En este capítulo, con base en el texto escrito por el historiador José Dolores Monsalve, se cuenta que el comandante Antonio Arredondo y su cuadrilla lograron avanzar en su ruta de salida. Mientras tanto, el oficial escribiente José María Arcos visita la casa de Andrea Ricaurte de Lozano para poner al tanto a don Ambrosio Almeyda sobre los movimientos militares desplegados. El panorama alienta a don Ambrosio a hablarles del gran plan de fraguar la sublevación de la guarnición de Santafé —en este punto se leen las apreciaciones del cronista José María Caballero sobre este ambicioso plan—. Al día siguiente, Policarpa se entera en casa de Beatriz O’donell que, por influencia de un sargento confidente del gobernador interino Juan de Sámano, se mueven tropas españolas del Socorro y Neiva hacia Casanare contra el jefe patriota Ramón Nonato Pérez.

En este capítulo, dos mujeres que conversan rememoran el matrimonio de Juaquín Salavarrieta y Mariana del Río. El relato de una de ellas recrea la boda oficiada el 16 de septiembre de 1786 y la vida de esta pareja, que inicialmente transcurrió en Guaduas y, luego, en Santafé (capital del Nuevo Reino de Granada). Policarpa, hija de este matrimonio, revive los buenos tiempos en la capital hasta el día en que fallecieron sus padres a causa de la epidemia de viruela de 1801, infortunio por el cual ella y sus hermanos tuvieron que retornar a Guaduas. De esta época recuerda especialmente al doctor Manuel María Martínez de Zaldúa, abogado pudiente y muy buen amigo de la familia.

“Por salvar la patria” es una radionovela interpretada por el grupo escénico de Radio Sutatenza, basada en documentos y relatos auténticos relativos a la gesta patriótica en la que participó Policarpa Salavarrieta. Esta radionovela relata la biografía de la prócer de Colombia, cuyo protagonismo heroico se enmarcó específicamente en las luchas independentistas contra la Reconquista española que inició en 1815, periodo histórico caracterizado por el régimen de terror instaurado en el territorio de la Nueva Granada, en cabeza del general español Pablo Morillo y continuado por el gobernador monárquico interino Juan de Sámano. Tras recontar brevemente el origen de Policarpa y cómo dio muestras de su ferviente apoyo a la causa patriótica, el desarrollo del relato historiográfico se instala en el momento en el que ella empieza a servir como espía a las tropas republicanas que hacían resistencia y libraban batallas contras las fuerzas expedicionarias españolas que amenazaban con contener el proceso de independencia de la patria; y culmina con el día en que fue ejecutada junto con otros patriotas (14 de noviembre de 1817), por los delitos de infidencia y complicidad en la huida de los hermanos Almeyda. La radionovela retrata el papel de la mujer y su condición social respecto a sus posturas políticas, recrea cuadros costumbristas, contextualiza el tiempo y lugar de confrontaciones bélicas de las guerrillas patriotas y acciones insurgentes de soldados, además de ilustrar el funcionamiento de las instituciones de justicia de aquel entonces. Su título es una adaptación del anagrama “Yace por salvar la patria” compuesto por el compañero de prisión de Policarpa Salavarrieta, José Joaquín Monsalve. Todos los capítulos inician con el diálogo entre Policarpa y doña Andrea Ricaurte de Lozano, en el que reflexionan acerca del porqué el amor a la independencia, aun cuando saben que es una empresa riesgosa para la mujer en el contexto social de la época; aquí se escucha a Policarpa impávida expresando su arrojo para salvar la patria. En algunos capítulos se inserta la lectura de fragmentos de documentos históricos auténticos que soportan o amplían la relación de los hechos.

