.. ?V --1 55 1 r CON U ICION ES: Dlli.IWTOR : J ~~ YIR A ll A { N umero wel to $ 2 Lni" F . L·11o~r;; P. 1 ~ Seri de 15 ~ \. 8 30 A m!T · r.., T a \el ·) :\: ) ~ ~ A vi Oi ( Smull ptca) Carrera 2 • ~" l!)G 1 l. { p11hbra ......... O, 50 .... ~ Telégrafo: 0Jv . .;a. J I Jnnt idos(C' olurouu ) 500 en1anario Liberal, - Ciencias V riedades, Artes. Epoca 1." - -- -;;;::_..::::......'-------- Por 1:\ cnu..;a !!r»utle, de la eor;e· na roja, que )¡ 1 'Sen tHdu sus re» les , doqu¡era han luc¡d,J la'l aurorH~ de la Ji lJertad humana : por ella lucha· remos. Coutt·a la causa ruiu que impe­ra en el 08cut·anti~m o: wntnl ella scrli nuestro Ct •lll1Hi tt1. Por el D\:lrecho y cun 1·a el cou· t culcador. _ [ D.~ m os: Por la prens~t libre, que uo le te· me a la argumeutación lli 1\. la po­lémica. Contra 1: rep1·esión, que impli­ca cob:ndífl, pues que necesita :-~ mordazar pa ¡·a vencer, maniatar para u tim:1~. Por la lib::rtnd de Ctlnciencia, que hace al hombre. O out. a . la imposición, qu':' hace al ilota. Por la in~tru cción obligatuna y gt·atuita, funda mento de la auto­nomía inJi vi ltJal. Coutra los pa­rásitos de la ltumanidad ignara. P or la inviolabili(htd de la vida• porque no sabemos ft1 br·icar ver­dugos: contra la pfm a de muerte, es:t1uisito bocado de salvajes. Por la libertad de asociación reconocida en toda pueblo culto f.all ion a da en el Det·echo U ni ver: sal, hasta eu la Cor.stitu<.lÍón de 8{) !. Guntra lo s ultramuut.auos 'lue la prohibeu, porque a toda li. hcrtad le terMn. Por el sufrngio, efectiva consa· gración de la soberallÍ·t del nue­blo, alma Je la Repüblica g enui­na. Contra el triquiiíuclismo elec­ciouario de las mny01 ías espurias, de la np ócrifas hegemonías. Fa.,<~.tativé, OcliUIJl'tl 4.3 ¿e 19 12, Por el servicio militar uhligato· rio, que hace al ejér~ito conciente y culto, y al ciudadano un solda do de la Patt·ia. Contra los de· ft>nsores de las milicias del 'chafaro te y ln estaca, que con el látigo so­bl e la espalda de indio, del e m· pesin1> reclutado, de ca Lest~·o o lle•:an a FH>crifi<·arlo en ur s UP ~;us m('r.quinos ide nles. Por la igualdad ante 1 ley. Contra h1s cano njí 1S de fueros t'B· clavizad <.: res y absorventes 'J'al, en sín csis, nuestl'o pro· . Que a veces<· occ~remos violen· tam ente contra el fanntismo, las a benacio nes seculares, los in ter e· s~s cre3dos, )Rs preoc pacion s so­ciales ? Esas son Bastilla!'! mo1·ales y {)Sas •••• también se tomsn. " LA BISOLUCI SOBRE CEMENT.l!:RIOS LAIQO S. La resolución expedida pGr el Ministerio de Gobierno !'obre cernen. ter'os laicos, parece qne hay a sido ex. presaiLente confeccionada para elimi. na e l cementerio laico de l!'acatativá, En esta ciudad era costum­bre no dar sepultura en el cementerio llamado de la Iglesia por anto omasia. a Jos cadáveres de personas que no participaron de las ideas del roma. nismo, o que en ar tículo mortis repu. Jiarou los ~acramentot<. M t~ rceJ a estas intransigeo ~:iali los deudos recihía ve. jacioues de lo s dueños c oncordata rios del cementerio sacro, teuien.jo que apelar en múltiples ocasiOnes l iu hu ­mar lo s cadaveres de sus nlle~aJos en lo~ ;->otreros o en cual¡uier otra parte iuadecuad a de la población. }l:stos proa cedim ie nto~ motivaron un día la fun. dación de un e ;,J en terio dtl l pueblo y para el pueblo, con &l ánimo de buscar la e~lla ncipaci6n del !'ugo privilegiado Número 1 que pesaba d~ manera humillante 1101 re t 0 J ~s las cla-.e~ ocia-1 ~$ . A !armados los Reverendos Ag•Hti nos por el p ~rju icio pec ni~rio que este cementerio nue o 1 s Jrro. gara, hoy, lejos