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Portugal, España y Grecia pasan hoy por transformaciones políticas muy turbulentas. Son procesos muy diferentes, pero tienen en común el hecho de producirse en países europeos considerados periféricos en relación a un centro que tiene poder para condicionar de manera decisiva sus opciones y aspiraciones políticas y sociales. Y todo ello dentro de un contexto histórico de larga duración en el que siempre se ha producido, de diferentes maneras, la subordinación de las periferias al centro.En el presente libro, Boaventura de Sousa Santos aborda la transición portuguesa de los años setenta, así como la situación derivada de la reciente crisis económica, ya que, como sucede en España, considera que no se puede entender esta última sin revisar las transformaciones políticas ocurridas durante la primera.
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La difícil democracia: una mirada desde la periferia europea
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Vivir, pensar, mirar
"Vivir, pensar y mirar" son los tres ejes de este libro y los tres bloques en los que se agrupan los ensayos que contiene. También son tres ejes fundamentales en la obra, tanto de ficción como ensayística, de Siri Hustvedt. Son tres núcleos temáticos sobre los que ha reflexionado y escrito de manera casi obsesiva: su propia experiencia vital y las raíces familiares, los enigmáticos mecanismos del cerebro y los impactos visuales de las artes plásticas. El hilo conductor que une todos los textos recopilados aquí, escritos entre 2006 y 2011, es, según la propia autora, "la persistente curiosidad por entender lo que significa ser humanos".
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Vivir, pensar, mirar
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Freud: la escritura, la literatura
Este libro trata sólo de una pesadilla: la pesadilla del «yo». [. . . ] La relación entre yo-yo soy es la clave de toda nuestra historia individual y colectiva a nivel ideológico, personal, desde el esclavismo hasta hoy. Como sólo podemos decir yo a través del yo soy resulta claro que no hablo de una historia del alma, puesto que el yo-soy está siempre construido, producido por relaciones sociales (o sea, económicas, políticas e ideológicas). Hablo sólo de un intento de historiar lo que solemos llamar la subjetividad sin saber muy bien lo que decimos. Y hablo de historiar esa supuesta subjetividad a...
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Freud: la escritura, la literatura
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Contribución a la crítica de la economía política
La Contribución a la crítica de la economía política fue publicada en 1859. Normalmente se considera que es la obra que establece los fundamentos de "El Capital", a la vez que analiza algunos de los temas que "El capital" va a desarrollar también. Efectivamente, la Contribución fue pensada como una primera parte que iba a ser continuada, según un proyecto que Marx expuso en cartas sucesivas a Lassalle (22 de febrero de 1858, 11 de marzo de 1858), a Engels (14 de enero de 1858, 2 de abril de 1858, 29 de noviembre de 1858, 25 de febrero de 1859, 22 de julio de 1859, especialmente), a Weydemeyer (1 de...
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Contribución a la crítica de la economía política
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Rastreo íntimo
Este libro nos muestra con brevedad y elegancia cómo está orientado Guillermo Puerto en el mundo, y el lector comprende en seguida por qué estos pensamientos, surgidos de la reflexión sobre sus lecturas, sus viajes, sus distintas experiencias profesionales y vitales le han ayudado a sobrevivir, es decir, a algo más que vivir.
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La gran alternancia
Pocas veces se han tratado juntos de un modo tan armónico, y a la vez libre, una variedad tan grande de temas. En esta audaz obra de un joven pensador español se pretende justificar, en contra de ciertas corrientes filosóficas de la postmodernidad, la necesidad de un sistema filosófico lo más completo y coherente posible. Bajo el trasfondo del trabajo de Ken Wilber, se atravesarán temas tales como la relación entre la poesía y la filosofía, el nihilismo europeo, la contemplación mística, la evolución, la experiencia psiquedélica, las vanguardias artísticas del siglo XX, la razón comunicativa de...
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La cuestión del bien y del mal
En este ensayo se plantea si las personas con libertad tienen un bien y un mal objetivos, es decir: una ley moral natural. Y después, siguiendo la cuestión que se hizo Platón, investiga quién es el autor de dicha ley natural, si el hombre, el mundo o Dios. Así pues es una investigación a cerca de los fundamentos de la ética, dialogando con filósofos que han dado distintas respuestas a las cuestiones planteadas, y que nos deja abordar temas concretos sobre los que hay actualmente una clara controversia (relación entre moral y derecho, laicismo, aborto. . . ).
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Sobre la muerte
La muerte no goza de buena prensa. Y esto es ya paradójico. Se trata, como es sabido, de algo naturales. Y entre nosotros la naturaleza y las cosas naturaleza y las cosas naturales acostumbran a gozar de notable prestigio. Antinatural para la naturaleza, irracional para la razón pero, finalmente, natural y necesaria. El pensamiento nos advierte de su condición esquiva, de nuestra condición mortal, finita. En los capítulos que componen esta obra se ha procurado iluminar esa oscura realidad de la mano de grandes pensadores.
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Sobre la muerte
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Apropiación social de la ciencia
Hoy día vivimos en un mundo artificial en la mayor parte del planeta. Como señalaba Ortega y Gasset a principios del siglo anterior, no vivimos con la tecnología sino que vivimos en ella. Este diagnóstico describe a la perfección la sociedad contemporánea, en la que los artefactos y sistemas tecnológicos modelan la forma de vida, marcan las pautas de interacción social y transforman el planeta en un mundo artificial ajustado a las expectativas y medidas del ser humano. Este creciente protagonismo de la ciencia y la tecnología en las condiciones de vida, exige que la profundización en los procesos de...
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Apropiación social de la ciencia
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La oscuridad radiante
El Departamento de Filosofía de la Universidad de Oviedo publica bienalmente un volumen con trabajos originales de sus profesores e investigadores bajo el título de Studia Philosophica. En el último volumen, coordinado por Asunción Herrera Guevara (De animales y hombres, 2007, publicado en esta misma colección), se adoptó un enfoque parcialmente monográfico, lo cual supuso una novedad con respecto a ediciones anteriores. En esta ocasión Studia Philosophica es exclusivamente monográfico.
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