>a denominada,
y á pesar do todo, nucEtru :-lig io, (1'le on '·S? d6 sor ll:una~
do el do las lucos r\cbiel'a mejor apolli(larse el de las !lllchas
tragadoras, pn¡;a por olla, y ha \'cllido u hacérseln tan llana y
familiar, filiO á ciCl·tos oj08 vamos ya únicOolDcnte Jlarcoicndo
exlranos los qno de cl1t\ nos cxtmiiamOIl.
¡ Caridad y divOI'!:iióu! He leído y oido mil vo('('s 01 lema
11 CnTidad ell la gU(,\'I':t," y lo he l;ompl'endi¡Jo pCrf('cl:l.IlH r de los {'olJlbntc~, dOilcanrlo cad:!. lino du 108 C'jércitoB b:l~
cer ruonos dolorOiO el c!'trago quo por prccitiióu ha do caUSAr J
y l)uavi"'lI.r on lo posiblo los males que Ilo('tlearip,w.ento t.40
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_267_
~Ol,sígo la dura ¡elY de las armas, Comprendo ltRslR (IU6 ~
Amen eo el fondv dol cornz6n Boldado!! entro sí one'níg('iI,
l,\,onlos á dellpcdu7.3.l'so lUutUl)IUCllto á l:~ orden (101 jofo i quo
1:'0 ??mpadcl.c:~ do laa dc"gntcia~ 01 llli,l' u~o qtH~,OS por BU profCil101l
causante do ollas, y quc, IH eil cnstl:1.nO, tiCndu. nna mallO
1l.1lIign. al r;"1I.1 \'6ncido 01 mismo quo un IlWIIlGllto antes In
asostú el armu homicida, 'rudo Oi:W comp1'endo. Lo qllo no
I'UC(IO comprondor es la caridad l)or IIlCdio do la broma y do
!L di.,..el1:iióll,
Hay cahvnid:ul púl.liell. á. que atender; hay "íotímn~ qU&
roclaman urgente ~úCC,lT<); ]¡:¡y IW"Ipi laltJ8 llolloa do horidas,
Ó harrioa ape~tado8 donde gimon huérfanos y viudas, ú lUlilo
do pobres qoo necositan ,,~ :>t i ,lo y pan, Lo rHlluI'.1.I, lo mzonahlo
(110 ya prCCiSll.1UemO lo cl'i,,¡ü'Hlo y lo eonfurnle i la
pilhlnd), parece tlebim'a ser que las pcr:ronas caritativas, conmovidas
i h vista do tales dO$ \'enl.u'ao::, se mallCllmunascn porll.
imponon;e privaci o n cs ~' ¡zacl'ifioios j que las dama.s do Itl
nobleza COIlVillicl'/l.1\ C1l no al,,'ir sua salones on todll. 111. tOIHPOradll
j que los calwllol'os opulentos rellunciasen.1.1 abono del
tcatro; 'ltlO la I',Ihlica cOlltlli;;oración 1 sacrifioio, quo (lo muy antiguu y
!\\l1l hoy, gl'ncing!\. Dios, Cllhl'es u1 lIlundo.) do ho;¡pital~ y ':11_
sus de asilo, :0.1 frunto de 1'18 'lno pOli es por emblema la crnz,
y orgnnil.l\s legiones de Hermuno!! y JIel'mnnnl!, á qnillul's {be
rol' fUlHlmnonto Q!lcncinl do 811 profusión el retiro ':;o' In pCllitlmoia!
