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Se encontraron 1183 resultados en recursos

Exclusivo BibloRed

Imagen de apoyo de Comentario a Ser y Tiempo de Martin Heidegger. Vol. II, Primera sección

Por: Jorge Eduardo Rivera | Fecha: 2010

En este segundo volumen los filósofos Jorge Eduardo Rivera y María Teresa Stuven presentan el comentario a la PRIMERA SECCIóN de Ser y Tiempo, que aborda el estudio del Dasein - el ser del hombre - en sus distintas dimensiones: estar - en - el - mundo, estar con otros y el cuidado o preocupación en tanto que ser del Dasein. Martin Heidegger se introduce en temas tan contemporáneos y complejos como son los problemas que suscita la convivencia con los otros, la lucha por realizar el proyecto existencial y la pérdida de autenticidad en el anonimato del "Uno", aquello que Ortega llamaba "la gente".

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Filosofía

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Imagen de apoyo de Hacia una fundamentación filosófica de los derechos humanos

Por: Carlos Eduardo Maldonado Castañeda | Fecha: 2010

Los derechos humanos constituyen, a todas luces, uno de los ejes y problemas constitutivos de la humanidad. Mucho se ha avanzado y trabajado en la aplicación, implementación y defensa de los mismos. Sin duda, el Derecho Internacional de los Derechos Humanos (DIDH) constituye, junto con el llamado bloque constitucional, los mejores sustentos prácticos, esto es, al mismo tiempo jurídicos, políticos y sociales, para la defensa y promoción de los derechos humanos. Sin embargo, en general, en Colombia y en el mundo, existen pocos trabajos de fundamentación filosófica de los derechos humanos. La...

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Filosofía

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Imagen de apoyo de Lo pequeño es hermoso

Por: E.F. Schumacher | Fecha: 2011

Traducido a más de treinta idiomas, Lo pequeño es hermoso es un vigoroso alegato contra una sociedad distorsionada por el culto al crecimiento económico. Su tesis es que necesitamos una profunda reorientación de los objetivos de nuestra economía y nuestra técnica para ponerlas al servicio -y a la escala- del hombre. Inspirándose en fuentes tan diversas como las Encíclicas de los Papas, la economía budista y las obras de Mao-Tsé-tung, Schumacher presenta su visión del uso adecuado de los recursos humanos y naturales, la problemática del desarrollo y las formas de organización y propiedad empresarial....

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Filosofía

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Por: Mireia Calafell i Obiol | Fecha: 2011

Tener el cuerpo en mente no es otra cosa que pensar el cuerpo desde el cuerpo, pero no sólo eso: es también ser pensados/as por el cuerpo. La imagen del filósofo confiando en una razón que descubre un yo la condición sine qua nonde cuya existencia es precisamente la sustracción del cuerpo, se reescribe en cada una de las secciones que conforman este volumen. En El cuerpo en mente, el cogito ergo sum cartesiano se actualiza en un soy en y a través del cuerpo, poniendo de manifiesto los distintos modos en que la obsolescencia del clásico binomio cuerpo/mente ha obligado a reinventar lo que somos, quiénes somos, y en definitiva, cómo ser y qué es ser.

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Imagen de apoyo de Filosofía de la máquina

Por: Manuel Pout | Fecha: 2011

La máquina es una presencia inevitable, una especie de aleph que enfrenta al personaje con el lado más profundo de su soledad. el tiempo, condenado a ser una forma más en un panorama al parecer irreal, se vuelve materia palpable. las mutaciones del aparato son el origen de una profunda reflexión que empuja el relato a los bordes mismos de la ciencia ficción.

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Imagen de apoyo de La correspondencia Descartes - Henry More

Por: José Luis Gonzalez Recio | Fecha: 2011

La presente edición de la correspondencia entre Descartes y Henry More reproduce el texto original latino de las cartas que intercambiaron ambos filósofos recogido en el volumen V de las Oeuvres de Descartes publiées par Charles Adam & Paul Tanery, así como la versión francesa de las mismas, preparada por Claude Clerselier. José Luis González Recio ha coordinado el volumen, y es autor de la introducción y de las notas donde se examinan los aspectos filosóficos del intercambio epistolar.

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Por: Manuel Asensi Pérez | Fecha: 2011

Esta obra es una apuesta por la teoría. En ella se desvelan los mecanismos empleados por los textos y discursos literarios, fílmicos, filosóficos, etc., para imponer sin explicirtarlo determinados modelos de mundo, y da las claves para zafarse de dicha imposición y descubriendo las prácticas de sabotaje que a veces se dan. Todo ello se lleva a cabo a través de un tenso diálogo con Averroes, Fanon, Derrida, Foucault o Butler, entre otros muchos ejemplos de la tradición emancipadora. Los lectores se encontrarán con sofisticadas lecturas que les proporcionará una herramienta crítica para dar curso a sus desacuerdos.

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Por: Thomas More | Fecha: 2011

"En "Utopía", More ambiciona un modelo de sociedad fundamentado en la justicia social y solidaridad entre los hombres que, como una gran familia, gestionan y disponen de manera equitativa los recursos que producen, puesto que la apropiación del poder, de la riqueza y la propiedad privada, al redistribuir los bienes, divide los intereses de los hombres y a los hombres mismos. "

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Imagen de apoyo de El acoso de las fantasías

Por: Slavoj Zizek | Fecha: 2011

"Nuestra época está infestada de fantasmas: existe un antagonismo cada vez mayor entre el proceso de abstracción acelerada de nuestras vidas sea en el ámbito del universo digital o de las relaciones mercantiles y el diluvio de imágenes pseudoconcretas que nos rodean. Ante esta situación, el pensamiento crítico tradicional habría procurado descubrir las raíces de las ideas abstractas en la realidad social concreta, pero, en la actualidad, el método adecuado es el inverso: partir de la imaginería pseudoconcreta para llegar a los procesos abstractos que estructuran nuestras vidas. Mediante ejemplos...

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Imagen de apoyo de Responsabilidad por la justicia

Por: Iris Marion Young | Fecha: 2011

En esta póstuma obra, Responsabilidad por la justicia, Iris Marion YOUNG, reconocida filósofa política y feminista, plantea el tema de la responsabilidad que cada uno tenemos frente a las injusticias estructurales". Injusticias en las que todas las personas estamos implicadas, pero por las que normalmente no nos culpamos. Todos los agentes que contribuyen con sus acciones a los procesos estructurales que producen injusticias tienen la responsabilidad de trabajar para remediarlas. YOUNG desarrolla aquí un nuevo ideal y modelo de responsabilidad compartida. Modelo que denomina de las conexiones...

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