Eugenio Trías ha elaborado, en las tres últimas décadas, una propuesta filosófica que restaura la vocación metafísica y el afán sistemático de la tradición europea. El resultado es un magno edificio conceptual presidido por la noción de límite, instancia de separación/enlace entre mundo y trascendencia. El canto de las sirenas y La imaginación sonora interpretan desde esa idea ontológica el hecho musical. Este libro se compone de tres ensayos. El primero de ellos ofrece una síntesis de la filosofía del límite. Los dos restantes se adentran en la filosofía de la música de Trías. Especial relevancia...

Se trata de una reflexión compartida entre profesionales sobre el uso de la tecnología en los museos. 15 profesores universitarios de 7 universidades, 10 profesionales de 7 museos y archivos, 4 profesores de enseñanzas medias y 5 profesionales de cuatro empresas de gestión del patrimonio presentan sus teorías, sus metodologías y las evaluaciones de sus prácticas de trabajo sobre las nuevas tecnologías.

La perspectiva fue una de las invenciones más importantes del Renacimiento. Con ella, el arte occidental experimentó el mayor viraje de toda su historia. La imagen en perspectiva es hoy omnipresente y ha sido exportada al mundo entero. Pero su dominio nos hace olvidar que en modo alguno reproduce nuestra visión natural. El mundo islámico conoce una mirada completamente distinta, que se expresa claramente en su arte. A diferencia de la imagen occidental, el arte islámico no está ligado a ninguna posición personal en el mundo y trata de aproximarse a algo que es en sí irrepresentable. La invención occidental de la imagen en perspectiva se debe, sin embargo, a un descubrimiento hecho en el mundo árabe ya en el siglo XI.

La primera obra de poesía del prolífico escritor, parte de su temática se relaciona con la historia de Colombia.

Este libro pretende centrarse en el surgimiento y consolidación de nuevas tipologías museísticas que se adaptan a colecciones alternativas, y en los avances que las TICs están aportando al museo y a la obra de creación. Se estructura en tres grandes bloques dedicado a "Nuevos ámbitos de musealización" donde se recogen ejemplos de museos y exposiciones de fotografía, cine, arquitectura, patrimonio inmaterial y musealización del territorio con el caso de las ciudades mineras de Latinoamérica. Un segundo bloque dedicado a los "Museos y las TICS", tema ampliamente abordado por la historiografía pero que requiere de actualización constante y donde se reflexiona sobre el genoma digital del museo y su problematización digital, las relaciones entre lo tecnológico y la educación, temas de propiedad intelectual y museos, TICs y discapacidad.

