Resumen: En su obra “Las Fronteras de la Justicia” (FJ), Martha Nussbaum nos instruye bajo una serie de convincentes argumentos, como las ilustres teorías de la justicia del contractualismo o contrato social, a pesar de sus grandes contribuciones a la justicia, aun presentan dificultades para extender sus principios a todos los integrantes de la sociedad política. Cerrar esta brecha, es el objetivo principal de este trabajo, siento también uno de los aspectos más relevantes de su trayectoria académica. Los intereses de la filósofa al desarrollar lo que ella denomina una “teoría del bien”, van desde lo académico hasta lo personal, pues, como se verá más adelante, se trata de una situación que ha afectado su grupo familiar más cercano. Si bien Nussbaum es una crítica del contractualismo clásico, es menester aclarar que, no es una opositora, de hecho, considera que teorías como las de Locke, Rousseau o Rawls, son muy acertadas y poderosas, en su opinión, estas han surgido para eliminar las desigualdades entre seres humanos y los privilegios inmerecidos, contribuyendo así a una sociedad más justa; no obstante, puntualiza que los principios de justicia aún están inconclusos, por lo cual, deben completarse para que lleguen a todos los que se encuentran excluidos. Con su propuesta, la autora no pretende crear una teoría de la justicia nueva, su objetivo es completar los presupuestos de la justicia actual. Para lograr su fin, sugiere que los principios de la justicia deben ser observados bajo un enfoque distinto al tradicional, ya no sobre los bienes materiales sino desde las capacidades humanas, esto conlleva necesariamente la reformulación de ciertos conceptos, como el fin del contrato social, los deberes morales, las relaciones internacionales y, sobre todo, el valor moral de la persona. Una vez Nussbaum, logra replantear los conceptos antes mencionados (bajo una fuerte influencia aristotélica y kantiana), elabora un argumento que asegura, es la clave para extender la justicia a todos los seres humanos en condiciones de igualdad. Aunque la autora, en un inicio expresa que se trata de un argumento basado en la exclusión de tres grupos sociales -personas con deficiencias físicas y mentales, animales y extranjeros- lo cierto es que la mayor parte de este trabajo gira en torno al primer grupo, siendo este la hoja de ruta para para los otros, lo cual le ha valido fuertes críticas.

El extracto acuoso de la almendra de coco raspada se conoce como leche de coco. También se comercializan preparados de leche de coco en forma de polvos o líquidos desecados. Aunque estos preparados de leche de coco se utilizan mucho en la cocina de los países asiáticos como fuente importante de grasa alimentaria, se han realizado pocos estudios sobre su composición química y nutricional. En este estudio hemos determinado la composición química y los efectos nutricionales de los preparados domésticos de leche de coco y de sus homólogos comerciales. Los resultados indican que los compuestos fenólicos de todos los preparados de leche de coco proporcionan protección contra el daño oxidativo en los lípidos e inhiben el daño oxidativo tanto de las proteínas como del ADN. Los perfiles lipídicos no se ven afectados significativamente por el consumo de los tres preparados de leche de coco a pesar de sus diferentes contenidos en grasa.

Con el paso de los años, a nivel global, el asma ha seguido siendo una de las principales causas de morbilidad, independientemente de la edad, el sexo o la condición social. Esto a pesar de la prevalencia de diversas opciones terapéuticas para contrarrestar la patogénesis del asma. El asma, como enfermedad en sí misma, es muy compleja. Científicos de todo el mundo han estado intentando obtener una comprensión clara de las maquinaciones detrás del asma. Esto ha dado lugar a muchas teorías y conjeturas. Sin embargo, ninguna de las disciplinas científicas ha logrado proporcionar los eslabones perdidos en la cadena de la patogénesis del asma. Esto fue hasta que la epigenética entró en escena. Aunque la investigación epigenética en el asma está en sus etapas iniciales, ha dado lugar a resultados muy emocionantes, especialmente en lo que respecta a explicar la gran influencia del entorno en el desarrollo del asma y sus diversos fenotipos. Sin embargo, queda mucho trabajo por hacer, especialmente en