de npudusr cadfi. veres, lo s soh itun por cna tos mo4o" están a su alcance. ya liea o de i u d'i vi. duo ~ católico s, rua. ouea, ateos, Hbr~ pen~a•lore~ pmte~t aute~ , • _era lo CJUe stl trataba Je coP~egu r S n e m. bar•ro cu••odo los de •Jos <1 b tío. do o ' . no puell no pagar a la Igl •Í" el pa~aJe a 1 a erni d1 o q e 1 de. cbu:•lqu ~~a otra n 1 •e · ~ ~oli ci •.u a IU &ltn llChH1 eu el co rneuteri laico, las puertas de ,. ! l ca;gu de l ributo . Lo Revere ndos Agustio.os no ce u te u to:> e o o la compete ..1 cía, puest,G IJUC ~~.~s recnwlos. u ecesarihm~ute han dis mi u ui llo y contmuarán d & ~ouuu do, h" n ido a todas las nut ridaJes e son de 11mparo alegando derechos • privil~gio~ que ya. uo ca ben e ~ ~! mol-tJe del Ut ncordato y convenc1ones adicior.ule11. El M 10i tro de Gobien•o por dar desuhogo al e~pírit11 rabiosamenl im . placable d e los Rever dos, ba dict¡luo_ una rt~soluci6Q que pone de presente la!! Karantías que la autoridad civi debe dnr a las ecleaiásticaa re11pecto a sus cementerios, y las garantiaa que le corresponden a los oem oterios l~i~oa que después del Concordato y ad1c1o. oe~, se funden, autorizados legal. meute por las lt:ye:~ y di~podi oione9 traídas en la Hesolución. Interpretando clericalmentl) é~ta, ni el pad~re, ni la maure pueden d:Aterminar el lugar en dontle debe se. pultarse al bijo ni vic eversa- aco!úda lisa y llanamente esta inter pretncicín , tenJ ría :nos en todo caso que im lrrar a los RvJg, sepultura quit:lodonos el derecho má9 ~-agrado como es ei de di ta.blecido~ - como el ceme nt"?.¡A católico- o q ne se e<:tablez. can Cuera de la poblaoicín -eonw el ~m. menterio laicJ - y cuando esto no e ea po•ible se hará en Jn.,.nre~ retirados de las mismas poblacion~s. Así lo autorizrl el articulo citado. 1 terio cató li c~o, . debe hacerse la ioht ma ! ción ea el c~menterio laico ·~t.ablecido 1 posteriormeute sin violaúi611 del srtícn. l \o citado, porque es inverr Fímil qwt la ¡ autoridad civil vay~ a permitir sepl !tu ras en los solares de las casas y centros 1 de la poblaciÓn. Psfcologias in tantáneas La segunda parte de la ke~o luci6n ordena 11. la~ autoridnde~ civiles prestar apoyo ¡~ las eclesiá~ticas cuan. d~, de acuerd;ó con la legi~lact1n can6 n1ca, resuelvan éstas ~i nn cadáver debe enterrarse en el cellle!lterio sa. grado o prof;,no. Es perfectamente TJ!ltnral este mandato por cuanto no es po<.ible que el cadáver de no Jt:div11iuo que profes6 la hereJÍa, o que amó la JO<~<:oneria. o que pregoo6los verdaderos E' nngehos, sea compañero de otros cadáveres de persona& que nndie ron la vida amando la Iglesia. De manera qne los !lolientes de un extinto pueden sinestm· oMigadoa pr~s?ntar<:e ante los Rvd .\.gu,tinos a exJgtrles sepultura en el cementerio católico; y entonces es cuao clo éstos, o mejor dicho, las a utcridade• ecle, siásticae deben detennínar si ~e puede darle sepultura en el cementerio cató. lico, y Mi no coo,intiereu eu h1 Jnhut maci6n en sa"·" v 1 s:'it1tllÍer ~epultndo en e! cat6. lico y la a utoriuad ct vil en , les }Jrestaron En a poyo pnra ver de e\·i tn r un forzamiento a lns rnertas dJ agnelb mansión, y una vJOlacicín de las leyes concoruotanas, y huuo tle fun tlar.e . hfl reposo laico para l1brar a los RI'Joo. de que sus derechos Fobre el cemen terio catcílico fuerar vuluerados. 