Por:
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Fecha:
03/10/1895
'P 2:~ Y'-{I fiG107 1fL-)
La' Semana Religiosa
POPAYAN
Pl!UUODICO DE LA 1.)IOCES1S ..
ASO xv ~ OC1'U~R!: .5 n~: 18!15. ',~ NU~IEHO 21
A UNO DE 'fANTOS.
Bueno: ~que {os ti e mpo!'l ,,011 pé"imo¡::: y tiendel'
'Cada d)a {¡, !icr peores, si Dio::; IlO lo remedia proll to,
eSo es, amigo m4o, 1..11l éstos en
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tlln!,l"\mfl parle suelen faltar f j, O que si hay e~h\~
) lec¡da en \"lle~tra parroquia la tal Conferencia, vos,
'u /IIigo mí", (>:;; pst<~is muy t ranquilo ('11 caf'a sin
perlellcec. á ",Ha r j y qu,ifiá, ,homlwe de Dios, hflSI{
il cmpe;l.l\i:;; \'es pUl' 00 sal,e r 'q;u-c {m ima] hin rflr(t
y del 'O t.ro !01I1,do ~ea PoSO de una Oo nferell~in.
Bien $abn!i~, ,le se~uro, lo 'lue es el teatro, ó e'l
ocilí'ill"1 Ó d fron{'ó n, ó la pla¡Zl\ ~¡.c Ilftl'o:<:, para no
111cf¡>rme por l ~ nllJ enc ia en otrtls ~wndul'as, que
t odos :,aheltlos y \"0$ IHÚS 'qlte yo.
E",tH"; friolenl$. el menor incollv'cfl'¡'c'nt,e que ti e~
I C II es co:,!nr al aficionado 'Ult ~; eH cuando nos n~olc~tfl, aun Ú lus
m{ls pacífico:-, con tan impurtunos "uidn~, Y se rcmeoial"
Ía, y nn!ehu,'y se la IIcguría {t extirpar de
raíz, t':" seguro, COl110 hubiesc muchas Confe rencias
~ ¡c las que 11:' digo; C01110 hubic:"c por de contado
1álllas'y tan hictl ~ervidl\S (",0111') b,l}" ell el mundo
casi no,.: y teaÍlro:-; y frnniollcs y pl:1za~ de t'uros,
P ero ¿ qnli (':-; una Con ferencia '¿ Por ab í dehíamos
cll!pr~ zar, amigo mío; y ahora reparo que es~
lllno s c(ItH.:luycn< habéis dirigido.
Pero de pt'Hpú~ito hemo:-; di{erido nllc~t.m
¡'cspuesta, por IJaherllo';! pnreeido que sería ¡n á:;;
útil :í. \'uo"lro<: int':!rcse:;¡ Illan dE-s/aros 11 U c::.:lras intenciones
de una I!l¡]ncnt c'llllldcta y dirigiros., al
mismo tiempo fjue los CO llSUC!Q$. paternales que tlOperlí,,:,
alguIla,,: exhortaciones al)()~t·,ÓJic:1S.
No o::. cngnfHíi" al nf-innar (PW !\ós otol"gatllOS ulla
g ran hClw\'ulcllci;¡ ;L \"llesLra Iglesia il1l5tre y vuestra
nacióI1,)' nacl,t nos ;;;cJ'Ía IUÚS gr:lto C)ue devo!"
crlas :>u antiguo e,.;plclldur por medio de un auxilio
e ficHz.
Desde ltJ:s primero$. tietllpl1J"; del Cristial1i"'IlW,
vínculos muy estrechos y I,:agnifiros t'xistieroll,
dectim lllcnt e, ('1Itm la Iglesia ~l c Roma y la de
Ale.ian,lría. El Prítlt'.ipc de l su snnf ida,l
y :';11 ¡.;al,iduría; CIlt¡'e ellu:,; OiUI:isio, Pedro 1I1<1rt.il",
Afanasi!) y Cir¡k·,
Estos, lWgUII el tc:,;t.i!l¡'~H,iu d(~ Sa1l Celestinu 1
( carta á San Cirilll de AI~jandrí<1, 1) fueroll siem,
pre defellsore,;: del dogma cal/JI¡eo.
Muchu:,; hechos I,ulien dc lllallÍlie;st.o el cumpleto
.¡wuenio .le todus COI1 el PUlltít-ice :Rnmano, y el
¡'espeto que profesl\l l;HI 11. :<11 autoridad .