¡ Caridad, bijll \10 J c::Iucristo y do la Iglc>!ia! tu 11148 cqUiVOClloiu,
to has cquivocmlo. LIl gcuofllciún I'ovoli,cionnria
y semicntólica lo sabo Illcjor '1110 tú. Ella, á imiltl.ciún del
médico Jo MOl1uín, lo hu arreglado ,lo otl"O mo,lo. '1'Clltms
dobíail I\lz11t on vez do SOluLríos COilVlllltus j 1'~"OIlCS ,lo bailo
en \'ez tl0 ropugnantes hospitalcs; aristocr-.iticos cirC03 cn lugar
de asile,,, ele huérfanos y oxpósitoa. M{¡sicos y cómicos y
dll.nzantcs habiail d", orgnniznr en vez de sovoras Con~rcgaciunes
de oración y de picdad i alegre.!:f. bnilarina8 eu \'07. du llU";'
teras Hermanas de tosco monji!; gasn, luz, :u'moníall, perfilmes,
incitAntes scnsualidndes habins (le prescribir on vez de
doluroso cilicio, larga oración y estrechez dt! vida. A bailsr
babina de con\'idar {~ lo~ tuyos, no:í. rezar ¡ á. suculflntos Lanquet("
·8, no fL comparlir el hambre dol pubre j a g-aSÍlu' 1m bromn
y frIlUlm.choln, no á. ahorrar p.'lr:\ el lIoceait..'ltlo; ji. tmsnoehar
en alogro vl,brito; cnri,lad pOI' 10 e;\·il cm!·" el mulr;monjo
iJcm; enrielad l'tu'navalcsca, porquo C¡HIl",al CR quien
le rilldo lllá6 fen'orow culto ¡ curidad hijll dc la Ucvulul'iJn y
\11'" ;;t'fli. Illtulru del sucinlislJlo, y quo nVtl hnhiNu ~·u mil vt'ces
b.lLldidu en él, si [, la clJilicallalldo, "in ¡",mlw. recogida, mo(]
el>lo, pero eficaz, acth'3, incHlllmb lc, no estuvieso 1'IIuH,mr!undo
BUS yorros y currigiendu SlIS ¡,lcm'U!! In g~'llnina, l(l \'{'l'(lnuoni.,
In eut6lico-católica Cnritlad. Aténgnnse ti esta (¡ltilnn mili
1I\I('nos lectores j y de la otra, postizn y !lb embeleco, rlnnse y
lTULO VII.
norn08 lIl'gt\do &: UtlO de 1011 hechos más gloriosos del Pl"trtifica.
do cUylt historia referimos; hecho que por 8r ~olo bnMlIña pllra
iornorl:.Jizur á Pío IX: el restllblecimiento de la jerarquía c1l16-
Ika en IlI,~I.lterrn. Dt>s,lc que Henriqtle VIII y!ju ,Iigll!:í,¡ pr(,ducido en el (lI\íb el que Ilt1 10-
bcmno de uu Est"ao lnn )Jc'lucnu dh-¡dicm entre SU" pm'tidArio8
el 111)(·111 britñnicn! lié l1'lu1 las ideas 'lue ttenen lOíl prutcstantCJ8
lIollI"C 111 rcligióll rl!.lúlica!
A las Lf'lrll' Apostúlit'fls de Pí" IX rellPondi6 el ranatismo 8n~
p::1Í<'nno, el 5 do nO\'¡"'llJlore de 1850, qllemalHlu la \lnlll(('1) dE' Pío
lX, la dol Cllnlolla) ''"beman, 111 de ¡" V¡"c:en SAn!, .. im .. , y de 101
Apóslo!(,s San Pedro)' San Pablo. ¡ Yeugarui1l. dip:nll .1E' SIIII Illl-
101"(,6! Se am('naz6 al Sumo ]>ontltiot') con quo d,'~enrftdenarídn
do nue\'o )¡. )t{'t"oluci60 que 1<18 nllcior.u C:"lólie.¡,s ae,,1mb ••• Ie
venc('r, 'J Lor,¡ Johu nwti\'o .Ie la ,11~a7.ara que 80 11'\'ant4 f ,nlnl. el der~to de.
