ff G' La Semana Heli~o8a PE POPAYAN ~RroDICO DE ~SIS~ .-\~O XVI ~ .JULro 4 nF.J8!)~ - ~ NUMERO :3" LECCIONES DE LA PROVIDENCIA Á 1.OS 1TALIA~OS. S i se reuniese cuanto en Itulia \' C!ll tallo el mUIl" do se ha impreso COIl relación {¡J ia~ ciscunslanciag aflictivfls de la nueva Italia, y í'C dest.ilase la esen­cia, se tendría es e~tH conclusión: que e:l "crdane­ramente infeliz, y quizas bajo muchos aspectos, la más infeliz (le las Ilaciones; infeliz en lo intf'riOt" : infeliz en lo exterior, infeliz en foill pOlít.1Cfl, ell .-;11 milicia y en .-;us fitliltl%"as; infelicí;:;imij en su ]1,'e­;:; ente, más aún que en ~'U paEm(!o, )' lo {Jue es pcnr, infelicísima en su pOl"\'ellir, como tlO es dIfícil prc:-:J­giado. E,! el canto de esta ell'gía eí"tán (le nCllcrrto amigO$: y enemigos. No hay que record[\!' los ar­f. Íclllos iracundos, 6 de:-óe:,perados ó lúgubre;:;; pero al leer los ]leriódico~ ele Alemania, Frllncia, Ingla­terra, España, li:f;ttl(los Unido¡;:, y oe otras parles, se ve la expre;:;ióp. de u:'!. senlimiento de lástima, ;'Í. veces acumpafiado de burla y def;]lrecio. A tal pun­to se ha llegado después de treinta y seis año~ di' la que llaman re\lOvaci611 ele e~tc he rmoso país. y cuáles son las causas~ La turna de snbios¡.y Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. , -84- de no sabios nf:: las sectas modernas .!e:ñaIan muchí­simas, lH1cieudo como los perros, que se paran á mirar la pieora CJue le~ han tirarlo y no la manO' que se la arroja. POljuí:;oimos sun '10$ f¡lIe, entre los lIumuflos !lenSanores, toman en cuenta la primer.:t:/ prindpal, quP. c(,mprende las Acm{¡S, que las dirige para ' que cada u~a llene su fin propio: es decir la Pl"Ovirlencia diVjt~, que rige los rlest,inos de los puel:lo~, y CO~ la ¡'clemencia y la justicia premia ó l'a~tlga 1m, naClOn ,. Ya se ha ~eñalai1o come;, raíz de amargof' frutoSl la 'lwldición que temporalmente entre los ·católicos, jamá"l ¡;oe separa de las censuras y excomunión de 'la Igle.5ia; aquel sedeaut s'uper eun, es decir sobre el que la Iglesia maldice, sea pen:olla, puehlo ó e~­tado, omnia maledicta, todos lo~ males :o.cñalados en el Dellteronornio (O. XXX1X, 20). Ya dcsclc 18.48 e~cribía Pío IX al rey Carlos Alherto hahlánnole de las tenlJenciRs que pricipia­hatl á mo~trrtr8e rlc la unificación de Italia, gl reino ,le Italia Uno es cosa irnpol'ihle de ohtener·se. _._ y e" contra los designiM ,le la Providencia. En este c.:otado de cosas me vuelvo ti l(\s cUl1ocido:s senti­¡) lientos religiosos de Vuestra Majestad iÍ fin de que empleé la influencin que le da su po.;ici'6n, pro-o curando ahorrar á la Italia losgravisimos males que producirínn las tentativas de un sistema absoluta­. ~llellte inaplicable." Once años más- tarde principió de nuevo á re­vivir la idea ele la unificación oe Italiur con el ¡nflu­(" de Muzzini y el apoyo de Napoleón III; .y tocó ;·t Pío IX sufrir sus amarguísimas consccuellcias·, hasta ,el día en que, de5lpués oe siete añaR oe pri­. f.'Ii6n en el Vaticano, dej6 la tierra patt.a recibir el erem:o.de sus heroic.as virlurles. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 35- • A In pnlahrn de Pío IX Sie une In COIlSltnnte é inmutable de su excelso $Uce~nrt León XIII, det que sólo citnremos. alguoas del 'u lib~rtnd, en In ciudnfl misma, que Dios ha prel)llradn estah lecido para tielie de los Jeh~$ de !"tI Iglesia. Estahlecino e:!.f"o como postulndo hi ..t6I'ico jurí­dico, inconct1:"o, el rc.4u de lns culamirlndcs que han afligido In It\ll ia en estos treinta y seis afios, y espccialmente en los últimos veinticinco, tiene le­gítimo cncndcnamif!nto del efectu con su c¡tusn pri·­mariu, ¡\ la luz del rlictflmen lle In lilo~ona cl·is­tiann y del huen sentido cristiano; díctallll-"'II y buen 8entido (Jlle .. e compendian en la:'> fra ces que e l luis ­mo Thiers repitiú ni oiclo de Ins C::ímnras Icgislati ­" OS dc F'rnneia: QU/1Uan,qe dlt Pope en mem-(-el 'fue come Pilpil reviillta. En vano nlgullos homhrcs!'1e torturan huscando ¡Uf: rn7.UIl~~ dp, tono en los tle~a cic rtos dcéste 6 ilflUe! portido, en estos ó en nflucllus Ministros, .-, en ¡ns locuras de lus políticus que hnn dirigi­rlo In cosa púhlica. El filósufo \'~rrlaclcro se levanta mA.s nrrihn : . hl1""" 1~ .(,:"I II;;a prinl:ipa! 11IJr prorln'('-e., • Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. • • - 36 -- y gohierna 1ft::> secundarill,s. Esta causa prim:lI-ia, fj uiérnsc 6 l1Ó, es Dios Illismo que eren, dispune, mueve y dil"ige todas las cosas al fin que se ha pro· puestu y según las leyas llue ha determinarlo, y que Jorman un orden, que no está sometido al hombre, y que en \"[1110 se abreve {~ perturhar; necia empre­sa e$ dar yuces contra el aguijón. Pues bien: DiQs .ha establt:cido que en Italia esté la Sede de su Vicfkio, quien oesde allí, rija libre­lflente los pueblos católicos. E:3te orden providcn­eial es el 11ue se ha querido perturbar const.ituyen­( 1..) un ordell de CO¡':lI~, que \'iolar;do la lib e rtad del .Jefe de In Iglesia, lastima y UfetHle la oc los pue­hlo::; católicos. Y para mantener ~ell1t~jl\nte estado de ('osas, se In\' declarado en. Italia fi cra y tenaz guerrn á cuantu hay de :<:ngrudo; más aún. In per­. secu:-:ión legal {¡. Ia I glc!::ia, ú sus derechos y á lo ~ del Papado 8P. ha convertido el! una permanente in.st.itución, C¡lle nec{~silriamel'1te está bajo laí'i cen­sura::; de la Iglesia, censur Ullt(I('1"1ltll::l; en ftue h,t y desellt.l"oli­zllci60 allministz'ativa, 1t.(\(le¡.;o gelwral r\ los puestos pú' hli cos, igualdad ante la. I('.v, leyes generales, II" ibnrl1llcS permt.\.llentes, pro<>edirnif'ntm' civiles y crimin ales COHlll' IIf!S y rtlCll1'SOS p l"l!c io~os, in sLit.lli¡J.,s un favo!" dpl J)1\rli ';(l­llll' pl\ra impedir lo!:. desllutne).; .le los gDberIllUl tt!s" Segúu est·a::l pululH"lIlOl, t·ll'l"Int·ilm· jlllicieuse '·t'ce qU'J t~ l libl'mlismo político e,nda d l:l l sufragio univcl'sul, que {'omo (lijo Pío IX, e!!l In merlti/'a UJliL'ersCtl, y que en lJ illgÍl u pnís dd Illuralo exi"tl'. Por desg'l'll.cill IlS muy vaga In Pl'o posi.'i6n del distin­guido a cadém ico, q\ltl pt\l'ecc audar el) l'diceucias on esta llHl,tCI ia. La cuestión d el pudpl' p úblico es d e yid:,l {¡ tn n Cl'te ell lit m¡¡J.el'ia quo nos Olmpll. EstlÍ. ndmirahlem e nte t.l'llhtda el! 11l Enciclica J1IImorflllt ])¡i, dd ::i"'lIor L e( n XIlI, u oen ­lucnto qlle ya inv(Jcíllup,,: e n lltlCfitro favol'. El libe l'al[,.nno, pi polltico P¡'CCiSllmcI1 t c, hn dú'i llizx stión do h~ nntoridnu. El pode)' hum¡IIJO h Cllchillo el e sobel"l)il1 , se cree único, illveoeiblot y también indisl'n­t ibie, Por eso, (lOIlUJ ant.es Jo hemos' dicho, iu\'sde la esfm'n do las facultudes que sólo pe)·tenccen u1 poder d e la Iglesif\. E l Padre vent 11l'íl. de Ráuliell, en Sil Obl'3 ., El podotl" (·¡vit cristiullo," 1m