Cerca de In C{lledm de Mareo ..; rué e",inhlecida
una escueb que diflllldiú Utl;1 eiel1cia escogida y
celehradll CII ICjU1WS f cgiollCS. Desde cnl011ces se
,'ió ele una mnnc ril cvi¡letl!·c Cl)nw las ciencias hl1·
lIlanas pueden :-:crvir lo tlli~1llo ¡111m csefHrccer qu~
panl apoyar ú la venl,!!1 Ili\·jll Pont't!i cC"S mllmnus no cesarrJ
l1 de atcst.igul\ ;· A ¡';IIS hiJos ~e i'at11th)" el Inis lltn
inte résy!:l misma cr,ri c!;H I. Vo."-tltro,.; mi:=;ltu,S lml)~i s
r ecordado princi ]la l mcntc en Hlc::ol ra....; cn rtfls, COI)
recollocimiento, los 1I01llbrf's de Pío 1 V, G I egorin
XIU, Inocencin X l , l llocent'io X l I, B c tlcrlictu
XlV y Pío VII .
En lo que:l Nós co;)('icrllc, hctllt).'I \·i,.;to con nleglÍa
que !tabúi..: gmhuelu en vue,.;trn l'ornz6ll, COIllO
lo hall é is clccla rrulu, e l recuprdo del cuidndo que
Nós 11(.: I)1;)S tenido de vlt e~ lro~ intcl'P";t's desde el
cllmic:lzo ti ~ nuest ro POllti!1ea!l\). Y tOlh\\'lH nos
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ha sido más grato sal,cr e u :~nto os e~ro l' zf¡¡s para
I c>spo l1 , ]c r Ú Il llcstl"O edI l COll vlIest ra fidclida,! y
lJll('tla \'ul lJldHd y \'ucstrll,.l oh ras.
P or Itl prtm¡o Nú~ IW I!lUS ! ralmjiulo para c!'H O,.
el pr e (' i o ~o a poyo de 10$ m icnd.H'o" de la C Olll pnft ía
de .Tc:,:ú~ . Ya C51.:1I1 cntro \" o ~'oirn:-( para ('jc rc!"' r ~ \l
,;;agrado lII itli~tc r ; {) , ill .4 .l'ui r ;\ In jl1\'( ~n tlld y suhr,:
todo, liara ]' reparar a l sllcc rdn<.:io :í lo,;; júvcnc.¡ q iU":
"iCtltC Il yocaciúll por ese c.st,ldo.
P or orden IIlIoslra la!l1iJi ~ ll, se Ill\n t rasladndo ;t
vu~st r() !'¡tí"., y ;;c encuelllriln entre \·tJ~ot.ro:;;, soh r ,·
lodo en el E gi pto inferior, lo .. ~:lccrdotI:S el !"! la..;
llli"inncs africiLll as de LYOII, hOlll\lrcs \'crc la ,lcr¡¡ltlcnte
a pust61i ('I)", J luto es abdlHl', COnlO \'OSO!,]"O"
10 hllcéis, lns ohr¡¡,,; !lltly cxcdcntcs y rl~ {"u: lllí.s:imil"
q ue úllo),; ha n re nlizóldo Cllln~ vtJ'i'ol rus, y dJ!¡ c:::t;
('';I'c ''ar que ft causa de C.-m:>; oh l':\s, \'l le$tra. Iglc:::ia
"(>1'1'1, en tiempos no muy Ii:.:jallo:::, re: lacer SlI nnli,
gua glo rill.
E ~t l ¡ [,UUlcnta nu(>stra C'( 'tlfianza)' hace míl"; ar diente
nuestro celo, hasla el plHl10 rlc ql:e, 11 ') h;l~e
mucho, hcmos tenid,) por <:01. "cllicute ¡¡cceder {¡
vuest ro,.; r ucgo$, y lu hemos hecho con la lnC'jor \'0-
Jun lad, Tcnéi" ahora por' OIJi"po :'L unl) rle \'ucs-t r lf";
conL:i udadatlos, d esig nado pur N6s, hOOl h re en .~ l
\' igo r d c PlI edad , rico de ciencin, c¡ue os guía hacia
el hi en con s u:s co nsejos y ejem pl o~, y que, uo ahorm,
ciertame nte, ni las vigilias, ni Jos t ra bnjus par;\
1.\:'il'gu nt r la sal v;tción de tudos \'O'io t r<'lS,
G ratos 110S han sirlo tos hOlllo ll fl jes f¡ Oe le hnhéi:-:
t r ibutad o al n.:eibirle, según 1I0S lu anunciar l \'oe$ras
recientes ca rtns, cuando al loma r posesión dp.
