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Manual de Psicomagia

Por: Alejandro Jodorowsky | Fecha: 01/01/2012

Alejandro Jodorowsky, entre otras muchas cosas, recogió en sus libros La danza de la realidad (Siruela, 2001) y Psicomagia (Siruela, 2004) la base teórica de esta técnica sanadora creada y desarrollada por él. Su parte práctica la encontramos por primera vez reunida en Manual de Psicomagia, que, con sus más de 300 consejos, pretende ayudar a todas aquellas personas que ante diferentes problemas psicológicos, sexuales, emocionales o materiales desean sanar, liberar o mejorar su vida. A lo largo del libro, estos consejos prácticos nos enseñan a desprendernos de ideas nocivas o de la influencia negativa que el pasado familiar puede ejercer sobre nosotros; a mejorar aspectos de nuestra vida laboral o económica, de la salud, de la vida en pareja o en soledad; a enfrentarnos al sentimiento de desamparo, de odio, de celos, de inseguridad, de fracaso, de pesimismo, de inferioridad, de abuso sexual, de cobardía, de no haber sido querido, etcétera. Finalmente, varios actos de psicomagia para consultantes sanos, y otros tantos dirigidos a la sociedad, anteceden a más de cien consultas individuales que atendió el autor de quienes le pedían información a través del Tarot.
Fuente: Odilo Tipo de contenido: Libros
  • Temas:
  • Filosofía

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Manual de lógica

Por: | Fecha: 01/01/2007

La primera edición del de Francisco Eustaquio Álvarez fue publicada hacia 1890. En el texto, donde sigue a Stuart Mill, y en los campos metafísico y en de la teoría del conocimiento, donde sigue el sensualismo de Destutt De Tracy, Álvarez indica que todas las ideas aún las más abstractas, intelectuales o morales- son cualidades sentidas en muchos objetos, lo que lleva a reunirlos con una denominación genérica que forma una idea general. Para escapar al materialismo crudo, afirma que la sensibilidad no es la capacidad que tienen algunos órganos corporales de recibir impresiones del exterior y transmitirlas a los centros nerviosos, sino una capacidad del conocer. El conocimiento tiene origen en la experiencia, que es la suma de los que se siente. Las operaciones de la razón son las del raciocinio inductivo, perfectamente analizables y determinadas desde su punto de partida (la experiencia), que genera los hechos desde los cuales se asciende hasta las más altas generalizaciones y se desciende al conocimiento de nuevos hechos. Los sistemas filosóficos son concebidos por Álvarez como instrumentos de grupos socialmente dominantes. Según él, hasta De Tracy la historia había sido algo así como una interminable carrera de errores e ignorancia que un pequeño grupo de usufructuarios había utilizado para afirmar su explotación de los pueblos. La mejor garantía de la lógica De Tracy era que no podía servir de fundamento a ningún sistema de imposturas con que se explotara la ignorancia o la credulidad de los pueblos: esa lógica era útil a los negados y no a los engañadores. Es fácil ver detrás de sus planteamientos la afirmación positiva de que todo pensamiento previo a la ciencia moderna era útil a los engañadores y además lo teológico o metafísico correspondía a épocas en que la iglesia detentaba el saber y el poder en forma exclusiva. La era positiva, en cambio, explicaría todos los misterios, daría cuenta de todos los enigmas y eliminaría de la mete humana la creencia en todo aquello que no fuese perceptible por lo sentidos: dioses, espíritus, ideas innatas, etc. El sensualismo De Tracy era para Álvarez según el lenguaje que adoptaría el siglo XX- algo así como una doctrina de liberación de las masas.
Fuente: Editorial Universidad del Rosario - Libros Tipo de contenido: Otros
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  • Filosofía
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Lenguaje y política en una ontología de las fuerzas

Por: Carlos Arturo López | Fecha: 20/03/2010

Este texto explora los intersticios filosóficos que rodean las tesis, en apariencia homogéneas, planas y limitadas al lenguaje, que Miguel Antonio Caro expone en “Fundación de la Academia Colombiana” y “Americanismo en el lenguaje”. Ocuparse de las hendiduras filosóficas de estos escritos deja ver que son tan profundas, que pueden apreciarse casi como paisajes independientes, aunque las claves de lectura desde las que se han comentado suelen reducir los aspectos filosóficos del trabajo de Caro a una cuestión menor respecto a la historia de la filosofía europea, o al resultado de las circunstancias coyunturales de su tiempo.             
Fuente: Universidad del Rosario - Desafíos Tipo de contenido: Artículos
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La investigación académica y profesional

