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Se encontraron 4996 resultados en recursos
Con la frase Poesía.
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Tus ganas de vivir siempre van por delante y el futuro solo es una meta más en tu camino. Necesitas disfrutar de la libertad que te regala saber que no hay red que te salve, porque no la necesitas, porque no te tienes que sentir atado a nada ni a nadie, jamás, y la felicidad siempre ha estado en el mismo lugar: en ti. Disfruta de tus ganas de vivir, saca de cada tropiezo una enseñanza y transforma cada herida en tu fortaleza. Valora siempre lo que tienes y, por favor, nunca escatimes en sueños y en la ilusión que nace de ti, día a día, para seguir creyendo en ellos con todas tus fuerzas. No es...
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Mis ganas de volar
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Coplas a la muerte de mi padre (ebook)
«Las Coplas hablan al corazón y lo hacen sobre la muerte, desde luego, que es precisamente el momento más pleno y decisivo, el compendio y clímax de toda vida: la mía, la tuya, la suya, la de todos y cada uno de nosotros, de vosotros y de ellos y ellas. Y las Coplas contienen un recorrido moral pero también histórico, plástico y hasta costumbrista por el humano devenir. »Cuando un pintor e ilustrador del nivel, originalidad y creatividad de Antonio Santos acomete el reto de ilustrar las Coplas po la muerte de su padre, comprendo que el manantial de Manrique sigue siendo feraz e inagotable. Por eso,...
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Coplas a la muerte de mi padre (ebook)
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De la Golondrina al Pez
Haiku, silbo, afán de brevedad, para retratar el viaje-navegación concretado durante el mes de enero del año 2014. De la Golondrina al Pez es un diario, bitácora, o memoria de viaje; logrado intento de unir la Isla de las Golondrinas (Argentina) con Isla Negra (Chile), tomando como punto de referencia y partida, la veleta con forma de Golondrina que gira en lo alto de mi hogar, y como punto de referencia y arribo, la veleta con forma de Pez, que gira en lo alto del que fuera el hogar del poeta chileno Pablo Neruda en Isla Negra. Forman parte de este viaje, los otros dos lugares de residencia de Neruda: La Chascona en Santiago de Chile y La Sebastiana en Valparaíso. Viaje golondrinesco para celebrar la vida con sus vuelos. Migrar vivificante, sonido de una intemperie sin fin. Vivir no es quedarse, es partir. El haiku es ejercitarse en el arte de despedirse (sabiamente nos recuerda Octavio Paz). En la tradición budista, el camino sugiere cambio, tránsito, renacimiento con cada paso....
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Partiendo de una base
Partiendo de una base está hecho para ser legislado, jamás hecho para ser interpretado, sino para interpretarse. Es una invitación al lector a dibujar una línea personalísima de la significación ambigua de estos poemas. La suma de la imaginación y la aceptación de contradicciones en apariencia irresolubles darán como resultado la curación del alma.
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Los colmillos del dragón
Este poema atípico hace referencia al ciclo mitológico tebano que comienza con Cadmo y termina con la muerte de Antígona, pasando por la tragedia de Edipo y sus consecuencias. Hay aquí una novela que es un poema o un poema que es una novela sobre la estirpe tebana y que somete el proceso escritural a la imaginación del autor y a los ojos de nuestro siglo. Los colmillos del dragón no constituye una galería de historias y sucesos envejecidos, enclaustrados en su gloriosa e infecunda antigüedad, sino que gozan y resultan verdaderamente actuales.
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Humus… humus
Humus… humus se llama y apellida así por la crema de garbanzos, el plato más emblemático y popular de todo Medio Oriente y humus por la sal de la tierra, por su capa más fértil pero hecha de todo lo descompuesto. Este libro está entretejido con hebras de dulzuras y violencias. Con rumor de aviones y arcoíris silenciosos. Con encuentros, maravillas y fantasmas. A lo Sísifo, me acompañó muchos años. Y, tozuda, cada vez lo volví a empezar, a vivir, a reescribir. En este fin de año sombrío y embrollado está exigiendo salir al aire. Como a todo buen barrilete, hecho con las reglas del arte, varillas frágiles y precisas, papeles transparentes y cola invencible, lo suelto y me pronuncio la fórmula de rigor: aflojale que colea. Luisa Futoransky, diciembre 2020
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Con/notaciones
Lo que se gesta en la escritura de Simón Esain gesta a Simón Esain, juega con él, lo envuelve, nos envuelve. Lo dicho es una criatura viva; vive, respira, advierte, consuela, alza y baja el tono, regula los tiempos para tirar y aflojar sin que nada se corte, sin que nada muera. Simón piensa en voz escrita y esa voz le responde desde un lugar propio: La tengo con que las cosas / me dicen algo. Y unas líneas más abajo: esta casa la tiene / con que vivo aquí. Ese desdoblamiento del yo produce un desenfoque, cambia ángulos, amplía, potencia, exprime las consonancias semánticas de lo posible. Y es posible en tanto quien escribe sale de sí para decir y decirse desde afuera, lo que se hace muy claro cuando se lee: el que era soy / un poco más / menos mío. del prólogo de Silvina Vuckovic.
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Tótem
Creo que siempre estaremos llegando desde algunos momentos. Me representa mejor el regreso desde las paradojas que a lo metafórico. Aunque aquellas fueran islas, calles humeantes, monstruosidades, y este otro, continente que no me puede esperar.
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Tótem
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Borrosa imago mundi
En Borrosa Imago Mundi se estructura un poemario que transita de lo corporal y lo sensorial, lo personal o lo íntimo, hacia el exterior; donde los versos surgen como ecos que chocan y reflejan un sonido que encuentra su permanencia al conversar con otros poetas y textos partícipes de la génesis de los poemas aquí reunidos.
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Borrosa imago mundi
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Según natura
¿Contra natura? ¿Según natura? Para los griegos primero y los romanos después las relaciones homosexuales eran una realidad, un componente no despreciable de las costumbres establecidas y la cultura. Partiendo del carácter fáctico de esas relaciones y no de la condición homosexual que es un fenómeno histórico mucho más reciente, Eva Cantarella reconstruye un complejo panorama en el que al análisis de los aspectos jurídicos de esas relaciones se suman los testimonios de la poesía y el mito, los documentos de la vida cotidiana y las reflexiones de historiadores, médicos y filósofos. Más allá de las diferencias sustanciales entre el ritual pedagógico del cortejo griego y el brutal código de conducta romano, que somete en el amor y la guerra, emerge con nitidez la cultura bisexual de ambos pueblos.
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