s u mini s te rio lE' ha béis prometido uI ,únimcs, <:O ll l:l
pro c c~I' II, \'uestra rel igiosa ~ urn isió n ,
Tenemos, o<1 cmás, lJlcno confianza en pod'!1! 11,-.-
)
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l
--3~S -
gar en lb pon"ellir á mayore::: y m{¡s deci¡,j vos res uf.(
ado~, cotlh\ndo ('t)ll la gracia ele.Dios y el concurso
de '"uestras obras.Y "ucstra piedad. Pero parll
e llo es preciso, dC8de luégo, que" " clé i::; COIl much()
celo pnr conservar preciu ~amente y de una manera.
inviolable el deposito de ZaJe. No igllon1is, en efectu,
qlle se t rntanr[!Jí oel bien más píecioso de todo&)"
mú~ que todoO' t'xpue:sto & los perversos y funestos
ataques de ciertos hombros que Ilegal] á vuc:-;tra
patria de países extranjero:;:, Y todll vez que lacnsp!
íHIlz.n dada á In;') hijos es de In mayor ¡tuportatlcin,
en lo <"lue concierne ni mnntenimicnlo de la
le, debéis dedil:~H todo8 "lle1:!tros esfuerzos para que
esta il1l4rucción se ha!!!"! al ,Ibrigu de todo peligro
de cnor y sirva de ¡¡poyo á la Religi6n y á In probidad.
A este lesultndo llegaréis lllul1iplicando hl s.
buenas e,;cuelns, y el! este gnl"c asunto N ós queremos
que ohtengúi,s tamhién rruestro apoJo.
Pero los medios que 0" hema ... recomendado !l O',
pl'Oclueirían los lle(:esnl'io ~' fruto,:, t'i ,1 eJ)os no ~e '
jUIltase \11 pl'úctica de bIS vi rtud es crist.íana!!i, y ml~y
especialmente de la piedad, de parle, ~o hre todo,
de torio::: nqllello~ qlIe tienen la autoridad de losailos
y ele la pOi"icj-6n. Que cnda 1I110 de v·osotros,
plle:;;, en la medida ele sus fUe1'2<1S, ponga Ull especial
cuidado" en frl1d~fi('nr el) tu¡]n sue rte d~ J,uenas
ohm;,: y en ¡;recer foIl la cicnda de Dios" (Cvlo;.,
L 10).
Los sacerdotes flebiernn ser, en vereln·J m{\s mlmeroso;,:
con )'elación ni estado de e-il08 pueblos y (I'
Ins necA::an ya
Ú I'calizar tlllt'~t.rn" e~perallza;,: sobre ese punto.
Si ellos reunell el doble I)H~ 'rito de una ciencia
",lila y de una vida pU·I'.htn111 un COllellrsu J!r e~
(Cio~(), ~' m{IS preci osu tndll \"ía e n lo 8I1ce:.;i\'o, put!"
:o,; resultados ~
que ellas florezcan uaju In prutecci6n de vuestra
Santa Cntalil:l<\, la "irgell prude nte é ill\'cnóble.
(C'>lltill '1"1";). --._--
LA TEOLOGIA
y L.\ S5:-:TESl f; DE LAS CIE:\"CIAS.
La " 'J'<)ol"gfa d<) r,,~ cJelld,,~ uutllrnlcs"
i\"(JS cx telldp.¡·(,lllO$ muy poco en J;t pal't;' de In obra dp
.\1. Anbry rclaLiv¡t it bs CitllCia¡; f'í"l(!af< y qnímie,\s, mü
.:omo ~lJ la. referente ÍI las ciencias InétlieH~, !wimer,) p OI'que
el espacio !lOS va faltando, y despné", V!1.ru no ¡neuITi;'
en l't'p(,~lCi o n cs call "'[ul !1$. .