Resumen: A sus 64 años, el reconocido arquitecto Le Corbusier decidió construir el Cabanon, una pequeña cabaña de 16m2 en la orilla del Mediterráneo, como un refugio apartado en el que pasaba sus vacaciones. Resulta intrigante que el arquitecto emblemático del ""movimiento moderno"", símbolo de progreso cultural y tecnológico basado en la ciencia e industrialización, optara, al final de su carrera, por apartarse de la vida ""moderna"" y las ""comodidades"" que ésta conlleva. Esta es la motivación para un análisis que se adentra en la evaluación de las condiciones de habitabilidad térmica de la estructura, junto con la implementación de estrategias bioclimáticas que logren prolongar el tiempo en el que ésta mantiene temperaturas interiores dentro de rangos considerados como confortables. Esta aproximación busca explorar el comportamiento térmico de arquitecturas icónicas y fomentar la reflexión sobre el concepto de la mínima habitabilidad en un contexto de crisis ambiental. Además, presenta la oportunidad de comparar las exigencias normativas españolas con los estándares de confort más actuales. La metodología implica simulaciones del comportamiento térmico a lo largo del año y la aplicación de los rangos de temperaturas confortables según las normativas CTE- DB-HE y EN 16798-1. En la medida en que el Cabanon sea capaz de ofrecer condiciones confortables desde el punto de vista térmico, podríamos cuestionarnos si la arquitectura y energía que demandan nuestras ciudades es un imperativo para proporcionar ambientes térmicamente habitables. ¿Es la reducción de un consumo inevitable e in- sostenible de energía la única vía hacia la sostenibilidad? ¿O es a partir de una arquitectura deconstruida, que elimina la dependencia de energía externa, como podemos acercarnos a estándares de vida contemporáneos? Los resultados revelan que, según la EN 16798-1, el Cabanon lograba proporcionar condiciones de confort térmico durante el 88% del tiempo del mes en que era habitado, y un 53% según el CTE-DB- HE. Mediante un análisis detallado del contexto y la aplicación de estrategias bioclimáticas, esta cabaña consigue extender el porcentaje a un 91% de todo el año dentro de la EN 16798-1 y un 60% en el rango CTE.DB.HE. Ofreciendo hasta un 25% más de horas de confort que una vivienda estándar que cumple con la normativa europea vigente en cuanto a ahorro energético. Esto confirma la utilidad del modelo adaptativo para elevar los límites de confort durante los meses cálidos y proporcionar una proyección precisa de la neutralidad térmica en edificios ventilados naturalmente. En contraste, la normativa española no provee esta precisión y sus exigencias conllevan al aumento de la demanda energética. El análisis del comportamiento térmico del Cabanon, además de ser un trabajo investigativo de arquitectura histórica, explora en qué medida la energía del entorno puede proveer condiciones que nos acerquen al confort térmico en la vivienda mediterránea. Partir de esta comprensión, ofrece un abordaje alternativo con fines proyectuales en el que se vuelve válido comenzar con lo mínimo para alcanzar lo máximo, en lugar de partir de lo máximo para lograr lo mínimo.

Abstract: “How can we say that a river is a thing when its constitutive elements, water molecules, keep changing and will be found here, elsewhere in the river…We should see ourselves not as things, perhaps, but as processes. The common-sense definition of individuals as things, and even of things in general, seems, after all, to be illusory, the result of a naïve perception of the world.” (Hillier, 2007). This research is developed from the premise that urban rivers are ecological structures that distinguish a territory, accentuating the socio-spatial differentiation of river cities along their continuum. Therefore, this study aims to describe the relationship between urban rivers and the morphological inequality at their edges. By inequality, this study refers to the spatial distribution of resources and opportunities for accessibility to them in relation to the population in a territory. It also measures the degree of spatial division and separation communities have among themselves to strengthen their sociocultural fabric. Some of these communities are segregated from urban centres’ social and active integration, which may be associated with spatial aspects that accentuate a poor integration with the social structure. Explosive population growth, the concentration of poverty, unemployment, forced displacement, and limited opportunities for access to educational and cultural recreational facilities and public space are some of the consequences of this socio-spatial segregation evident in communities around the world and constituting significant targets of the global urban agenda. For river cities, it is commonly associated that the dividing structure of rivers highlights such socio-spatial consequences. In many cases, due to accessibility of public services and resources across the length of this natural structure or even to the unplanned extension of the urban grid at scoping the river edges. Therefore, the result of such socio-spatial differentiation can be described in this study as spatial inequality in urban rivers, as it relates the physical aspect of rivers to the unequal social configuration along them. That is, how rivers as natural structures allow reading societies’ evolution and development processes in their territories. In order to address the term spatial inequality, this study attempts to distinguish between unequal and inequitable urban spaces. The former refers to the spatial morphological differences of the urban space and what it can offer within its physical-spatial and social possibilities. The second seeks to balance social needs by understanding its spatial morphological differences and physicalspatial conditions. Under this theoretical basis, this study sets out first to describe the spatial syntactic characteristics that comprise urban rivers. Secondly, to articulate the socioeconomic characteristics mapped within the urban rivers’ riparian area. This is in order to obtain a socio-spatial coding of inequality in urban rivers. Accordingly, the goal of this dissertation is first to open a critical query about the strength of urban river inequalities, as well as to display a socio-spatial configurational analysis of urban rivers that can enlighten the unequal diversification that these networks provide to the city. The findings of this study aim to frame morphological differences in urban rivers as the natural process of societies’ movement along them and comprehend that by strengthening differences and diversity, it is possible to approach more socially and spatially equitable cities.

