Narración oral de una mujer que vive en la ciudad de Bogotá, quien admira a su abuela Olga Zerpa porque fue una mujer llena de sabiduría, ética y una sensibilidad espectacular. Describe que su abuela era toda una dama querida por los demás y le inculcó esos valores. El testimonio fue recolectado en el marco del laboratorio de co-creación "Postales sonoras: mujeres escuchando mujeres" de la línea Cultura Digital e Innovación de la Red Distrital de Bibliotecas Públicas de Bogotá - BibloRed.

Abstract: This qualitative research examines what sense of responsibility lower-ranking former perpetrators of paramilitary violence in Colombia elaborate in their confessional narratives for versiones libres, (freestatement hearings) a legal truth-seeking mechanism set in 2005 as part of a transitional justice process known as Justicia y Paz. Drawing from a critique against the confusion between ethical and judicial categories, this work assumes a relational-dialogical approach from where responsibility is understood as response-ability, or a person’s ability-to-respond. It looks into how an agent elaborates his responses in an attempt to connect not only with his criminal act (accountability) and with the transgressed norm, (imputability) but also with the individual(s) affected by their actions. The following questions guided this inquiry: 1) What responses were given by low-ranking ex-paramilitaries in judicial settings regarding their past actions? 2) What rationales for the violence perpetrated were included in those responses? And 3) What aspects may have influenced their confessions? A content analysis of a sample of versiones libres of four low-ranking former commanders was conducted, as well as qualitative interviews, and the observation of several sessions of the legal proceedings. Two themes were identified in their responses: 1) that all of them “just followed orders” from higher-ranking members of a chain of command; and 2) that they “believed too much” in local informants when planning and selecting the targets of their actions. Thus, they claim for themselves a higher-moral ground from where they question the terror perpetrated, yet their support to the paramilitary countersubversive cause is not confronted. This work contributes to the field of transitional justice in furthering an understanding of the psychosocial dimensions of post-conflict processes, and by shifting focus from high-level former perpetrators to the experiences of those with lower profiles who enacted the violence on the ground. Resumen: Esta investigación cualitativa examina cuál es el sentido de responsabilidad que elaboran antiguos miembros de bajo rango de los paramilitares en Colombia, como parte de sus narrativas confesionales durante las versiones libres, un mecanismo de justicia transitional implementado en 2005. A partir de una crítica a la confusión entre categorías éticas y judiciales, este trabajo asume un enfoque relacional-dialógico desde donde la responsabilidad se entiende como habilidad-para-responder. Así, se examina cómo un agente elabora su respuesta en un intento de conectarse no sólo con el acto criminal (en inglés, accountability) y con la ley transgredida (imputabilidad), sino también con los sujetos afectados por sus acciones. Las preguntas que guiaron este trabajo fueron: 1) ¿Cuáles fueron las respuestas que ex-paramilitares de bajo rango dieron por sus acciones criminales? 2) ¿Cuáles fueron las justificaciones por la violencia perpetrada que fueron incluidas en tales respuestas? Y 3) ¿Qué aspectos pueden haber influido sus confesiones? Es estudio incluyó un análisis de contenido de versiones libres de cuatro exparamilitares de bajo rango del Bloque Sur Putumayo, así como entrevistas cualitativas y la observación de varias versiones libres. Dos temas fueron identificados: 1) Que ellos sólo ""seguían órdenes"" de sus superiores, y 2) que ellos ""le creyeron mucho"" a informantes locales en la planeación de sus acciones. Así, los ex-paramilitares asumen un plano moral superior desde el que cuestionan el terror que perpetraron, pero desde el que no confrontan la ideología paramilitar que propició tales acciones. Esta investigación avanza en el entendimiento de las dimensiones psicosociales de la justicia transicional entre los ex-combatientes de bajo rango que ejecutaron acciones violentas masivas.

Abstract: The subject of State capacity is a commonplace object of study in the social sciences which in the last few years has garnered more attention from the fields of social research and economics. As state capacity has a close relationship with development the question of how state capacity affects the development of a territory merits our attention. The present work therefore focuses on Colombia’s Regions, specifically using as a unit of analysis the 32 departments into which they are divided. Data on Colombia’s municipalities from the CEDE have been used to construct 4 indexes: Fiscal, Violence, Bureaucratic, and Operational. To create the indexes several variables have been selected and constructed with recourse to the Principal Component Analysis. However, as GDP data are unavailable at the municipal level, Night Time Lights (NTL) data are used as a proxy for economic development. Using a regression model showing the extent to which state capacity indices correlate with economic development as measured by NTL, while conducting robustness checks so as to confirm the expected results, we conclude that where state capacity is greater, then more development is expected.

