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Orovivo. Los disfraces de la memoria es una narración híbrida que oscila entre la novela, el ensayo, la historia y la autoficción. Puede leerse en clave ensayística, con citas a pie de página y registros históricos, sin descartar una interpretación desde la narrativa histórica y memorialista. Relata el periplo de un pueblo esclavizado, originario de África y trasladado al Chocó en el siglo XVIII para trabajar en las minas de oro. A través de sus vicisitudes históricas y culturales, se inscribe en la historia más amplia de Colombia. El relato rememora la visita de un joven Gabriel García Márquez al Chocó en 1954, enviado por El Espectador para cubrir el paro cívico contra su desmembración, así como sus estancias en Barcelona y París y su encuentro con la familia siria del autor durante aquel conflicto. Además, la novela aborda la odisea histórica de la emigración sirio-libanesa, en particular la delos Bechara, hacia Colombia y el Chocó tras la caída del Imperio Otomano.
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Orovivo
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La fundación
¿Qué harías si tu brillante futuro como abogado se convirtiera en una trampa mortal? La Fundación es un thriller legal electrizante que explora los límites de la justicia, el poder y la lealtad. Cuando Max Nart, un joven abogado de Barcelona, acepta un puesto en una prestigiosa empresa familiar, cree que ha encontrado el trabajo perfecto: bien remunerado, estable y vinculado a una fundación que ayuda a menores en situación de vulnerabilidad. Sin embargo, detrás de la fachada impecable de esta institución, se oculta una realidad mucho más oscura. Atrapado entre su conciencia y las demandas de quienes lo emplean, Max se verá empujado a desentrañar secretos que podrían destruir vidas y poner la suya en peligro. A medida que se adentra en un laberinto de intrigas, alianzas inesperadas y amenazas veladas, deberá decidir hasta dónde está dispuesto a llegar para enfrentarse a una poderosa familia que no se detendrá ante nada para proteger sus intereses. Con un ritmo implacable y giros que te dejarán sin aliento, La Fundación te invita a adentrarte en un mundo donde la verdad no es siempre lo que parece y la justicia se encuentra en manos de quienes se atreven a luchar por ella.
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Desde mis ojos
Los que nacimos en la decada de los 50 adquirimos una conciencia de clase y un compromiso social coadyuvados por los acontecimientos de la época que nos tocó vivir. Tuvimos la mala fortuna de nacer en un momento en el que España atravesaba uno de los pasajes de su historia más oscuros, injustos y represivos. Sin embargo, éramos una generación decidida, rebelde e inconformista. Formamos parte de una juventud que se negó a vivir en un estado de sumisión y opresión presenciando cómo la justicia y los derechos sociales eran mancillados. Nuestras vidas transcurrieron por un camino difícil y austero, repleto de obstáculos y en una época hostil. Conseguimos ser una generación heterodoxa e iconoclasta que, con su empatía, su solidaridad, su concepto de justicia, su ansia de libertad, su deseo de cambiar el mundo y su esfuerzo transformó España. Que nuestra existencia no caiga en el olvido.
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Sueño que pierdo el avión
«En algún momento me enteré de que habías existido, pero no sé cuándo fue. No tengo un recuerdo del impacto de esa noticia, pero sí recuerdo que me impactaba saberlo. Era como si la familia se extendiera contigo en una rama oculta e incognoscible, como una cuarta dimensión». Una tarde, Ada llega a casa con un encargo de su psico-terapeuta: escribirle a su hermana. El problema es que la hermana no existe, o al menos eso es lo que ella creía: había fallecido siendo bebé, varios años antes de que Ada naciera. Extrañada al principio, pero obediente y con la tarea en mente, Ada se compra una libreta y empieza a componer una historia en la que repasa las anécdotas que podrían inte- resar al fantasma de su hermana: ocurrencias de la infancia, vicisitudes de sus amores, de los ancestros, de la casa del pueblo, de los secretos y las leyendas de la familia. Y los huecos empiezan a llenarse.