Pi.., IX, el Cnl·tlrlll\! \Vjll(:1Il11n 111ll>]j('(, IOU e~loLre ]Jla'llijif'I>t.1 a'
buen ,nl/irTo del plleLlo "flUJ, ndlnimbl,' rC8Jlut-'I!.ta filie h'ída por
todoa 1(.1 Ilnglicanos IIIm]¡i(, de rCIlI!tltn ('1 ef'p'ritu p(¡blleo .,
produjo la r,·vo)ución más fÚJlltla 1 completa que ha tenidu lugu
.ti hrlpullllll do un ellorito. Sentimos que 108 limiles de "to libro
no nos permitan dar siquiera ulla Uluell.tra. de ('¡ota llrillaa\(' obr.
del Ar#obiel'o illglés, 1!i uDllbi ... grafía abrniaJa del ilustre prcJade. - • 13ossuot, Il Ora~i6n ffmebro do, iD. F.-eir.a J.I lns1a.1.eHa. ' •
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b()~ a~o8 después Pfo IX lle.aba á cabú la ruismn. ropa.rllciOtt
en Hulo.lldll.. Grcgorio XVl hahla trl\tndo flnfes que él do hWltutar
I[\.~ Sed('~ cpiscopnIc!J, dcni\',lr J:¡s amenazas del fanatiSllH>, 110 ~o habia
atrc\·i.]u á Ileg"r hns1l1 el fin. Pío IX, con c~t\ nudm:h apostólica
quo 10 '¡il!tillguíil, hizo ~olo lo. qne Gl-egurlo XVI no haLfa I"gnl_
do ¡,aecr do acuCl"do con el G<'Jhi!'rllo. Al declarar en ¡l1.S Letl'l\IJ
Apolltólil.'lls de " de marzo da 1853 el rcstnhlceimicllto de la jerarquía.
católica en HoJnndu, las mismns pasiones que ~c habían le":
mla,l" en Inglaterra so le\'autarou en el reino uccdnndés, y ~c
precipitaron f'U los lIlif\1Il01l excesos, Hubo un proyecto ,lo loy,
conlO en la Gran Drctaila U1I bi!l; rero Ins pasiones, (lcbilitadall
PO!' su I1li~llm violeucia, YOh'j(lfOll' caí'T ('11 la iUl1lHbilidad y el
silencil.l, y la IgI(lsia. católica, fortiti{'lld¡~ PO!' la reformu de .P10 IX,
lIiguió en paz su diviu,¡ y cOllsoladon\ taren,
Ya era tJ('llIpO do fJUC el Soberano Pont{6ee (',cronara la obra
que preparabu en su únimo d('sue su ad\'Cllill1i~nto (¡ la Cátedra do
}'edro y 'lue h"b' ... auuueiu(lo públicnllwnte, y" hemos visto c6.
mo, dc~de Sil destierro, interrogó á ttHl(l!< los patriarcas, primados,
an:o¡"ispos y ol,i¡;pos sobre la CoU\'eUil'lIcia de defiuir como .I"gma
de fe la creeucia, ~icml'l't.: !,rof.;¡;ada enlr~ los católicos, soLI'o In
Iumal'lllarla Concepción do la Rantísima Virgen j y cómo "os fOS}>
uestlls de todos los obislJOS <1el1>1l1l1d" lllosh·ll.ron UDa vez UHís In
unidad de creencia do la Iglcsia cat,íli(:a.
Dc!'dc l(>s priml'l"OS lTIl'SCS dt:l ano do 1854. se supo que el ano
no cone\uirín siu quo 10. tierra le rindiera ese uuevo homclH,je 6. la
Reina del ciclo, y que P.ío rx ql1('I'la .lMlc al o.ch) de In definición
UUII ~olemniu lí. lIluclles, ~o habríll rounid" ¡tI rede·
dOI" df.' Pío IX ('\ EJ!i~c()"ado del Universo enler". Un obispo·
francés,. abrulUa,lo p"r laa ellfennedadell y l11a años, fué á morir 4
!{uma; pero anles de dormirso en el Senor, sus ojos morilHmdos
pudi('ron \'er C~I\ fieSI" .leI 8 de diciemLre, cuyo recuerdo se pro·
lou~nrú nI tm\"l:S de los "igloe.