Por: Pío García Parra | Fecha: 01/01/2020

Lejos de constituir un esquema formalista de soluciones prefabricadas, las capacidades investigativas deben ser vistas como la extensión de la curiosidad innata. En ellas, el deleite de la imaginación se acompaña del rigor metodológico que cada disciplina comporta; asume, de igual manera, las restricciones éticas y políticas que la sociedad impone. En esencia, el ejercicio investigativo busca combinar la riqueza imaginativa con el análisis y el contraste de conceptos, mediante los recursos metodológicos apropiados para observar, jerarquizar y evaluar los fenómenos, con el propósito de alcanzar resultados teóricos apreciables en los ámbitos académico y profesional. Eso no significa conformismo; al contrario, de manera especial en las ciencias humanas, el pensamiento crítico cuestiona la pasividad intelectual de la sociedad mercantilizada contemporánea, para la cual los seres humanos no cuentan más que como meros consumidores
Fuente: Universidad Externado de Colombia Tipo de contenido: Otros
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  • Ciencias sociales
  • Filosofía

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La física cuántica en la ontohistoria

Por: Jeremías Camino | Fecha: 01/01/2020

El título de este libro anuncia: física cuántica y ontohistoria. El lector se pregunta sobre la relación entre algo conocido y algo poco oído. Ontohistoria es el nombre de la historia según la filosofía. Pero, ¿qué es la filosofía? El libro está entregado a su aclaración, para entender inexorablemente la ontohistoria. El discurso se desarrolla atendiendo a la constatación más simple: no hay definición que esclarezca lo que es la filosofía, sino únicamente una experiencia de ella, por lo cual, sólo puede comenzar y finalizar en nuestra existencia. La física cuántica otorga tal posibilidad. De este modo, la labor pensante prepara el camino hacia la experiencia de la filosofía, pasando irremediablemente por nociones comunes que así quedan descubiertas: la relación entre técnica y ciencia, la relación sujeto y objeto, la noción de representación, y, finalmente, lo ente. A partir de allí, sólo queda la decisión de continuar o no en la filosofía.
Fuente: Digitalia Tipo de contenido: Libros
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La fragilidad del mundo

Por: Joan-Carles Mèlich | Fecha: 03/03/2021

Quizás ha llegado el momento de detenerse y aprender a ver de nuevo el mundo. O lo que queda de él y de una realidad que se disuelve ante nuestros ojos, dominados como estamos por el imperio de la técnica, siempre ávidos de novedades, sometidos a una prisa constante, ahítos de información pero faltos de sabiduría… Mèlich propone una apertura resuelta a la complejidad y ambivalencia del mundo, también a sus aspectos sombríos y dolorosos. Porque urge rescatar un sentido, frágil y precario ante el desvalimiento de nuestra naturaleza y la hostilidad del tiempo presente.
Fuente: Planeta
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Imagen de apoyo de  La filosofia moral declarada y propuesta a la juventud. Tomo I / por Luis Antonio Muratori ; traduciala del toscano el P.M.Fr. Antonio Moreno Morales ; añadense las advertencias morales de monseñor Cesar Speziano

La filosofia moral declarada y propuesta a la juventud. Tomo I / por Luis Antonio Muratori ; traduciala del toscano el P.M.Fr. Antonio Moreno Morales ; añadense las advertencias morales de monseñor Cesar Speziano

Por: Lodovico Antonio Muratori | Fecha: 01/01/1780

Descripción física: 375 p. ; 22 cm Capitales iniciales ilustradas. Marca del impresor. Viñetas. Enc. en piel De la utilidad de los principios de las acciones humanas, de la fantasia, de la razón, de los pecados del hombre, del apetito de la felicidad, del orden que el hombre debe cambiar para con Dios. Soporte adicional: La filosofia moral declarada y propuesta a la juventud. [Microforma].
Fuente: Biblioteca Nacional de Colombia Tipo de contenido: Libros
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La Evaluación Desde la Teoría Cultural de la Objetivación: Una Experiencia con Estudiantes de Grado Octavo.