1\ propósito de lns fut'l":ms, del ef]uilibdo y de lo quC'
el ¡LutOI' llama cl jirma.mento dI' lit matl!ria. cxpone, uc:;a-
1"\"1)lláuuola con to R., ]JO U]J lngar ni lllll\ cosa, si no la. fuen:a
qne hnce est¡ü)\e al universo, y ésta no lll! cde sel" O~l"il
I~o¡.:a '¡Ile la h:y de nl·l'tlcción tluiver:"a.l ;lplicH Uil pOI' Dio" ú
la. mut.ería. al mi"!no tiempo C¡\W la crió.
En Ctlilato nI lugar que Jeben OCIl F¡u'}a fís ic¡\ y la qni.
mica en el conjllut.o de lo::; conocimiento", hnma nos y ('1
(¡tiC cOI'¡'esponde illa químieil ¡·e!al.ivnrn r-ntc á 11\ físie¡l., .\" ;'1
la quimiell 01 gímica I"I'specto tÍ In ill ol·g"tÍnicn. {¡ In 1!lliuII(1 Ut;
la mat,cl"i>t y la clasificación ue los (·Ire!"]"' ,.; :-imph'><, Ú lil"
fuerzlIs l!\oleelllul'(';; y las. fucl'za ¡;: "i1ah:,."-. nfl'('~ ' e ('¡Hulll!'
gl'an nt"imE'l'n de ar¡lI'eeüu:i cneg qm.' pueJ .:!!l illtlndn bh' mente
dar lu~mr ÍI di ,,;('usi(¡n, pero que 1)0' pUl' \:::;0 d t'jn.H
do ser muy nt.inadas y lIluy dignas de c."-tudio.
Solamente la id ea. p¡'r-eon t:ebiua eh: incluir t'l\ I¡t teologín,
Ynnl?!~ Ó no tí CUCllto, t;ol\o CII!U1tO ('11 nmtt'l'ill d('
('OllocÍl.llleu tos humano . ., se ha UI>!:\CII bie rto, da lU~II\", como
]¡C'1ll0S "ido :mt('l"iormet;IC, f1 IIIÚS de \Illa cPl .t"lu:>iúll fOl', ,
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--330 -
z¡tdu, ii. m¡í$ de IIl1a A.S(~t·c.i6 n con que la VCI'(11ld que podl'Ía
set' conocida ea un principio, lIeg,\ ÍI pct'dcrse en fucl'za
ti!.! b¡ t'XIlgI.'I"1H:ión.
y acontece cxactamC'.llte lo U'li s~ lIo CI1 d capítulo de las
eicnci¡\s m(·dicl\S y fnrmncént.icll.,>, eOIl el cm\1 term iull el
vo!nmt·n. oí es incoutcst:lble como frellólUellu~ uat.nl'alcs, :;il1o
como í'xc:cpcir)lle~,
PI'!") t'n e;;to (!llco n ~l'amos 11OS(,tI'OS Ull,l COUfll1>ióll,
8eglu'amentc lit lUl1Cl'te y 11\ unfcrmc(,hJ son eOllt¡';¡l'i;IS
al Ct:'tadú en (¡ne Dios había colOe¡luO al p l"lmCl' hombl"í'
~. ÍI la pl'imel'¡\ mujer Ilntes de Sil calda ¡ p ~'¡'O l,,,,te el::ótauo
.:m p¡'eCi";lUllE\ntr> snbrrtlfff.lu'al, yel eLIllbms la!' (,()uc!llsioncs qlle
se (Ie:(" m" nri cl! ún si¡;tcnu'ltiea ·
mellt(· ¡tl('judas d t' todo IJOntllcto c.1!l ¡liS verd/ulcs revelada:-<,
nfccta¡1I1o dcsconocerlas, y, lo que el::ó !lincho peor,
';LlHll :)O no llis dc,;¡oonocE.l1l, eomb:ttiémlolu.:-< cu nombl'1.l de
bIS \"t~l'tlaucs ('slJeciales qm'. Cl'P.Cll poner JI.! lnl~uil1esto, se
(1,'¡I,;inll1t .. nn ello sf'gnr'¡unente un estttuú de el/sas d epl"
r'lhl1.l y en ~¡'¡). . n omnOl'il p p.l'judie'al al p l'tJg"n>so de las
Illismns cionc'jull, Y pl'er'iSillll l'ntf' pOI' na scntimit'uto d e
j\l"t~1 1'('¡ICeü"ul cont,ra eRa tendendcneia {'S pOI' lo que e l
piluluso y e¡'wJiLo misionet'O ha eOllcebido su ¡iv¡,o. t'l COIT_O
{,¡ mismo diee, Sil plan panl la constitnción de nna "Sin"
1.1-",11; dt, los conoci m hl ntos hum/tilos en b~ t:eología ", Pero
'"I\SI~ qUl' de:- q 1I{' liC I':>cp~pa n á L¡ i tl le li g"lH.: i'l h H m'ULll v
que no le hltn sido H: " eh¡t!os, De donde Sl' :-:iglH' que d
l"guria la llll\yor IMI·te de las " {'cc:; ¡í eng-'lllill'se, 11,> ,
ga lHln, pU l' consigui en te, ;Í 1;01l(.:ll1 l>i olle6 lIotOl'iallll'llt,·
rllls 1:;.