Abstract: This research questions how ‘human rights’ are used in a parliamentary inquiry on the coercive or involuntary sterilisation of people with disabilities in Australia. Throughout three chapters, the thesis breaks down ‘human rights’ as a concept and as a practical approach in development programming. Chapter two delves into the multiple understandings of rights in the development literature and incorporates contributions from legal anthropology and the field of the social studies of science and technology to understand human rights in the development context. Chapter three proposes an “ethnography in the archives” as a methodological design that pushes disciplinary boundaries to understand the value of documents and arguments in how different stakeholders inside and outside of the development field engage with issues such as the coercive sterilisation of people with disabilities. Finally, chapter four offers an analysis derived from 82 documents presented in the parliamentary inquiry in Australia. This chapter shows this thesis’s main argument: That human rights differ from what this research calls ‘everyday rights’, which are the claims articulated by people drawing upon their lived experiences rather than human rights treaties or arguments. This argument sheds light on how development practice often faces a gap between what the stated outcomes are in terms of Human Rights-Based Approaches and the practical realities of rights claims. Resumen: Esta investigación cuestiona cómo se utilizan los 'derechos humanos' en una investigación parlamentaria sobre la esterilización coercitiva o involuntaria de personas con discapacidad en Australia. A lo largo de tres capítulos, la tesis desglosa los 'derechos humanos' como concepto y como enfoque práctico en el mundo del desarrollo. El capítulo dos profundiza en las múltiples interpretaciones de los derechos en la literatura sobre desarrollo e incorpora contribuciones de la antropología jurídica y el campo de los estudios sociales de la ciencia y la tecnología para comprender los derechos humanos en el contexto del desarrollo. El capítulo tres propone una “etnografía en los archivos” como un diseño metodológico que traspasa los límites disciplinarios para comprender el valor de los documentos y argumentos sobre cómo diferentes actores dentro y fuera del campo del desarrollo se involucran con temas como la esterilización forzada de personas con discapacidad. Finalmente, el capítulo cuatro ofrece un análisis derivado de 82 documentos presentados en la investigación parlamentaria en Australia. Este capítulo muestra el argumento principal de esta tesis: que los derechos humanos difieren de lo que esta investigación llama “derechos cotidianos”, que son los reclamos articulados por personas basándose en sus experiencias vividas en lugar de tratados o argumentos de derechos humanos. Este argumento arroja luz sobre cómo la práctica del desarrollo a menudo enfrenta una brecha entre los resultados esperados de los enfoques basados en los derechos humanos y las realidades prácticas de los reclamos de derechos.

Narración oral de una mujer que vive en la ciudad de Bogotá, quien admira a su abuela Olga Zerpa porque fue una mujer llena de sabiduría, ética y una sensibilidad espectacular. Describe que su abuela era toda una dama querida por los demás y le inculcó esos valores. El testimonio fue recolectado en el marco del laboratorio de co-creación "Postales sonoras: mujeres escuchando mujeres" de la línea Cultura Digital e Innovación de la Red Distrital de Bibliotecas Públicas de Bogotá - BibloRed.

Abstract: The objective of this thesis is to demonstrate that resilience is not a neutral and apolitical concept. For this, I focus on deconstructing the representations, values, meanings, rationalities, and references of desire embedded in discourses, images and development projects promoting resilience in the Cauca, Colombia. Based on ethnographic evidence, I argue that resilience is a discursive mechanism attached to a cultural project - modernity/coloniality- that seeks to maintain structures of power through the reproduction of colonial sociocultural hierarchies between those who are resilient, located in ‘developed’ countries, and those who are vulnerable, living in the poor periphery. Although the promotion of resilience capacities has been enhanced by the increasing feeling of risk exposure, I found that the Misak and Nasa communities have Other forms of understanding and facing crises. Based on their own cosmologies and worldviews, these communities developed the concept of pervivencia aiming to recognise their capacity and right to construct the conditions and strategies to face uncertainties and risks outside modern Eurocentric epistemology. Ignoring the existence of Other forms of thinking and being has lead development organisations to misinterpret how people face uncertainties and crises in rural areas of the Cauca. It is for this reason that I suggest that the concept of resilience does not offer the best analytical tool to analyse Misak and Nasa practices for facing risks as it cannot incorporate Other possible worlds and logics. Resumen: El objetivo de esta tesis es demostrar que la resiliencia no es un concepto neutro y apolítico. Para ello, me centro en deconstruir las representaciones, valores, significados, racionalidades y referentes del deseo incrustados en discursos, imágenes y proyectos de desarrollo que promueven la resiliencia en el Cauca, Colombia. Con base en evidencia etnográfica, sostengo que la resiliencia es un mecanismo discursivo adscrito a un proyecto cultural -modernidad/colonialidad- que busca mantener estructuras de poder a través de la reproducción de jerarquías socioculturales coloniales entre quienes son resilientes, ubicados en países ""desarrollados"", y quienes son vulnerables, que viven en la periferia pobre. Aunque la promoción de las capacidades de resiliencia se ha visto reforzada por la creciente sensación de exposición al riesgo, descubrí que las comunidades misak y nasa tienen otras formas de entender y afrontar las crisis. Basándose en sus propias cosmologías y cosmovisiones, estas comunidades desarrollaron el concepto de pervivencia con el objetivo de reconocer su capacidad y derecho a construir las condiciones y estrategias para afrontar las incertidumbres y los riesgos al margen de la epistemología eurocéntrica moderna. Ignorar la existencia de Otras formas de pensar y de ser ha llevado a las organizaciones de desarrollo a malinterpretar la forma como la gente enfrenta las incertidumbres y las crisis en las zonas rurales del Cauca. Es por esta razón que sugiero que el concepto de resiliencia no ofrece la mejor herramienta analítica para analizar las prácticas Misak y Nasa para enfrentar los riesgos, ya que no puede incorporar Otros mundos y lógicas posibles.