Según la OMS, el glaucoma es la segunda causa principal de ceguera en todo el mundo. Aproximadamente el 50% de los casos de glaucoma en el mundo provienen de la población asiática, y en Malasia en sí, la prevalencia del glaucoma está aumentando. Sin embargo, el glaucoma sigue siendo una palabra desconocida en nuestra comunidad a pesar de su alta prevalencia. Por lo tanto, es urgente determinar la conciencia sobre el glaucoma entre la comunidad y sus factores asociados. Este estudio mostró que solo el 25.2% de nuestros encuestados estaban al tanto del glaucoma y que está asociado con la etnia, la religión, la educación y el ingreso familiar. Además, entre los que estaban informados, se encontraban en el grupo de escaso conocimiento sobre el glaucoma. Por otro lado, el conocimiento sobre el glaucoma estaba asociado con la ocupación y la conciencia del glaucoma por definición. Se distribuyó un cuestionario validado y los datos fueron analizados mediante el software SPSS utilizando la prueba t

El descuido visual (VN) es una consecuencia común de un accidente cerebrovascular en el hemisferio derecho (RH). Los objetivos de este estudio fueron explorar la presencia de VN después de un accidente cerebrovascular en el RH en pacientes con (T+) o sin (T) tratamiento trombolítico, y determinar si la trombólisis es un predictor de VN. El grupo de estudio consistió en 77 pacientes con infarto en el RH. La VN fue evaluada con seis subpruebas convencionales del Test de Inatención Conductual (BIT). La gravedad del accidente cerebrovascular fue evaluada utilizando la Escala de Accidente Cerebrovascular del Instituto Nacional de Salud (NIHSS). En el examen neuropsicológico, el 22% de todos los pacientes con accidente cerebrovascular en el RH presentaban VN. La VN estaba presente en el 15% de los pacientes del grupo T+ y en el 28% de los pacientes del grupo T, pero la diferencia no fue estadísticamente significativa. A pesar de eso, los pacientes en el grupo T tenían un mayor riesgo de VN que los

Certero retrato de la Belle Époque, las páginas de "Idilio sáfico" nos ofrecen una visión del París más elegante, capaz de todos los excesos, de la mano de Flossie y de Annhine, dos bellísimas mujeres que se movían en los ambientes de la alta sociedad parisina. Una mutua atracción irresistible, narrada por Liane de Pougy con extraordinaria valentía e indudable destreza literaria, se desencadena entre las dos damas, dando pie a un colorido relato en el que se suceden intrigas, desvelos, afanes, amantes, grandes sumas de dinero, el mal du siècle, etc. Un amor sincero, profundo, se adueña de sus corazones, y estas dos valientes 'demi-mondaines' entre arrebatos de sensualidad y abandonos propios de la época y de la situación, muestran abiertamente su amor a pesar de los tabúes sociales en torno al lesbianismo.Un auténtico documento de época que nos habla de personajes reales, como Natalie Clifford Barney, una acaudalada joven norteamericana que desembarcó en París y fundó la Académie des femmes, salón que se convirtió en el buque insignia del safismo y que fue hábilmente parodiado por Djuna Barnes en su obra "El almanaque de las mujeres" (Editorial Egales, 2008).Enmarcada dentro de lo que podríamos considerar la corriente estética del modernismo, "Idilio sáfico" es una novela divertida, provocadora y sensual.Traducción de Luis Antonio de Villena

Hoy también, Isobelle Swanson se desplaza en tren a Londres. Ésta es una mañana fría igual a tantas otras mañanas frías, sólo que... esta vez su mirada se cruza con la de una mujer sorprendentemente hermosa que en un instante lo trastoca todo. Evelyn Hertford es arquitecta y vive en un depósito de agua reconvertido, lo cual dice mucho de su carácter. Isobelle y Evelyn estaban condenadas a enamorarse.¿Condenadas? Lo cierto es que se enamoran, intensa y profundamente, a pesar de que las circunstancias que rodean su relación no les facilitarán las cosas. Circunstancia primera: Isobelle tiene una hermana, Fiona, que está a punto de casarse... Circunstancia segunda: Evelyn tiene un pasado torturado que, sincera como es, no oculta a Isobelle, del que emerge un temible acosador cuya maléfica presencia se cierne permanentemente sobre las dos mujeres.Podría haberse titulado El año que vivimos peligrosamente porque los preparativos de la boda, febriles, y la conducta del acosador, cada vez más amenazante, no facilitan nada la relación de estas dos mujeres que, no obstante, se muestran dispuestas a superar todas las pruebas.A la lectora que tiene este libro entre las manos no le quedará otra que, con el alma en vilo y el corazón en un puño, llegar con Isobelle y Evelyn hasta el punto y final.

