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Lógica

Por: Immanuel Kant | Fecha: 2014

Immanuel Kant publica "Lógica" en el año 1800. La obra es exponente de la evolución hacia una noción de lógica propiamente kantiana, que rompe con la orientación gnoseológica de la lógica del racionalismo y que encontramos cristalizada en destacados pasajes de la Crítica de la razón pura, el Manual ofrece, además, el tratamiento pormenorizado de temas clásicos de la lógica ilustrada, de orientación antropológica, psicológica y estética.
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El mito

Por: Iván Andrés Cadavid Guerrero | Fecha: 2013

Estudiar el mito es ahondar en las bases del pensamiento occidental. El derecho, la política, la economía, pero sobre todo, la filosofía, encuentran su fuente en este. A partir de preguntas fundamentales sobre la significación de los relatos en aquel mundo antiguo, las pesquisas apremiantes acerca del origen del cosmos y sus deidades principales, la dinámica y las implicaciones objetivas del mito, entre otras, el autor se adentra en la interpretación del mismo como relato, cosmogonía, ficción, analogía, el mito contrario al logos y previo al logos.
Fuente: Digitalia Formatos de contenido: Libros
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El pensamiento moderno

Por: Luis Villoro | Fecha: 2013

En este ensayo, Villoro compara el pensamiento moderno con el renacentista, y con ello reinterpreta el Renacimiento a través de la modernidad. Para el filósofo, es en los siglos XV y XVI cuando se manifiesta el primer germen de lo que será un giro decisivo en la imagen del mundo y del hombre y en el modo de pensar sobre ellos. Así, para ver el Renacimiento a luz del pensamiento moderno, aborda la pérdida del centro, las idea del hombre, de la cultura, de la historia, del alma y de la naturaleza y de la magia y la ciencia; a la luz del Renacimiento, sobre el pensamiento moderno trata las...
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Retos y dilemas de los comités de ética en investigación

Por: Alberto Vélez van Meerbeke | Fecha: 2013

Los comités de ética en investigación se han constituido primordialmente para asegurar la protección de los seres humanos y la calidad científica de los proyectos de investigación. Sus objetivos principales son: garantizar el respeto de las personas, salvaguardar que las investigaciones no pongan en riesgo la integridad de los sujetos participantes y avalar que no se vulneren sus derechos. En este libro se invitó a representantes de comités de ética que hubieran evaluado investigaciones en humanos, animales, genética y ciencias básicas para que presentaran las situaciones que han creado tensión,...
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Obra filosófica reunida. Tomo II (1893-1913)

Por: Charles Sanders Peirce | Fecha: 2012

Edición crítica que expone de manera cabal y cronológica las ideas centrales de la filosofía de Charles Sanders Peirce, el mejor exponente del pragmatismo y la semiótica del siglo XIX. Traducida al español por Darin McNabb, y revisada por Sara Barrena, esta edición a cargo de dos especialistas en el pensamiento Pierciano como son Darin McNabb y Christian Kloesel, brinda además líneas de investigación en el terreno de la filosofía, lógica, filosofía del lenguaje y de la ciencia, comunicación, entre otros.
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Éticas de crisis : cinismo, epicureísmo, estoicismo

Por: Josu Landa | Fecha: 2012

Josu Landa, filósofo, poeta y profesor de la Universidad Autónoma de México, da aquí un paso adelante en el concierto público para proponer -en este libro escrito en Ciudad Juárez, el sitio más violento del planeta- una mirada creativa y rigurosa hacia las éticas griegas antiguas en busca de bases para una forma de existencia que dé respuesta a este dramático tiempo de crisis originada en Estados Unidos y Europa, que repercute en el mundo entero.
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Razón biológica : La base evolucionista del pensamiento

Por: Carlos Castrodeza | Fecha: 2011

Razón biológica tiene una doble proyección. Por un lado, es un texto singular de introducción a la filosofía en general y a la filosofía de la ciencia en particular y, por otro, se trata de un escrito para quienes se interesan por las posibilidades de la biología como ciencia de base y, especialmente, en lo que concierne al proceso evolutivo. En esta obra se reinterpretan los cánones más representativos de la filosofía oficial de la ciencia desde la perspectiva de que el hombre, como ser vivo que es, tiene que encuadrar esa actividad, supuestamente ajena a la biología, como una manifestación biológica más.
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El problema de la libertad en el pensamiento de Marx

Por: Ángel Prior Olmos | Fecha: 2010

El presente trabajo postula la existencia de una teoría general de la libertad (de la que pretende ofrecer su reconstrucción) en la obra de Marx, desarrollada por éste en un discurso que integra diversos puntos de vista: antropológico, histórico, político, económico, etc. La libertad no es reducible a simple consideración socio-histórica, ni tampoco a las categorías de la necesidad. Marx propugna como característico de la libertad la autorrealización del hombre en el ejercicio de sus poderes propios, asumiendo a la vez la concepción materialista del control o dominio sobre las condiciones de vida...
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Ética pública: Éthos civil

Por: Pedro Cerezo Galán | Fecha: 2010

Problemas tales como el nacionalismo, el pluralismo político, la crisis de la democracia, la controversia política, el encuentro de culturas, la educación para la ciudadanía y el destino de Europa son los puertos de partida de distintas singladuras que surcan y exploran en varias direcciones la realidad democrática de nuestro país. Lo común a todos ellos es mantenerse en el espacio de una ética pública, recogida expresamente en el marco valorativo de la Constitución de 1978, y procurar edificar desde ella el éthos civil de la ciudadanía, una tarea urgente en un país falto de tradiciones vigorosas de moral pública y, en general, desmoralizado por una cultura traumatizada secularmente por anatemas, expulsiones, persecuciones y guerras civiles, que necesita fortalecer los hábitos de concordia y comunicación.
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Iniciación a la filosofía de Platón

Por: Raphael | Fecha: 2008

En el estudio del pensamiento platónico ha habido diversas doctrinas de la interpretación atribuibles a dos tendencias. La primera, que privilegia la "escritura" de la enseñanza de Platón, excluye toda tradición indirecta y centra su atención únicamente en los diálogos escritos. La otra, de la Escuela de Tubinga, basa su interpretación en las "doctrinas no escritas" de Platón. Más allá de estos dos modelos interpretativos, Raphael propone una aproximación directa para "realizar" la enseñanza platónica y poder ser un verdadero filósofo: "aquel que es capaz de ver lo Entero". El autor penetra en el...
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