Abstract: Material Adverse Change clauses (MAC clauses) are contractual provisions that are usually incorporated within M&A and debt finance transactions. However, the low number of disputes that have arisen regarding the interpretation and application of such provisions have raised concerns given the uncertainty of its application and construction by the courts. Although the doctrine of good faith has been regarded as alien to English Contract Law, in this dissertation that claim is challenged by exploring other dimensions of such principle through two Civil Law jurisdictions and two recent judgements in English Law concerning MAC clauses in the context of Loan Agreements. Resumen: Las cláusulas de Cambio Adverso Sustancial (MAC, por sus siglas en inglés) son disposiciones contractuales que generalmente se incorporan en transacciones de fusiones y adquisiciones, así como en transacciones de financiamiento de deuda. Sin embargo, la baja cantidad de disputas que han surgido respecto a la interpretación y aplicación de tales disposiciones ha generado preocupación dada la incertidumbre en su aplicación y construcción por parte de los tribunales. Aunque la doctrina de la buena fe ha sido considerada ajena al Derecho de Contratos inglés, en esta tesis se cuestiona esa afirmación al explorar otras dimensiones de dicho principio a través de dos jurisdicciones de Derecho Civil y dos sentencias recientes en el Derecho inglés relacionadas con cláusulas MAC en el contexto de Acuerdos de Préstamo.

Abstract: This research aims at critically appraising the connections that can be traced between the regulation of strategic approaches towards public procurement and the interest of integrating sustainability and innovation driven goals within procurement proceedings. As such, the investigation is framed under areas of research that have not acquired significant attention until recently; on the one hand, the interaction of sustainability and environmental concerns has increased at the same rate that the environmental crisis has worryingly amplified, and the study of law and technology has simultaneously gained attention as regulation attempts to keep the pace in which technology rapidly change human experience. Along these two intertwined objects of academic interest, this research will attempt to demonstrate that the synergy between public procurement and sustainability concerns may be further enhanced and strengthened by reaching out to the support that technological innovations may provide along the multiple stages of the procurement process. The investigation is thus concerned not only in identifying the advantages derived from such cooperative interaction, but also in examining the margins and shortcomings which this involvement entails.

El presente estudio se desarrolla como producto de una investigación cualitativa con enfoque etnográfico cuya pregunta es ¿Cómo inciden los videojuegos en la configuración de subjetividades de un grupo de niños y niñas entre los 9 y 10 años de edad, estudiantes del Colegio José Max León? Asumiendo como principal insumo las voces de los niños y las niñas, quienes por medio de sus narraciones brindan sus saberes y experiencias para ayudar a dilucidar los objetivos planteados, que se orientaron a indagar por los modos de relacionarse consigo mismos y con los demás, de ser y estar en el mundo; así como a identificar prácticas, intereses, gustos y los juegos de internet favoritos. Esta investigación devela que los videojuegos son un espacio de interacción no solo con quienes se encuentran en línea, sino que también permean maneras de pensar, ser y actuar consigo mismos y con los otros, en escenarios próximos a los niños y las niñas como la escuela y la familia.

Narración oral de una mujer que vive en la ciudad de Bogotá quien admira a las mujeres que desde su profesión o experiencia, trabajan por las que han sido invisibilizadas. Admira a las mujeres que han sido víctimas de algún tipo de violencia y transforman su dolor en fuerza para trabajar por sus comunidades, también admira a las mujeres que han tomado la voz de aquellas a las que han matado y trabajan por un mundo sin miedo. El testimonio fue recolectado en el marco del laboratorio de co-creación "Postales sonoras: mujeres escuchando mujeres" de la línea Cultura Digital e Innovación de la Red Distrital de Bibliotecas Públicas de Bogotá - BibloRed.