Los métodos de redes neuronales han facilitado la unificación de varias desafortunadas divisiones en psicología, incluida la de naturaleza versus crianza. Se revisan aquí las contribuciones de esta metodología, para luego examinar las propuestas teóricas basadas en redes acerca de la conducta de cuidado, la conducta de descuido y cómo los lóbulos frontales están involucrados en las elecciones entre éstas. Las implicaciones de nuestra teoría son optimistas acerca de los prospectos de la sociedad para fortalecer el potencial humano para el cuidado. 

Las prácticas extractivistas han creado riesgos ambientales y sanitarios en México. Esta inves­tigación abordó el problema del conflicto socioambiental generado por las megainfraestructu­ras del Proyecto Integral Morelos (pim). Se realizó un estudio territorial de tipo exploratorio, genético-estructural e histórico soportado en fuentes de información primarias y secundarias. Los resultados obtenidos fueron: reconstrucción histórica y cronológica de la producción social del conflicto por el agua en Morelos generada por las prácticas agroextractivistas vinculadas al pim; identificación de las afectaciones socioambientales actuales y latentes de las actividades y procesos socioeconómicos y político-administrativos por la extracción intensiva de agua en Morelos, y se identificó a los actores y las relaciones de poder que se entretejieron en el marco del pim. En conclusión, el estudio demostró cómo el pim se caracteriza por la extracción y contaminación intensiva de los recursos hídricos de Morelos.

Knowledge of soil hydraulic properties after forest restoration is essential for understanding the recovery of hydrological processes, such as water infiltration. An increase of forest cover may improve water infiltration and soil hydraulic properties, but little is known about the response and extent to which forest restoration can affect these properties. The purpose of this study was to investigate the effect of forest restoration on surface-saturated soil hydraulic conductivity (Ks), and to verify the Ks recovery to the pre-disturbance soil conditions. We sampled field Ks at the surface in Campinas municipality, São Paulo State, Brazil, at 18 plots under three land-cover types: (i) a pasture; (ii) a restored forest using a high-diversity mix of plantings (85 regional native species) of 9 years of age; and (iii) a remnant forest patch. We used the Beerkan method for soil hydraulic characterization. Bulk density (ρb), soil organic carbon content (OC), soil porosity and particle size data were also sampled. We found considerable differences in soil hydraulic properties between land-cover classes. The highest Ks were observed in remnant forest sites and the lowest Ks were associated with pasture sites. The Ks recovery differs markedly between restored forests. Our results strongly suggest that soil attributes and Ks recovery are influenced by the duration and intensity of land use prior to forest restoration. Attention needs to be given to management activities before, during and after forest restoration, especially where the soil is still compacted and Ks is low. El conocimiento de las propiedades hidráulicas del suelo después de la restauración forestal es fundamental para comprender la recuperación de los procesos hidrológicos, tales como la infiltración del agua. El incremento de la cobertura forestal quizás mejore la infiltración y las propiedades hidráulicas, sin embargo, poco se conoce acerca de la respuesta y velocidad con la que la restauración forestal puede afectar estas propiedades. El propósito del presente estudio fue investigar el efecto de la restauración forestal en la conductividad hidráulica saturada del suelo en superficies (Ks) y verificar su recuperación en comparación con las condiciones pre-disturbio del suelo. Muestreamos en campo la Ks en el municipio de Campinas, São Paulo, Brasil, en 18 parcelas en tres tipos de cobertura de tierra: (i) un pasto; (ii) un bosque restaurado usando alta diversidad (85 especies regionales) de 9 años de edad; y (iii) un remaneciente forestal. Utilizamos el método Beerkan para la caracterización hidráulica. También colectamos datos sobre; La densidad del suelo (ρb), el contenido de carbono orgánico en el suelo (OC), la porosidad del suelo e información sobre el tamaño de partícula del suelo. Las mayores Ks fueron observadas en los sitios con remaneciente forestal y las menores Ks estuvieron asociadas a los sitios con pasto. La recuperación de la Ks se diferenció significativamente entre los bosques restaurados. Nuestros resultados sugieren fuertemente que la recuperación de los atributos del suelo y la Ks se encuentra influenciada por la duración e intensidad del suelo previo a la restauración forestal. Una mayor atención es necesaria a las actividades de manejo antes durante y después de la restauración forestal, especialmente donde el suelo continúa compactado y la Ks es baja.

Entrevista a Luz Marina Duarte, habitante del corregimiento Betania de Sumapaz. Relata el origen de su llegada al territorio, en una época donde el conflicto armado aún se hacía presente con enfrentamientos entre el ejército y la guerrilla (Febrero de 2009). Explica como ha desempeñado su rol de educadora en Sumapaz; a nivel escolar, fomentando el rescate de la cultura campesina, incluyendo su cultura y recursos rurales; destacando el respeto por los habitantes y sus costumbres; y a nivel de educación para adultos, fomentando procesos que generen un bienestar integral. Menciona como su hijo (Samuel) se ha arraigado en el territorio de Sumapaz y las diferencias con la vida en la ciudad, destacando la tranquilidad, la naturaleza, las fuentes de agua y los sonidos. Comparte su opinión sobre los movimientos de jóvenes desde el Sumapaz a Bogotá y otras ciudades; y el posterior retorno al territorio, considera que debe fortalecerse esa pertenencia desde el entorno familiar y con políticas públicas que fomenten el desarrollo para los campesinos sin contradecir las formas de vida propias de la población. Reflexiona sobre la importancia del Páramo y sus fuentes hídricas para la región. El testimonio fue grabado en el marco de las actividades de co-creación entre los habitantes del Sumapaz y mediadores de lectura de BibloRed.

