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Imagen de apoyo de  Culturas populares: lo imprescindible de la desfamiliarización

Culturas populares: lo imprescindible de la desfamiliarización

Por: Pablo Federicco Semán | Fecha: 2019

Reconociendo que la dominación simbólica organiza jerarquías culturales, el artículo sostiene que el análisis de estas se oscurece si se deja de lado la agencia que los subalternos retienen y hacen efectiva en los conflictos de perspectivas que marcan la producción simbólica de una sociedad. La producción simbólica de la sociedad es más plural y menos gobernada por la lógica dominante de lo que muchas veces se supone. Cuanto más contemporáneas y próximas son las culturas populares, cuanto más fuerte aparece la imagen de la homogeneidad cultural, más necesaria es la operación típica de la antropología: la captación de la diferencia bajo la forma de una práctica desfamiliarizadora. La reducción de la escena contemporánea a una simple diferencia de recursos, la renuncia de antemano a reconocer las perspectivas propias de los sujetos subalternos, significan la multiplicación de la dominación que se intenta denunciar a través de esa reducción. El artículo describe los diversos movimientos, posibilidades y cuestionamientos que debe afrontar actualmente la captación de las culturas populares para no reforzar prejuicios, desconocimientos y estigmas habituales.
Fuente: Biblioteca Digital Feminista Formatos de contenido: Artículos
  • Temas:
  • Ciencias sociales
  • Problemas sociales
  • Otros

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Culturas populares: lo imprescindible de la desfamiliarización

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Imagen de apoyo de  Los niños son hombres y las niñas mujeres

Los niños son hombres y las niñas mujeres

Por: Fillppo Belllzzi | Fecha: 2019

Los niños nos miran. Escuchan, hablan, opinan, creen y saben. Saben exactamente lo que dicen y lo que dicen, aunque a veces paradójico o aparentemente absurdo, tiene siempre su sentido, y este sentido no puede prescindir del contexto peculiar en el cual éstas palabras estuvieron pensadas, dichas, escuchadas y escritas. Las palabras aquí presentadas pertenecen a niñas y niños escolares -entre 7 y 11 años- de la casa vecinal de Arabia, el último barrio de Ciudad Bolívar, como los mismos abuelos de Arabia lo definen. Fueron recogidas por quien escribe quien fue integrante durante el primer semestre de 1996 del proyecto Cultura Comunidad y Vida del Programa Interdisciplinario de Apoyo a la Comunidad (Priac) de la Universidad Nacional de Colombia, y constituyen uno de los ocho diálogos de saberes incluidos en el texto inédito "Cuando era chiquito era todo lindo."
Fuente: Biblioteca Digital Feminista Formatos de contenido: Artículos
  • Temas:
  • Ciencias sociales
  • Problemas sociales
  • Otros
  • Expresión de género

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Los niños son hombres y las niñas mujeres

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Imagen de apoyo de  Mujeres, trabajo, vida y comercio: Libre comercio y contracción de derechos, dos caras de la moneda

Mujeres, trabajo, vida y comercio: Libre comercio y contracción de derechos, dos caras de la moneda

Por: Rosa Cobo | Fecha: 2019

El presente programa educativo: Libre comercio y contracción de derechos, dos caras de la moneda, es resultado del apoyo del Concurso “Los acuerdos comerciales también son asuntos de mujeres”, corresponde al Módulo Tres: Mujeres, trabajo, vida y comercio, que adicionalmente corresponde al área conceptual, campo teórico que trabaja el conjunto de conceptos que las mujeres participantes deben identificar y comprender, para articular un análisis de realidad, que partiendo de los elementos contextuales, permita la comprensión de los procesos donde ellas están involucradas. Tiene tres núcleos temáticos: 1. Herramientas para un análisis de realidad desde la mirada de las mujeres 2. Mujeres y trabajos 3. Mujeres, trabajo decente y comercio justo. El objetivo específico de este módulo, es avanzar en el nivel de comprensión de la categoría género como herramienta de análisis de la realidad, lo cual alimentado por la reflexión sobre la feminización de la pobreza y la división sexual del trabajo, sientan las bases sobre las cuales reflexionar sobre mujeres y trabajo, sus condiciones, los derechos que están involucrados, para finalmente culminar con aportes sobre vida digna y trabajo decente, transversalizado por la noción de comercio justo.
Fuente: Biblioteca Digital Feminista Formatos de contenido: Otros
  • Temas:
  • Ciencias sociales
  • Otros

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Mujeres, trabajo, vida y comercio: Libre comercio y contracción de derechos, dos caras de la moneda

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Imagen de apoyo de  TomarNos en serio... mujeres y Prácticas de Resistencia Civil. El sentido político de Resistir desde la experiencia de NOS... las Mujeres