descrito COIl adnlirubl(> pl'eci ,;ióll las ntl'ibuciolles de los poderos que dchpll go btH'111l 1' la socie· dad . Dice que 11\ autoridad de Dios del quitltl eOlllo ~e expre· s a Sau Pablo, to(l Q po'Jer fl im. mw, es como d Clllltro d tl eÍl'­culos que, e/Ula ennl e n s u Hmite, se extiendell y se estre­e han. ~i es posible }Hlblllr nsí. Esto Cf;, que 11<1 Cllbf> con ­flicto entl'e jl \ autoriUl\d eclésiil.stica y la úivil, si ésta. se conservA d ell tl'o de h\ mt'dida de t;U~ legítinuls facultndes. ! ..j ll pl'opn sif:ió n 20 del 8yEabus, dict'l así: ., LtI pott'lstAd edesiiLSt.ica. UD debt'l l'jel'Cl'"1' su a u toridlld si n li('l' Dci ¡\ y couseu t iUlil'uto d e l f!"(¡bie l'u o civil." La cual ,~s 1IU én'Ot' ex pl'(j sa lOt'uLe coudenado pOI' la I glcsü\. Aun c ntllldo e l pU f! blo elija. :;us manda.tarios, cuulq uie­ra tllle sea Ll ideA. d e l sufmgio qu e Ilosot,rú s tengamus, 8i~· tüp l"e es necesU}'io lenel' en CUt.' IIIA. que el pu t' blo u .. tione el pri tw ipio de :llltoridllll, ni menos film puede da!" el pod 11' al maudl\ t.tu' io elegido. E stn es la. dllctl"Ína de los c scohistieos, devada Ú IIlUY ¡"lIto rnngo en la E n cíclica Im· tllortrtle D ei, de lit que tl'!l:.icrillimo::l los fl"llglDculos qu(:o HUI eu seJ.!"uida : "El pode r público rOl' s i propio. 6 esennialoll:lUte cou­siderRdo, no I'I'oviell 6 r:.iuo dtJ D ios" .. _ ..... __ , _ "El tin á que tiendo 11\ Jglcsü\ es nobilísimo sob re Lodo Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. --39- encat-eClimicnto, así ele iflual modo su lJOtestad se eleva mI/y po}' encima DE CUAT,QUJEIU\' OTRA, ni puede ~n '¡/aflenl algltnn El>T.4.R SUBORDINADA, NI SUJ'F.TA AL rODEl't ClVU, " "Ambas potestades (la ec!ef;iústica y la civil) son ~u· premas, cada una en Slt yéJle"Q i eontiónCIlRe distitltamelde dentt'o de términos definidos cunforme á la naturaleza de eautt. cual y {¡ su Clllltiil. próxima; de lo que re'mIta. una como doble esfent de acción, dond~ So circuuscribtm sus pcculia¡'es derechos y $t>ndas att'ibuciones." En lluanto á que elliheralislUo politico Se¡l, como a<;e· gtll'il. el seÜOl' Lúpez POI" ,illo, un sLstenm " en que la vida, fa libertud y la IJl'opieullll de los ciudfldnnos no estún á la merced del autócrutu," s6lo nos queda decir qlle ese con­cepto lo admitimos COIDO opinión pnl"t.icular del estima­ble escrit,or. Contra hedHls, nn hny arg"umcnt.o~, dil'.en los cm'snnt.t's ile lógica_ gstudianllo los. hecuns hi:stórico:,; uos tmcont¡·u · Ir.OS con las siguiente .. oLservnciolle:,;_ 1 Ninaún gobie¡-no Iibeml (mullso () furioso) ho. respe­tildo la vida de los cindarlllDos. Ejemplos: En In. Aménca latina, 1:'11 todas las repúblicas. En Europ:l, en Frnllci¡\ é Italia espedalmelltll. JI Niugún gobie¡·oo liberal (jacohino ó moutll-atlo) ha rt'spetado In. lib~l"tad ue los dudadauos. Ejemplos: en la", misma .. unciones. III Ningún gobierDo hberal (deaearado ó hipócrita) 11ft rsspetado la propiedad de los ciudadano:,;. Ej~ruplos: el! tloude mismo. ,Cómo es, ocurre preguntar, que elliberA.li .. mo po]¡tico es tan respetuoso, y wdos 108 que lo pt"ofesau no lo son 1 Por otru. pn:rt.e, atdtmir á la secta liblwal los bic.mt's ine:,;timables de la democracia cristiana, es un error lu.­melltable_ Si; es mil)' cierto qua d jacobinismo y pi te­l'rOl' predieamn jjl1 F¡'ancja. la ig!