y l':sto es tatllhién cl peligl'O lIt' la fe : h,¡cümdo de ('."-t"
lUorlo soli(],u 'ias 1ft ciencia y b r c\"\' illc it!u, ::>{' hiWill.{¡ { inn";;lig:h.:iolll's, y !Jlu'a la gl':ltI
Uta>'l' lit: los ('s l'lr'itus :tp01'1ll106, el uOg"Illil. 6 la ::)¡ ' ~ I'u ; l ;t
g :;cI·iLul'a sl' l ían Iu;; l'Us.pon;;a1rll": d e l'"til,; dc:. ... ll ':iolleil.
pCl'di(,lldú el el'oS,liIO qllc lo. re les '.l On c(:dl ~ .
l; lJ:110 1!l.\llIo~ dicho m¡'ls fu']"ib¡:, d c 'I'.H: Dios S¡>! r·
nor de ulla lIl ,l ll l'llI c it' l·ta é i IIfa! i lile ¡.;us da tos !"lI 11 d 'lllH: n '
tilles, 110 IHl t' ,le dcdncil'se d e nin g"nw\ malllJ!'a qne itU .... I~
'¡uer'idu hacl'rio. Sc ha lJitado illneh¡ls ve('C$ uua f r'lI$c de
San Agll",tia, quE.' empIcaba COII!I'a lUl; cri"tiallO$ 'lile ('11
su tiempo qlll'I'¡Üll ouscar ClI la :-:;;lgl':HJ¡~ ¡';s<:!"i llll'¡l indio
(!Rc iDll()S aSll'n rl/mll e:ls : "L a Ei 01 ia no ha !:'ido cscri la ¡llt\'a
c Ilsoiul.)'IlOS cómo va d (;ido, siuo par'a (,ll.;;,'j¡'\l" eóJJ/f) Irnit:¡,s, ~illf)
dc t l)da~ la" ciew:ias que se l!>:< t udian liubt·o la ticrT,¡-pm'af'rllscand"
las palilbms de ::)a, 1l Agu s tín, p1ldrlllmos d(·t.:h'J,·
f;i ll ill/:oll\'cn¡entc:
" La Sllgmda B"t.:t'itlll'¡\ no tWIlC p O I' objeto e n"f'iHU' ¡',
los hOlllbros como \'ltll el cielo y lit t iOI' ¡',I, sino tn tÍs !Jie rl
l'n sc flllrl E:S COlll ll "e Vil d esde la ~ i orT i l al delo "
C. D[~ l{[nw.~"' .
•••
Conversión de' Miss Diana Vaugh3.n.
81 Diado Catalán puhlica. un extcllso lwticulo C{U(' fil' ·
ma I~. M . ill l!sfiel, dando cuellta d(' la {'o lr \'C¡'.~iÚll dl.l la
I
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ftlll10!)il rn'I:.(Olla llOI't.~· am(' z ·icalll1 .r (;llcllliga jllr¡ld¡~ dl:
Adl'illllO Ll'ltllOi, !\:lir-s Di1!!ltl. VaughllH.
~u t'$< esté 1l01lllol'l.J dt'~o..:()Il()('ido ¡J1Il'U ll\wSll'US ¡cetore!::',
.Y hace poco pHI ,lil'u !liÓ); la lIot.ieia de ti lle Di¡lTm bn bin. colLJt'llY.
