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Un retrato de la vida en una estancia en Argentina.
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Recuerdos de un hacendado
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Poemas
Su primer libro de poemas es Las montañas del oro, de 1897, con versos medidos y libres, y prosa poética, en plena eclosión del modernismo. Más tarde publicó Los crepúsculos del jardín (1905) y Lunario sentimental (1909), todos influidos por Rubén Darío. Odas seculares (1910), supuso un cambio en su estilo, que exalta las riquezas argentinas inspirado en Virgilio. Su poesía se vuelve intimista y cotidiana en El libro fiel (1912), El libro de los paisajes (1917) y Las horas doradas (1922). Los Poemas solariegos (1927) y el póstumo Romances del Río Seco tienen un estilo más narrativo.
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Apología del matambre
El matambre nace pegado a ambos costillares del ganado vacuno y al cuero que le sirve de vestimenta; así es que, hembras, machos y aun capones tienen sus sendos matambres, cuyas calidades comibles varían según la edad y el sexo del animal: macho por consiguiente es todo matambre cualquiera que sea su origen, y en los costados del toro, vaca o novillo adquiere jugo y robustez. Las recónditas transformaciones nutritivas y digestivas que experimenta el matambre, hasta llegar a su pleno crecimiento y sazón, no están a mi alcance: naturaleza en esto como en todo lo demás de su jurisdicción, obra por sí, tan misteriosa y cumplidamente que sólo nos es dado tributarle silenciosas alabanzas.
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Apología del matambre
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Poemas
La poesía de Evaristo Carriego está marcada por su realismo opuesto a las corrientes simbolistas de la poesía argentina de ese momento. Borges lo reivindicó en oposición a la poesía modernista y como recuperación de una Argentina en desaparición.
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Obras de Estanislao del Campo
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Obras de Hilario Ascasubi
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Bajo este sol tremendo
Cetarti está hundido en la nada. Sin trabajo (despedido por «falta de iniciativa y conducta desmotivante») ni propósito, pasa sus días encerrado viendo la televisión y fumando porros. Una tarde recibe la llamada de un desconocido, que le informa de que su madre y su hermano han sido asesinados a escopetazos. Viaja a Lapachito, el derruido pueblo donde vivía su madre, para hacerse cargo de los cadáveres. Allí, en un paisaje de casas hundidas en el barro y animales venenosos, conoce al suboficial retirado Duarte, antiguo militar, albacea y amigo del asesino de su madre. Desde este punto de partida, el lector acompañará a Cetarti en un derrotero azaroso que incluirá las chapuzas ilegales para cobrar un seguro a medias con Duarte, la mudanza a la casa de su hermano muerto, y la nebulosa complicidad en los oscuros negocios del albacea.
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El proceso de expulsión de los moriscos de España (1609-1614)
L'expulsió dels moriscs va ser una de les majors deportacions organitzades a Europa en l'Edat Moderna. Per ordre de Felip III i en diferents fases entre 1609 i 1614, al voltant de 300. 000 persones van ser obligades a abandonar les seus cases i partir cap a un futur incert. Més enllà del drama humà, aquesta decisió va suposar un important repte de gestió per a una monarquia que va veure en aquest desterrament una oportunitat d'afirmació política i ideològica en un moment especialment delicat. 'El proceso de expulsión de los moriscos de España' tracta d'analitzar les claus administratives que van...
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El proceso de expulsión de los moriscos de España (1609-1614)
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Historia del pelo
El héroe de esta comedia fúnebre es un enfermo del pelo. Tiene pelo de más, pelo para regalar. Pero tiene miedo de perderlo, o de ponerlo en las manos equivocadas, o de vivir siempre pendiente de su suerte, a merced de la moda, las chicas incompetentes que lavan o los peluqueros irresponsables. Es víctima de un trauma doble, sin salida: no ser ya el rubio lacio y burgués que alguna vez fue, no haber sido capaz de llegar al afro, el corte militante que reclamaban los años 70. El pelo es su fetiche, su obsesión, su pesadilla frívola. Pero es también el nexo intenso y equívoco que lo liga a los tres...
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Historia del pelo
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Un conflicto nacional
"He aquí un título un tanto alarmante. ¿Tiene sentido hablar de conflictos nacionales en el siglo XVI?" Para Tulio Halperin Donghi, en este libro clásico que ahora se reedita, la respuesta afirmativa tiene implicaciones de gran alcance pero muy meditadas. La nación en un sentido contemporáneo 'admite' fecha del siglo XIX, pero esto no invalida el uso de este concepto para referirse a la "nación de los cristianos nuevos de moros del reino de Valencia", como se denominaba en la época. El autor sitúa la comunidad morisca en el contexto económico y demográfico valenciano, y analiza las formas de solidaridad nacional y religiosa...
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Un conflicto nacional
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