{(ild(/(l. Pero" qniéu ig­uon~ que Jesuet'i~to, ::-;"ñOl' Nue8tro, pn'dicú cVlltrll. los fariseos y habló de la cm·idad que J¡ac~ á los hombres grandes ante Dios, y hace al meudigo mlÍ.!> grande ~U(' ni potentadoT Ya lo dijimus_ Elliberatismo grita á los cuatro \-icn ­to:;, que ha venido á libtll'tal'llOS, Mas, /.luili es lil. ¡'edeu­eibn que ha hecho' "dóude estiln lns l.!8.denas que ha dt's ­trnhlo 1 Lo único que t;e ve es que, lt cn.mbio de un Cal'­ ·u,-Magno, ha dado Ull Nl\pol~ón nI ahí donde asesiDus Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. -40'-- .v pel'dlllarios hicif'l'on la Revolución de las postrill1críai!> do! Siglo untcri Ol". • ¿ Doude estÍ! ese libe¡'alismo,político ,tlln caritativo, hm LIll' 1I0, Mil fecundo' En la pr¡wlli'a, s(¡lo vemos rC'pllg­ll11ntes atrocidades que pUg-lItl.H con la civilizl\ción. 1'08 gobieniOs mal pucdpu salvars~ clltrE'gúodose á mel"(:cr] de es.llórmula hcrl:lica. La Franc18, Imción cs­tóli(' tl. y grflllde, f')J sus glol'ius como en sus delitos, tiene Hhonl 1111 gobicl'Ilo liberal que, pOI' lo mod(wa(Jo, no se parc('c {¡ la comull/J, pt'ro oft'cce el tlspeptúcnlo de la co­J'upcilÍ lI udmillbtr:lti,-a IllÍl:s hOl'l'ol'osa. El(ly. AlfI11'o, tl8!.! a,-cl1tul'I'I'O obliglluo á patriota, que hizo la revolución I'ontnl el gobiel'llQ. eOlll.crvadur del l~i'\ladOl', se mostr6 en todas sus proclumas como libtlral moderado. HalJla.hn de liber tad , de ig ualdad y de todo ~s.o tan sO I'oro y t.au ~mb,\hut:ador. Se :uiueuJ\ dd pOd~l· y resulta. un tú·ano de la calaflE" del Doctor Fran·Frllllcin,. l se olvidó de la noche á 11\ ma­fl; lIl3. de su libemlismo politico? EIl fin, ó que IlIs palabrllS no significan lo qm' dicen, ó libemlismo, tlll cumo ha de entendcl'!>e, quien' decir tira­Ilí: l., laicismo, ft"/\IlC')S 6 hipócritas, pero al fin tiranfa. dE'l Jlode,· aut..6cl"utu contra (!\ pueblo. El SC I\or Lópei Portillo 110 S{\ olvida (le que es poeta. Qui:d¡;; pOr esto Ilude á v{'ces phr mnndos que no nos es dado ... ·isit.ar ú los !H'osaieos. 8ucfIU y dice q ue on México existen todas esta~ co/Oas; '. Lf\ Rt'públien" ht -liv isión do los POcl P"I'CS, la de~ntra­lizaei61l ndministmtiva, la iglmldnd ante In ley, la8 garan­tía.'! del juicio criminnl y flf l"tlcursn de ump!ll'o r~aliznn ideales l'levndos de bieul.!star ge neJ"al y de r espoto al in­dividuo. ¡ El inspi"ado bardo nos ptll"loitirá qna no tomemos á lo sel"io las f,'ases trasnerib\s! La .J{opública es E'U México una mentira, como consta de testimonios de perSonas quo ocupa.n elevfl.doo pllesw8 eu el poder, que p.)drf,unos recordar. l!l n CUtll,tr: á h" división de los poderes se nos ocurre decir con lo!> eientlflcos; 'clludaliz6. ,Qué prnob1'" ClOtO' , Que LE'ón x rrr uPI'Lleba el ciJl;lIla Uf' RUlOin., el pr(,tcstan l l¡;mo, el jl\(,\lbini~ m() y la poli~lt­mitt. ' No pOI' (:ier Lo. P e l'() j si el Pn¡)l\ elogIó 11\ Constitu· ción de ¡os E stad (Js Unidos! . .... . Cierto. La ha elogiad o, como 11 ... ley q ll(' lll~ S g amniífl!> ofl''C(,e e:n 1(1 gran R f'públic(f, para ('\ d E,,:¡¡rl'ollo y la pros· peridad del eatolieilO lllo, qne no e¡; 111 religión de la. muyo­ríll absolutn. de lo¡;: norteameriC1\UOS, La Jglesia tolflra U UIl. s itufl.('.i6n así, pero jamós, nunca j amü" la aprueba, ~i el señor López Portillo qui ere con aquellH. remini s· capeia p roLlH' que la Ig lesia "ap n lCba el liberal ismo polí · t ico" la pl'ueba. se vue lve en su coutl'lI, Es más, En los I! logios mClJ,eionadOí'l 110 lwy 1mu Ifofo f l't. st'- 1Ii el m ellor indicio de que el P ttdre ~!".nto h'lYU. :!oun­¡,¡ onndo el libe l'1ll is roo tJ0lítieo. POI' d 1.''''