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Imagen de apoyo de  Ética ¿Cómo convertirse en una persona entre otras personas? /

Ética ¿Cómo convertirse en una persona entre otras personas? /

Por: Gabriela Rodríguez Jiménez | Fecha: 01/01/2018

Al momento de leer este texto seguramente te estarás preguntando qué es la ética y para qué me sirve estudiarla. De momento te diremos que la ética es una rama de la Filosofía que se ocupa de reflexionar sobre la acción moral. La inclusión de la asignatura de Ética en el bachillerato tiene como objetivo central que te constituyas en una persona, es decir, en un individuo que desarrolle conciencia de sí mismo y de su entorno, que defina sus fines actuales y futuros y guíe sus acciones por normas morales que hagan posible lo anterior. Dado lo anterior, es que el libro que ahora tienes en tus manos no persigue el objetivo de llenarte de datos, sino de proporcionarte herramientas y oportunidades para que hagas uso de ese conocimiento en tu vida práctica con el fin de que logres el objetivo de constituirte en una persona.
Fuente: E-books 7-24 Tipo de contenido: Libros
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  • Filosofía

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Ética ¿Cómo convertirse en una persona entre otras personas? /

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Imagen de apoyo de  Relaciones interpersonales que inciden en el desarrollo humano y valores en el grado noveno de la IEDR Diego Gómez de Mena (Tabio – Cundinamarca)

Relaciones interpersonales que inciden en el desarrollo humano y valores en el grado noveno de la IEDR Diego Gómez de Mena (Tabio – Cundinamarca)

Por: Yolanda Quintero Sierra | Fecha: 01/01/2018

This thesis was carried out at the school "Diego Gomez de Mena IERD", where teachers, parents and ninth grade students participated in order to determine the impact of interpersonal relationships on human development and values of educational actors. To do this, interpersonal relationships among educational actors were identified, their human development practices and values were determined, and pedagogical strategies were proposed within the rural context in which they are found. From the analysis of data obtained it was possible to establish that the school lives in a patriarchal culture where interpersonal relationships are marked by necrophilia, a term coined by Fromm (1973), which are adopted and transmitted from generation to generation, normalizing through of a type of conversation that hierarchs interpersonal relationships from obedience. This panorama makes human development and values impossible because it stops the development of people's potentials, the construction of being together with others, care for others and the planet, fostering loneliness, boredom, consumption, addictions, indifference, guilt, instrumentalization of others, devaluation by the feminine. Finally, recommendations are made to sensitize the educational actors involved in the research through reflection.
Fuente: Universidad Externado de Colombia Tipo de contenido: Otros
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Imagen de apoyo de  Explorando ando, filosofar es mi cuento. Una alternativa para acercar realidades construir conocimientos a partir de la identificación del conflicto

Explorando ando, filosofar es mi cuento. Una alternativa para acercar realidades construir conocimientos a partir de la identificación del conflicto

Por: César Augusto Gómez Avellaneda | Fecha: 01/01/2018

El trabajo de grado propuesto es la materialización de una estrategia de intervención educativa que tiene como propósito el desarrollo de habilidades y competencias para la solución de conflictos a partir del análisis e interpretación de los sistemas de moral en la historia de la filosofía clásica. La secuencia didáctica descrita emplea como herramienta el modelo de simulación Simonu "Simulación de la Organización de las Naciones Unidas" en el cual, a partir de sesiones de debate, se construyen conceptos para la elaboración de un discurso crítico sustentado en argumentos, generando alternativas de solución frente a diversas problemáticas que se presentan en la escuela y que inciden en los procesos de socialización de los estudiantes, los aprendizajes y la implementación asertiva del modelo pedagógico constructivista. La sistematización de la experiencia se realiza a partir del análisis de datos cualitativos hallados en los productos de cada una de las metas de comprensión y desempeños desde los que se realizó la alineación constructiva de la experiencia pedagógica. Los resultados del proceso de evaluación dan cuenta de acciones en aula en las que los estudiantes potenciaron significativamente su capacidad de reflexión para la construcción de la matriz integral de la conflictividad escolar.
Fuente: Universidad Externado de Colombia Tipo de contenido: Otros
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  • Educación
  • Filosofía
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Explorando ando, filosofar es mi cuento. Una alternativa para acercar realidades construir conocimientos a partir de la identificación del conflicto

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  • Exclusivo BibloRed
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Teologías para ateos

