“La Unión: órgano de la Comisión Central de la Unión Liberal” fue una publicación que circuló en Bogotá durante 1881. El periódico inició su edición luego de la reunión de la Comisión de la Unión Liberal del 22 de abril de 1881, realizada en vísperas a la contienda electoral para la presidencia de los Estados Unidos de Colombia del periodo 1882-1884. “La Unión” respaldó la candidatura de Francisco Javier Zaldúa y asumió, difundió y defendió el discurso de la Comisión, el cual se fundamentaba en la idea de la unión liberal, la cual era considerada una “necesidad política”. El periódico reprodujo adhesiones políticas que respaldaban el proyecto de la unidad política y el “Programa de la Unión” (por entregas) desde su número 2. Además de lo mencionado, el periódico reportó la creación de diferentes comités liberales, entre los que se encontraban los de Medellín y Tunja, entre otros territorios. La publicación se componía de las siguientes secciones: “La Unión” (editorial), “Hechos diversos”, “Colaboradores”, “Interior”, “Esterior”, “Variedades”, “Congreso”, “Revista de la Ciudad”, “Revista agrícola”, “Inserciones”, “Remitidos”, “Sección mercantil”, “Sección literaria”, “Anuncios”, entre otros.

“El Deber: periódico literario, industrial y noticioso” fue una publicación que circuló en Bogotá durante el periodo 1878-1909. El título fue fundado por José María Samper y desde sus orígenes se estableció como una tribuna de defensa, opinión y reflexión de la doctrina conservadora; la elección de su nombre, como se indica en su prospecto, derivó de la idea de que: “esta sola palabra -el deber- contiene todo un programa político y moral”. El periódico contó con dos épocas, a saber: la primera, entre 1878-1881; y la segunda, más cercana al republicanismo en 1909. El primer número de “El Deber” vio la luz en octubre de 1878, en un contexto en el que todavía se experimentaban las consecuencias políticas de la Guerra de las Escuelas (1876-1877), es decir: una división interna del partido liberal, entre radicales e independiente; un sistema de alianzas políticas entre el partido conservador y el liberalismo independiente; y la emergencia del nuñismo y su posicionamiento en el centro de la esfera y el debate público del momento. En la primera época del periódico (1878-1881) su dirección estuvo a cargo de Samper y de Carlos Holguín (números 36 al 202). En los primeros números de la publicación, bajó el nombre “Hagamos algo serio”, se publicó una reseña de la doctrina y la historia del partido conservador escrita por su fundador. En la cuarta entrega de dicha sección, en el número 5 (15 de octubre de 1879) se incluyó el “Programa del Partido Conservador”, en el que se definía al sector conservador como un partido a favor de la “unidad nacional”, centralista, defensor de la Iglesia, la religión y de la instrucción pública. Además de lo mencionado, en esta etapa se prestó atención a: la Convención Conservadora de 1879 y las características y problemáticas que afrontaban los partidos políticos luego de la Guerra Civil de 1876. Durante mayo y junio de 1879, “El Deber” se declaró el “Órgano oficial de la dirección suprema del partido conservador” y en 1881, apoyó la candidatura de Francisco Javier Zaldúa a las elecciones presidenciales del periodo 1882-1884, al ser reconocido por el directorio y consejo consultivo del partido conservador. El 6 de abril de 1909, bajo la dirección de Francisco Fonseca Plazas e identificándose en su cabezote como el “Órgano del `Comité Electoral Nacional´ y de la `Sociedad Amigos de la Paz´”, vio la luz la segunda época de “El Deber”. En el prospecto del periódico, se establecía que surgía como una publicación política y eleccionaria, en el marco de las elecciones a la presidencia de 1909, en que se enfrentaban los conservadores Ramón González Valencia, Marco Fidel Suárez y Guillermo Quintero Calderón. Además, de que con su aparición se buscaba seguir con la línea editorial que había iniciado Samper en 1878 e invitar a los “verdaderos republicanos” a las urnas. En las páginas del periódico se reprodujeron noticias relacionadas con: el programa republicano, las elecciones a la Cámara de Representantes de 1909 y el final del gobierno de Rafael Reyes (también conocido como el Quinquenio Reyes o la Dictadura de Reyes) y los procesos eleccionarios que se vivieron en vísperas de su final. Una de las particularidades editoriales de “El Deber” fue la reproducción por entregas de novelas de autores nacionales, entre las que se encuentran: “El hijo del generalísimo. Episodio histórico” de Celestino Martínez; “Los españoles en España. Los hidalgos en Zamora”, “Aventuras de Antonio Pérez en la Corte de Navarra. Novela histórica” e “Historia de una flamenca” de Soledad Acosta de Samper; y, por último, “Impresiones de un proscrito”, “El Poeta soldado. Escenas de la vida colombiana” e “Historia de un alma. Memorias íntimas y de historia contemporánea” de José María Samper, por citar algunos ejemplos.

“El Corsario” fue una publicación que circuló de Bogotá durante el periodo 1839-1840. El periódico se imprimió durante la Guerra de los Supremos (1839-1842). En las páginas del título se publicaron noticias sobre el Tribunal de Imprenta y se prestó atención al debate que sostenían las publicaciones bogotanas “El Observador” y “El Correo de las Brujas” por el nombramiento de cargos públicos.