>1'l'I.\I'io, l' ll h Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. - -42- Encíelico ú la Francia, existe lo. doctrina expresa que condena l:ls li'berflllles, 6 lns illst#uciQltes que son el alma de la Cüllstitución americana. Pel'o si adnjérnmos esa. doctrilHl, podrla decirs~ que no se nuede aplica\' á los Estados Unidos 10 que Íl Francia. y a~í e:>, en v~rdad. POI' lo q ne, mejor citaremos las palabms de Su San ti. dad León XIII hft elScrit,o en "n Euciclicl'I< dirigida ni Epis­copudo de los Estados Ullido~, y pOI' las que se v('ní. cmúl es el senti l' de ¡ti. Iglesia ca~6licn con respueto á los prin­eipios en q\le se fuudtt. d liberali!:imo pI,Ht.ico. Hé uquí algunos fragment.o:> de la Eneíclh:a. "Ningún gobie¡'uo puede estar sólidamente cimentado sino en fas buenas cost.umb¡'es. Asl. Jo p¡'ochtmó abif':rt.u­mento el ciudadano euyo nombre acabamus de pronuneiar (Wushington) y que por ~u penet.!'antc su~acidad y pru­dencia poBtica 1m (!ouseguido !l¡lcel' ¡:;n llombz'e tan famo­so cut,re las g(:lntcS. Pt'l'O lu,,; bnenas costumbres ::;610 pncden florecer al umparo de la Religión que¡ pOI' natu­I'aleza, es especial protectora Ut' to\lus los principios I'e· guIadores de 101:'\ deberes; y lit única que con jus~o título puede 01'dCll ILr Id hombre vivir con IlITeglo á los éílllones de la mOI'al, impidiéndole caer en Iu::; abel'raciones del llectluo," Con estas lincas se vienc abajo' la libel'tad de en,;eimn zll. y In mO!'a1 lai\:a, Ah()n~ va. un párrafo que vale más, mneho Illás, qlle los dOf!ios dil'igidos á la Constitución, cuando el jubileo. Dice así: "1,01\ I gle.sia, efedivfLmeTlt,(·, goza entre vosotl'OS, sil! oposicióu por pUI'te del E,;tado, de un ¡'égimen en el que 110 opl'im iutl PO'_" ninguna traba legal y hal]{~ ndo!;e defen­dida. COll f.l"a la violcnuia por el derecho comttn y In tlqni­d¡ HI U(> l ¡~ anto1'idau judICial, posee, a l abrigo de t.odl\ :u"bitrarit·dnd" la fllcult·ad de vivj¡' y obrar," ¡ ER ése el liberalismo político, vf.rdad? p¡lt\S \'U seguida vienen estas otras palabras qlle 110 dehell olvidarst'l IIllllca. Hahlu. el Pontifice infalible: ~"PCI'O cllalq1liera qUe sea la verdad de estas obsel'­VtlClOnf. 8, 110 es IJ~e Il OS necesario ¡"eChaZRr el ERROR QUE (·ONS161'IRÍA EN CREEI( QUE El< PRECISO BUSCAR RN A:lfBm­(' Á 1'1 idml de la." condición de la I.qlesill, ,; que seda d~l t~do legítimo y ¡~e ll lltjoso que los intereses ·do la sociedad Ct· Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. - -,¡:J - di Y los de la soci6l1acl rel;gio~({ CClminltsen sepm'ado,~ ti la usa1lza americana." Con eso IIOS bastll. E l P npa di.:e: No ES LEoiT~ro (¡ne los intereses .de 1'1 sociedad civil y los de la. sociedad ,"",ligiosa cam11wst'u septt,.ado,~ ~Á LA USA:NZA AMEIUCANA. ~ i talllJ.l(¡CO ES V¡';N'l'AJOSQ. No se ul!c t·sitl\ hacer gnl.n del> esfuerzos pnl'lt, Illcd iaut,e una a rguIOcntaei6n SUlla, dedncil' de esas pt\lnhras. que f' lliberH.Jismo político. idealizudu ó reillizlldu en los Esta· dos U ni do¡;;, cstú cOlldenado por!u Iglesia. 9ue era Jo qlw debíllrnos probí\l" E l seflO!" Lór.ez POI,t.i llo ¡\V¡lIlz¡\1H10 resncH/U Otmt~ 1m el campo do] hberulismo d'ce Iv signiellte: "Bien estú h\ I glcsitl. dentro de Sil órbita pnrnoHmtc religimm." A lo cual contestamos: P I'opoSición 55 del 8!flll/lm.s: "Debe se.purur.,¡e ¡ti. 19ltl­Sill li t! Estado, y 1:'1 E:!;; de jurisdiciún." Pl'o pHsició lI 61 ; "U un i nj u!