Ef¡o día, I"s oLispo" reuuidos des,le p ... r la mnflnua en 01 Vaticano,
y revestirlos de capa y mitra LlanCll6¡ SO tmllladnron á la C~lpi.
lla Sixtina, doudo prouto ap:.rcdó el S<,ber,IIlQ I'ODlífico. Los obispos
so formaron en dos filas, ~eg(1J1 el orden de antig¡ICdnd, y
cantalldo I>lS Lelaulas de todos los Santos blljnron procf'SiOn¡I].
lncule }lO!' la grande escala del j'alllcio, para llegar la basílica.
de San P.,dr .... El Soberano Pontífieo, prt.:cedid ... di' los Cardona_
Ir·e, cerraba la marcl,,,. Al ll('g'lr en medio do la ha$i!i('a, la. pro·
cosión 6e detu\'o y los OL1SpOB ISO (rormflton 0:1 J;;t"l.miefrculo delanto
de la capilla del Sanlfbimo :::acll\tllento pata aguardar al Pnlla.
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!SÓ nrrodlllafon toJO!, ,. J"'~llUél! de retRr IRI ClTnd,m!'1 j'lrorifllf do
talCll c<"rcUlonia9, la ¡JI'()('('sión !lO IrI\5},\(1(, dctrl'ie ,Jet Rita Innyor tl~
In ba~ilic~, ni coro, onde 56 haMa lc,-untado el tWIlO )lUlllifi('io
eor?",¡mra.lfll! mi8~8 l,mpflll'lI o~dinarial!. El Sobcrall? jJontífio(l
recIbió alh la obcdlCtlC1R de )"8 CardcllnlC!:i y do:; 108 ohlspua; dea·
pué. de 10 ella1 COlnCllZÓ ,,1 ~\tici(. romifiral.
lJ('~rllé~ que so cRot6 el E"(\lJgclio de 1" mil.a en gril'.!!:" y en 1/1._
tfll, 1'] Can!clla] ~Iacchi, ,te('RIlO tld 8ncro Ct>h'giu, ne'Hlll'fli1nd"
del ,1('{'(\lI" de 108 an,,¡'i~po .. y (.] de 1b8 obi~pn8 Jlr(,~Clltl.''', y de
108 nrzobisp09 (le 1"8 ritos griego y nrl11('oio, :"'onz6 hacia él ,'entro
d(ll ("'TU ni )lié Ji'] Huno I'"nllficio y. un lIoUlLrc de la 19lC'IIia
Ul:i\('T9111, Gllplicó ni "icario de JC.!'lIcril'!o ",¡ut' 1(',"ao!Ara ~u yox
IljlH!!tólka)' I'r.mUllciarn el dl'cL"cIO d,¡gm{¡tiro de 111. Jmllflcul;:¡.b
CouCl'pción, p?ra darlo UD nuevo SOtO Ú los moradorca Jcl eick.,
y lIenllr d6 júbilo nI mundo OOlero. "
CO¡"EGIO DlD ~A?I_o... ,
Al,rir{~ el (lía 27 d('1 pr(,I'ento mes sus certámeoes públicn:ive) de las (licz 00 In. mafia-
1itl Ú. los tfU do la ttlrde, en el local do la Escueln do Snn Agu¡.¡
tfn.
So invita. {. Innus lns pcrsoll:l.S nm:l.nles de la eduración do
la - mujer, en ef;pccinl 6. Ins inmediatnmí'nte intercsa.lu:
Citación recomendada (normas APA)
"La Semana Religiosa de Popayán: periódico de la diócesis - Año IV N. 17", -:-, 1882. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3682805/), el día 2026-02-04.
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