Abstract: The mountain and inland areas of the Italian peninsula offer forms of rural life deeply rooted in their topographic conformation. At the same time, today they are characterized by dynamics of strong marginalization, processes established starting from the economic boom after the Second World War, and which have not yet been reversed. The Tuscan-Emilian Apennines, and the specific case of Monte Cimone, are structured through a constellation of towns, villages, small hamlets, and borgate which for centuries have constituted their social-cultural, regional, and national backbone. The Apennines today would not exist, or they would remain a mere memory if the horizontal connections present between the plain and the mountain belt were missing. The underlying question during the entire research was: in these fragile contexts, what can and what should be the role of landscape architecture? And how can the physical design of a place be the means for the consolidation of sociocultural and economic dynamics capable of bringing out positive and sustainable development trends? In this sense, the thesis path tries to configure plausible possibilities in which communities support the landscape, and at the same time how the landscape can support the communities. The structure of the thesis brings out how it was developed. The composition started with the chapter Fragile Mountains, which includes the literature studied to support the research. Continuing, there is the Cartographic framework, which consists of the graphic designs developed for understanding the area under study and refers to the numerous site visits carried out over the last year through the construction of a photographic atlas. Then, the project definition of Communities supporting Landscape is developed, which contains the explanation of the project proposal defined through two pilot projects: Socio-Cultural Infrastructures and Re-Inhabited Heritage. Through the recognition and enhancement of the existing, the thesis project elaborates on the basic conditions for the consolidation of the habitability and infrastructure of the landscape of Monte Cimone. A research approach based on sustainable territorial regeneration is recognized. The developed scenario makes specific reference to the cooperative mountain community, a place for socio-cultural innovations. The intentions declared in the pilot projects answer in terms of the offer of services and new job opportunities. The strategies and motivations materialize in a punctual landscape project. The work carried out wants to be perceived as a starting point, research capable of generating indirect positive effects, both in the academic panorama and on the reference mountain communities.

Architecture and Urban planning have traditionally been viewed through an adult-centric lens, focusing on adult-scale and experience. However, this approach ignores the valuable insights and perspectives that children can bring to the transformation of our cities. Assemble story began from the desire to make children active participants of society´s transformation and its platform is an instrument to realize it. This is a sample of the process and results in 10 workshops (fall 2022), the collective carried out in Berlin with children between 9-14 years old.

Abstract: This article begins by posing the question of how to re-elaborate stories that respond to our different sets of crises, by enquiring into the urban development of New Faisalnagar: an informal settlement in the outskirts of Ahmedabad (India), which is investigated through an infrastructural lens. By doing so, it recognizes the inventive value found in the creation of ‘Jugaad’ systems (jugaad understood as a Hindi word denoting an ad-hoc, clever solution to a problem) which is then tied to incorporating this within the disciplinary realm of design, from a perspective of responsible experimentation. The artlicle reviews different contemporary architectural cases that display similar appointments, and hence proposes this condition of participative, citizen-led infrastructural improvisation as a hopeful future of practice. Resumen: Este artículo comienza planteando la cuestión de cómo reelaborar historias que respondan a nuestras distintas crisis, indagando en el desarrollo urbano de New Faisalnagar: un asentamiento informal en las afueras de Ahmedabad (India), que se investiga a través de un lente infraestructural. Al hacer esto, reconoce el valor inventivo que se encuentra en la creación de sistemas 'Jugaad' (jugaad entendido como una palabra hindi que denota una solución ad-hoc e ingeniosa a un problema) que luego se busca incorporar dentro del ámbito disciplinario del diseño, desde una perspectiva de experimentación responsable. El artículo revisa diferentes casos arquitectónicos contemporáneos que demuestran metodologías similares y, posteriormente, propone esta condición de improvisación infraestructural participativa y dirigida por los ciudadanos como un futuro esperanzador de la práctica profesional.