-ticia !\ fol'tulIlldameutE' eUIl ­SI1 IU Z\rla (hechos COI(~·ItIlH/(lus), JIU causa daiw ulgllUO ti In santidad del d el't!cho." Propol;ición 19: "La Iglesia no (>s IlU I'L "t.'rdadcl'1\ y p l:lrfecta. soeiedud, c .... mplet.ñUltmte librE', ni esttl provi';¡la <1(,' SIlS pl·opio~ y constllnt<"l¡': d erechos, que Il' Qonfi" su ¿II­vino F undador, áutes bifn c/Jrri:spon do Ú la potestad civil d efinir emíle:; senil los den:>chos de In 19lcsill, y lo,,; !írnit.·:-: de ntro de lus cnules pllcd¡\ ejercitnrlos." P roposici.'lll 20 : "La potestlltl e, :h~s i úst,il'a no debe cj\~ I· . cer ~ ll aut\wida.d sin la \'e ll iu. y el cOlIsl!nti tIllento t!(I! gobi erno ci\/i l." P roposiei6n 24; " L a I~h;siSl. no tien tl h~ potf'!;tatl dc eUlp lf'!ll" 111. fUt" I·z!l. n i p ote::,;tad uin guuSl. tempc'l'Ill, do 1Sf¡Z, Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. --<11-- condenó esta pt'oposi ",ión: ,. Es hier. qlle la Igl esia sea se­para<.}¡ t dd Est.ac1o, y el Estnd.o de ]¡t IgJe~ia." ! Sylla7H1s, 55} $n SantidHfl Leon X UT, en la Enc1c1ica Jmnoriale Dei, dice lo siguiente ; , "Es IIccp<;nrio "{¡ue h:\yn. ell1.r(' las dos pot.el'lt.'1des (!icrt,a, t.mbnzón orden"ada: 'l' l¿,\IMZ(>N í:-l"'l'DIA, que no sin razón t'e compara ft 11\ d el alma (;011 el cuerpo." NO,sol! cfilOS los lllT01'll$ únicos del lihera\i.smo político, pues faltal\ la li bertad de C'nseñanza, el matrimouio eivil y ot.ro:,; que !lO son del (m >lO entllJlCl'al" IJfI. Iglm;i:L Cat (,lioa condena la hercgía IillClraJ. El cris­tianismo no lit puede apoy;l!', Los gobiernos liberales son inca.paces de SlIlva·r una so!'ieda(l. SI el Sellor Lie. f.,úpe¡.; P0ctillo '110 se cotl\"cnee de 5n CITO!" COIl las (,itas (Jue hemos adueido, lo 8ent,iremos. En (~s tfl muteria quo, como al principio dijimo~, tiene el cill'(lder- de cosa juzgnda, cnalquiera. diseusión sería oCIOsidad. MISIONES Pcsca,lor, Junio!:!4 de 1896. 11],llo, Y r~lfl o Sr. O hispo .rosú de C a y~,E'd u. DioceSHllO, Dr, D. 11anucl Püpt'yún, Muy Re ve r endo y am,H!O P:uh'e y S.cñor: Gnsto<;íf'irno {'.umplo hoy 'con la prome!!lt que hice en Popayán .í. V. S . IlImu, de comunica¡' el /'f'sultado de nues­tras últimas misiones. con la convicción de ql\e 'esta rela­ción, aunque lllUy plilioa y desa!iña~la, n(l dejará de ale­grar inmcnliamcnte vuestro co,'azón, Nosotr'os, al recordar t(lIltas prneuas de la prot'ecci6n extraOl'diunria del oiolo ::>obre nuestro:> hurnildes trnu,¡jos en los puebl(>s misiona­dos, no sabemos como dar bastantes grl\cia~ al untor de todo bien. ! Bendito Sea mil voces Nuestro Señor por haberse dignado valer'se de Ilue.stla pequeñéz para 'qlla nLra tan grade! V u~3tm S, I!Jma. re9Qrdarr~ lo que le referí en Popny¡ín ele Illre.stros trahajos en esa ciuJad de inolvidable recuerdo. Los dos mescs y medi(\ qnl;l pasnmo~ en elln, predicando. ~·j :.: rci('ios á todas las claset>:de la sociedad, hiño.i, mujeres, Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. • --45-- hombres, pres idiario s, e ncarcelndas, luilitares, y cncfr­mos del hospital, fuer"on una sucesión no illtctTumpida de los ruas dulces consuelos, gracias á In tan huena .... oluntad con que todc..s, sin excepción ninguna, correspondiéron A lluCOItros desvelos. Balota decir que el número de comunio_ nes, cOlllprclldifmdo