TomarNos en serio... mujeres y Prácticas de Resistencia Civil. El sentido político de Resistir desde la experiencia de NOS... las Mujeres

Por: Nohema Hernández | Fecha: 2019

No son ajenas a nuestra experiencia vital las prácticas de múltiples formas de resistencia: espontáneas y organizadas, individuales y colectivas; públicas y privadas; nacionales, internacionales y locales. Podríamos afirmar, categóricamente, que todas las formas de resistencia que hemos inventado tienen un hilo conductor que trasciende tiempos y geografías: defender la vida, la de otros/as, la propia, la del planeta. Fuente de inspiración no alegórica, sino literal, enunciada sin pretensión de acoger esencialismo alguno -argumento oscurecedor de muchos debates actuales, cuando se torna en acusación- afirmada desde las prácticas sociales privadas y públicas de las mujeres. Solo desde allí es explicable la sobrevivencia a tantos siglos de cultura patriarcal y a la capacidad probada de, en tal contexto, encontrar momentos y maneras de subvertirla para crear nuevas corrientes de vida a su interior. La resistencia tiene lugar y asume sentido político desde las mujeres expresándose en actos de oposición, renuencia, rechazo, contradicción, en sentimientos de extrañeza o en argumentaciones de reserva moral respecto de los valores y discursos justificadores constitutivos de la cultura patriarcal. Son actos de resistencia renovadores, verosímiles y admisibles socialmente por estar construidas desde la imposibilidad de prescindir del cuerpo, de hacerlo irrelevante, y por el afán de crear nuevos espacios de vida…
Fuente: Biblioteca Digital Feminista Formatos de contenido: Artículos
  • Temas:
  • Ciencias sociales
  • Problemas sociales
  • Otros

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TomarNos en serio... mujeres y Prácticas de Resistencia Civil. El sentido político de Resistir desde la experiencia de NOS... las Mujeres

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Convenciones sociales y sujetos silenciados: Una crítica a la situación ideal de habla en relación con la obra de Virginia Woolf

Por: Isabel G. Gamero | Fecha: 2019

En este artículo quisiera contemplar una versión distinta de los procesos de comunicación humanos, crítica con el planteamiento ideal del discurso de Jürgen Habermas. Para ello, aludiré a varias objeciones a la teoría de la acción comunicativa: la que cuestiona el carácter implícito y universal de las estructuras comunicativas descritas por este autor, la crítica feminista que desaprueba el sujeto abstracto de la propuesta habermasiana y la que objeta la consideración aproblemática que este filósofo da a la normatividad social. Para acabar, aludiré a un ejemplo literario de Virginia Woolf que problematiza la situación ideal de habla propuesta por este autor.
Fuente: Biblioteca Digital Feminista Formatos de contenido: Artículos
  • Temas:
  • Ciencias sociales
  • Otros
  • Investigación de género

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Convenciones sociales y sujetos silenciados: Una crítica a la situación ideal de habla en relación con la obra de Virginia Woolf

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Cuéntame tu Vida

Por: Beatriz García Moreno | Fecha: 2019

Es en este momento cuando tomamos la palabra. Es ahí, en ese instante, cuando la máscara parece empezar a rasurarse, cuando tenemos que reconocernos, no permitir que se nos exija de ellas para relacionarnos, y empezar a hablar de aquello que detestamos, de ese papel que no queremos seguir representando, porque somos conscientes de la sumisión que encierra, del hastío que genera, de la ineficacia que produce y de lo más importante: la necesidad de crearnos a nosotras mismas a partir de nuestra más íntima realidad. Dejar atrás aquello que se nos ha impuesto, aquello que han querido que seamos y ser nosotras, por primera vez, las que imponemos qué podemos ser, las que marcamos claramente, la diferencia entre la forma como nos piensan y lo que nosotras, realmente sentimos de nuestras vidas. Por ello aquí tomamos la palabra, cada cual desde su más honda soledad, cada cual desgarrando sus vestiduras, enfrentándose contra los códigos establecidos, encontrando sus dolores más profundos para gritarlos a los cuatro vientos y llamar a todos aquellos puedan oírlos a que se decidan a expresar los propios, con llanto, con risa, con firmeza, para conquistar lo hasta ahora inconquistado, aquello que puede acercarnos profundamente, no el poder ni la jerarquía, sino la solidaridad en un enfrentamiento que exige un reconocimiento de nuestras vivencias más íntimas; sin ruta de antemano establecidas, sino rutas que construimos y descubrimos a través de nuestro andar, quizás lento pero firme, preso de sensación y del instante pero guiado por una mirada lejana, optimista que nos anima a amar nuestros senderos y a construir nuestros caminos.
Fuente: Biblioteca Digital Feminista Formatos de contenido: Otros
  • Temas:
  • Ciencias sociales
  • Problemas sociales
  • Investigación de género
  • Otros
  • Mujeres
  • Religión