Entrevista a Esperanza Rubiano, habitante de la vereda "Nazareth" en Sumapaz. Cuenta que siempre ha trabajado en el hospital de la vereda. Es nieta de uno de los campesinos que luchó por las tierras. Habla de su madre como mujer campesina y autora del himno de Sumapaz, poeta y amante de la naturaleza. Cuenta que tuvo una infancia feliz aunque tuvo que vivir en Bogotá para culminar sus estudios. Habla de los saberes tradicionales que aprendió de sus padres: el ordeño de leche y procesamiento de quesos, remedios naturales para el cuidado de animales y plantas medicinales para distintas dolencias. Explica que trata de mantener la memoria de sus antepasados con sus hijos, contándoles las historias de como llegaron al territorio y su vida en el mismo. Dice que desde la familia y la educación debe fortalecerse el arraigo por el territorio. Relata lo que le contaba su mamá sobre el período de luchas por la tierra y el rol que tuvo la mujer en esa época, cuidando los hijos y resguardando la casa. Reflexiona sobre los aportes que Sumapaz puede brindar a la Bogotá urbana: su sentido de organización para influir en la toma de decisiones, y su capacidad de resolución de conflictos.Habla de los cambios en la dieta de los Sumapazeños, donde en muchos casos no producen sus alimentos porque estos son traídos desde la ciudad. Está en contra del asistencialismo como política pública, considera que deben fomentarse los créditos y seguros para la cosecha.Reflexiona sobre el territorio como localidad 20 de Bogotá, compara los privilegios que tienen por el páramo, con las amenazas latentes por sus recursos hídricos. Destaca la majestuosidad y belleza del Páramo. Considera que aún hay muchos recursos naturales por descubrir en su vegetación y aves. El testimonio fue grabado en el marco de las actividades de co-creación entre los habitantes del Sumapaz y mediadores de lectura de BibloRed.

Pobladores del Páramo de Sumapaz dan testimonio de lo que representa el territorio para ellos y las actividades que desarrollan, enfocadas en la preservación del ambiente y de la comunidad. Rememoran la época de guerra por la lucha por la tierra y mencionan la importancia de mantener la paz.

Entrevista a Harlinton Ríos, habitante del corregimiento "Betania" en Sumapaz. Cuenta porque la escuela recibe el nombre de Adelina Gutiérrez. Dice que le gusta vivir en un sitio tranquilo, con el páramo más grande del mundo, donde tienen calidad de vida pero pocas oportunidades, y por eso los jóvenes se desplazan a la ciudad; cree que deben haber otras oportunidades laborales para mayor arraigo en el territorio. Relata que con su familia ha aprendido el cultivo de arveja, habas y papa; la cría de ganado, el ordeño de leche y producción de quesos; para el sustento del hogar. Detalla todo el proceso para cosechar la papa y describe los terrenos que usan para sembrarla. Menciona algunos cuerpos de agua cercanos como los ríos Tabaco, Itsmo y Blanco; la quebrada Verde; y las lagunas Larga, Negra y La Cajita. Relata lo que le gusta de ir al área urbana de Bogotá. Menciona algunos alimentos que sabe preparar. Dice que la mejor forma de proteger el páramo es que los campesinos permanezcan en el área. El testimonio fue grabado en el marco de las actividades de co-creación entre los habitantes del Sumapaz y mediadores de lectura de BibloRed.

Los animales de este libro se divierten cantando y jugando en el bosque. Pueden hacerlo, mientras el lobo no esté. Y es el mismo lobo quien se encarga de decir que por el momento está ocupado: poniéndose el chaleco, los pantalones, los calcetines... El famoso juego tradicional, cuya clave está en la alegre repetición de una misma pregunta, llega a manos de los pequeños lectores, ilustrado por los dulces y luminosos animales de Bernardita Ojeda. Un libro para leer, mirar y cantar, que nos recuerda que los juegos, esos que también jugaron nuestros padres y nuestros abuelos, son la más bonita de las herencias.

Conejo es urbano, lleno de ocupaciones. Pero un día va a visitar a sus amigos en el campo y descubre una vida de silencio, de distancia del ruido y las distracciones.

Oso hormiguero escucha por casualidad cómo todos los animales de la Amazonia -supuestamente, sus amigos- se burlan de él. La pena lo invade y, mientras llora sin consuelo, conoce a una hormiga que lo ayudará a idear un plan para recuperar el respeto del resto y también su dignidad.