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Se encontraron 1188 resultados en recursos

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Imagen de apoyo de Elogio y lamento por la especie humana

Por: Mauro Torres | Fecha: 2009

Este libro muestra el milagro de la Naturaleza creadora de vida con sus leyes biológicas, químicas y físicas, desde la célula procariota hace 4. 000 millones de años hasta una mujer y un hombre perfectibles potencialmente hasta lo grandioso. El autor considera antinatural y utópica a una Historia masculina que ha conducido a los pueblos a la deformación monstruosa de sus elevados destinos universales, y se pregunta: ¿Podemos divisar en el futuro al HUMANISMO como antídoto contra la Historia Masculina — que no sea una Revolución dentro de esta historia, pues siempre recae en Historia Masculina...

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Filosofía

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Imagen de apoyo de Poder y resistencia en la filosofía de Michel Foucault

Por: Miguel Ángel Cortés Rodríguez | Fecha: 2008

El presente estudio ofrece una visión integradora de la compleja problemática del poder en la obra de Michel Foucault, alejada de los tópicos y las simplificaciones con las que a menudo se le ha interpretado. Su pensamiento se construye en abierta oposición con el modelo jurídico de legitimación, adoptando un modelo relacional, donde el poder, que impregna toda la estructura social, tiene un carácter más productivo que represivo. éste se encuentra así en la génesis del sujeto moderno y de las diversas ciencias humanas. Pero sin olvidar que allí donde hay poder siempre hay resistencia.

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Filosofía

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Imagen de apoyo de Tomás de Aquino esencial

Por: Eudaldo Forment | Fecha: 2008

Entre 1225 y 1274, años que abarcan la vida de Santo Tomás de Aquino, profesor universitario y escritor fecundo, tanto en el ámbito filosófico como en el campo religioso, Europa vivió una serie de vicisitudes, que después, en el renacimiento y en la modernidad, desplegaron su fuerza innovadora. En estos momentos de evolución, y situado en el centro de un gran debate cultural, el Aquinate elaboró un sistema de pensamiento, con el intento de armonizar lo que se presentaba como separado e incluso enfrentado: el platonismo y el aristotelismo; la tradición medieval y las lucubraciones de los filósofos y científicos árabes y judíos; la razón y la fe religiosa; y el orden temporal y el espiritual o sagrado. La clave de bóveda del sistema tomista es su original doctrina del ser. Desde ella, se pueden ordenar todos los seres de la realidad, desde los inertes, hasta todos los vivientes y espirituales.

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Imagen de apoyo de Correspondencia

Por: Helene Weyl | Fecha: 2008

José Ortega y Gasset y su traductora alemana Helene Weyl formaron parte de dos grandes comunidades de intelectuales europeos: Ortega, representante de la filosofía académica en España y Helene Weyl, representante de una intelectualidad vivida más allá de cualquier corsé academicista. Su correspondencia documenta el desarrollo de dos grandes espíritus europeos así como la singular intersección de estos dos mundos y culturas a través de un momento histórico difícil y turbulento del siglo XX.

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Imagen de apoyo de La nostalgia de lo absoluto

Por: María del Rosario Acosta | Fecha: 2008

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Imagen de apoyo de Teoría de la valoración

Por: John Dewey | Fecha: 2008

En las décadas de 1920 y 1930, dos corrientes de pensamiento defendían la causa de la ciencia como modelo de racionalidad: por un lado, el positivismo lógico, alumbrado por los centroeuropeos Carnal, Neurath, Gödel o Bohr, por otro, el pragmatismo del norteamericano Dewey, inspirado en las ideas de Peirce y James. Unos y otros declaraban su fe en el método empírico como la única herramienta capaz de producir conocimiento. Para los positivistas, esto exigía una cuidadosa demarcación entre cuestiones de hecho, susceptibles de tratamiento científico, y juicios de valor, meras manifestaciones emotivas sin contenido objetivo.

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Imagen de apoyo de Kant y las ciencias de la vida

Por: Eugenio Moya | Fecha: 2008

Este libro es una seria contribución a la superación del abismo de incomprensión mutua entre la cultura científica y la humanística, que fue abriendo el proceso moderno de profesionalización y especialización del saber. En él se reinterpreta la filosofía de Kant y su programa trascendental a la luz de una idea como la de epigénesis, extraída por el filósofo de Kö nigsberg del campo de la embriología para elevarla a rango filosófico y dar cuenta de la naturaleza toda, incluidas, por supuesto, la mente y sus cualidades cognitivas.

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Imagen de apoyo de Crítica de la Cultura y de la Sociedad I

Por: Theodor W. Adorno | Fecha: 2008

Crítica de la cultura y sociedad I se integra dentro de la colección Obras completas de Adorno. De nueva traducción, la presente obra es una de las más representativas del filósofo, en la que expone su concepción acerca del pensamiento y la crítica filósoficos de la cultura y la sociedad de su época.

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Imagen de apoyo de Ortega y Gasset en continuidad

Por: Juan Padilla | Fecha: 2007

Este libro contiene un conjunto de trabajos con un claro hilo conductor: la obra de Ortega y la continuación de la misma por sus discípulos, historiadores (Lafuente Ferrari, Díez del Corral y Maravall) y filósofos (Rodríguez Huéscar y María s). Es, por tanto, un libro sobre una escuela de pensamiento.

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Imagen de apoyo de Robespierre: una política de la filosofía

Por: Georges Labica | Fecha: 2005

El carácter innovador del pensamiento de Robespierre, aunque compartido por muchos de sus contemporáneos, resulta emblemático, pues está pensando la Revolución en el mismo momento en que se está produciendo, inventando incluso una terminología. Robespierre fue, pues, a la vez que impulsor de la Revolución, hecho por ella. No se anticipó a ella, pero, arrebatado por su movimiento, fue inspirado día a día por ella, y trató, ahora sabemos que en vano, de animarla asegurando al mismo tiempo su control. Así pues, su existencia se confundirá totalmente con la trayectoria de la Revolución. Robespierre, el...

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