La vida (buena) como riqueza de los pueblos. Hacia una socioecología política del tiempo.

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Descripción: Mientras la economía neoclásica se ha ocupado de la producción y el consumo de mercancías para maximizar la utilidad, la socioecología política del buen vivir se orienta hacia la generación de bienes relacionales: el amor y la amistad, la participación republicana y la relación armoniosa del ser humano con la naturaleza. Tomando como caso de estudio al Ecuador, donde la nueva Constitución asume un pacto social por el buen vivir, Ramírez analiza la distribución social del tiempo para la generación de bienes relacionales. Los resultados obtenidos demuestran que el tiempo bien vivido es continuamente...
Citación recomendada (normas APA)
: "La vida (buena) como riqueza de los pueblos. Hacia una socioecología política del tiempo.", -:El Viejo Topo, 2014. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3402040/), el día 2025-01-22.

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