Hdo {t puhJi('lu' lllla n'visl¡~ ]u(·jft'I'j¡um, titulada PalI"
di'ltl¡t ¡'e!JI!uenJ.llu !/librl!, eu la ellal at.¡LCIl UU. )'uda .Y vioI"
lItalUE'lutt! los mi", hoc-nuoso>; dogmas de Iln cst ¡'a :)uuta
[~digi61l . y (' I~ntaha la;: ~ln l 'iM; tic I .. lu·ifer , qUe el'IL pal'~
.. lla:;:n lJiOR bUfllf), l'll fn'.llte de lit. diviuhlal del mal, lJlH!
\'\',1 Ll tlQ/w!j el Dios de ¡tlS cdst.iauos.
I:1St(1 es h Ol"l"i blc; pero en ('1 ('I1S0 de Diana eri\ \" mús
pdi¡p'o!:'o la huellH fe COll qll\J ella CI'(\Í¡1. y propagaba
tal.!;,; mOllsl.nI(,si, la des: ei"l'to 11(11'1'01' llat.unü le inspI!'!
Iball los lal t',¡ciniof';, bs d (l~bO!tl!st.id¡l(h:s é iufumies; de
:-<1I';;' (Jüf'radl's ell 1Il1lSo llt'ria, l'UZ{ltl pOI' la cual execrallfl. Ú
I,emnti, y NI c"lllpnüía dl~ SecQlo de hlitílll Ilabi!t comell :;'
lIdo H!llt Ü1\!l1paiw, Cü ntr¡l el Gran Mae"tre du la lUusoneI
·j¡\ H ¡:; i vel·sal.
UUIl:-<~ á (':sta. dó;::.is de lmenll fo 7ucijm';(/!/(¡, 111lil.ll!'t.j\'j,
d¡\d f\~OllLbr""'ll r un IlnIor !lm·f Cft.meric¡Hlo II l' prime¡' orden,
y Se aeaLiu'i\ Je t'olllpnmd ul" l'i (;¡tI'{wLel' I\tl Diuna. y
:-m illf1t1 eIH: i l~ cllt,re 111::. lllllClwdulllhrc:s igl101"l11lt.t'S.
F.u c:;t.e 1ll 01 ILen t.O r p unto, l:~ ci n':lIll1t' dI> IA'llllJli ti todos
los ¡:!I"!tndcs mnl':stl'OS pnn\ que plll"ahzn sen clllH! \'i wiellt,()
l\l(~stl'a Sfiiwl'a del Sa~I'lldo (Jol':\dm r (1 Jnll.lln
de AI'eo, la q1\e !.{mto ha C01ltl'iUll id0 Íl 11\ '~O\lvf'I'¡¡i6n bt'(,l' n ~ y l'ec1llctt!J' tld
Ul1ir('l's, }JI e (Hl/'e 7)p lf/p0l'le lIIorí" el¡ PI momento tI! '111,
.'fe 1'ealizoba ,~I' Iile.w'o, d 711. mislI/n hO/,(I en que ¡l l ;ss V illllll
,~ "líf/ d"z /,:(JIH'f"Ilfo ('olllplr>!ail/('I¡fr fl'mISfOI'IIIf/,lrt, r j¡':aqll{ qlle Ú .e;l'rnitido que .... 1\ no cslf mtis en POdél'
dí' los dl!mon ins, Cet'cn de sei!:l ail08, vuestl'vS peor es ('n e-
J
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--3:":4-
mi¡.ros hablall h(·cho dE' mí um! sacerdolisa del dillblo
y d .. son cicgo~ como tant<, LiC'mpo yo lo
he Aia .... " Ahora ,",~o la.!i profulldidodes delnbismo en <)IHl
Ha.lml[¡"" me tenía; VDS me IlIIlll':is Hrntncado de 1\llú;
1'(>1'0, ¡"h Dios mío ! ya que altOl'a os amo, ~'a que me hllhéis
pI"eSel'Vlldo !O!!I estlludo bajo el podel' (1(> los demo,
lli(.s, ~'a que rne q uel'éi:; par'u VO~, oiat'l111e a.ún, yo o~ lo
supli(~o, dadme míl:;: luz, no me,\¡-jéiscullu(la algllrm res'
p('cto íl los dogm;!)'; de Vllt'SLm Heligi6n y (¡ las en"cilan:
mH de ,r eSl\e!'IHtu""
(ll!! El Tiempo ,h~ )Iéjie,,¡
• Roguemos, roguemos COIl fl'I'Vnr, por esto. y PI)\" Muta.,:;
uhulls qllc t'stiín en ,,1 eITOI", vh:tilllllS de los ('ligallos d~l
dellloni<>, JTI"ta es la {,bl"n Je ("IlI'idad mÍl" grall (ll', míl$;
tligllll tIc 11\1 cri"l illno y 1l1Í1~ ngnl.oJublp al divino ('ol'¡lZÚU
de, Jl's.nc¡"isto, que dama ~iL <: .. ~1tr: i n Ud!lHl I'lHUIIClltc,
-St'I';.'! v,'rd.u! e~o-eúntest.ó el Pllpt\,-pel'o yo lile
siento bien a,;í.