En este capítulo, el padre Escobar le aconseja a don Manuel de Caicedo que no se apresure a casar a Inés, sin embargo, él ya tiene concertada una cita en Cali con don Fernando de Arévalo. En otro momento, gracias a un inesperado obsequio que don Manuel le hace a Daniel, el alistamiento de los caballos para emprender el viaje a Cali con la familia Caicedo y el trayecto mismo propician otros encuentros de Daniel e Inés que inflaman todavía más el corazón del joven. Pero lastimosamente, Daniel tendrá que separarse por un tiempo de ella. Mientras tanto, don Manuel se muestra muy entusiasmado por el hecho de que Inés tendrá la oportunidad de conocer a don Fernando de Arévalo.

En este capítulo, Daniel se ve muy apesadumbrado por saber que Inés planea internarse en el Convento de San Francisco, en Popayán. Al día siguiente, como es domingo, la servidumbre realiza los rezos propios de la esclavitud antes de asistir junto con los demás habitantes de la hacienda a la misa dirigida por el padre Escobar. Una vez que Inés le cuenta al cura su idea de internarse como monja, él tiene la ocasión de platicar con don Manuel de Caicedo, quien se muestra partidario de que ella se case con don Fernando de Arévalo para que Inés desista de la idea de hacer vida de monja.

En este capítulo, por solicitud de don Manuel de Caicedo, el padre Escobar viaja a la Hacienda Cañasgordas en compañía de Daniel y Fermín. La hospitalidad y alegría con que el cura es recibido enmarcan la descripción de la familia del alférez real y su riqueza. De las charlas que sostiene con su protector, con Fermín y con la esclava Martina, Daniel entrevé varias claridades acerca de quién es don Fernando de Arévalo y cómo busca acercarse y agradar a Inés en Semana Santa. Asimismo, conoce más sobre el carácter de ella y sobre algo inimaginable: su proyecto de vida religiosa como monja.

En este capítulo, Daniel cabalga rumbo a Cali en compañía de Fermín, en vísperas de Semana Santa. Una serie de comentarios que Daniel escucha sobre Inés despiertan en él un sentimiento muy fuerte de amor y dolor que le recuerda la posibilidad de perderla por el hecho de no ser digno de ella, como sí parece serlo don Fernando de Arévalo, un comerciante de alto linaje y rico que pretende solicitarla en matrimonio. Este sentimiento se agudizará tanto, que su semblante y comportamientos empiezan a levantar sospechas de que Daniel está enamorado. Paralelamente, se conocen detalles sobre la vida de las mujeres esclavas.

En este capítulo, el mayordomo Juan Zamora le hace un recorrido a Daniel a caballo por toda la extensión de la Hacienda Cañasgordas, con el propósito de que conozca en detalle las posesiones de don Manuel y sepa cómo están organizados los esclavos que trabajan allí. De regreso a la casa grande de la hacienda, Daniel tiene la oportunidad de cruzar unas pocas palabras por primera vez con Inés de Lara, hecho que lo deja embelesado. Será ella quien después se aproxime a él para confesarle el temor que sintió al verlo intentando amansar un potro indómito.

En este capítulo, Daniel acepta la propuesta del padre Escobar de trabajar como escribiente del alférez real en la Hacienda Cañasgordas, la hacienda más grande de la región. Cuando llega a esta hacienda, tiene la oportunidad de conocer al esclavo Fermín, quien es el mejor jinete; también al mayordomo español Juan Zamora; a doña María Francisca, la esposa del alférez real, y a todas las hijas, incluida Inés de Lara, la ahijada, de cuya mirada y belleza Daniel queda prendido y profundamente enamorado desde el instante en que la ve.

En el capítulo final, luego de que se comprueba el parentesco de Daniel, los esclavos Fermín, su madre Martina y Andrea consiguen la libertad gracias a la benevolencia de sus respectivos amos. La alegría rebosante en la hacienda ratifica la esperanza de Daniel. Finalmente, ocurre el anhelado matrimonio, y así se conocen detalles de la vida de los personajes. En especial, se sabe que don Manuel llegó a ser nombrado Caballero de la Real Orden de Carlos III y que el padre Escobar formó parte de los patriotas independentistas. La historia concluye con una breve nota sobre la descendencia del alférez real.