'l'eo. dieodo la Hesolucióa a evitar e>.tos abordajes ella e' hoy extompodnc 1, porque el cementerio lnico pnra ellos es una garantía de que lo~ incrédulo no volverán a pre>entarle~ tale cou. ftictos o a hacerle~ ~OuJejantcs ~oltci . tudes p!lm no ponerlo~ en el che duermen trnnqmlos despué3 de La Ley 35 de 1888 aprob6 el roz.u· el rosarto• Convenio de 3l de Diciembre de 1887 celebrado entre la Santa Sede Y la S ' 1 Reodbliua de Colombia por medio de U Per-a n 1 a . sua fe<~peciivo represent<\ntes, el liar. Se hll ,·¡~toa la hembra dt•l ti· denal Rampolla del 'rídaro y el señor Joaquín F. Vélez, Convenio que en su gt·e precipttnr~e por un dr pt>i'í:Hle-aJtículo 30 habla así:" El Gobierno rle ro en per'3el'tl .:ión tlel hnt:i1nno que lR. RP.míhlica arreqlará con los respec. le arrebató su cachorro: y ¡llenos ti vos ord10artos • oéesanos tOdo lo éo~ se nniian lus uiHilt'~ t.tt m crl uun1"· cern~e?te a ceme.n•~rios 'l!,·ocu_rando i gía de procesos contl"t madres 111- ci>n~tltar ~a~ lP.g~tM~s .extgenctas de fanticiuas. Pero sostPnernos que nl car~cte1' CL~Ll V samtarw con la veM. hombt·e ani nn un SO!JlO div111u • • ractón debida al lugar sagrado y las prescripciones eclesiá~ticas · y en caso ]{U lJ A]{. de discvrdia, este asunto será materia de un acuerdo e~pecial entre la Santa Sede y el Gobierno rle Colombu~ 1 ' Y la Ley 34 de 21 de Octubre de 1892, aprobatoria de la Convenci6o adicional ,,1 Concordato, en su artículo lt> sobre cementerios, es o,blece que todos los cementerios existentes en la Repú lica -y es ente ndido que exis· ten tes en In. fecha de la expedición de la lo y- deben ser entregados s la a u toridad elesiá!!tica ex•luyendo los ce. mentenos de los particulares y los de Bogot á, Cartagena y Mompó,- El cernen terio laico de Facatntivá, e~ , un cementerio fundado con posterio· · ridad a esta ley y en armonía con las demás disposiciones legales, y es partÍ· cular por cuanto no cr~e bajo !a ntlmi· ni~trncirío de la autor;dnd ecle>l'i~tic:t, y porque pnrticularment.e es del pue. blo quien ha delegndo ~n eu&todia y cuidaJo a determioat)oq individuo~. Eo síntesi•, la Re~oln ~ irín fu u. dada en e\ artículo 430 del Q,ídigo de Poltcta y en la Ley 34 de 1892 que nprneha la adici6n al Concordato de 1887, ea 11na salvaguardia del cerne. terio católico y una garantía para el l11ico legaliliAdo por ln~ Jisposictones precitadaP, y finis et pax . A.. HERN'ANDEZ RODRIGUEZ, - ......... _ .., ... _ -- A Dio'l debí la voluntad que crea, Y fuerte, con sn apoyo Qobera'no, Ni Siervo he sido de ntngúu tirano Ni soy esclavo do ninguna iJea. Cuanto mi coraz6n ama o desea Defiendo con la mente o con la mano¡ Y ni mi fe se rinde ante el arcm10, Ni aute el a surdo el corazón flaquea. Nunca de !a social hipocre~ia Cómplice fuí, ni de Ii~on)a vana El humo en negreció mt fanta~í~~ . L'\ multitud por ídolos se afana, 1 Yo desprecio los ídolo9 del dia Que nacen hoy pnra morir rn~ llegan. 110r las rehendijas de la puerta alcanz6 3UP11CAMOS-A los amigos, a ver que entre Marcelina, Eugenia y Laurenoia Cubillos que reciban el presente núrue!·o SEPULTABAN 7IVO AL NIÑO e nos r emitan el valor tl u la sn .. •c\·ip- uu ho yo que :•I efecto habían abierto en <:ÍÓn, i la acPpta! l. D e io contra · uu rinccín del mismo aposento. Cuando rio, agrndec p:·í :tm o;; nos J ie rr111 avi· las mi 8erablos colocaban allí a 1& víc. 8o 6 nnR devol vicrml el éJ l'illplar. tirM. ésta MOVJA LAS MAN0.:5 CO. MO IMPLORAN DO compasión Je sus S~ÑOR SLCRgTARIO (h.J verdu~o s . Era la protesta dal inocente Cons!!jo .Municiral : tnvi crJ.l u;;ted que sin haber pedido la vida, lo echa· la bondall d e inf·> nnartJOil si toda s , banal mundo para privarlo criminal-las céJuln:i (l e veeindud se h :lllau mente de la existencia ante! de ver la d l 1 1 , luz. Pudo más el felino sentiruiento ya e u po e r ( e os rt~ 1' pe e ti v os (1 es-tinat '\ ri o:o? de la madre que hizo del sepulcro cuna para su hijo. Y las paletadabores meritorias antes ampren. d'idas, para bien de nuestr'a ciudad y del país. DE IN DUSTl:llALES Y OBREROS· El día trece de los corrientes fueron aprobados en segundo debate los Estatutos de la Sociedad de Indus· triales y Obreros, de Facatativá, qua formalmente se ha constituido. Entre los principales objetos qne se propone, merecen notoria atención los siguiens tes: el establecimiento de una escuela nocturna, plantel consagrado a la ins. trocci6n elemental y técnica de los miembros de la Corporación. La aper. tura de un salón de lectura y confe. ranc i a~. La fundación de cajas de abo. rros y montes de piedad, y la organi. zacióu de ílocorros mútuos y, coopera. tivas de consumo. Eo fin, todo lo que 1 tienda al progreso de la clase traba . j •1dora. Qne el éxito completo corone las legítimas aspiraciones de los lndus. triale~ y Obreros, es el sincero deaeo de " Di visa Roja. '' ORGANIZADOR A DE CONFERENCiAS. La Junta así denominada, ha sus· pendido sus labores, cuyos iudiecuti­ules buenos resultados no se harían eb­perar, lli aquellas se reanudaran. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. N" ¡o l ' \ :.:.\ l ()j . =-~--.=;.--=--= - - = = == ~-~~n•~~~~md~~~~~~~~~ ~ "') .! ~ :r., l'JI$ F· LA TORRE lJ. ¡ , ABOGADO. ~ 1 l)e: la U nivt>r ~id•Hi R .PpuLiica tia de Co· ~ 1 lombia. Miembro activo. con tliplotna Y ~ , 1nedalla de oro, de la 8ocit'tlad Acadé· ~ : n1ica de flistoria J uternacioual. tle Paa·is. ¡ Correspoudi~ute, con 1nedalla tle pl~ta y 6 diplotna, de la A\;..&•leinia Ctdombutna ~ de J urisprudencin. Hononu·io tlel Cen: ~ ¡ t ·o J ua·idico de la U nivcrsid.1d l{epubh· ~ i ca!) a. e Número de la Socit~dad de J u- ~ ~ risprudcncia de .Facatativit~~ . ~ ~ Eje ·ce su profesión en esta ctudad, Ca- ~ ~ ITera 2.a N o 106,. A venida de ()ccidente, ~ i 'J,clegl'afo: Luisefe . ~ ~ ~ ~~~~W®®Jlt3~®A~~i4f'~llf~~~~~.AE~-ítf®~~ Y ... e $ 2 GAYI!;TANJ ]ll•;N DE~ L. ANTROPOLOGO ORU1L. ALJETA cuyas dt-fensn'! y esl.udi 1s ¡ r;­blieados le han valido rPcomenrh· ciones de los Jueces ~n¡wrÍliJ'e?, del Di')trito Cnpital y de lo'! rrs­pectivos FiscaJe¡¡, v honro~os con­cepto. 3 de los doe"to res Jme Vi­cente Concha, Aut.onio J. Carla· vld, Carlos Calderón, Pt'dro M." Carreño, R1fael Urihe Urii.Je, Jn·é María Monto ya y Juan David He· rrera, se encarga de asuntos relacio nados con el Uamo Criminal, Abcgado con Diploma de la Uni­versidad Nacional, ha hed10 estu­dios de Medicina . legal, Biología, Sociologtc., ~ntropometria y Poi· cología -experimental; no se cocar. ga de defender a loe criUlinales ins· tintivos, ni a los locos morales, ni a Josjpervet'SOS C ÍncorreglbJe~, pél'O se encarga de defender a las gen­tes honradas, qu e iuctdentalm~nte se veán complicadas:en las redes in· famantes de la Crinnnalidad. Bogotí , Calle 13 Número , :r-. n •• .. " ·1' ,,.. • • 1 ~ 1 ,~, 1 0 131 A. ( Media cuadró!. aniba de la ~ 4.1..JV~rt-.L~~--&-~~, · __ ..,"""' c-----=---+-+>vuUo .iiozal.) {Bl)gotá FacatativáJ " EL ORIENTE" l1nportación dia·ecta. Gran l'enli~ación de Esta afamada Fabrica de licores · 1 ¡· d d · continúa dando al consumo su~ Ulel"C8J1ClaS· de todaS t·laseS y ( e Ca 1 a eS 10• pl:oductos: nJc.oho~, ron. 8DISIH..IO y mejorables. 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Obra creada colectivamente en 1975 por el grupo teatral La Candelaria, inspirada en diversos estudios sobre las guerrillas del Llano, especialmente por el libro "Guerrillas del Llano" de Eduardo Franco Isaza.