E1lll"0Y"eLo no se llevó ti cabo, y el Yllticano r-;ig\te he·
eho tilla lIf'vt!l'a.
APl'''''U' de ello, L eóu xm 1-(0:1.1\ d( ~ buen¡l salud, tmba·
ja lIltwhll"; \'ec,~~ dUl'¡Ultc ul tlía l:OIl una tl,.'!idllid¡\(l, energía
y 11Icilleí': fllle CII\'itlillll 1m; j{J\"ent.'s,
Sil m611luo (.1l' vida CIL invit>¡'no el:! t'l mi!'l R O/l/o. -En ot 1'O núm,'I'o
Iml,julliu.s dado y{~ [1\ not.icia de que ni ,id!:.' supn"mo tic
la MlIsol1l:l'ílt ~e lc Itsd)ía intimado dl'slJCUpnn\ ell-'III{J.(li"
Boq;lw!«' en Homa, qtH' ihu {l ,,:el' Imbitall"J101'SU lJl'O¡JÍ.·.
tario (,1 !)I'lnci!)c Borg'l!esf', ¡'CCicl1tem('lltc espos¡ldo C011
la ]'iqyísillHI. he t'edl'l'u tll' la. fnmilia l'\;-l'l'!Iri dI;' Gé¡)(¡\,¡\
Hcfi1'l ,jlldosc il esto lUismo, (,1 SI', DI)llIl' UÍ!'O ThIll l"giotta,
,'x3:I,'" dj¡'i~e tI La Cl'Oix clp. PUI'j.s In ~ignicllte eal'la:
.. HeeilJo en est( , ill~tllnlo un tdel,;l'Mllil de Roma quc me
1I1l11Cill que lo::; agclltcs dI' In ca";l~ B¡'¡'ghe!, "-Dr. ~Iargif)ttu .
\\rI~OJ¡UlllilLi y Limongi lIcgOci¡Ulh'$ cm t oua clllse
i de o¡'uamcnt,u:;: de Iglesia y durlldores de vaSO$
j sngr-ados y demÍls nllol'llos pel'tencciE' 11 tes ni el! I-
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ta, avisun IÍ {os scilOrcs l:)¡Wel'l\olcs de eiltc De-plU't.
ulllellto que pronto les llegal'tÍ. un surtido <':0 01 -
p lato de tod,~ c\¡uw d (, adorno" ¡tara Iglcsih., y le>:
uft't'Cf'lI, ii prl'dos SllnHIlllcntc módic:os, en la eindnd
de P'lhnira., ell uc)ude permanc('.e¡'án hasta d nllO
entrante, pam !'~t.á HilO de lo ~
compa.fleros I1 lltS ón}tmc" de totllO$ los que {\ bien
tr.n gll!l (JCUPIl I-]'¡S_ Los infrasm-itos signcn eon nn
sut-tiU" pilm el ::lur tlt'l eltuca íl v'¡:.-itit t- pcn;oua!
mentc ú. ltls 8cfwI'es SI~lX'nlotes 5' ponel'::lt' Ú S!H:
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J'f/I/llilli Y LimoufJi
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'·"II~~(, tÍ r E-n ] y medio.
A d verten eias.
L a Semana Beli.//iosa se pu¡'l¡,:a p.1 sáb"do de
cadH ::«'Iluwa.
La serie de doce números ntle oc henta centnyo:;.
Por anuncios :'Oe cohrnrA ú rflzóllde un centf\\·o.
tJO r palabra la primera vez, y la mitad en hu, dcm¡t:.:
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