Por el cual se modifica la Parte VI Patrimonio Arqueologico del Decreto 1080 de 2015 Decreto Unico Reglamentario del Sector Cultura

Por el cual se adoptan medidas especiales para la proteccion y mitigacion del impacto delCOVID19 en el sector cultura en el marco del Estado de Emergencia Economica Social yEcologica declarado mediante el Decreto 637 de 2020

El ejercicio contemporáneo de la investigación en las diferentes ciencias sociales implica pensar constantemente en los procesos metodológicos, su naturaleza, la supremacía del problema de investigación sobre los límites disciplinares y la incidencia de su trabajo en el presente, esto es, su política. Estos cuatro planos conforman un volumen que se ajusta, a su vez, en función de las fuentes, las preguntas de investigación, sus objetivos, la situación de quien investiga… Así, pensar el método involucra una combinatoria permanente de elementos que desborda los aspectos procedimentales y, por tanto,...

Durante buena parte del siglo XX, los indígenas arhuacos de la Sierra Nevada de Santa Marta sufrieron un proceso de despojo territorial, político, económico y cultural perpetrado por colonos y misioneros capuchinos, principalmente. Como estrategia de lucha frente a la colonización, diversos integrantes de este grupo indígena desarrollaron una interlocución con diferentes entidades del Estado colombiano, para dar a conocer los abusos, evidenciar la desposesión y reclamar la intervención de las autoridades nacionales y regionales.

Valor. Confianza. Paciencia. El fenómeno de la inmigración encierra muchos tópicos sociales, económicos y jurídicos. Una de las principales características que ha tenido el ser humano ha sido su tendencia de moverse de un lugar a otro. Actualmente debido a la complejidad de nuestra sociedad, y a los siempre presente problemas de búsqueda de oportunidades y conflictos regionales, la inmigración a crecido hasta convertirse en una situación global.

Todos conocemos las pirámides egipcias, pero ¿cómo son por dentro?, ¿qué misterios ocultan?, ¿qué otras pirámides nos ha legado la antigüedad? Estas páginas reservan al lector una gran sorpresa: nosotros también podemos construir nuestra pirámide. Los autores le enseñarán cómo realizarlas; no importa el tamaño sino la proporción adecuada. Para ayudarle a conocer y apreciar las propiedades de las pirámides que hacen referencia tanto a los objetos como al ser humano, se estudia la energía que se esconde dentro de estas formas, la influencia de las radiaciones y campos magnéticos, lugares y viviendas, la relación de las pirámides con temas aparentemente lejanos, así como la radiestesia y la homeopatía. El uso de esta energía permite realizar los experimentos más interesantes, aquellas que afectan directamente al ser humano, como su aplicación para facilitar la relajación, concentración y meditación. Cuarenta fichas experimentales y otras nueve de ampliación le ayudarán a descubrir todas las virtudes de la pirámide y las formas de aprovecharlas. Podrá recurrir a la pirámide para cumplir deseos y obtener protección, relajación, capacidad de reflexión o meditación, «cargar» mascotas y talismanes, etc. ya que las pirámides están relacionadas con las grandes potencias del universo, como los chakras, los rayos cósmicos, las manchas solares, la telepatía, etc.. Un libro práctico que, con la claridad a la que nos tienen acostumbrados los autores, le conducirá, paso a paso, a aprovechar todos los beneficios que proporciona esta mágica forma milenaria. Lucia Pavesi es socióloga experta en psicología. Vive y trabaja en Milán. Está especializada en parapsicología y es una reconocida astróloga; colabora con diversas revistas y ha participado en numerosos programas radiofónicos y televisivos. Para Editorial De Vecchi ha escrito Más allá de la vida, que ha obtenido un gran éxito y ha sido traducido a varios idiomas. Stefano Siccardi, licenciado en matemáticas y experto en informática, colabora desde hace años con el gabinete Pavesi, encargándose de la realización de software astrológico de los aspectos científicos de las disciplinas esotéricas. Imparte cursos de parapsicología y numerología y es responsable de la sección de Internet del gabinete.

El “Oriente" fue un periódico de carácter literario dirigido por Julio Flórez y Clímaco Soto Borda, renombrados escritores colombianos que hicieron parte del movimiento literario llamado “La Gruta simbólica”. La última década del siglo XIX es considerada una de las época crucial para el renacimiento de la literatura en el país, destacados personajes de la política como Rafael Núñez, Marco Fidel Suarez y Miguel Antonio Caro ejercían la escritura, publicando sus textos en periódicos tradicionalistas, por otro lado Guillermo Valencia, José Asunción Silva y Baldomero Sanín influenciados por Baudelaire, Verlaine Mallarmé entre otros harían parte del movimiento modernista, sin embargo como una tercera corriente surge el llamado grupo de la “Gruta Simbólica”, movimiento al que perteneció Julio Flórez, Clímaco Soto (Alias Castor) , Rafael de Espinosa, Julio de Francisco, Max Grillo, Robert Mc Douall, Federico Martínez Rivas, Federico Rivas Frade, Alberto Sánchez, entre otros. Esta publicación