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Cuéntame tu Vida

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Imagen de apoyo de  Las estrategias de sobrevivencia como una dimensión del movimiento de mujeres en Colombia

Las estrategias de sobrevivencia como una dimensión del movimiento de mujeres en Colombia

Por: Socorro Ramírez | Fecha: 2019

La participación de las mujeres en la vida social, económica y cultural de muchos países de América Latina es un hecho cada vez más visible y creciente. Su accionar hace parte de la dinámica de los nuevos movimientos sociales, los que con su presencia y sus reivindicaciones cuestionan, entre otros, la lógica de la articulación social, la acción política tradicional y varios paradigmas de las ciencias sociales.
Fuente: Biblioteca Digital Feminista Formatos de contenido: Artículos
  • Temas:
  • Ciencias sociales
  • Problemas sociales
  • Mujeres
  • Otros

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Las estrategias de sobrevivencia como una dimensión del movimiento de mujeres en Colombia

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Imagen de apoyo de  Saberes, culturas, y derechos sexuales en Colombia [reseña]

Saberes, culturas, y derechos sexuales en Colombia [reseña]

Por: Gabriela Castellanos Llanos | Fecha: 2019

Este libro recoge las ponencias presentadas durante el Seminario «Hacia una agenda sobre sexualidad y derechos humanos en Colombia», realizado en marzo de 2004, con el auspicio del CLAM y el CES, las dos entidades que luego actuaron como editoras de estas memorias. Este Seminario, al cual asistieron investigadores e investigadoras de toda Colombia, así como activistas y profesionales que prestan servicios de salud relacionados con esta temática, se inscribió en el ámbito de la reivindicación de los derechos sexuales y reproductivos como derechos humanos. Se trata de memorias del Seminario sólo parcialmente, puesto que algunas ponencias no se presentaron como artículo, y además posteriormente se añadieron algunos trabajos que no había sido presentados en el evento.
Fuente: Biblioteca Digital Feminista Formatos de contenido: Artículos
  • Temas:
  • Ciencias sociales
  • Problemas sociales
  • Otros
  • Identidad sexual

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Saberes, culturas, y derechos sexuales en Colombia [reseña]

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Imagen de apoyo de  Características socio demográficas y problemática de las madres adolescentes solteras: un diagnóstico para Bogotá, Colombia

Características socio demográficas y problemática de las madres adolescentes solteras: un diagnóstico para Bogotá, Colombia

Por: Ana Rico de Alonso | Fecha: 2019

El desarrollo de la presente investigación se organizó alrededor de dos conceptos básicos : el de madre soltera y el de adolescencia. El término "adolescencia" no hace solamente referencia a un esta dio biológico sino que es una etapa transicional entre la niñez y la edad adulta, que se caracteriza por unos cambios biológicos a los que necesariamente se asocian conductas y reacciones sicológicas, dentro de particularidades culturales.
Fuente: Biblioteca Digital Feminista Formatos de contenido: Otros
  • Temas:
  • Ciencias sociales
  • Problemas sociales
  • Otros

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Características socio demográficas y problemática de las madres adolescentes solteras: un diagnóstico para Bogotá, Colombia

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Poder heterosexual y movimientos socio-sexuales: tensiones no resueltas

Por: Adriana Granados Barco | Fecha: 2019

Desde la década de 1980 feministas lesbianas, afro-americanas y latino-americanas, desarrollan planteamientos críticos en torno al racismo, clasismo e imposición heterosexual mantenido dentro del movimiento feminista anglo-europeo. Algunos de estos planteamientos conciben la heterosexualidad como una norma, un régimen político, una institución, y especialmente una ideología asentada sobre la diferencia sexual. Teniendo en cuenta estas críticas, el presente trabajo aborda las tensiones y las discusiones irresueltas al interior de los movimientos socio-sexuales latinoamericanos, en relación a cómo el pensamiento heterocentrado sigue condicionando la práctica política socio-sexual. Ésta última se ha caracterizado por la definición de categorías identitarias mediante las cuales se apela al Estado, que a su vez responde con políticas de igualdad propias de una lógica jurídica que valida las mismas relaciones económicas y simbólicas que le son funcionales al régimen heterosexual: matrimonio, familia y bienestar social.
Fuente: Biblioteca Digital Feminista Formatos de contenido: Artículos
  • Temas:
  • Ciencias sociales
  • Otros
  • Movimientos sociales

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Poder heterosexual y movimientos socio-sexuales: tensiones no resueltas

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