Estás filtrando por
Se encontraron 11 resultados en recursos
Si bien parece que este diálogo gira alrededor de la posibilidad que tiene Sócrates de escapar o no de su detención, y así salvar su vida, el argumento de este texto abarca "el correcto proceder" frente a todas las situaciones, no sólo una donde la vida peligra. En este caso particular, Sócrates que ha sido - victima- de una injusticia, explica porque su padecimiento no es excusa para obrar incorrectamente. Platón pone en boca de Sócrates las razones por las cuales éste último, decide acatar la sentencia a muerte.
Fuente:
Digitalia
Formatos de contenido:
Libros
Compartir este contenido
Critón o del deber
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Apología de Sócrates. Critón. Fedón
Salvando toda la doctrina socrático-platónica sobre el deber, el alma y su inmortalidad, que aparece de modo especial en Critón y Fedón, en las obras que recoge el presente volumen Platón deja de lado la vida del maestro para centrarse en un momento común: su muerte. Los tres siguen un ritmo ascendente centrado en los últimos días de la existencia de Sócrates: juicio y condena en Apología, prisión en Critón y fin de ésta y muerte en Fedón. Y si en la primera hay una aceptación de la ley impuesta, en la segunda el lector encontrará una defensa de las restantes leyes, y en la tercera, su cumplimiento...
Fuente:
Digitalia
Formatos de contenido:
Libros
Compartir este contenido
Apología de Sócrates. Critón. Fedón
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Menón
2ª ed. 2005. La 1ª ed. se publicó en 1999. El Menón, el último de los diálogos de la primera etapa de la obra platónica, puede ser considerado como el lugar de encuentro de la filosofía socrática con las primeras manifestaciones de la dirección que iba a seguir la doctrina metafísica de Platón. Esta obra ofrece al lector de nuestros días la posibilidad de comprobar hasta qué punto el pensamiento socrático-platónico encierra una sorprendente actualidad, que hace de aquel pensamiento un interlocutor privilegiado de los problemas y preocupaciones que la filosofía de nuestro tiempo ha colocado...
Fuente:
Digitalia
Formatos de contenido:
Libros
Compartir este contenido
Menón
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Obras de Platón
"Yo no sé, atenienses, la impresión que habrá hecho en vosotros el discurso de mis acusadores. Con respecto a mí, confieso que me he desconocido a mí mismo; tan persuasiva ha sido su manera de decir. Sin embargo, puedo asegurarlo, no han dicho una sola palabra que sea verdad. Pero de todas sus calumnias, la que más me ha sorprendido es la prevención que os han hecho de que estéis muy en guardia para no ser seducidos por mi elocuencia. Porque el no haber temido el mentís vergonzoso que yo les voy a dar en este momento, haciendo ver que no soy elocuente, es el colmo de la impudencia, a menos que no...
Fuente:
Digitalia
Formatos de contenido:
Libros
Compartir este contenido
Obras de Platón
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Electra
El libro se publicó por primera vez en 1626, aunque circuló antes en copias manuscritas algunas de las cuales se conservan hoy en día. Quevedo nunca reconoció haber escrito El Buscón, probablemente para esquivar problemas con la Inquisición, y su silencio sobre esta obra, pese a estar la autoría fuera de toda duda, ha incrementado los problemas en la datación de su composición. Se han propuesto fechas que van de 1604 a 1620 y un proceso de reelaboración posterior en el que Quevedo estaría trabajando hasta cerca de 1640. 2
Fuente:
Digitalia
Formatos de contenido:
Libros
Compartir este contenido
Electra
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Edipo Rey
La peste se ha desatado sobre Tebas y el pueblo está muriendo. En su desesperación, todos acuden al ágora para pedir la intervención de Edipo Rey. A fin de comprender la causa y remedio de tan terrible flagelo, Edipo solicita la ayuda de Creonte, hermano de su esposa Yocasta. Tras consultar el oráculo de Delfos, Creonte le informa que la peste es el castigo de los dioses por el asesinato de Layo, el antiguo rey de Tebas a quien Edipo no llegó a conocer. Por lo tanto, hasta que el responsable no expíe sus culpas, la peste seguirá azotando a la ciudad. Edipo ordena una investigación y exhorta al...
Fuente:
Digitalia
Formatos de contenido:
Libros
Compartir este contenido
Edipo Rey
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Cármides o de la sabiduría
"Cármides" pertence a los diálogos de juventud de Platón, en él desarrolla el tema de la definición de la sabiduría. Comienza relatando el hecho de que un día Sócrates aparece por la palestra de Taurea y allí encuentra, entre otros, a Critias y a un joven de noble cuna, primo de Critias, llamado Cármides, quedando deslumbrado ante la belleza de Cármides, expresa abiertamente que, si además de ser bello, es también amante del saber y de temperamento modesto, no habrá nadie que pueda resistirse a sus encantos.
Fuente:
Digitalia
Formatos de contenido:
Libros
Compartir este contenido
Cármides o de la sabiduría
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
El banquete
Entre la reflexión filosófica y la teoría psicológica, Platón (c. 427 - 347 a. C.) nos ofrece con el Banquete una brillante y elaborada exposición de su teoría de los afectos. El diálogo, perteneciente al período de madurez, en el que el filósofo ateniense se interesa por la esencia ontológica de diversas ideas, presenta una estructura sencilla. A través de seis discursos que encuentran su eje en este sentimiento, el autor desmenuza sus múltiples facetas: la naturaleza divina de Eros, sus diversas formas y manifestaciones, sus designios y anhelos, o su incidencia en la vida humana. Por estas páginas desfila, en suma, la consistente doctrina del amor platónica que constituye en sí misma su exaltación.
Fuente:
Odilo
Formatos de contenido:
Libros
Compartir este contenido
El banquete
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Ion o de la poesía
"Ion o de la poesía" pertenece a la serie de los Primeros Diálogos escritos por Platón, este en concreto está datado hacia el año 401 a. C. La cuestión abordada en Ion no es sino uno de los aspectos de la idea general que Platón se hace de todas las disciplinas diferentes a la filosofía. Sólo ésta última se revela capaz de alcanzar la ciencia última, la del bien y el mal, contrariamente a la poesía o a la retórica. Sócrates se encuentra con Ion, rapsoda de Efeso, cuando este vuelve de Epidauro, tras haber competido en las fiestas de Asclepio. Ion cuenta que ha obtenido buenos resultados en la...
Fuente:
Digitalia
Formatos de contenido:
Libros
Compartir este contenido
Ion o de la poesía
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Aristófanes: Nubes
Esta segunda versión es la única que se conserva, y allí declara con manifiesta seguridad y un dejo de amargura que Nubes es la más ingeniosa y refinada de sus obras. Su estilo humorístico -como se podría esperar de una comedia- puede alcanzar también niveles líricos de una solemnidad y delicadeza solo comparables a páginas análogas de la tragedia.
Fuente:
Digitalia
Formatos de contenido:
Libros
Compartir este contenido
Aristófanes: Nubes
Copia el enlace o compártelo en redes sociales
Selecciona las Colecciones en las que vas a añadir el contenido
Para consultar los contenidos añadidos busca la opción Tus colecciones en el menú principal o en Mi perfil.