In. .Mibión que predicamos en ol.1\. lto Callea, a nejo de la parroquia de "San l!'ranci:.oco. a lcaliZÓ cerco. de ocho mil: cifra elocuente qlHl por sí soja cnalte­ce el cspi ritu de fe y de piednd de Ptl¡"'D.ylin, que tántOtl titulo!! tiene 6. nuestro ug radccimientn. En el alto Canea, cu)'o yecindal'io n08 edificó t ánto por 1:\ geuerosi.dall con que venció 11111 dificultades que se opon'ino á. la misión, especial mento las lIuvi .. s casi co nt i­nuas, las g randes d istancias y el mal cstlldo de los cami· nos, quedamos q\1incc dlas, durante 108 cual os no cesaron de ma.nifestar su gozo por haber eo.,seguido E:I beneficio de la misi6n }' de lIenaru(Js de toda. clase de atenciones; así es que la despedidn l11é en extremo conmovedora. HuLo 700 l!omuniones y se hicieron 24 matrimonios. De allí pasamo~ á Cajibío, pu¿blo in portante y de Illll­l! ba extensión" Por cSle motivo, el auditorio cstuvo in ­completo 1(,6 IlI"imCI'Os días; pero bién pmnto Ilego:í SCt· tan nÍlfilCrOSO, qlW 1,0 eauln en la i¡:::lesi n_ GI"ncias al npo yo decidido de 1'\8 uutoridades ci\,ilt'\s, al1l como en el al· to Cuuca y en Ins dCUlils misiones, pll ~lieron remeuiarse mates muy gravctl, y se hicieron 100 filatl-imonios. }~I llúmero de comunioncs fue de 1400. Oc Caiibio, donde pe;'manecimos lG dlas, fuimos {i )10' rales, acompr;ñados de linos cincuenta vecinos!i cab:dln. Como no hablan tellido nunca misión en lo pasado, Iv. :lcogiel'on con el muyor entusiasmo y la apro\'e<.:haro¡", cor, eutenl !;:\tisfaecion nuestrli. A todo se prestaron con sumo gusto para rea);..::.II" 111 imponuncia de la misión , ndornnndo In iglesia COll primor y hn cicndo "oluntada­mente gasto.: dI;: consiclcruciÓll par)i solemnizur la Sestil. del Corpus, dia fijado p¡lra la plantnoi6n de la cru~ y pa· ra la conclusióo de la. mi sión. Dio;¡ N. S_ se digno hende \lir tan huellas Ji~posic i Qnes con lIO rCiuhado muy con solador: Ilubo 900 cOlUuniones y se h¡cic¡"on 201natrimo- Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. • -46~ nios. Sanmos de MoraletS el viernes o del presente con un llcompañlHniento muy numeroso pan!. ir á Silvia, acce-diendo en esto al deseo de V. S. IlIma. . Lu misión de Sllvin empezó el dla siguiente, y desde el prime¡' ejercicio augurámos un éxito muy halagüeflo, al ver el S l'an concurso de Ins fieles. No nos equivocRmos. pues hnsta el fin de la misión, que duró 16 días, el audi­torio, lejos de mermar, fué creciendo de tal modo que pronto Jn iglesia se hall6 demasiado pequeña. Los natu' mies, que aHí SOll muy numerosos, ncudiemn tanlbién ::on buena YOhmt1HI, ¡:;racias al celo del Señor Párl'Oco y ft la fm:ilidnd que [us S res. Imecndndo!:! les habían dado pa­n!. ello, y se prestaron á asistir con muchn constancia IÍ. la t!oct¡'ina que les p.nserlahall por tUI'no personas celosas la p,¡uladón. E~to eontriullyó ti que la mayor parte de {'stos infeliécs pudieran confcMrse, y nll buen número de ellos rcciuir la Santa COlllunión por pl'imera yez en s'u v¡rla: lo que nos IIen6 rle con",nelo. No f/:tltltron por cier­to dificultades pnl' parte de !lnos cuantos rebeldes, que quisieron contFat'iíH' la ohm de Diosj pero bien pronto se vieron confundidos por la actitud resuelta y generosa de la mayoria. Con toda solemnidad cclebrámo9 la fiesta rlel Sagrado Corazón de .J e¡¡ús y la de N uestl'ít Seilora del Perp(':tuo 80co[l'o, Patrona de nuestl'as misiones; y la misión se