Por: Armando Fuentes Aguirre "Catón" | Fecha: 14/09/2018

Humor y pensamiento profundo caracterizan a Armando Fuentes Aguirre, Catón, quien realiza en este libro algunas de sus más agudas reflexiones: Dios, la eternidad, el alma, lo que hay más allá de la muerte…A partir de preguntas sencillas que el autor tuvo desde niño sobre ese ser supremo llamado Dios, su estar y sus alcances, nacen y crecen las meditaciones de alguien que tiene fe pero con matices, que no se arroja a la credulidad total, que cree pero también duda.Con historias breves, más a manera de pequeñas escenas que van desde cuando Dios creó el mundo, hasta la atención a los acontecimientos diarios que bien pudieran ser milagros, la muerte gloriosa de un Don Juan que para los religiosos debía ser de sufrimiento y no de gozo, y más, el texto esboza los valores que se acostumbran en la religión cristiana y los enfrenta a situaciones que, si no los desarma, sí invita a repensarlos. El autor resume este libro como una "profesión de fe, plegaria de esperanza y declaración de amor".En palabras de Catón: "Quisiera yo tener la fe del carbonero o la incredulidad de los escépticos, pero carezco de ambas certidumbres: la del sí y la del no. Navego por los siete mares de la duda. Y sin embargo miro a lo lejos una luz. Sé que es difícil probar la existencia de Dios, pero entiendo que es más difícil aún probar su inexistencia. Los teólogos mayores se han esforzado a lo largo de los siglos en explicar a Dios. La más pequeña de sus criaturas lo explica mejor".Certeras intuiciones del autor que seducen por su originalidad como una grata invitación a cavilar sobre los temas que de verdad importan y que raramente ocupan algún espacio en nuestra cabeza.He aquí una buena oportunidad para llenar ese vacío.
Fuente: Planeta
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  • Exclusivo BibloRed
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Genealogías de la pedagogía /

Por: Carlos Ernesto Noguera-Ramírez | Fecha: 01/01/2019

Hace cuarenta años la investigación era una actividad marginal en las facultades de educación. Muy pocos profesores universitarios dedicaban tiempo a esa labor y apenas se consolidaban los primeros centros e institutos de investigación educativa (como el Centro de Investigación y Educación Popular, CINEP, y el Centro de Investigaciones de la Universidad Pedagógica, CIUP) y las primeras publicaciones seriadas dedicadas a difundir resultados investigativos en el campo (como la Revista Colombiana de Educación). A partir de la década de 1980 y como resultado de la organización del llamado sistema de educación post-secundaria (Decreto Ley 080 de 1980), la investigación comenzó a formar parte de las actividades académicas de las instituciones de educación superior y, poco a poco, lo enunciado en el Decreto-Ley 080 se pudo evidenciar de diversas maneras en la vida cotidiana de las universidades. Según el mencionado decreto, la investigación se entendía como el principio del conocimiento y de la praxis y, por tanto, era una actividad fundamental de la educación superior y el supuesto del espíritu científico (artículo 8). Su papel dentro de la educación superior era fundamentar, reorientar y facilitar los procesos de enseñanza y aprendizaje y promover el desarrollo de las ciencias, artes y técnicas (artículo 9). Aunque hoy estas ideas nos parecen obvias, no hay que olvidar que se trata de un asunto novedoso, pues la investigación no siempre fue una actividad central para la universidad, cuyo fin principal era la formación profesional.
Fuente: E-books 7-24 Tipo de contenido: Libros
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  • Exclusivo BibloRed
Imagen de apoyo de  Nietzsche y la curvatura de la ilustración

Nietzsche y la curvatura de la ilustración

Por: Manuel Barrios Casares | Fecha: 01/01/2019

Este volumen aborda los nudos centrales que articulan la crítica de la orientación ilustrada practicada por Nietzsche y las peculiaridades de su reflexión filosófica, que lo presentan como un extraño ilustrado, cuya radicalidad de pensamiento se vuelve sobre sus propias premisas. Muestra el configurarse de esta particular Ilustración en el contexto de las transformaciones sucesivas y coherentes que han signado a la vez la filosofía y la biografía del filósofo. Recupera la raíz filológica de la genealogía y de la filosofía histórica nietzscheana y dilucida la flexión o modulación inmanente al proceso de crítica de la metafísica en el sentido de la superación heideggeriana. La rica confrontación con el filósofo de Friburgo ilumina el viraje o curvatura de la Ilustración en la óptica de Nietzsche y propone pensar esta compleja temática lejos de la difundida imagen posmodernizada del filósofo.
Fuente: E-books 7-24 Tipo de contenido: Libros
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Imagen de apoyo de  Subversión Foucault: usos teórico-políticos /