Por: Juan Carlos Cardozo Limas | Fecha: 01/01/2016

En la actualidad, las nuevas dinámicas en el aula y las nuevas posturas frente a la enseñanza y aprendizaje de las matemáticas, exigen además formas más modernas de evaluar, más bien de valorar. A pesar del interés por mejorar las prácticas educativas, la evaluación es de los aspectos que presentan mayor resistencia al cambio. Algunos autores consideran la evaluación como la piedra de toque del currículum escolar, lo que significa que si cambiamos los demás componentes pero dejamos intacto el sistema de evaluación empleado por el docente, no debemos esperar cambios en el aula porque nada nuevo ocurrirá (Moreno, 2014). Bajo esta perspectiva sería preciso preguntar ¿por qué no es lo mismo valorar que calificar?, ¿es claro lo qué se debe valorar en el aula?, ¿cuál sería un método de valoración adecuada que tuviera en cuenta todos los aspectos puestos en el aula?, ¿qué se debería valorar: la comprensión de una temática, la forma de pensar e interactuar en el aula, o la forma como el estudiante se aproxima al objeto que se quiere aprehender en un contexto determinado? Estas preguntas evocan un contexto amplio, ya que se puede analizar desde distintas ópticas. Nuestro interés está orientado hacia la teoría cultural de la objetivación, teoría que prioriza el aprendizaje adquirido desde la interacción sociocultural, desde el contacto con el otro y desde todos los artefactos puestos en una comunidad, que se imbrican con el conocimiento mismo para pensar y ser en matemáticas. Partimos de la concepción que bajo esta perspectiva, es necesario una nueva postura frente a las prácticas valorativas en el aula ya que una evaluación técnica como se ha venido haciendo, dista de valorar el aprendizaje, la forma como los estudiantes interactúan para solucionar situaciones, y los conceptos que emergen de esta manera al observar todos los procesos vinculados a través de tareas que tienen que ver con el aprendizaje del álgebra.
Fuente: Universidad Distrital Francisco José de Caldas
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La Evaluación Desde la Teoría Cultural de la Objetivación: Una Experiencia con Estudiantes de Grado Octavo.

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La escuela de Atenas y los creadores del método científico /

Por: Jorge Gastélum-Escalante | Fecha: 01/01/2015

Este libro es un mapa epistemológico. La pregunta quepropicia la trama y el contenido de La Escuela de Atenas y los creadores delmétodo científico, presente libro de Jorge Gastélum-Escalante, es ¿de qué estáhecha la realidad? Una pregunta viniente desde que el ser humano lo es. Aquírecuerda Gastélum-Escalante: "Tales y Anaximandro, ambos filósofos monistas, éstealumno de aquél en la Escuela de Mileto, preguntan ¿de qué está hecha larealidad? Tales responde que de agua, Anaximandro que de una materiafundamental de la que se crea todo y a la que todo retorna". Desde estapregunta propiciatoria y las respuestas consecuentes, este libro recuenta losilustres personajes con sus ideas, y la secuencia lógica que dio pasó a laconstrucción de lo que fue ese gran movimiento epistemológico que ha sidofuente generadora y orientativa del pensar humano hasta nuestros días,sintetizable en una expresión: la Grecia clásica.
Fuente: E-books 7-24 Tipo de contenido: Libros
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La cultura del Yo y del Tú: La juventud, su conciencia de alteridad y la radio virtual

Por: Óscar Alejandro Daza Hurtado | Fecha: 01/01/2019

Este trabajo de grado presenta la consolidación de procesos de alteridad mediados por la narrativa biográfica de jóvenes colombianos en etapa de escolarización de instituciones educativas privadas para ser producidos como relatos ficcionales radiales; esto surge de un ejercicio planteado en la lectura y socialización de la novela la Náusea; esta novela filosófica de autoría de Jean-Paul Sartre, se encontraba como una opción en la literatura que debían abordar los estudiantes. Las categorías aquí planteadas: la alteridad, la narrativa y la radio virtual, analizadas detalladamente, concuerdan en conjeturas y posturas que se sirven en modelar esta investigación. De este modo, la perspectiva metodológica cualitativa junto con los enfoques de la investigación acción en educación y la investigación en creación contribuyó en distinguir la cultura política con la que se ha forjado esta población, el empoderamiento y el reconocimiento a través del escuchar a un otro, como se construye y transforma por medio de sus actos y decisiones; a lo que se concluyó en evidenciar en la noción del otro que constituye a cada sujeto, la instauración de lo político, la gestación de círculos sociales que permiten crear un ambiente enmarcado en la solidaridad, el respeto y la justicia, aspectos propios de comunidades empáticas en el uso de un discurso mediático alternativo.
Fuente: Universidad Distrital Francisco José de Caldas Tipo de contenido: Otros
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