efectuó con un éxito que no no~ ntl'eVÍamofl á espcnl.r, pnsrmdQ de 1300 las cOUlllnionc,¡ y llegando á 60 los flHl.tl'imoniol!. Para concluil' esta 11lI'ga campaña, empezada hace dn· 4'0 meses, nos queda por lu\Cer la pl'eseute misión de Pes­(' ndor j después iremos á disfrutar del qttiescifc pU3illumf tan snbl'OSO pal'lL el obrero e\'ang~lico, en nuestro cielo de Buga. Con el rcsultado de la misión de Bugnlagl'ande, que hicimos á pl'incipios de }1~ebrero, antel:! de ir Ii Popa­J< Í.Il, el número (le cOllumúmes excede ele doce mil, y el de los matrimonios llellfl. á 250, sin contal' los que no se pudit ron hacer en Popayfin, por sel' entonces tiempo de cuaresma, y que se aplazaron para después. Esta es la mies abnndante y preciosa qll~ podemos prftro nff!no y Inunildc sen'idor é hijo, q, b, v. s, n, A.glI,~ a'll Dr,wO/det, de la B_ e, del SS, ll. CAlDA DE ORISPI, Lars C/lmal'as itnlinnlls dehia ll alJ.-ir MIS sesiones el 5 de !lllll'ZO, prl'cisamelltt' d¡'spu&s de hl$ (h'rl"otns s nfl'idus por los itllliano:'l en Africa, pues Cdspi hahla d ifl' :'ido In ¡'Cll­perlm'S\ de las Cámaras para evitarse de!W.¡,tTndo cn tlltUe· lIos diputudos, que ttln pnr!.idnl'ios suyos ~e habítlll 1110$­tmuo, El día de la nptH'tUI<\ fué el último de la sobcn\nía d('1 antiguo cOllspirlldOl" Diez mil hOl!lbres mandados por il tÍ n:ori. ('11 Abbll Garin\l~ pesnban sobre su con' eienoiu j sobt'c la. cunl también pesllbS\ la ignomnein é ¡m­prl'visión del General que él escogi6 pam di¡'igir a.quella gUE.'ITa j pe~a.bRn igunlmullttl los milloneS quitados {I la Ilación, es decir ,\ los cout¡-jbllyentN:-pnra mantcnel' su propi:l glol"il\¡ .r pe8abn eomonnn vergüeDza la mnnifes­lación de Ii .. impotencia milita)' 116 Afden. Anfr~'lte de los .t\bisinios, RI pueblo, como 8e sabe, se hnLlu levll,ntado Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. -48 - COlltl'a. el minist¡·o del Rey de Italia,' co n u nivO'r>'ifll indig­nación, Abierta h~ Cúml\ra el 5 di' Marzo, C,'iSIW sus comp;tile¡'OS sil! consulta¡' siquiera (\ IR voluntad' de l¡~ ()ú lfHu'a, se vieron obli G'ados:'I. prcsental' I'U8 l'enuncil\~t y el Rey (:on ~odfl. fnciltdau lll!> admit.16, La SI!¡;ión pnsti Mí'. SO levllntó Crispi, eu medio de un }ll:ofundo silencio y dijo: "'fengo el hOIlO!' do a nuncia!' Ú la Cúmam que el Ministro ha prl"seutndo Sil dimisión á $11 majestad el Rey, l' ~ n majcst;¡~d el Rey h\ h a. flceptmlo," Estlls úlLimlls pa­ub¡' as produJel'on un "pl!luSO h\I'go, tempestuoso, atro­llIHlol', La lU¡~yO l' pal'te de los diputados se 1'l1 sie¡'OIl dc pie aplaudie 'Hlo, y má$ de tl'escioutos g ¡'ita¡'o ll en corl'O: V i \'a el Rey! abajo Urisp¡! El espctácnlo fué g¡'andioso; pllrccl<\ que la nfl.nión Plltera se d c,;;pt~ l"tfl.b¡\ de una pesa­dilla; y la Ilh'gría se lIlflnil'cstó con h rechifla po1'u l1\1' quc acompRñó !Í C¡'¡spi lLasta debajo de la!; Vtlntll.uus ele su (:nSI\, Así euy6 Cri s pi , y cayó pUl' v~I'dadcl'Il volu ntad popuhu', no pOI' voto~ llOmpl'lldos, ni por t'!nmOl'l'u.s lega, les, Ciú-rt¡~m cnt(' hm ",.,'uwJú- humillación 11 ... este ullenligo dd Papa m

Este libro es una compilación de literatura coreana contemporánea que comprende cuentos y poemas; varios temas recorren estos escritos, lo que refleja la diversidad de la literatura coreana actual: el desarraigo, la confusión existencial, la incomunicación entre las parejas y la sensación de que se asiste a una nueva época.