Subversión Foucault: usos teórico-políticos /

Por: | Fecha: 01/01/2019

En una célebre conferencia dictada por Michel Foucault en 1969, el filósofo francés sostenía: No basta con repetir como afirmación vacía que el autor ha desaparecido. (...) Lo que debería hacerse es localizar el espacio que ha quedado vacío con la desaparición del autor, seguir con la mirada el reparto de lagunas y fallas, y acechar los emplazamientos, las funciones libres que esta desaparición hace aparecer» (Foucault, 2001: 824). Acogiendo de algún modo este llamado, hay que comenzar aclarando que, pese a una impresión inmediata, este no es un libro sobre un autor. Por supuesto, sabemos que el nombre de Foucault ocupa un lugar reconocido en las estanterías de la historia de la filosofía occidental, cierto estatuto privilegiado en la distribución jerárquica de las referencias bibliográficas y en las instituciones que certifican los saberes académicos. Resulta incluso posible apreciar la descomposición de este nombre autoral en las distintas etiquetas que a partir de los conceptos de su obra» hacen posible renovar los catálogos editoriales y las tendencias universitarias: poder disciplinario», biopolítica», gubernamentalidad» son nociones-fetiche que parecen sucederse una tras otra en los programas de estudio más dispares, en las constantes ofertas de congresos y en la producción serial de artículos indexados que saturan nuestro panorama actual, como si reclamasen al mismo tiempo no sin cierta ingenuidad- la parcela de un campo de estudios, el legado legítimo de un pensamiento o la monumentalización de una figura intelectual. Esto último es lo que el artista suizo Thomas Hirschhorn ha parodiado sin tregua en su exposición 24 h. Foucault, en el Palais de Tokyo el año 2004, donde ceniceros marca Fuck-o, playeras con el lema J'aime M.F.»
Fuente: E-books 7-24 Tipo de contenido: Libros
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Imagen de apoyo de  Paul Ricoeur /

Paul Ricoeur /

Por: Jean Grondin | Fecha: 01/01/2019

¡Ricur! Todo oído que funcione con normalidad captará en ese nombre armonioso dos de las más bellas palabras de la lengua francesa. Del nombre no era él responsable, pero ciertamente era un hombre con un corazón enormemente generoso (algo que a veces hasta se le reprochaba), del que se conocía también un cierto lado malicioso. Paul Ricur (1913-2005) fue uno de los filósofos franceses más importantes del siglo XX, y ciertamente uno de los más leídos fuera de Francia. Su pensamiento ejerció y continúa ejerciendo una profunda influencia en todas las ciencias humanas, de las que también fue uno de los más brillantes teóricos. Su obra, rica y compleja, se despliega en una sucesión de obras a menudo impresionantes en las que no siempre es fácil encontrar el hilo conductor. No encontramos entre ellas la que verdaderamente pudiera llamarse la obra maestra, pero sí superabundan los libros que podrían reclamar, todos, ese título: Filosofía de la voluntad (publicado en dos grandes volúmenes en 1950 y 1960), Historia y verdad (1955), Freud: una interpretación de la cultura (1965), El conflicto de las interpretaciones (1969), La metáfora viva (1975), Tiempo y narración (tres tomos, 1983-1985), Del texto a la acción (1986), Sí mismo como otro (1990), La memoria, la historia, el olvido (2000), Caminos del reconocimiento (2004), por nombrar solo los más destacados. ¿Hay algún hilo conductor que atraviese todas estas obras?
Fuente: E-books 7-24 Tipo de contenido: Libros
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Imagen de apoyo de  Ética ¿cómo ponerse en el lugar del otro? /

Ética ¿cómo ponerse en el lugar del otro? /

Por: Gabriela Rodríguez Jiménez | Fecha: 01/01/2019

Al momento de leer este texto seguramente te estarás preguntando: Qué es la ética Para qué me servirá estudiarla La ética es una rama de la filosofía que se ocupa de la reflexión sobre la acción moral. Desde que nacemos vivimos en un mundo en el que se nos señala lo que es correcto moralmente y lo que no. Hasta cierta edad solemos aceptar y hacer lo que nos han dicho que es lo bueno o moral sin cuestionarlo, pero llega cierto momento en nuestra vida, quizá éste, en el cual aquello que se nos ha inculcado ya no nos parece tan claro y evidente; es ahí cuando nos detenemos a reflexionar en torno a si debemos seguir pensando y actuando como nos han dicho, es decir, nos planteamos cuál es nuestro deber. Es en este instante en el cual nos ubicamos, sin querer, justo en el centro de la ética, pues, entre otras cosas, esta disciplina intenta dar respuesta a esta pregunta
Fuente: E-books 7-24 Tipo de contenido: Libros
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Filosofía y críticas del presente /

Por: Víctor Florián Bocanegra | Fecha: 01/01/2019

Hace algunos años, en conversaciones con Leonardo Tovar González, surgió la idea de contactar al profesor Víctor Florián Bocanegra. La intención era continuar la tarea que desde 1985 animó la creación de la Biblioteca Colombiana de Filosofía (bcf), a saber, convertirse en una especie de tesauros filosófico para el país. En él reposaría lo mejor de la producción filosófica colombiana, sus autores, sus temas y problemas, y sus aportes específicos a la configuración y desarrollo de nuestra filosofía.
Fuente: E-books 7-24 Tipo de contenido: Libros
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