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Forasteras
Candelas es una anciana de la España vaciada que requiere de los servicios de María, una joven colombiana, para ser asistida al final de su vida. A pesar de la distancia generacional y cultural, la convivencia entre ambas se estrecha debido a unas experiencias comunes. A las dos mujeres les une el desarraigo de haber sido migrantes: la anciana marchó a Suiza en los años 60 y la joven acaba de venir a España. La complicidad crece al conocer que las dos han sido víctimas de malos tratos. Se va imponiendo la rutina de lo cotidiano, pero resulta difícil escapar de un pasado de violencia. La venganza y los crímenes, y también la generosidad y los gestos solidarios, afloran en las Caderechas, un valle que es el reflejo de la vida rural durante la época final de la pandemia de Covid.
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En el cielo no hay jamón y otras historias
¿Fue realmente Juan el asesino de esas personas que lo ignoraron? ¿Qué pasó mientras las libélulas bailaban alrededor de ese turista en Córcega? ¿Se suicidó Fátima? ¿Qué hubiese sido de Pablo y de Luis si no hubieran tenido vidas paralelas? ¿Puede un disparo ser el inicio de la felicidad? ¿Y la muerte? ¿Dónde están Eva y su amigo? ¿Un pulpo pintor? ¿Un amigo asesino? ¿Envidia o ego? ¿O las dos cosas? ¿Qué pasó con Francisco en aquella playa? ¿Puede un hombre cobarde revertir sus miedos en algún momento de su vida? ¿Con quién bailó Juan? ¿Logrará Paco comer jamón en el cielo?
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El faro del fin del mundo
“El faro del fin del mundo” es una novela del autor francés Julio Verne, revisada por su hijo Michel Verne y publicada en el año 1905. La historia se sitúa en la isla de los Estados, un lugar deshabitado en la Patagonia Argentina, donde los océanos Atlántico y Pacífico se encuentran. Allí reside una banda de piratas liderados por el temido Kongre, quienes atacan barcos que naufragan en la región. Considerada una de las mejores obras de Verne en sus años finales, el personaje de Kongre es visto por muchos como su villano más despreciable. Es una novela de tono sombrío, donde los saqueos y la crueldad de los villanos reflejan los sentimientos de pesimismo y desilusión que Verne experimentaba en sus últimos años, mostrando que Verne era más que un escritor para niños y jóvenes.
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El gran dios Pan
“El gran dios Pan” es una novela escrita por Arthur Machen que relata la historia de Clarke, quien presencia un extraño experimento realizado por su conocido, el Dr. Raymond. Este utiliza a una joven para explorar la realidad oculta. Posteriormente, Clarke comienza a investigar la conexión entre varias muertes ocurridas bajo circunstancias extrañas en la Inglaterra victoriana. Al publicarse en 1894, la crítica consideró la obra como degenerada y repulsiva debido a su estilo decadente y contenido sexual. Aun así, se convirtió en un clásico del género de horror. Como otras historias de su tiempo, se inspira en el dios griego Pan, símbolo del poder natural y el paganismo.
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El jugador
El jugador, publicado en 1867, refleja con intensidad los conflictos psicológicos y las complejidades morales de sus personajes, un sello distintivo de su estilo literario. Este libro, escrito en un período de apuros económicos para el autor, combina elementos autobiográficos con una exploración profunda de la adicción, las pasiones humanas y el poder del azar sobre el destino.
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La muerte de Ivan Ilich
En un contexto de búsqueda personal después de una crisis espiritual profunda, Tolstoi escribió La muerte de Ivan Ilich (1886), una de sus obras más breves y a la vez más intensas. La novela plantea, sin rodeos, una de las preguntas centrales de toda existencia: ¿cómo vivir? A través del proceso de enfermedad y muerte de un funcionario de carrera, Tolstói reflexiona sobre el sentido de la vida, la hipocresía social y la necesidad de una vida interior auténtica. La novela profundiza en la crisis existencial de Iván, quien se replantea sus valores y elecciones de vida a la luz de la muerte. Se cuestiona si ha vivido una vida auténtica o si ha seguido un camino preestablecido.
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