Descubre un mundo en el que el fuego y el hielo son enemigos mortales.Ruby, una joven de diecisiete años, es una Firebloodque ha escondido sus poderes de calor y llamas de la cruel clase que gobierna, conocida como Frostblood. Pero su madre es asesinada mientras trataba de protegerla, y los rebeldes le piden su ayuda para detener al cruel rey que se encuentra sediento de sangre. Ruby acepta salir de la clandestinidad en la que siempre ha vivido desesperada por vengar la muerte de su madre.A pesar de sus habilidades impredecibles, Ruby se ejercita con los rebeldes, liderados por Arkus, un joven tan exasperante como irresistible, quien solo ve en ella una simple arma para la batalla. Pero antes de que los rebeldes puedan entrar en acción, Ruby es capturada y forzada a participar en los Juegos organizados por el rey, en los que se enfrentan los prisioneros Firebloodcontra los campeones Frostblood.Ahora Ruby tendrá la oportunidad de derrocar al cruento rey que le ha arrebatado todo, también al helado joven del que ahora está enamorada.Sangre de hielo es la primera entrega de esta trepidante y adictiva serie sobre un mundo en el que las llamas y el hielo son enemigos mortales, pero juntos tienen el poder para cambiarlo todo.

La segunda nota, de la socióloga y magister en urbanismo Nayibe Peña Frade, profesora investigadora de la Facultad de Ciencias Humanas de la UAC, aborda una problemática que preocupa en el marco de una concepción integral del desarrollo humano: la discriminación de que son objeto las mujeres, sobre todo en el mercado laboral, con énfasis en las dificultades que se les presentan para ascender en su carrera profesional, a pesar de que tienen niveles de preparación igual y, a veces, mejor, que los hombres. De ahí que sea tan interesante la metáfora del techo de cristal. Esta primera parte de la nota -la segunda se publicará en el Boletín No. 35- concluye con la siguiente afirmación: “(…) este techo de cristal más que personas, obstruye estilos en la dirección de un equipo, una entidad o una empresa, hasta ahora personalizados en mujeres, menos tradicionales y rígidos, proclives al consenso y la horizontalidad. Esta barrera atasca el uso de lógicas más productivas de organización de personas, procesos y actividades; de otros sistemas o indicadores de evaluación y seguimiento del trabajo individual y colectivo y, por último, tiende a bloquear el aumento de mujeres que traspasan las barreras de género, alcanzan el mando de entidades y empresas e introducen en ellas innovaciones culturales y sociales”.

Abordar la situación de las mujeres colombianas en la década 1985-1995, en el marco de los temas de la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer, Igualdad, Desarrollo y Paz, supone por lo menos partir de: la significación política y social de la igualdad para las mujeres en la sociedad colombiana; de los rasgos más sobresalientes del modelo de desarrollo colombiano, en el decenio 1985-1995; de la violencia contra las mujeres y de la violencia social y política como un serio obstáculo para la consecución de la paz. Es innegable que la situación de las mujeres en el país y en casi todo el continente ha mejorado, en las últimas décadas: mayor vinculación a la estructura productiva y educativa; reducción de la tasa de mortalidad materna; aumento de la esperanza de vida; avances en el estatuto jurídico mediante la formulación de medidas constitucionales y legislativas. Pero la realidad es que, a pesar de mejoras en la situación, la condición ha empeorado, para un gran conglomerado de mujeres colombianas: deben asumir dobles y triples jornadas de trabajo, son más pobres, viven en ambientes cada vez más peligrosos; sus responsabilidades se han diversificado y aumentado; un número cada vez mayor de mujeres asumen las jefaturas de hogar; el acceso al crédito y la propiedad de la tierra es restringido; incursionan en nuevos espacios como trabajadoras y ciudadanas, pero manteniendo casi intocados los roles de madres y esposas, y progresivamente pierden solidaridad y redes de apoyo familiares y comunitarias. La igualdad para las mujeres en el plano social y político no es una realidad aún; pero a pesar de ello ha sido el movimiento social de mujeres, en primera instancia, quien ha luchado por la igualdad de posibilidades y a partir de esta práctica política y social, por la libertad y la justicia. Estas luchas han contribuido a afirmar la posibilidad de que todos los seres humanos tengan el derecho a la elección.